Edukien taula
Cordel literatura Brasilgo ipar-ekialdeko kultura aberatsaren zati garrantzitsu bat da.
Cordel-en, poetek istorio bat kontatzen dute poesia formatuan, errimak erabiliz. Kordel asko errezitatzen eta ilustratzen dira.
Cordel izena, literatura mota honen jatorrian, saltzaileek liburuak eta eskuorriak soka batean zintzilikatzen dituztelako doako azoketan saltzeko.
1. Agurra Juazeiro do Norte-ri , Patativa do Assaré-ren eskutik
En Agurra Juazeiro do Norte-ri , Patativa do Assaré-k bat egiten du Ipar-ekialdeko hiria goraipatzen du eta Padre Cícero Romão-ren bizitzari buruz asko kontatzen du, eskualderako pertsonaia garrantzitsu bat.
Bere beste lanetan bezala, poemak nolabaiteko modukoak diren nabaritzen dugu. musika, errimak markatutako Bertsoekin. Bada Patativak ez zuela idatzi, abesten zuela esaten duena, beraz, musikalitateak markatua izan zuen bere testua.
Lan osoan zehar Saudação ao Juazeiro do Norte , Patativa Juazeiro hiriaz ez ezik, fedeak lurriko jendearentzat duen garrantziaz hitz egiten du.
Hiria deskribatzen hasi bezain laster, poetak Padre gogoratzen du. Cícero.
Ikasi gabe ere
unibertsitateko arnasa izan gabe,
Juazeiro, agurtzen zaitut
nire sertanejo bertsoarekin
Zorte handiko hiria,
Juazeiro do Norte
zuk izena daukazu,
baina zure benetako izena
Beti Juazeiro izango da
apaizareninguruan, inoiz ez zien lagundu behar zutenei. Patua bere aurka egiten amaitzen du eta milioidunak zuen diru guztia galtzen du, samintasunaren kalean geratuz.
Leandro Gomes de Barrosek arrakasta itzela izan zuen cordel literaturarekin bere garaian. Egilea 1889an hasi zen panfletoak idazten eta barnealdetik ibili zen inprimategian inprimatutako poemak saltzeko. Leandro bere lanetik bizi zen poetaren kasu arraroa zen.
10. Amaginarrebaren arima , João Martins de Ataíderena
Umore handiz, João Martins de Ataíde poeta (1880-1959). ) emakume ijito batek eskua irakurtzen duen agure baten istorioa kontatzen du eta bere bizitzan zehar bost amaginarreba izan zituela aitortzen du, denak izugarriak.
Hara etorri zen emakume ijito horietako bat.
pertsonaren eskua irakurtzen duena,
agure baten eskua irakurri eta esan zuen:
- Zure grazia alferrik izan da,
bostetatik izan zituen amaginarrebak
ez zuen ona lortu .
Agureak gertakariak gogoratzen ditu eta amaginarreba bakoitzaren xehetasunak ematen ditu. Bere emazteen amek bere bizitza infernuan egin zuten ezkontza guztietan kontatzen du. Zenbait kasutan, agureak aitortzen du ezkondu aurretik jada arazoak aurreikusten zituela, baina beste batzuetan ezustean hartu zuen.
Paraiban jaioa, João Martins de Ataíde (1880-1959) poetak bere lehena jarri zuen martxan. liburuxka 1908an (A Black and a White Purifying Qualities izenekoa). Idazle izateaz gain, Ataíde editorea izan zen eta beste hainbat kordelista kaleratu zituen, izen bat izanda.oinarrizkoa herrialdean kordelaren zabalkunderako.
Cordel literatura interesatzen bazaizu, ez galdu artikuluak:
Juazeiro eta Padre Cícero agertzen dira, beraz, beti batera poeman, bata bestea gabe existituko ez balitz bezala. Patativa do Assaré (1909-2002) cordel unibertsoko egilerik garrantzitsuenetariko bat da eta bere bertsoetan sertanejo errealitatea eta lurrarekin egindako lana kontatzen du bere bertsoetan.
Izena. Patativak abesti ederra duen ipar-ekialdeko sertanejo txori bati egiten dio erreferentzia eta Assaré jaio zen tokitik hurbilen dagoen herriari egindako omenaldia da.
Jatorri apala duen mutila barnealdera etorri zen mundura. Cearákoa eta nekazari txiroen semea zen. Gazterik oraindik, heziketa formal gutxi jaso zuen, alfabetatua baino ez zelarik.
Hala ere, txikitatik hasi zen bertsoak idazten lanetan ere lan egiten zuen bitartean. Patativak berak dioenez:
Nekazal caboclo bat naiz, poeta gisa beti herriaren bizitzari abesten diot
Idazleari buruz gehiago jakin nahi baduzu, begiratu artikulua. Patativa do Assaré: poema aztertuak.
2. Senarraren aurrean tabakoa ematen zuen emakumea , Gonçalo Ferreira da Silvarena
Gonçalo Ferreira da Silvak (1937) kontatu zuen istorioak umore asko eta Dona Juca aurkezten digu istorioaren pertsonaia nagusi gisa.
Pertsonak sendatzeko dohainarekin, bere tabakoa erabiltzen zuen edozein osasun arazo konpontzeko: zauritua. hanka, gripea, era guztietako gorputzeko gaitzak.
Dona Juca oparitu zuten
Perfumatuta.besapea,
Eta hanka bat zauritu zuen edonor
Eroriko batean edo zulo batean
Zuria sendatu zuen
Bere tabakoarekin.
Dona Jucaren senarrari, Seu Mororó, ez zitzaion asko gustatzen emakumearen bertutea, gero eta jende gehiago biltzen baitzuen bere inguruan. Sendatzailearen ospea handitzen ari da egunetik egunera eta errekonozimenduak paziente berriak ekartzen ditu halako tratamendu miragarri bat jasatera.
Katea sinesmenen eta amodioaren unibertsoaren inguruan dabil. Oso dibertigarria, bertsoak ustekabean amaitzen dira.
Gonçalo Ferreira da Silva (1937) korde-jotzaile garrantzitsua da, Ceara-n jaioa, Ipu hirian, eta 1963an argitaratu zuen lehen lana (liburua). Arrazoiaren hondarra ). Handik aurrera, kordelak idazten eta herri kulturari buruzko ikerketak egiten hasi zen, Rio de Janeiroko cordelisten leku ezaguna den Feira de São Cristóvãora joaten hasi zen.
3. Poesia rapadurarekin , Bráulio Bessa-rena
Cordel belaunaldi berriaren ordezkaria, Bráulio Bessa gazteak (1985) Poesiarekin ekartzen du. rapadura bizitza ikasgaiez gain z gain eguneroko bizitzari buruzko bertso sorta bat.
Hasiera, erdiko eta amaierako istorio bakarra kontatzen duten cordel unibertsoko beste lan batzuk ez bezala, Bráulio Bessaren liburuan hainbat poema oso desberdinak agertzen dira, baina guztiak eguneroko hizkuntzan idatziak eta irakaspen bat transmititu nahian.irakurlea.
A, egunen batean agintariek
arreta gehiago jarriko balute
nazioa eraikitzen duten benetako heroiei
;
0> a, justizia egingo banu
gorputz bigun edo alferkeriarik gabe
bere benetako balioa emanez.
Oihu handi bat emango nuke:
Ikusi ere: Legião Urbanaren Tempo Perdido abestiaren azterketa eta azalpenaFedea dut eta sinesten dut
irakaslearen indarran.
Olerkian Maisuei , Bráuliok irakasleak goraipatzen ditu eta beharraz hitz egiten du. agintariak irakaskuntzara dedikatzen direnen lana baloratzeko. Bere kordel asko, baita Mestres ere, kritika sozialak dira.
Bráuliok paper garrantzitsua izan zuen kordela ipar-ekialdetik haratago zabaltzeko. Fátima Bernardesen goizeko ikuskizunean parte hartzera gonbidatu ondoren, poeta taula finko bat jartzen hasi zen, non bere hari ospetsuenetako batzuk errezitatzen zituen. Horrela, Bráuliok cordel kultura hedatzen lagundu zuen, ordura arte ipar-ekialdetik kanpo bizi ziren brasildarren artean hain ezaguna.
Poetaren zalea zara? Beraz, aprobetxatu Bráulio Bessaren artikulua eta bere poemarik onenak ezagutzeko.
4. Esther erreginaren istorioa , Arievaldo Viana Limarena
Arievaldo poeta ezagunaren kateak Esterren bidaia luzea kontatzen du, juduentzat bibliako pertsonaia garrantzitsua dena. , umezurtz zena eta bere herriko emakumerik ederrena kontsideratzen zena.
Izaki ez-sortu gorena
Jainko Ahalguztidun Santua
Bidali zure izpiak.argia
Nire gogoa argitzen du
Bertso bihurtzeko
Istorio hunkigarri bat
Esterren bizitzaz hitz egiten dut
Hori Biblia deskribatzen da
Emakume judu birtutetsua zen.
Eta izugarri ederra.
Ester erregina bihurtzen da, eta Arievaldoren kordelak neskaren bizitzako lehen egunetatik hasita kontatzen du. bere herria babesteko aurre egin behar dituen dilemei.
Egileak biblian kontatzen den istorioaren berrirakurketa bat egiten du eta Estherren bidaia testu poetiko batean bihurtzen du, errimaz eta xehetasun aberatsez betea. .
Arievaldo Viana Limak (1967-2020) bertso bizkorrak eta errimadunak erabiltzen ditu Estherri eta bere herriari historiako une horretan gertatutakoa benetan kontatzeko.
Ilustratzailea ere izan zen poeta. , publizista eta esatari, Ceara-n jaio zen eta Ipar-ekialdeko kultura herrialdean zehar zabaltzen laguntzen duten kate sorta bat ekoitzi zuen.
5. João Cinzeiro papa jaguar horiaren abenturak , Francisco Sales Areda-rena
Kate honen pertsonaia nagusia João de Abreu da, gizon horixka bat. Goianako hondartza. Miseria pairatu zuen Joana emaztearen ondoan, hark jo zuen. Egun eder batean Joãok bere egoeraren aurka matxinatzea erabakitzen du eta jaguarrak ehizatzeko gai den gizon ausart eta ausart gisa berrasmatzen du.
João de Abreuren istorioa ipar-ekialdeko jendearen fedeak markatzen du, ren eskutik. iraunkortasuna eta, aldi berean, patuaren ideiaren presentzia handiagatik.
Izaki bizidun bakoitza.jaiotzean
bere programa zehazten du
onerako edo txarrerako
aberatsa edo suntsituta izateko
ausarta edo gaiztoa izateko
dena prest dago jada
Ikusi ere: Estatua naiz esaldia: esanahia eta testuinguru historikoaIstorio hau kontatzen duen Francisco Sales Areda (1916-2005) Paraiban jaio zen, Campina Granden. Cordel idazteaz gain, biola abeslaria, liburuxka-saltzailea eta azokako argazkilaria ere izan zen (lambe-lambe izenez ere ezaguna).
Bere lehen liburuxka, Chica Pançudaren ezkontza eta herentzia Bernardorekin izenekoa. Pelado , 1946an sortu zen. Haren liburuxka bat - Behi-gizona eta fortunaren boterea - antzerkirako ere moldatu zuen Ariano Suassunak 1973an.
Horrez gain. sertanejoaren egunerokotasunaz hitz egiteari, Francisco Sales Aredak kordel formako gertaera politiko batzuei buruz ere idatzi zuen. Horixe da liburuxkaren kasua Getúlio Vargas presidentearen heriotza tamalgarria .
6. Futebol no Inferno , José Soaresen
José Francisco Soares paraibarrak (1914-1981) bere cordelean asmatu zuen pertsonaia arriskutsuen arteko irudimenezko futbol partida bat. : Satanen taldea Lampiãoren taldearen aurka.
Infernuko futbola
oso nahasia da
hirutik onena egongo da
txapelduna nor den ikusteko
Satanen taldea
edo Lampiãoren margolana
Bertsoetan igandero errepikatzen den futbol partida bat ikusten dugu, 2, 3 ikusten da.4.000 deabru harmailetan.
Cordel dibertigarriak egoera surrealista sortzea lortzen du zelaian ehun baloirekin –altzairuzko pilota sendoak– eta, hala ere, benetako futbol partida normal baten itxura ematen du, adibideak erabiltzen dituelako. gure egunetik ekitaldia naturalizatzen duen egun bat.
Cordelak eztabaidatzen du, adibidez, nor den partida zuzendu behar duen epailea, zelaiaren tamaina, taldeen hamaikakoa eta baita esatariaren parte hartzea ere. Mundu errealeko elementu asko daude fantasiaren unibertsoarekin nahastuta .
José Soaresen (1914-1981) lehen cordel liburuxka 1928an argitaratu zen (eta izena du. Brasilen deskribapena estatuen arabera ). Paraibako gizona baserritar lanetan aritu zen Rio de Janeirora joan zen arte, 1934an, eta han hasi zen igeltsero lanetan, nahiz eta beti bere bertsoak paraleloan idazten zituen.
Aberrira itzuli zenean sei. urteak geroago, liburuxka postu bat ireki zuen São Joséko merkatuan eta bertan bere cordéis eta lagunen saldu zituen.
7. Ten strings in one string , Antônio Francisco-rena
Izenburuak laburbildu duenez, Ten strings in one string (2001) , hamar poema ezberdin batzen ditu obra berean. Komunean, hamar sorkuntzak errima-forma dute eta ipar-ekialdekoen eguneroko gaiak dituzte gaitzat.
Seu Zequinha galiziarra zen
Txarraren koloreko aurpegia zuen,
Gugandik urrun bizi zen,
Sítio Cacimba Rasa-n,
Baina, ez zenBai, Seu Zequinha
Eguna nire etxean eman zuen.
Antônio Franciscok (1949) bere herrikideek eguneroko bizitzan dituzten arazoei buruz bezainbeste hitz egiten du gai espiritualagoak jorratzen dituena. Kordelean hartzen du, adibidez, fedeak ipar-ekialdeko jendearentzat duen garrantzia eta Bibliako istorio zehatz batzuei buruz hitz egiten du, hala nola Noeren ark.
Rio Grande do Norte-n jaioa. , Mossoreron, Antonio Francisco cordeleko erregetzat hartzen dute askok. Poetak Academia Brasileira de Literatura de Cordel-eko 15. aulkia hartzen du.
8. Doloretako Andre Mariaren Agerraldia eta Monte Santoko Gurutze Santua , Minelvino Francisco Silvarena
Minelvino Francisco Silvaren kordelaren adibide ona da. genero honek nola jasotzen duen erlijio katolikoaren eragin handia eta zenbat kordelistek bedeinkapena eskatzen dieten goi mailako entitateei istorio sakratu bat idazten hasten direnean:
Nossa Senhora das Dores
Estal nazazu zure mantuaz
San Joan Ebanjelaria
Bizitzan hainbeste idatzi zuena
Sustatu nire pentsamenduak
Momentuan idazteko
Monte Santoko gurutzean
Cordelean, Minelvino inspirazio eske hasten da, eta istorio fantastikoak kontatzen jarraitzen du, mirariak eta jainkozko boterea lurrean ageri dena. Ipuin-kontalariak txundituta eta kontatzeko beldurra ematen dio, balentria handiarekin ez duela sentitzen.
Minelvino.(1926-1999) Bahian jaio zen, Palmeiral izeneko herrian, eta bilatzaile lanetan aritu zen. 22 urte zituela, bertsoak sortzen hasi zen eta, bere ibilbidean zehar, gai anitzenei buruz idatzi zuen: amodiozko olerkiak, erlijiozko olerkiak, politikari eskainiak edo egunerokotasunari buruzkoak. Bere lehen liburuxka 1949an idatzi zen ( Miguel Calmon uholdea eta Água Baixako trenaren hondamendia deitzen zen ).
Bitxikeria bat: Minelvinok berak eskuzko inprimagailu bat erosi zuen eta zure liburuxkak landu zituen. Poetak kate batean grabatu zuen “Ipuina nik neuk idazten dut / nik neuk egiten dut topikoa / nik neuk egiten dut inpresioa / neuk salduko dut / eta plaza publikoan abestuko du / denek ikus dezaten”.
9. Pedro Cem-en bizitza , Leandro Gomes de Barrosen eskutik
Pedro Cem-en bizitza -n irakurri dugu. Leandro Gomes de Barros (1865-1918) paraibatarrak kontatutako pertsonaia aberatsa.
Pedro Cem pertsonaiak diruak eros zezakeen guztia zuen -Cem abizena, bidenabar, kopuruaren erreferentzia da. aberatsak zituen ondasunak (ehun biltegi, ehun jostun denda, ehun korta, alokairurik gabeko etxerik, ehun okindegi, etab).
Pedro Cem zen aberatsena
Nor jaio zen. Portugalen
Bere ospeak mundua bete zuen
Bere izena zen orokorrean
Ez zen erregina batekin ezkondu
Ez zelako errege odolekoa
Diru asko izan arren, Pedro Cemek ez zion inoiz bere inguruko inori lagundu.