Кордель әдебиетімен танысуға арналған 10 жұмыс

Кордел әдебиеті солтүстік-шығыс Бразилияның бай мәдениетінің маңызды бөлігі болып табылады.

Корделде ақындар рифмаларды пайдалана отырып, поэзия форматында әңгіме айтады. Көптеген кордельдер айтылады және суреттеледі.

Кордел атауы әдебиеттің бұл түрі пайда болған кезде сатушылар тегін жәрмеңкелерде сату үшін кітаптар мен парақшаларды арқанға іліп қоюынан туындаған.

1. Хуазейро-ду-Нортеге сәлем , Пататива до Ассаре

Хуазейро-ду-Нортеге сәлемдесу , Пататива до Ассаре <жасайды. 7>Солтүстік-шығыс қаланы мадақтау және аймақ үшін маңызды кейіпкер Падре Сисеро Ромаоның өмірі туралы көп әңгімелейді.

Оның басқа шығармаларындағы сияқты, біз өлеңдердің өзіндік бір түрі екенін байқаймыз. музыка, рифмалармен белгіленген өлеңдер. Пататива жазбады, ол ән айтты, сондықтан музыкалықпен белгіленген оның мәтіні болды.

Шығарманың бүкіл барысында Saudação ao Juazeiro do Norte , Пататива ол тек Жуазейро қаласы туралы ғана емес, ел халқы үшін иманның маңыздылығы туралы айтады.

Ол қаланы суреттей бастаған бойда ақын Падренің есіне түседі. Cícero.

Тіпті

Колледж тынысын алмай,

Джуазейро, мен сені

сертанехо өлеңіммен құттықтаймын

Сәттілік қаласы,

Хуазейро-ду-Норте

атың бар,

бірақ шын есімің

әрқашан Хуазейро болады

діни қызметкерайналасында, мұқтаждарға ешқашан көмектеспеген. Тағдыр оған қарсы шығады және миллионер бар ақшасынан айырылып, ащы көшеде қалады.

Леандро Гомеш де Баррос өз уақытында кордель әдебиетімен үлкен табысқа жетті. Жазушы 1889 жылы брошюралар жаза бастады және баспаханада басып шығарған өлеңдерін сату үшін ішкі аймақтарды аралады. Леандро өз шығармашылығымен өмір сүрген ақынның сирек кездесетін жағдайы болды.

10. Ененің жаны , Джоау Мартинс де Атаиде

Тамаша әзілмен, ақын Джоау Мартинс де Атаиде (1880-1959) ) сыған әйелдің қолын оқып берген қарттың оқиғасын баяндайды және оның өмір бойы бес қайын енесі болғанын, бәрі қорқынышты екенін мойындайды.

Осы сыған әйелдерінің бірі келді.

кімнің қолын оқитын ,

қарттың қолын оқып:

- Рақымың бос болды,

бестен. қайын енелері

жақсысын алмаған .

Қария болған оқиғаларды еске түсіріп, әр ененің жайын айтып береді. Ол әр некеде әйелдерінің аналарының өмірін тозаққа айналдырғанын айтады. Кейбір жағдайларда қария тұрмысқа шықпас бұрын қиындықтарды алдын ала көргенін мойындайды, бірақ басқаларында оны таң қалдырды.

Параибада дүниеге келген ақын Джоао Мартинс де Атаиде (1880-1959) өзінің алғашқы жұмысын бастады. 1908 жылы парақша ("Ақ пен қараны тазартатын қасиеттер" деп аталады). Жазушы болудан басқа, Атаиде редактор болды және бірнеше басқа корделистерді шығарды.ел арасында кордельді тарату үшін іргелі.

Егер сіз кордель әдебиетіне қызығушылық танытсаңыз, мақалаларды жіберіп алмаңыз:

Джуазейро мен Падре Цисеро сондықтан өлеңде әрқашан бірге, бірі болмаса екіншісі жоқ сияқты көрінеді. Пататива до Ассаре (1909-2002) - кордельдік ғаламдағы ең маңызды авторлардың бірі және өз өлеңдерінде сертанехо шындықты және жермен жұмыс туралы көп айтады.

Лақап ат. Пататива әдемі әні бар солтүстік-шығыс сертанеджо құсына сілтеме жасайды, ал Ассаре - туған жеріне ең жақын ауылға құрмет.

Кішіпейіл бала дүниеге ішкі әлемде келді. Кеарадан шыққан және кедей шаруалардың баласы болған. Әлі жас, ол тек сауатты болғандықтан, аз ресми білім алды.

Сонымен бірге ол жастайынан егіншілікте жүріп өлең жаза бастады. Патативаның өзі айтқандай:

Мен ақын ретінде үнемі халықтың өмірін жырлайтын ауылдық кабокломын

Жазушы туралы көбірек білгіңіз келсе, мақаланы қараңыз. Пататива до Ассаре: талданған өлеңдер.

2. Күйеуінің көзінше темекі берген әйел , Гонсало Феррейра да Сильва

Гонсало Феррейра да Сильва (1937) айтқан әңгіме көп әзіл және бізді әңгіменің басты кейіпкері ретінде Дона Джукамен таныстырады.

Адамдарды емдеу сыйымен ол денсаулық мәселесінің кез келген түрін шешу үшін өз темекісін пайдаланды: жарақат алған аяқ, тұмау, әр түрлі дене аурулары.

Дона Джука сыйға тартылды

Хош иістіқолтық,

Ал кімде-кім аяғын жарақаттаса

Құлағанда немесе шұңқырда

Ол жараны

Өз темекісі арқылы емдеген.

Дона Жуканың күйеуі Сеу Мороро әйелдің қасиетін онша ұнатпайтын, өйткені ол айналасына көбірек адамдарды жинайтын. Шипагердің даңқы күннен-күнге артып келеді және тану жаңа науқастарды осындай ғажайып емдеуден өтуге әкеледі.

Жіп нанымдар мен романтика әлемінде айналады. Өте қызық, өлең жолдары күтпеген жерден аяқталады.

Гонсало Феррейра да Силва (1937) - маңызды корделист, Ипу қаласында, Сеарада дүниеге келген және 1963 жылы өзінің алғашқы жұмысын жариялаған (кітап). Себептің қалдығы ). Сол кезден бастап ол кордельдер жаза бастады және танымал мәдениет туралы зерттеулер жүргізе бастады, Рио-де-Жанейродағы корделистерге арналған әйгілі орын Фейра-де-Сан-Кристоваоға бара бастады.

3. Рападурамен поэзия , Браулио Бесса

Корделдің жаңа буынының өкілі, жас Браулио Бесса (1985) Поэзиямен бірге rapadura өмір сабақтарына қосымша күнделікті өмір туралы өлеңдер топтамасы.

Басы, ортасы және соңы бар бір оқиғаны баяндайтын кордель әлеміндегі басқа шығармалардан айырмашылығы, Браулио Бессаның кітабында бірнеше өте әртүрлі өлеңдер бар, бірақ олардың барлығы күнделікті тілде жазылған және ілімді адамдарға жеткізуге тырысады.оқырман.

Әй, бір күні ел билеушілері

ұлтты құрайтын нағыз батырларға

көп көңіл бөлсе;

0> аа, егер мен оны әділеттілікпен

жұмсақ денемсіз немесе жалқаулықсыз

оның шын мәнін бермей орындасам.

Мен қатты айқайлап жіберер едім:

Мен сенемін, мен

ұстаздың күшіне сенемін.

Шеберлерге өлеңінде Браулио ұстаздарды мадақтап, оның қажеттілігі туралы айтады. билеушілер өзін ұстаздыққа арнағандардың еңбегін бағалау. Оның көптеген кордельдері, сондай-ақ Mestres , сонымен қатар әлеуметтік сыншылар .

Браулио кордельді солтүстік-шығысқа таратуда маңызды рөл атқарды. Фатима Бернардестің таңғы шоуына қатысуға шақырылғаннан кейін, ақын өзінің ең танымал ішектілерін оқитын тұрақты тақтаға ие болды. Осылайша, Браулио солтүстік-шығыстан тыс жерде тұратын бразилиялықтар арасында сол уақытқа дейін аз танымал болған кордель мәдениетін танымал етуге көмектесті.

Сіз ақынның жанкүйерісіз бе? Сондықтан Браулио Бессаның мақаласымен және оның ең жақсы өлеңдерімен танысу мүмкіндігін пайдаланыңыз.

4. Эстер патшайымның хикаясы , жазған Ариевальдо Виана Лима

Танымал ақын Ариевальдо еврейлер үшін маңызды библиялық кейіпкер Естердің ұзақ сапарын баяндайды. , жетім қалып, халқының ең сұлу әйелі саналған .

Жақсы жаратылған жоқ

Қасиетті Құдіретті Құдай

Шуақтарыңды жібер.нұр

Менің санамды нұрландырады

Өлеңдерге айналу үшін

Терсертетін әңгіме

Мен Естердің өмірі туралы айтамын

Ол Киелі кітапта сипатталған

Ол игі еврей әйелі

Және өте әдемі.

Эстер патшайым болады, ал Ариевальдоның корделі қыздың өмірінің алғашқы күндерінен бастап әйелге дейін баяндайды. ол өз халқын қорғау үшін тап болуы керек дилеммалар.

Автор Інжілде айтылған оқиғаны қайта оқиды және Естердің саяхатын рифмалар мен бай бөлшектерге толы поэтикалық мәтінге айналдырады. .

Ариевальдо Виана Лима (1967-2020) тарихтың сол сәтінде Эстермен және оның халқымен не болғанын нақты айту үшін жылдам, рифмді өлеңдерді пайдаланады.

Иллюстратор да болған ақын. , публицист және хабар таратушы, ол Сеарада дүниеге келген және солтүстік-шығыс мәдениетін бүкіл елге таратуға көмектесетін бірқатар жолдарды шығарды.

5. Сары Джоао Синзейро папа ягуардың шытырман оқиғалары , авторы: Франсиско Салес Ареда

Бұл жолдың басты кейіпкері - Джоау де Абреу, сары адам. Гойана жағажайы. Ол өзін ұрып-соққан әйелі Джоананың қасында азап шекті. Жақсы күндердің бірінде Джоао өз жағдайына қарсы көтеріліс жасауды ұйғарады және өзін ягуарларды аулауға қабілетті батыл және батыл адам ретінде қайта ойлап табады.

Джоао де Абреу оқиғасы солтүстік-шығыс халқының сенімімен ерекшеленеді, табандылық және сонымен бірге тағдыр идеясының күшті болуымен.

Әрбір тіршілік иесі.туған кезде

бағдарламасын келтіреді

жақсы немесе жаман

бай немесе қираған

батыл немесе нашар

бәрі дайын

Осы оқиғаны баяндайтын Francisco Sales Areda (1916-2005) Кампина Грандедегі Параибада дүниеге келген. Кордел жазумен қатар, ол альт әншісі, парақшаларды сатушы және әділ фотограф болды (сонымен қатар lambe-lambe ретінде белгілі).

Оның бірінші парақшасы Чика Панчуданың Бернардомен некесі және мұрасы Пеладо , 1946 жылы жасалған. Оның парақшаларының бірі - Сиыр адам және бақыт құдіреті - тіпті 1973 жылы Ариано Суассуна театрға бейімделген.

Сонымен қатар сертанеджоның күнделікті өмірі туралы айта отырып, Франсиско Салс Ареда кордель түріндегі бірқатар саяси оқиғалар туралы жазды. Бұл Президент Гетулио Варгастың өкінішті өлімі парақшасының жағдайы.

6. Futebol no Inferno , Хосе Соарес

Параиба тұрғыны Хосе Франсиско Соарес (1914-1981) өзінің кордельінде қауіпті кейіпкерлер арасындағы ойдан шығарылған футбол матчын ойлап тапты. : Шайтанның командасы Лампьяо командасына қарсы.

Тозақтағы футбол

өте шатастыратын

үшеуінің үздіктері

кімнің чемпион екенін көру

1>

Шайтанның командасы

немесе Лампьяоның суреті

Өлеңдерде біз әр жексенбі сайын қайталанатын футбол матчын көреміз, оны 2, 3 қарайды.Трибунадағы 4 000 шайтан.

Көңілді кордель алаңдағы жүз доппен – тұтас болат шарлармен – сюрреальді жағдайды жасай алады және солай болса да, нағыз кәдімгі футбол матчына ұқсайды, өйткені ол мысалдарды пайдаланады. Біздің күннен бастап оқиғаны табиғи ететін күн.

Кордель, мысалы, матчқа төрелік ететін төреші, алаңның көлемі, командалар құрамы және тіпті диктордың қатысуын талқылайды. Қиял әлемімен араласқан шынайы әлемнің көптеген элементтері бар .

Хосе Соарестің (1914-1981) алғашқы кордель кітапшасы 1928 жылы жарық көрді (және ол деп аталады) Бразилияның штаттар бойынша сипаттамасы ). Параибалық адам 1934 жылы Рио-де-Жанейроға көшкенге дейін фермер болып жұмыс істеді, онда ол тас қалаушы болып жұмыс істей бастады, бірақ ол өлеңдерін үнемі параллельді түрде жазды.

Ол еліне оралғанда, алты жылдан кейін ол Сан-Хосе базарында парақшалар стендін ашты, онда ол өзінің кордеилерін және достарын сатты.

7. Бір жолда он жол , жазған Антонио Франсиско

Тақырып қорытындылағандай, Бір жолда он жол (2001) , бір шығармада он түрлі өлеңді біріктіреді. Жалпы, он туындының рифмалық пішіні бар және олардың тақырыбы ретінде солтүстік-шығыс тұрғындарының күнделікті мәселелері бар.

Сэу Зекуинья галисия болған

Беті шоқ түсті,

Ол бізден алыс өмір сүрді,

Ситио Касимба Расада,

Бірақ олай емес еді.Иә, Seu Zequinha

Күнін менің үйімде өткізді.

Антонио Франциско (1949) рухани мәселелермен айналысса, отандастарының күнделікті өмірінде кездесетін проблемалар туралы да көп айтады. Ол кордельде, мысалы, солтүстік-шығыс халқы үшін сенімнің маңыздылығы және Нұхтың кемесі сияқты Киелі кітаптағы кейбір нақты оқиғалар туралы әңгімелейді.

Рио-Гранди-ду-Нортеде дүниеге келген. , Моссорода Антонио Франциско көптеген адамдар кордель патшасы болып саналады. Ақын Academia Brasileira de Literatura de Cordel 15 кафедрасында жұмыс істейді.

8. Қайғы әйелдің және Монте-Сантодағы Қасиетті Кресттің көрінісі , Минельвино Франсиско Силва

Минельвино Франциско Сильваның корделі - бұл жақсы мысал бұл жанр католиктік діннен қалай көп әсер алады және қасиетті әңгіме жазуды бастағанда қанша корделист жоғары тұлғалардан бата сұрайды:

Nossa Senhora das Dores

Мені жамылғыңмен жабыңыз

Әулие Иоанн Евангелист

Өмірде көп жазған

Менің ойларымды шабыттандырыңыз

Бір сәтте жазу

Монте-Санто айқышында

Корделде Минельвино шабыт сұраудан бастайды және жер бетінде көрінетін ғажайыптар мен құдайдың құдіреті туралы фантастикалық әңгімелер айтып береді. Әңгімеші қызық болып, әрі айтудан қорқатын көрінеді, ол ұлы ерлікке жете алмай отыр

Минелвино.(1926-1999) Баияда, Палмейрал деген қалада дүниеге келген және барлаушы болып жұмыс істеген. 22 жасында ол өлеңдер жасай бастады және бүкіл шығармашылық жолында ол әртүрлі тақырыптарды жазды: махаббат туралы өлеңдер, діни өлеңдер, саясатқа арналған немесе күнделікті өмір туралы. Оның алғашқы парақшасы 1949 жылы жазылған (ол Мигель Калмон су тасқыны және Агуа-Байса пойызының апаты деп аталды).

Бір қызығы: Минельвиноның өзі қолмен принтер сатып алып, кітапшаларыңызды жүргізді. Ақын «Әңгімені өзім жазамын / клишені өзім жасаймын / әсер қалдырамын / өзім сатамын / жұртшылық алаңында ән айтамын / бәрі көрсін» деп жазды.

9. Педро Джемнің өмірі , жазған Леандро Гомес де Баррос

Педро Джемнің өмірі кітабында біз оның өмір тарихын оқимыз. Параибадан келген Леандро Гомес де Баррос (1865-1918) айтқан бай кейіпкер.

Педро Джемде ақшаға сатып алуға болатын нәрсенің бәрі болды - тегі Джем, айтпақшы, бұл сомаға сілтеме. байлардың тауарлары (жүз қоймасы, жүз тігін цехы, жүз қора, жалдамалы үйлері жоқ, жүз наубайхана, т.б.).

Педро Джем ең бай болды

Кім дүниеге Португалияда

Даңқы әлемге жайылған

Оның есімі жалпы

Ол патшайымға үйленбеген

Патша қанынан болмағандықтан

Ақшасы көп болса да, Педро Джем ешқашан айналасындағыларға көмектеспеді.