مواد جي جدول
ليکڪ اليوسيو ازويدو (1857-1913) جو لکيل ۽ 1881ع ۾ شايع ٿيو، ملاٽو برازيل ۾ نيچرلزم جي ادبي تحريڪ جو افتتاح ڪيو.
ڪتاب جو عنوان اصل ڏانهن اشارو ڪري ٿو. ڪم جو ڪردار ۽ ڪهاڻي وڏي نسلي تعصب جو پتو لڳائي ٿو جيڪو موجوده برازيل جي الوسيو ازويدو ۾ موجود هو. ناول ۾ ٻيا اهم موضوع جن تي ڪم ڪيو ويو آهي اهي آهن پادرين جي ڪرپشن، سماجي منافقت ۽ زنا.
The mulatto
The mulatto<جو خلاصو ۽ تجزيو. 2> هڪ ناممڪن پيار جي ڪهاڻي جي وچ ۾ رائمونڊو (هڪ پرتگالي سوداگر جو بيزار پٽ ۽ هڪ ڪاري غلام) ۽ سندس ڪزن، سفيد ڇوڪري اينا روزا جي وچ ۾.
باوجود ٻنهي ۾ تمام گهڻي محبت آهي، سماج، نسل پرست، انهن کي گڏ ٿيڻ کان روڪي ٿو. خاندان پاڻ ٻنهي جي پروجيڪٽ جي مخالفت ڪري ٿو محبت ۾ ريمنڊو هڪ غلام (ڊومنگاس) جو پٽ هجڻ سان.
آلوسيو ازويدو پاران بيان ڪيل ڪهاڻي مارنهو صوبي ۾ واقع ٿي ، جنهن کي سڀ کان وڏو سمجهيو ويندو هو. ملڪ ۾ پوئتي پيل. اتي، خاتمي ۽ جمهوريت ڪيترن ئي همدردن کي حاصل ڪرڻ کان پري هئا. O mulato ۾، Aluísio Azevedo Maranhão ۾ معاصر سماج کي بي نقاب ڪري ٿو، اهو ڏيکاري ٿو ته اهو ڪيئن هڪ انتهائي تعصب رکندڙ، نسل پرست ۽ پسمانده ڪميونٽي .
پنهنجي وقت جو سماجي ماحول، خاص طور تي Maranhão جي اندرئين حصي ۾، ڪيٿولڪ چرچ طرفان تمام گهڻو نشان لڳل هو ۽هڪ مخالف خاتمي جي نقطه نظر کان. ڪتاب سماجي ناانصافي جي مذمت ڪري ٿو ۽ برازيل جي ان علائقي ۾ ڪارين ۽ ميسٽيوز پاران تجربو ڪيل تعصب.
اهو ياد رکڻ گهرجي ته، هڪ غلام ماءُ جو پٽ هجڻ جي باوجود، ريمنڊو بلڪل ائين نه ڪيو. اڇو چهرو، نيري اکيون سميت ڪارا جسماني خاصيتون آهن. هن تي جيڪو وزن هو، اهو صرف مستيزو هجڻ جو سماجي داغ هو. جسماني طور، مرڪزي ڪردار کي هن ريت بيان ڪيو ويو آهي:
ريمنڊو ڇهن سالن جو هو ۽ برازيل جو هڪ مڪمل قسم جو هجي ها، جيڪڏهن اهو وڏيون نيري اکيون نه هجن ها، جيڪي هن پنهنجي پيء کان ورتيون آهن. تمام ڪارا، چمڪندڙ ۽ گھميل وار؛ ڪارو ۽ ٿلهو رنگ، پر ٺيڪ؛ اڇا ڏند جيڪي مڇن جي ڪاري هيٺان چمڪي رهيا هئا؛ ڊگهو ۽ خوبصورت قد؛ وسيع ڳچيء، سڌي نڪ ۽ وسيع پيشاني. هن جي خاصيتن جو سڀ کان خاص حصو هن جون وڏيون، شاخون اکيون، نيري ڇانو سان ڀريل هئا. چمڪدار چمڪندڙ ۽ ڪارا، اکيون ٻاڦ واريون، نم جامني؛ ابرو، منهن تي بلڪل ٺهيل، هندستان جي مس وانگر، ايپيڊرمس جي تازگي کي اجاگر ڪيو، جنهن ۾، ڇڪيل ڏاڙهيءَ جي جاءِ تي، چانورن جي پيپر تي پاڻيءَ جي رنگ جا صاف ۽ شفاف رنگ ياد اچي ويا.
ريمنڊو هو. جوس جو هڪ هاري ٻار، هڪ هاريءَ جو، ڊومنگاس سان، فارم تي هڪ غلام. جڏهن هن کي پنهنجي مڙس جي لاڳاپي جي خبر پوي ٿي، Quitéria، Raimundo جي زال، غلام تي تشدد ڪري ٿي.تشدد، جنهن ۾ پاسو شامل آهي جتي ڪوئيٽيريا ڊومنگس کي مارڻ جو حڪم ڏئي ٿو، بربريت جي باري ۾ پڻ ڳالهائيندو آهي، جنهن طريقي سان ڪارو ماڻهن کي سخت جسماني سزا ڏني وئي هئي.
ڪم ۾ هڪ ٻيو عورت ڪردار، ڊي ماريا باربرا، هڪ پرجوش انا روزا جي مذهبي ڏاڏي، انهن مان هڪ آهي جنهن کي سڀ کان وڌيڪ جسماني سزا ڏني وئي آهي ("هن اها عادت ۽ خوشي کان ٻانهن کي ڏني"). خاص طور تي ناول ۾ عورتون - جنهن جي سربراهي ڊي ماريا باربرا جي آهي - اليوسيو ازويدو جي وقت جي عورتن جي نمائندگي ڪندڙ آهن جن کي سطحي، سنسڪرت ۽ حد کان وڌيڪ مذهبيت جو نشانو بڻايو ويو آهي:
بيوه، دولتمند برازيل، انتهائي مذهبي ۽ خونريزي، ۽ جن لاءِ غلام نه هو، ۽ اڇو نه هجڻ جي حقيقت پاڻ ۾ هڪ جرم آهي. اهو هڪ جانور هو! هن جي هٿان، يا هن جي حڪم سان، ڪيترائي غلام چابڪ، ذخيري، بک، اڃ ۽ ڳاڙهي گرم لوهه جو شڪار ٿيا. پر هوءَ ڪڏهن به عقيدتمند، توهم پرستيءَ سان ڀريل نه رهي. اتي فارم تي هڪ چيپل هو، جتي غلام، هر رات، پنهنجن هٿن سان، ڪيڪ کان سوڄي، يا انهن جي پٺيون چابون سان، برڪت واري ورجن ڏانهن دعائون گهرندا هئا، بدقسمت جي ماء.
جوس، اهو ڏسڻ ۾ ته ڊومنگاس کي پنهنجي پٽ سان تشدد ڪيو پيو وڃي ۽ اهو منظر ڏسي، ٻار (ريمنڊو) کي حڪم ڏئي ٿو ته هو پنهنجي ڀاءُ مينوئل جي گهر وٺي وڃي.
جوس، ريمنڊو جو پيءُ، قسمت جي اڻڄاتل موڙ ۾ قتل ٿي وڃي ٿو. ۽ ٻار سنڀال ۾ آهيچاچا مينوئل کان. ان کان پوءِ ڇوڪرو کي يورپ موڪليو ويو جتي هن ڪوئمبرا جي نامور فيڪلٽي آف لا مان ڊاڪٽريٽ جي ڊگري حاصل ڪئي.
جيئن ته هو جيئن ته ثقافت رکندڙ هو، تنهن هوندي به، ريمنڊو کي پنهنجي وقت جي ڪنهن به ٻين ميسٽيزو وانگر تعصب جو سامنا ڪيو ويو.<3 پر سفيد نه هئڻ ۽ آزاد پيدا نه ٿيڻ ۾ هن جو ڪهڙو قصور هو؟... ڇا هنن کيس ڪنهن سفيد عورت سان شادي ڪرڻ جي اجازت نه ڏني هئي؟ مطابق! اچو، اهي صحيح هئا! پر هن جي بي عزتي ۽ ستم ڇو؟ اڙي! لعنت هجي ان اسمگلرن جي نسل تي جنهن برازيل ۾ آفريڪن کي متعارف ڪرايو! لعنت! هزار ڀيرا! هن سان گڏ، ڪيترين ئي بدقسمتن کي هڪ جهڙي مايوسي ۽ ساڳي ذلت جو شڪار نه ٿيو، بغير علاج جي؟
جڏهن هو يورپ ۾ رهڻ کان پوءِ برازيل موٽي ٿو ته ريمنڊو پنهنجي چاچي ۽ ٽيوٽر مينوئل جي گهر موٽي ٿو ۽ چاهي ٿو ته هن جي اصليت بابت وڌيڪ ڄاڻو.
اها هن دور ۾ هئي جڏهن ريمنڊو مينوئل جي ڌيءَ اينا روزا سان پيار ۾ پئجي ويو. پر، جيئن ته محبوب جي خاندان کي خبر آهي ته ريمنڊو جي اصليت، اهي شادي ڪرڻ کان منع ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي "خاندان جي رت کي گندگي" ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا.
توهان جي رڳن ۾ ڪارو رت وهڻ جو داغ ريمنڊو جي پياري زندگي جي مذمت ڪري ٿو. هن جي آس پاس وارا ۽ هن جي حيثيت کان واقف هڪ بيزار ٻار جي حيثيت سان فوري طور تي هن کي مڪمل سماجي زندگي کان ٻاهر ڪڍي ڇڏيندا آهن جيڪي گورن جي وچ ۾ رهندا هئا:
مولٽو! هن هڪ لفظ هن کي هاڻي اهي سڀ ننڍيون خرابيون واضح ڪري ڇڏيون آهن، جيڪي مارنهو ۾ سماج هن لاءِ استعمال ڪيا هئا. اهو سڀ ڪجهه وضاحت ڪري ٿو: جي ٿڌيڪجهه خاندانن جو دورو ڪيو هو؛ گفتگو بند ٿي وئي جيئن ريمنڊو ويجهو آيو. انهن جي بيوقوفي جيڪي هن سان هن جي ابن ڏاڏن بابت ڳالهايو؛ انهن جي حفاظت ۽ احتياط، جيڪي هن جي موجودگي کان سواء، نسل ۽ رت جي سوالن تي بحث ڪندا هئا؛ اهو ئي سبب آهي جو ڊونا
امانڪيا هن کي آئيني جي آڇ ڪئي ۽ هن کي چيو: ”پاڻ کي ڏسو!“
ڏسو_ پڻ: عالمي ادب جا 19 ناقابل فراموش ڪلاسيڪي مضمون مڪمل تت ساننسل پرست ڪينن ڊيوگو، جيڪو اينا روزا جي خاندان جو دوست آهي، پڻ ريمنڊو جي خلاف موقف اختيار ڪري ٿو ۽ ايستائين جو جوڙي کي فاصلو ڏيڻ لاءِ ماچياويلين وسيلن کي استعمال ڪري ٿو. اينا روزا پنهنجي پيءُ جي هڪ نوڪر سان واعدو ڪيو آهي ان جي سخت انڪار جي باوجود.
گڏ ٿيڻ جو فيصلو ڪيو، اينا روزا ۽ ريمنڊو ڀڄي ويا. ڪينن ڊيوگو، بهرحال، ٻنھي جو رستو پار ڪري ٿو ۽ ريمنڊو ھڪڙي ماڻھوءَ پاران قتل ڪيو ويو آھي جيڪو ساڻس گڏ ھو. ڇوڪري، جيڪا Raimundo جي حامل هئي، ان صورتحال کان پريشان ٿي وئي ۽ خودبخود ٻار کي وڃائي ڇڏي ٿي.
Ana Rosa، Raimundo جي قاتل سان شادي ڪرڻ تي مجبور ٿي وڃي ٿي ۽ ان سان گڏ هن کي ٽي ٻار آهن جيڪي روايتي بورجوا حقيقت ۾ رهن ٿا. متوقع رومانوي خوشيءَ واري پڄاڻيءَ جي برعڪس، اليوسيو ازويدو جوڙي کي افسوسناڪ پڄاڻيءَ جي مذمت ڪري ٿو ۽ ناول ۾ چونڊ ڪري ٿو، سماجي منافقت جي مذمت ڪرڻ لاءِ.
پنهنجي پوٽي اينا روزا جي شادي جي خبر ملڻ تي D.Maria Bárbara هڪ جملو ساڙي ٿو جيڪو هن جي نسل ۾ موجود سڀني تعصب کي رد ڪري ٿو ۽ جنهن جي خلاف اليوسيو ازويدو جدوجهد ڪئي: "خير! گهٽ ۾ گهٽ مون کي پڪ آهي ته اهو اڇو آهي!”
بهادريءَ سانAluísio Azevejo نسل پرست سماج جي مذمت ڪئي ۽ پاڻ ڪيٿولڪ چرچ جي اندر تعصب جي باري ۾ ڳالهائڻ جي جرئت ڪئي، داستان ۾ سڀ کان وڏي ولن کي هڪ ڪينن جي طور تي رکيو.
ڪم جي اشاعت کان پوء، ليکڪ کي ظلمن جو هڪ سلسلو برداشت ڪرڻو پيو، جيتوڻيڪ هن کي مارنهو کان ريو ڊي جينيرو منتقل ڪيو ويو. Aluísio Azevedo شايع ڪيو (پهريون هڪ عورت جي ڳوڙها هئي). Aluísio Azevedo هڪ ليکڪ، ڊزائنر، ڪاريگر ۽ مصور هو. نوجوان، جنهن پنهنجي مالي مدد ڪرڻ لاءِ لکيو، The Mulatto شايع ڪيو جڏهن هو صرف 24 سالن جو هو.
هن ڪم کي هڪ جديد ڪهاڻي سمجهيو ويندو هو، جنهن جي مطابق. يورپ ۾ ٿي رهيو هو ۽ رومانوي معيارن کان اڳتي وڌي رهيو هو جيڪي اڃا تائين برازيل ۾ غالب آهن.
پڻ ڏسو Aluísio Azevedo Dom Casmurro جو ڪتاب O Cortiço: ڪتاب جو مڪمل تجزيو ۽ خلاصو 32 بهترين نظمن جو ڪارلوس ڊرمنڊ ڊي اندراڊ جو تجزيو ڪيو ويو برازيل جي 11 بهترين ڪتابن جو. ادب جيڪو هر ڪنهن کي پڙهڻ گهرجي (تبصرو ڪيو ويو)فطرت پسندي، هڪ فني ۽ ادبي تحريڪ جنهن جو افتتاح برازيل ۾ ڪيو ويو ملاٽو ، 19 صدي جي آخر ۾ سائنسي وهڪرن سان لاڳاپيل هو. اهو هڪ ابلندڙ دور هو جنهن کي مثبتيت، ارتقاء پسندي، سماجي ڊارونزم، عزم ۽ سائنسي نسل پرستي جي نشاندهي ڪئي وئي هئي. فطرت پرست ليکڪن اڀياس ڪيوفرد ۽ هن جي جينياتي ورثي ۽ ماحول کي سمجهڻ جو ارادو ڪيو جتي موضوع هن کي بهتر سمجهڻ لاءِ وسايو ويو هو.
فنڪارن جو ارادو هو ته ممنوع مضمونن کي نمائش ، خاص طور تي شهري، اهم سماجي مسئلن کي بحث ۾ آڻيندي، جن کي خاموش ڪيو ويو. هن گروهه جا ليکڪ، جن کي وڌيڪ ناول لکڻ جو شوق هو، انهن ۾ خاص طور تي سماج جي غريب ترين طبقن بابت يا ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان سماجي طور خارج ٿيل طبقن بابت ڳالهائڻ ۾ دلچسپي هئي. ادب هڪ قسم جي مذمت جي اوزار طور ، سماجي ڊرامن تي ميگنيفائينگ گلاس لڳايو. فطرت پرست ختم ٿي ويا، انهي سبب، بنيادي طور تي سياسي ۽ سماجي مسئلن تي ڌيان ڏيڻ.
جڏهن اليوسيو لکي رهيو هو، برازيل وڏين تبديلين مان گذري رهيو هو: خاتمي جي مهم کي طاقت حاصل ٿي، جمهوريه جو اعلان ڪيو ويو ۽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ مهاجر داخل ٿيا. قومي علائقي ۾.
فري وومب قانون فيصلو ڪيو هو ته 28 سيپٽمبر 1871ع کان پوءِ پيدا ٿيندڙ غلامن جا ٻار آزاد هئا، جڏهن ته جنس پرست قانون (1885) 60 سالن کان مٿي غلامن کي آزادي ڏني هئي.
قانوني اصطلاحن ۾ ترقي جي باوجود، آزاد عورت جو قانون خود، جيتوڻيڪ، ڪيترن ئي غلامن جي مالڪن طرفان ڦهلايو ويو، جيئن ڪتاب ۾ مذمت ڪئي وئي آهي:
ياد رهي ته اڃا تائين پيدا ٿيل قيدي هئا،ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي زميندارن، پارش جي ويڪر سان اتفاق ڪندي، آزاد عورت جي قانون کان اڳ پيدا ٿيل نياڻين کي بپتسما ڏني هئي!
انهن مان سڀ کان اهم، لي ايوريا، صرف 1888ع ۾ دستخط ڪيو ويو. ڪجھ سال اڳ ليکڪ جي تڪراري اشاعت کان پوءِ مارانھو.
مکيه ڪردار
ريمنڊو
هو ڪردار جو مالڪ آهي، تمام سخت اخلاقي قدرن سان ڀريل، اصولن سان ڀريل آهي. ، اهو ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي جيڪو هو صحيح آهي ۽ هو پنهنجي زندگي بلڪل صحيح طريقي سان گذاري ٿو. جسماني طور تي، هن وٽ يورپي خاصيتون، نيري اکيون، ۽ عملي طور تي ڪو به ڪارو ظاهر نه هو، جيتوڻيڪ هڪ غلام ماء هجڻ جي باوجود. ريمنڊو نسلي تعصب جو شڪار آهي ۽ انهن سڀني جي علامت آهي جن کي جينياتي ورثي جي ڪري خارج ٿيڻ جي حالتن مان گذرڻو پيو. پاڻ شادي ڪرڻ بابت، جنهن جو سڀ کان وڏو خواب پنهنجي محبوب ريمنڊو جي ڀرسان ٿيڻ آهي. انا روزا رومانويت ۽ بيوقوفي جي نمائندگي ڪري ٿي.
Cônego Diogo de Melo
هو علائقي جو پادري آهي ۽ پلاٽ جو ولن آهي، هو سڀني سماجي نسل پرستي ۽ پادري جي منافقت جي نمائندگي ڪري ٿو. هڪ مذهبي جيڪو ظالمانه طريقن سان ڪم ڪري ٿو. هو ريمنڊو ۽ اينا روزا جي جوڙي کي پري رکڻ لاءِ سڀ ڪجهه ڪري ٿو.
جوس
هو هڪ پرتگالي واپاري، هاري، ڪوئيٽيريا سان شادي ڪري ٿو. هن جي غلاميءَ سان، ڊومنگس، جوس جو هڪ بيزار پٽ ريمنڊو هو.
مينوئل
هو ريمنڊو جو چاچو ۽ استاد آهي. ڪردار پڻ انا جو پيءُ آهي.روزا، جيڪو سندس ڀائٽيو جو حرام جذبو بڻجي ويندو.
ڏسو_ پڻ: ماءُ لاءِ 8 نظم (تبصرن سان)O mulato pdf ۾
پڙهو ڪم O mulato مڪمل طور تي، مفت ۾، pdf فارميٽ ۾.
پڻ ڏسو ڪتاب O cortiço مان مضمون، Aluísio Azevedo جي.
