10 akda upang makilala ang panitikan ng cordel

Ang panitikan ng Cordel ay isang mahalagang bahagi ng mayamang kultura ng hilagang-silangan ng Brazil.

Sa cordel, ang mga makata ay nagkukuwento sa pormat ng tula, gamit ang mga tula. Maraming cordel ang binibigkas at inilarawan.

Ang pangalang cordel ay nagmula sa katotohanan na, sa pinagmulan ng ganitong uri ng panitikan, ang mga nagbebenta ay nagsabit ng mga libro at leaflet sa isang lubid upang ibenta sa mga libreng perya.

1. Pagbati kay Juazeiro do Norte , ni Patativa do Assaré

Sa Pagbati kay Juazeiro do Norte , si Patativa do Assaré ay gumagawa ng pagpupuri sa lungsod sa Hilagang Silangan at maraming sinasabi tungkol sa buhay ni Padre Cícero Romão, isang mahalagang karakter para sa rehiyon.

Katulad ng iba pa niyang mga gawa, napapansin natin kung paano ang mga tula ay isang uri ng musika, na may mga taludtod na minarkahan ng mga tula. May mga nagsasabi na hindi sumulat si Patativa, kumanta siya, kaya markahan ng musicality ang text niya.

Sa buong gawain Saudação ao Juazeiro do Norte , Patativa hindi lamang siya nagsasalita tungkol sa lungsod ng Juazeiro, kundi tungkol sa kahalagahan ng pananampalataya para sa mga tao sa lupain.

Sa sandaling simulan niyang ilarawan ang lungsod, naalala ng makata si Padre Cícero.

Kahit hindi nag-aral

nang walang hininga ng kolehiyo,

Juazeiro, saludo ako sa iyo

sa aking sertanejo verse

Lungsod ng malaking swerte,

ng Juazeiro do Norte

mayroon kang pangalan,

ngunit ang iyong tunay na pangalan

ay palaging magiging Juazeiro

ng parisa paligid, hindi kailanman tumulong sa mga nangangailangan. Ang kapalaran ay nauwi sa laban sa kanya at ang milyonaryo ay nawala ang lahat ng pera na mayroon siya, na nananatili sa kalye ng kapaitan.

Si Leandro Gomes de Barros ay napakalaking matagumpay sa cordel literature noong kanyang panahon. Ang may-akda ay nagsimulang magsulat ng mga polyeto noong 1889 at naglibot sa loob upang ibenta ang mga tula na kanyang inilimbag sa palimbagan. Si Leandro ay isang bihirang kaso ng isang makata na nabuhay sa kanyang sariling gawa.

10. Ang kaluluwa ng isang biyenan , ni João Martins de Ataíde

Na may mahusay na katatawanan, ang makata na si João Martins de Ataíde (1880-1959 ) ay nagkukuwento tungkol sa isang matandang lalaki na binasa ng isang babaeng Hitano ang kanyang kamay at umamin na, sa buong buhay niya, mayroon siyang limang biyenan, lahat ay kakila-kilabot.

May dumating na isa sa mga babaeng gipsi na ito.

na nagbabasa ng kamay ng tao ,

nagbasa ng kamay ng isang matandang lalaki at nagsabi:

- Ang iyong biyaya ay walang ginagawa,

sa lima mga biyenan na mayroon siya

ay hindi nakakuha ng magandang isa .

Inaalala ng matanda ang mga pangyayari at binigay niya ang mga detalye ng bawat biyenan. Ikinuwento niya kung paano ginawa ng mga ina ng kanyang mga asawa ang kanyang buhay na impiyerno sa bawat kasal niya. Sa ilang mga kaso, inamin ng matanda na nakita na niya ang mga problema bago siya ikasal, ngunit sa iba ay nagulat siya.

Ipinanganak sa Paraíba, inilunsad ng makata na si João Martins de Ataíde (1880-1959) ang kanyang unang leaflet noong 1908 (tinatawag na A Black and a White Purifying Qualities). Bilang karagdagan sa pagiging isang manunulat, si Ataíde ay isang editor at naglabas ng ilang iba pang mga cordelista, na naging isang pangalanpangunahing para sa pagpapalaganap ng cordel sa bansa.

Kung interesado ka sa literatura ng cordel, huwag palampasin ang mga artikulo:

Si Juazeiro at Padre Cícero ay lumilitaw, samakatuwid, laging magkasama sa tula, na parang wala ang isa kung wala ang isa. Si Patativa do Assaré (1909-2002) ay isa sa pinakamahalagang may-akda sa uniberso ng cordel at sinasabi sa kanyang mga taludtod ang karamihan sa sertanejo reality at ang gawain sa lupain.

Ang pseudonym Tinukoy ni Patativa ang isang hilagang-silangan na sertanejo na ibon na may magandang kanta at ang Assaré ay isang pagpupugay sa nayong pinakamalapit sa lugar kung saan siya ipinanganak.

Ang batang lalaki, na may mababang pinagmulan, ay dumating sa mundo sa interior. ng Ceará at anak ng mahihirap na magsasaka. Bata pa lang, kakaunti ang kanyang natanggap na pormal na edukasyon, na nakapag-aral lamang.

Gayunpaman, mula sa murang edad, nagsimula siyang magsulat ng mga taludtod habang nagtatrabaho din sa bukid. Ayon mismo kay Patativa:

Ako ay isang rural caboclo na, bilang isang makata, laging umaawit tungkol sa buhay ng mga tao

Kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa manunulat, tingnan ang artikulo Patativa do Assaré: sinuri na mga tula.

2. Ang babaeng nagbigay ng tabako sa harapan ng kanyang asawa , ni Gonçalo Ferreira da Silva

Ang kuwentong isinalaysay ni Gonçalo Ferreira da Silva (1937) ay may maraming katatawanan at ipinakilala sa amin si Dona Juca bilang pangunahing tauhan ng kuwento.

Sa regalo ng pagpapagaling ng mga tao, ginamit niya ang kanyang sariling tabako upang malutas ang anumang uri ng problema sa kalusugan: nasugatan binti, trangkaso, lahat ng uri ng karamdaman sa katawan.

Niregaluhan si Dona Juca

Mabangokilikili,

At sinumang nasugatan ang paa

Sa pagkahulog o sa isang butas

Pinagaling niya ang sugat

Gamit ang sarili niyang tabako.

Ang asawa ni Dona Juca na si Seu Mororó, ay hindi masyadong nagustuhan ang kagandahang-asal ng babae dahil mas marami siyang natipon sa paligid niya. Ang katanyagan ng manggagamot ay tumataas araw-araw at ang pagkilala ay nagdadala ng mga bagong pasyente upang sumailalim sa gayong mahimalang paggamot.

Ang string ay umiikot sa uniberso ng mga paniniwala at pagmamahalan. Nakakatuwa, nagtatapos ang mga talata sa hindi inaasahang paraan.

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) ay isang mahalagang cordelist na ipinanganak sa Ceará, sa lungsod ng Ipu, at naglathala ng kanyang unang akda noong 1963 (ang aklat Isang natitirang dahilan ). Mula noon, nagsimula siyang magsulat ng mga cordel at magsaliksik tungkol sa kulturang popular, nagsimulang dumalo sa Feira de São Cristóvão, isang kilalang lugar para sa mga cordelista sa Rio de Janeiro.

3. Tula na may rapadura , ni Bráulio Bessa

Kinatawan ng bagong henerasyon ng cordel, ang batang Bráulio Bessa (1985) ay nagdadala ng Tula na may rapadura isang serye ng mga taludtod tungkol sa pang-araw-araw na buhay bilang karagdagan sa mga aral sa buhay .

Hindi tulad ng ibang mga akda sa uniberso ng cordel na nagsasalaysay ng iisang kuwento na may simula, gitna at wakas, ang Ang aklat ni Bráulio Bessa ay nagtatampok ng iba't ibang mga tula, ngunit lahat ay nakasulat sa pang-araw-araw na wika at sinusubukang maghatid ng pagtuturo samambabasa.

Ah, kung balang araw ang mga namumuno

ay higit na magbibigay pansin

sa mga tunay na bayani

na bumuo ng bansa;

ah, kung ginawa ko ito ng katarungan

nang walang malambot na katawan o katamaran

nagbibigay ito ng tunay na halaga.

I would give a big shout out:

May pananampalataya ako at naniniwala ako

sa lakas ng guro.

Sa tula Sa mga master , pinupuri ni Báulio ang mga guro at pinag-uusapan ang pangangailangan para sa mga pinuno na pahalagahan ang gawain ng mga nag-aalay ng kanilang sarili sa pagtuturo. Marami sa kanyang mga cordel, gayundin ang Mestres , ay mga kritiko rin sa lipunan .

Si Bráulio ay gumanap ng mahalagang papel sa pagpapalaganap ng cordel sa kabila ng hilagang-silangan. Matapos maimbitahang lumahok sa palabas sa umaga ni Fátima Bernardes, nagsimulang magkaroon ng fixed board ang makata kung saan binibigkas niya ang ilan sa kanyang pinakatanyag na mga kuwerdas. Sa ganitong paraan, tumulong si Bráulio na gawing popular ang kultura ng cordel, hanggang noon ay hindi gaanong kilala sa mga Brazilian na nakatira sa labas ng hilagang-silangan.

Tagahanga ka ba ng makata? Kaya't samantalahin ang pagkakataong makilala ang artikulo ni Báulio Bessa at ang kanyang pinakamahusay na mga tula.

4. Kuwento ni Reyna Esther , ni Arievaldo Viana Lima

Isinalaysay ng tanyag na makata na si Arievaldo ang mahabang paglalakbay ni Esther, isang mahalagang karakter sa Bibliya para sa mga Hudyo , na ulila at itinuturing na pinakamagandang babae sa kanyang mga tao.

Kataas-taasang Di-Nilikhang Nilalang

Banal na Makapangyarihang Diyos

Ipadala ang iyong mga sinag ngliwanag

Nag-iilaw sa aking isipan

Upang maging mga talata

Isang nakakaantig na kuwento

Pinag-uusapan ko ang buhay ni Esther

Na sa ang Bibliya ay inilarawan

Siya ay isang banal na babaeng Hudyo

At napakaganda.

Si Ester ay naging reyna, at ang cordel ni Arievaldo ay nagkuwento mula sa mga unang araw ng buhay ng batang babae hanggang sa mga dilemma na kailangan niyang harapin para protektahan ang kanyang mga tao.

Gumawa ang may-akda ng muling pagbabasa ng kuwentong isinalaysay sa bibliya at binago ang paglalakbay ni Esther sa isang tekstong patula, puno ng mga tula at mayamang detalye .

Arievaldo Viana Lima (1967-2020) ay gumagamit ng mabilis, tumutula na mga taludtod upang talagang sabihin kung ano ang nangyari kay Esther at sa kanyang mga tao sa sandaling iyon sa kasaysayan.

Ang makata, na isa ring ilustrador , publicist at broadcaster, isinilang siya sa Ceará at gumawa ng serye ng mga string na tumutulong sa pagpapalaganap ng kulturang Northeastern sa buong bansa.

5. Ang mga pakikipagsapalaran ng dilaw na João Cinzeiro papa jaguar , ni Francisco Sales Areda

Ang pangunahing karakter ng string na ito ay si João de Abreu, isang patong na dilaw na lalaki mula sa ang beach ng Goiana. Nagdusa siya ng paghihirap sa tabi ng kanyang asawang si Joana, na bumugbog sa kanya. Isang magandang araw ay nagpasya si João na maghimagsik laban sa kanyang sitwasyon at muling imbento ang kanyang sarili bilang isang matapang at matapang na tao na may kakayahang manghuli ng mga jaguar.

Ang kuwento ni João de Abreu ay minarkahan ng pananampalataya ng mga tao sa hilagang-silangan, ni tiyaga at, sa parehong oras, sa pamamagitan ng malakas na presensya ng ideya ng tadhana.

Bawat buhay na nilalangsa kapanganakan

naghahatid ng programa nitong nakabalangkas

para sa kabutihan o para sa masama

na maging mayaman o nawasak

maging matapang o masama

nakahanda na ang lahat

Si Francisco Sales Areda (1916-2005), na nagsalaysay ng kuwentong ito, ay ipinanganak sa Paraíba, sa Campina Grande. Bilang karagdagan sa pagsulat ng cordel, isa rin siyang mang-aawit ng viola, nagbebenta ng leaflet at makatarungang photographer (kilala rin bilang lambe-lambe).

Ang kanyang unang leaflet, na tinatawag na Ang kasal at mana ni Chica Pançuda kay Bernardo Ang Pelado , ay nilikha noong 1946. Isa sa mga leaflet nito - Ang taong baka at ang kapangyarihan ng kapalaran - ay iniakma pa para sa teatro ni Ariano Suassuna noong 1973.

Bilang karagdagan sa pag-uusap tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng sertanejo , sumulat din si Francisco Sales Areda tungkol sa isang serye ng mga pampulitikang kaganapan sa anyo ng isang cordel. Ito ang kaso ng leaflet Ang panghihinayang pagkamatay ni Pangulong Getúlio Vargas .

6. Futebol no Inferno , ni José Soares

Ang katutubong Paraíba na si José Francisco Soares (1914-1981) ay nag-imbento sa kanyang cordel ng isang haka-haka na laban sa football sa pagitan ng mga mapanganib na karakter : Ang koponan ni Satanas laban sa koponan ni Lampião.

Football sa Impiyerno

napakagulo

magkakaroon ng pinakamahusay sa tatlo

upang makita kung sino ang kampeon

Ang koponan ni Satanas

o ang pagpipinta ni Lampião

Sa mga talata ay nakikita natin ang isang laban ng football na inuulit tuwing Linggo, na pinapanood ng 2, 3 Ito ay4,000 diyablo sa stand.

Nagagawa ng nakakatuwang cordel na lumikha ng surreal na sitwasyon na may isang daang bola sa field - solid steel ball - at, gayunpaman, mukhang isang tunay na normal na laban ng football, dahil gumagamit ito ng mga halimbawa from our day a day that naturalize the event.

The cordel discusses, for example, the judge who should officiate the match, the size of field, the lineup of the teams and even the participation of the announcer. Maraming elemento ng totoong mundo na may halong uniberso ng fantasy .

Ang unang cordel booklet ni José Soares (1914-1981) ay nai-publish noong 1928 (at tinawag na Paglalarawan ng Brazil ayon sa mga estado ). Ang lalaki mula sa Paraíba ay nagtrabaho bilang isang magsasaka hanggang sa lumipat sa Rio de Janeiro, noong 1934, kung saan siya nagsimulang magtrabaho bilang isang mason, bagama't palagi niyang isinulat ang kanyang mga talata nang magkatulad.

Pagbalik niya sa kanyang sariling bayan, anim pagkaraan ng ilang taon, nagbukas siya ng leaflet stand sa São José Market kung saan ibinenta niya ang kanyang cordéis at ng mga kaibigan.

7. Sampung string sa isang string , ni Antônio Francisco

Habang nagbubuod ang pamagat, Sampung string sa isang string (2001) , pinagsasama-sama ang sampung magkakaibang tula sa iisang akda. Sa karaniwan, ang sampung likha ay may isang tumutula na anyo at ang kanilang tema ay ang pang-araw-araw na isyu ng mga Northeasterner.

Si Seu Zequinha ay isang Galician

Na may mukha na kulay ng baga,

Siya ay nakatira malayo sa amin,

Sa Sítio Cacimba Rasa,

Ngunit, hindiOo, si Seu Zequinha

Ginugol ang araw sa aking bahay.

Ikinuwento ni Antônio Francisco (1949) ang mga problemang kinakaharap ng kanyang mga kababayan sa kanilang pang-araw-araw na buhay habang tinatalakay niya ang higit pang espirituwal na mga isyu. Isinasaalang-alang niya sa cordel, halimbawa, ang kahalagahan ng pananampalataya para sa mga tao sa hilagang-silangan at binanggit ang ilang partikular na kuwento mula sa bibliya gaya ng arka ni Noah.

Ipinanganak sa Rio Grande do Norte , sa Mossoró, si Antonio Francisco ay itinuturing ng marami bilang hari ng cordel. Ang makata ay nakaupo sa upuan 15 ng Academia Brasileira de Literatura de Cordel.

8. Apparition of Our Lady of Sorrows and the Holy Cross of Monte Santo , ni Minelvino Francisco Silva

Ang cordel ni Minelvino Francisco Silva ay isang magandang halimbawa ng kung paano nakakatanggap ang genre na ito ng maraming impluwensya mula sa relihiyong Katoliko at kung gaano karami sa mga cordelist ang humihingi ng mga pagpapala mula sa mga superior entity kapag nagsimula silang magsulat ng isang sagradong kuwento:

Nossa Senhora das Dores

Takpan mo ako ng iyong mantle

Saint John the Evangelist

Na napakaraming isinulat sa buhay

Pumukaw sa aking mga iniisip

Upang magsulat sa sandaling ito

Sa krus ng Monte Santo

Sa cordel, nagsimula si Minelvino sa paghingi ng inspirasyon, at nagpatuloy sa pagkukuwento ng mga kamangha-manghang kwento, ng mga himala at kapangyarihan ng Diyos na nagpapakita mismo sa lupa. Mukhang nabighani at natatakot ang mananalaysay na magkuwento, hindi nakakaramdam ng magandang nagawa.

Minelvino(1926-1999) ay ipinanganak sa Bahia, sa isang bayan na tinatawag na Palmeiral, at nagtrabaho bilang isang prospector. Sa edad na 22, nagsimula siyang lumikha ng mga taludtod at, sa buong karera, sumulat siya tungkol sa mga pinaka-iba't ibang paksa: mula sa mga tula ng pag-ibig, mga tula sa relihiyon, na nakatuon sa pulitika o tungkol sa pang-araw-araw na buhay. Ang unang leaflet nito ay isinulat noong 1949 (tinawag itong Ang Miguel Calmon flood at ang Água Baixa train disaster ).

Isang curiosity: Si Minelvino mismo ay bumili ng manual na printer at nagpatakbo ng iyong mga brochure. Ang makata ay nagrekord sa isang string na "Ako mismo ang sumusulat ng kwento / ako mismo ang gumagawa ng cliché / ako mismo ang gumagawa ng impresyon / ako mismo ang magbebenta nito / at kakantahin ito sa pampublikong plaza / para makita ng lahat".

9. Ang buhay ni Pedro Cem , ni Leandro Gomes de Barros

Sa Ang buhay ni Pedro Cem binasa natin ang kwento ng buhay ni isang mayamang karakter na ikinuwento ni Leandro Gomes de Barros (1865-1918), mula sa Paraíba.

Ang karakter na Pedro Cem ay nasa lahat ng bagay na mabibili ng pera - ang apelyidong Cem, nga pala, ay tumutukoy sa dami ng mga kalakal na mayroon siya ng mayayaman (isang daang bodega, isang daang tailor shop, isang daang kural, walang inuupahang bahay, isang daang panaderya, atbp).

Si Pedro Cem ang pinakamayaman

Sino ang ipinanganak sa Portugal

Puno sa mundo ang kanyang katanyagan

Ang kanyang pangalan ay sa pangkalahatan

Hindi siya nagpakasal sa isang reyna

Dahil hindi siya kadugo ng hari

Sa kabila ng pagkakaroon ng maraming pera, si Pedro Cem ay hindi kailanman tumulong sa sinuman sa kanyang paligid.