10 vepra për të njohur letërsinë Cordel

Letërsia Cordel është një pjesë e rëndësishme e kulturës së pasur të Brazilit verilindor.

Në Cordel, poetët tregojnë një histori në formatin e poezisë, duke përdorur rima. Shumë kordele recitohen dhe ilustrohen.

Emri kordel vjen nga fakti se, në origjinën e këtij lloji të letërsisë, shitësit varin libra dhe fletëpalosje në litar për t'i shitur në panaire falas.

1. Përshëndetje Juazeiro do Norte , nga Patativa do Assaré

Në Përshëndetje Juazeiro do Norte , Patativa do Assaré bën një lavdërimi i qytetit verilindor dhe tregon shumë për jetën e Padre Cícero Romão, një personazh i rëndësishëm për rajonin.

Ashtu si në veprat e tjera të tij, vërejmë se si poezitë janë një lloj muzikë, me vargje të shënuara me rima. Ka nga ata që thonë se Patativa nuk ka shkruar, por ka kënduar, kështu që i dalluar nga muzikaliteti ishte teksti i tij.

Gjatë gjithë veprës Saudação ao Juazeiro do Norte , Patativa ai flet jo vetëm për qytetin e Juazeiro, por për rëndësinë e besimit për njerëzit e vendit.

Sapo fillon të përshkruajë qytetin, poeti kujton Padre Cícero.

Edhe pa studiuar

pa patur frymën e kolegjit,

Juazeiro, ju përshëndes

me vargun tim sertanejo

i Juazeiro do Norte

ju keni emrin,

por emri juaj i vërtetë

do të jetë gjithmonë Juazeiro

e priftitpërreth, kurrë nuk i ka ndihmuar ata në nevojë. Fati përfundon duke u kthyer kundër tij dhe milioneri humbet të gjitha paratë që kishte, duke qëndruar në rrugën e hidhërimit.

Leandro Gomes de Barros ishte jashtëzakonisht i suksesshëm me letërsinë Cordel në kohën e tij. Autori filloi të shkruante pamflete në 1889 dhe udhëtoi nëpër brendësi për të shitur poezitë që shtypte në shtypshkronjë. Leandro ishte një rast i rrallë i një poeti që jetonte me punën e tij.

10. Shpirti i një vjehrre , nga João Martins de Ataíde

Me humor të shkëlqyeshëm, poeti João Martins de Ataíde (1880-1959 ) tregon historinë e një plaku që ia lexon dorën një grua cigane dhe rrëfen se gjatë gjithë jetës së tij kishte pesë vjehrra, të gjitha të tmerrshme.

Erdhi një nga këto gra cigane.

kush lexon dorën e personit,

lexoi dorën e një plaku dhe tha:

- Hiri juaj ka qenë boshe,

nga të pesë vjehrrat që kishte

nuk i ka marrë mirë .

Plaku kujton ngjarjet dhe jep detaje për secilën vjehër. Ai tregon se si nënat e grave të tij ia bënë jetën ferr në çdo martesë që kishte. Në disa raste, plaku rrëfen se i kishte parashikuar problemet përpara se të martohej, por në të tjera ai u befasua.

I lindur në Paraíba, poeti João Martins de Ataíde (1880-1959) lançoi të parën fletëpalosje në vitin 1908 (e quajtur Cilësitë pastruese të zezë dhe të bardhë). Përveç të qenit shkrimtar, Ataíde ishte një redaktor dhe lëshoi ​​disa kordelistë të tjerë, duke qenë një emërthemelore për përhapjen e kordelit në vend.

Nëse jeni të interesuar për letërsinë e kordelit, mos i humbisni artikujt:

Juazeiro dhe Padre Cícero shfaqen, pra, gjithmonë bashkë në poezi, sikur njëra të mos ekzistonte pa tjetrën. Patativa do Assaré (1909-2002) është një nga autorët më të rëndësishëm në universin Cordel dhe tregon në vargjet e tij shumë për realitetin sertanejo dhe punën me tokën.

Pseudonimi Patativa i referohet një zogu verilindor sertanejo që ka një këngë të bukur dhe Assaré është një haraç për fshatin më të afërt me vendin ku ai lindi.

Djali, me origjinë modeste, erdhi në botë në brendësi i Ceará-s dhe ishte bir i fermerëve të varfër. Ende i ri, ai mori pak arsimim formal, pasi kishte vetëm shkrim e këndim.

Megjithatë, që në moshë të vogël filloi të shkruante vargje duke punuar edhe në fusha. Sipas vetë Patativës:

Unë jam një kaboklo fshatar që si poet gjithmonë këndoj për jetën e njerëzve

Nëse doni të dini më shumë për shkrimtarin, shikoni artikullin Patativa do Assaré: poezi të analizuara

2. Gruaja që dha duhan në prani të burrit të saj , nga Gonçalo Ferreira da Silva

Historia e treguar nga Gonçalo Ferreira da Silva (1937) ka shumë humor dhe na prezanton me Dona Jucën si personazhin kryesor të tregimit.

Me dhuntinë e shërimit të njerëzve, ajo përdori duhanin e saj për të zgjidhur çdo lloj problemi shëndetësor: të plagosur këmbë, grip, të gjitha llojet e sëmundjeve trupore.

Dona Juca ishte e talentuar

E parfumuarsqetull,

Dhe kushdo që lëndoi një këmbë

Në një rënie ose në një vrimë

Ajo e shëroi plagën

Me duhanin e saj.

Burrit të Dona Jukës, Seu Mororó, nuk i pëlqeu shumë virtyti i gruas, sepse ajo mblidhte gjithnjë e më shumë njerëz rreth saj. Fama e shëruesit po rritet dita-ditës dhe njohja sjell pacientë të rinj që t'i nënshtrohen një trajtimi kaq të mrekullueshëm.

Vargu sillet rreth universit të besimeve dhe romancës. Shumë zbavitëse, vargjet përfundojnë në një mënyrë të papritur.

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) është një kordelist i rëndësishëm i cili ka lindur në Ceará, në qytetin e Ipu, dhe botoi veprën e tij të parë në 1963 (libri Një arsye e mbetur ). Që atëherë, ai filloi të shkruante kordele dhe të bënte kërkime mbi kulturën popullore, duke filluar të frekuentonte Feira de São Cristóvão, një vend i njohur për kordelistët në Rio de Zhaneiro.

3. Poezi me rapadura , nga Bráulio Bessa

Përfaqësuesi i brezit të ri të kordelit, i riu Bráulio Bessa (1985) sjell Poezi me rapadura një seri vargjesh për jetën e përditshme përveç mësimeve të jetës .

Ndryshe nga veprat e tjera në universin Cordel që tregojnë një histori të vetme me fillim, mes dhe fund, Libri i Bráulio Bessa përmban disa poezi shumë të ndryshme, por të gjitha të shkruara në gjuhën e përditshme dhe duke u përpjekur t'i transmetojë një mësimlexues.

Ah, sikur një ditë pushtetarët

do t'u kushtonin më shumë vëmendje

heronjve të vërtetë

që ndërtojnë kombin;

ah, sikur ta bëja me drejtësi

pa një trup të butë apo dembel

duke i dhënë vlerën e vërtetë.

Do të bëja një britmë të madhe:

Unë kam besim dhe besoj

në forcën e mësuesit.

Në poezinë Mjeshtrave , Bráulio lavdëron mësuesit dhe flet për nevojën për sundimtarët të vlerësojnë punën e atyre që i përkushtohen mësimdhënies. Shumë nga kordelët e tij, si dhe Mestres , janë gjithashtu kritikë shoqërorë .

Bráulio luajti një rol të rëndësishëm në përhapjen e kordelit përtej verilindjes. Pasi u ftua për të marrë pjesë në shfaqjen e mëngjesit të Fátima Bernardes, poeti filloi të kishte një tabelë fikse ku recitonte disa nga vargjet e tij më të famshme. Në këtë mënyrë, Bráulio ndihmoi në popullarizimin e kulturës kordel, deri atëherë më pak e njohur në mesin e brazilianëve që jetonin jashtë verilindjes.

A jeni adhurues i poetit? Ndaj përfitoni nga rasti për të njohur artikullin e Bráulio Bessa-s dhe poezitë e tij më të mira.

4. Historia e mbretëreshës Ester , nga Arievaldo Viana Lima

Vargu i poetit popullor Arievaldo tregon udhëtimin e gjatë të Esterit, një personazh i rëndësishëm biblik për hebrenjtë , e cila ishte jetime dhe konsiderohej gruaja më e bukur e popullit të saj.

Qenia Supreme e Pakrijuar

Zoti i Shenjtë i Plotfuqishëm

Dërgo rrezet e tua tëdrita

Më ndriçon mendjen

Për t'u shndërruar në vargje

Një histori prekëse

Unë flas për jetën e Esterës

Që në Bibla përshkruhet

Ajo ishte një grua hebreje e virtytshme

Dhe jashtëzakonisht e bukur.

Estera bëhet mbretëreshë dhe kordelja e Arievaldo tregon që nga ditët e para të jetës së vajzës deri në dilemat me të cilat duhet të përballet për të mbrojtur popullin e saj.

Autorja bën një rilexim të historisë së treguar në Bibël dhe e shndërron udhëtimin e Esterit në një tekst poetik, plot rima dhe detaje të pasura .

Arievaldo Viana Lima (1967-2020) përdor vargje të shpejta dhe me rimë për të treguar me të vërtetë atë që ndodhi me Esterën dhe njerëzit e saj në atë moment të historisë.

Poeti, i cili ishte gjithashtu një ilustrues , publicist dhe transmetues, ai lindi në Ceará dhe prodhoi një seri vargjesh që ndihmuan në përhapjen e kulturës verilindore në të gjithë vendin.

5. Aventurat e João Cinzeiro papa jaguar të verdhë , nga Francisco Sales Areda

Personazhi kryesor i këtij vargu është João de Abreu, një burrë i verdhë i dobët nga plazhi i Goianës. Vuajti nga mjerimi pranë gruas së tij, Joanës, e cila e rrahu. Një ditë të bukur João vendos të rebelohet kundër situatës së tij dhe rishpik veten si një burrë trim dhe trim i aftë për të gjuajtur jaguar.

Historia e João de Abreu është shënuar nga besimi i popullit verilindor, nga këmbëngulja dhe, në të njëjtën kohë, nga prania e fortë e idesë së fatit.

Çdo qenie e gjallënë lindje

sjell programin e tij të përvijuar

për mirë ose për keq

të jesh i pasur ose i shkatërruar

të jesh i guximshëm ose i keq

Gjithçka tashmë është përgatitur

Francisco Sales Areda (1916-2005), i cili tregon këtë histori, ka lindur në Paraíba, në Campina Grande. Përveç shkrimit të kordelit, ai ishte gjithashtu një këngëtar viole, shitës fletëpalosjesh dhe fotograf panairi (i njohur edhe si lambe-lambe).

Fletëpalosje e tij e parë, e quajtur Martesa dhe trashëgimia e Chica Pançuda me Bernardo Pelado , u krijua në vitin 1946. Një nga fletëpalosjet e saj - Njeriu lopë dhe fuqia e fatit - madje u përshtat për teatrin nga Ariano Suassuna në vitin 1973.

Përveç kësaj. duke folur për jetën e përditshme të sertanejos , Francisco Sales Areda shkroi edhe për një sërë ngjarjesh politike në formën e një kordel. Ky është rasti i fletëpalosjes Vdekja e trishtueshme e Presidentit Getúlio Vargas .

6. Futebol no Inferno , nga José Soares

I linduri paraiba, José Francisco Soares (1914-1981) shpiku në kordelin e tij një ndeshje futbolli imagjinare midis personazheve të rrezikshëm : Ekipi i Satanit kundër ekipit të Lampião.

Futbolli në ferr

është shumë konfuz

do të ketë më të mirën nga tre

për të parë se kush është kampion

Skuadra e Satanit

ose piktura e Lampião

Në vargje shohim një ndeshje futbolli që përsëritet çdo të diel, duke u parë nga 2, 3 Është4000 djaj në tribuna.

Cordel argëtues arrin të krijojë një situatë surreale me njëqind topa në fushë - topa të fortë çeliku - dhe, megjithatë, të duket si një ndeshje e vërtetë normale futbolli, sepse përdor shembuj nga dita jonë një ditë që natyralizon ngjarjen.

Cordel diskuton, për shembull, gjyqtarin që duhet të drejtojë ndeshjen, madhësinë e fushës, formacionin e skuadrave dhe madje edhe pjesëmarrjen e spikerit. Ka shumë elementë të botës reale të përziera me universin e fantazisë .

Brebreza e parë Cordel nga José Soares (1914-1981) u botua në vitin 1928 (dhe quhet Përshkrimi i Brazilit sipas shteteve ). Burri nga Paraiba punoi si fermer derisa u transferua në Rio de Zhaneiro, në vitin 1934, ku filloi të punonte si murator, megjithëse vargjet e tij i shkruante gjithmonë paralelisht.

Kur u kthye në atdhe, gjashtë vite më vonë, ai hapi një stendë fletëpalosjesh në tregun São José, ku shiti kordejat e tij dhe ato të miqve.

7. Dhjetë vargje në një varg , nga Antônio Francisco

Siç e përmbledh titulli, Dhjetë vargje në një varg (2001) bashkon dhjetë poezi të ndryshme në të njëjtën vepër. E përbashkëta, dhjetë krijimet kanë një formë rimuese dhe kanë si temë çështjet e përditshme të verilindorëve.

Seu Zequinha ishte një galician

Me një fytyrë në ngjyrën e prushit,

Ai jetonte larg nesh,

Në Sítio Cacimba Rasa,

Por, nuk ishtePo, Seu Zequinha

E kaloi ditën në shtëpinë time.

Antônio Francisco (1949) flet sa më shumë për problemet me të cilat përballen bashkatdhetarët e tij në jetën e tyre të përditshme, po aq sa merret me më shumë çështje shpirtërore. Ai merr në kordel, për shembull, rëndësinë e besimit për popullin verilindor dhe flet për disa histori specifike nga bibla si arka e Noes.

Lindur në Rio Grande do Norte , në Mossoró, Antonio Francisco konsiderohet nga shumë njerëz si mbreti i kordelit. Poeti zë katedrën 15 të Academia Brasileira de Literatura de Cordel.

8. Shfaqja e Zojës së Dhimbjeve dhe Kryqi i Shenjtë i Monte Santo , nga Minelvino Francisco Silva

Kordel nga Minelvino Francisco Silva është një shembull i mirë i si ky zhanër merr shumë ndikim nga feja katolike dhe sa prej kordelistëve kërkojnë bekime nga subjektet superiore kur fillojnë të shkruajnë një histori të shenjtë:

Nossa Senhora das Dores

Më mbulo me mantelin tënd

Shën Gjon Ungjilltari

Kush shkroi kaq shumë në jetë

Frymëzo mendimet e mia

Të shkruaj në moment

Në kryqin e Monte Santos

Në kordel, Minelvino fillon duke kërkuar frymëzim dhe vazhdon të tregojë histori fantastike, të mrekullive dhe fuqisë hyjnore që shfaqet në tokë. Tregimtari duket edhe i magjepsur dhe i frikësuar për të rrëfyer, duke mos u ndjerë në arritjen e madhe.

Minelvino(1926-1999) ka lindur në Bahia, në një qytet të quajtur Palmeiral dhe ka punuar si kërkues. Në moshën 22-vjeçare filloi të krijonte vargje dhe gjatë gjithë karrierës së tij shkroi për tema nga më të ndryshmet: nga poezitë e dashurisë, poezitë fetare, kushtuar politikës apo për jetën e përditshme. Fletëpalosja e saj e parë u shkrua në vitin 1949 (quhej Përmbytja e Miguel Calmon dhe fatkeqësia e trenit Água Baixa ).

Një kuriozitet: Vetë Minelvino bleu një printer manual dhe drejtoi broshurat tuaja. Poeti regjistroi në një varg "Tregimin e shkruaj vetë / klishenë e bëj vetë / përshtypjen e bëj vetë / do ta shes vetë / dhe do ta këndoj në shesh / që ta shohin të gjithë".

9. Jeta e Pedro Cem , nga Leandro Gomes de Barros

Në Jeta e Pedro Cem ne lexojmë historinë e jetës së një personazh i pasur i treguar nga Leandro Gomes de Barros (1865-1918), nga Paraíba.

Personazhi Pedro Cem kishte gjithçka që mund të blinte paratë - mbiemri Cem, meqë ra fjala, është një referencë për sasinë e mallrat që kishte ai i pasuri (njëqind magazina, njëqind rrobaqepësi, njëqind koka, asnjë shtëpi me qira, njëqind furra buke, etj).

Pedro Cem ishte më i pasuri

Kush lindi në Portugali

Fama e tij mbushi botën

Emri i tij ishte në përgjithësi

Ai nuk u martua me një mbretëreshë

Sepse nuk ishte me gjak mbretëror

Pavarësisht se kishte shumë para, Pedro Cem kurrë nuk ndihmoi askënd rreth tij.