10 bøger til at lære om cordellitteratur

Cordel-litteraturen er en vigtig del af en rig kultur i det nordøstlige Brasilien.

I cordel fortæller digtere en historie i poesiform med rim. Mange cordéis bliver reciteret og illustreret.

Navnet cordel stammer fra det faktum, at sælgerne i denne type litteratur oprindeligt hængte bøger og pamfletter op på en snor for at sælge dem på de åbne markeder.

1. Hilsen til Juazeiro do Norte af Patativa do Assaré

På Hilsen til Juazeiro do Norte Patativa do Assaré laver en ros fra den nordøstlige by og fortæller meget om Padre Cícero Romão, en vigtig person for regionen.

Som i andre af hans værker bemærker vi, hvordan digtene er en slags musik med vers, der er meget præget af rim. Nogle siger, at Patativa ikke skrev, han sang, så præget af musikalitet som var din tekst.

Gennem hele arbejdet Hilsen til Juazeiro do Norte Patativa fortæller ikke kun om byen Juazeiro, men også om den vigtigheden af tro for folk i landet.

Så snart han begynder at beskrive byen, kommer digteren til at tænke på Padre Cícero.

Selv om jeg ikke har studeret

uden at have skolen til at trække vejret,

Juazeiro, jeg hylder dig

med mit bagvedliggende vers

By med stor lykke,

i Juazeiro do Norte

du har betegnelsen,

men dit rigtige navn

det vil altid være Juazeiro

af Fader Cícero Romão.

Juazeiro og Padre Cícero optræder således altid sammen i digtet, som om den ene ikke eksisterer uden den anden. Patativa do Assaré (1909-2002) er en af de vigtigste forfattere inden for cordel-verdenen og fortæller i sine vers meget af den virkeligheden af sertanejo og bearbejder jorden.

Pseudonymet Patativa er en henvisning til en nordøstlig sertanejo-fugl, der har en smuk sang, og Assaré er en hyldest til den landsby, der ligger tættest på hans fødested.

Drengen, der var af ydmyg oprindelse, kom til verden i det indre Ceará og var søn af fattige bønder. Som ung fik han kun en lille formel uddannelse og kunne kun læse og skrive.

Alligevel begyndte han fra en tidlig alder at skrive vers, mens han ifølge Patativa selv arbejdede i marken:

Jeg er en caboclo roceiro, der som digter altid synger om folkets liv

Hvis du vil vide mere om forfatteren, kan du læse artiklen Patativa do Assaré: Digte analyseret.

2. Kvinden, der gav tobak i sin mands nærvær af Gonçalo Ferreira da Silva

Historien fortalt af Gonçalo Ferreira da Silva (1937) har en masse humor og præsenterer os for Dona Juca som hovedperson i historien.

Hun havde evnen til at helbrede folk og brugte sin egen tobak til at løse enhver form for helbredsproblem: såret ben, influenza, alle former for kropslidelser.

Dona Juca blev begavet

Af duftende armhule,

Og den, der har skadet et ben

I et fald eller et hul

Hun helede såret

Med din egen tobak.

Dona Jucas mand, hr. Mororó, var ikke særlig glad for sin kones dyd, fordi hun samlede flere og flere mennesker omkring sig. Healerens berømmelse stiger dag for dag, og anerkendelsen får nye patienter til at gennemgå en så mirakuløs behandling.

Hele cordel drejer sig om universet af tro og romantik. Meget morsomt, versene slutter på en uventet måde.

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) er en vigtig cordelista, der blev født i Ceará, i byen Ipu, og udgav sit første værk i 1963 (bogen En rest af fornuft Fra da af begyndte han at skrive cordéis og at forske i populærkultur, og han tog til Feira de São Cristóvão, en kendt cordelistmesse i Rio de Janeiro.

3. Poesi med Rapadura af Bráulio Bessa

Den unge Bráulio Bessa (1985) er repræsentant for den nye Cordel-generation og bringer i Poesi med Rapadura en række vers om hverdagslivet samt en række vers om livslektioner .

I modsætning til andre værker i cordel-universet, der fortæller en enkelt historie med en begyndelse, en midte og en slutning, indeholder Bráulio Bessas bog flere meget forskellige digte, der alle er skrevet i et hverdagssprog og forsøger at formidle en lektion til læseren.

Åh, hvis blot en dag de herskende

være mere opmærksom

i de virkelige helte

der opbygger nationen;

ah, hvis bare retfærdigheden blev gjort

ingen blød krop eller dovenskab

giver den sin reelle værdi.

Jeg ville give et stort bifald:

Jeg har tro og tror

i lærerens styrke.

I digtet Til mestre Bráulio roser lærerne og taler om behovet for, at regeringerne værdsætter det arbejde, der udføres af dem, der arbejder med at undervise. Mange af hans cordéis, såvel som Til mestre er også samfundskritik .

Bráulio spillede en vigtig rolle i udbredelsen af cordel uden for det nordøstlige Brasilien. Efter at være blevet inviteret til at deltage i Fátima Bernardes' morgenshow begyndte poeten at have et fast panel, hvor han reciterede nogle af sine mest berømte cordéis. På denne måde var Bráulio med til at popularisere cordel-kulturen, som indtil da var mindre kendt blandt brasilianere uden for det nordøstlige Brasilien.

Er du en fan af digteren, så benyt denne lejlighed til at læse artiklen Bráulio Bessa og hans bedste digte.

4. Dronning Esters historie af Arievaldo Viana Lima

Cordel af den populære digter Arievaldo fortæller den lange historie om Ester, en vigtig bibelsk figur for jøderne, som var forældreløs og blev betragtet som sit folks smukkeste kvinde.

Højeste uskabte væsen

Hellige Gud den Almægtige

Send dine stråler af lys

Lys mit sind op

At omdanne til vers

En rørende historie

Jeg taler om Esters liv

Som i Bibelen er beskrevet

Hun var en dydig jødinde

Og meget smuk.

Ester bliver dronning, og Arievaldos cordel fortæller fra pigens første dage i livet til de dilemmaer, hun må stå over for for at beskytte sit folk.

Forfatteren gør en genlæsning af historien i Bibelen og forvandler Esthers rejse til en poetisk tekst fuld af rim og mange detaljer.

Arievaldo Viana Lima (1967-2020) bruger hurtige, rimsende vers til at fortælle, hvad der skete med Esther og hendes folk på det tidspunkt i historien.

Digteren, der også var illustrator, publicist og radiomand, blev født i Ceará og producerede en række cordéis, som bidrog til at udbrede nordøstlig kultur i hele landet.

5. Det gule askebæger og dets eventyr João Papa onça af Francisco Sales Areda

Hovedpersonen i denne cordel er João de Abreu, en gul, pottebæltet mand fra Goiana-stranden, der lider under fattigdom sammen med sin kone Joana, som slår ham. En skønne dag beslutter João sig for at gøre oprør mod sin situation og genopfinder sig selv som en modig og modig mand, der er i stand til at jage en jaguar.

Historien om João de Abreu er præget af nordøstlige menneskers tro, af udholdenhed og samtidig er skæbnetanken stærkt til stede.

Alle levende personer ved fødslen

har sit program fastlagt

på godt og ondt

at være rig eller flad

at være modig eller mofino

alt er allerede forberedt

Francisco Sales Areda (1916-2005), som fortæller os denne historie, er født i Campina Grande, Paraíba, og ud over at skrive cordel var han også bratschsanger, flyvebladsforhandler og tivolifotograf (også kendt som lambe-lambe).

Hans første pamflet, kaldet Chica Pançudas ægteskab og arv med Bernardo Pelado blev oprettet i 1946. En af dens pamfletter - Manden med koen og lykkenes magt - Den blev endda bearbejdet til teatret af Ariano Suassuna i 1973.

Ud over at tale om de det daglige liv på landet Francisco Sales Areda skrev også om en række politiske begivenheder i cordel-format. Præsident Getúlio Vargas' beklagelige død .

6. Fodbold i helvede af José Soares

Paraibanen José Francisco Soares (1914-1981) opfandt i sin cordel en fantasifuld fodboldkamp mellem farlige personer: Satans hold mod banditten Lampiãos hold.

Fodbold i helvede

det er et stort rod

der er bedst af tre

for at se, hvem der er mester

Satans hold

eller maleriet af Lampião

I versene ser vi en fodboldkamp, som gentages hver søndag, og som 2, 3 og 4 tusind djævle på tribunerne ser på.

Det lykkes den morsomme snor at skabe en surrealistisk situation med hundrede bolde på banen - solide stålbolde - og alligevel ligne en helt almindelig fodboldkamp, fordi den bruger eksempler fra vores hverdag, der gør begivenheden naturlig.

I cordel diskuterer de f.eks. hvilken dommer der skal afgøre kampen, banens størrelse, holdopstillingen og endda om speakeren skal deltage. Der er mange elementer fra den virkelige verden blandet med fantasy-universet .

Den første cordel-pamflet af José Soares (1914-1981) blev udgivet i 1928 (og hed Beskrivelse af Brasilien efter stater Paraiban arbejdede som landmand, indtil han flyttede til Rio de Janeiro i 1934, hvor han arbejdede som murer, selv om han altid skrev sine vers sideløbende med det.

Da han seks år senere vendte tilbage til sin hjemby, åbnede han en brochurer på markedet i São José, hvor han solgte sine egne og venners cordéis.

7. Ti strenge i en enkelt streng af Antônio Francisco

Som titlen selv opsummerer, Ti strenge i en enkelt streng (2001), der samler ti forskellige digte i et enkelt værk.

Seu Zequinha var en galicisk

Fra ansigtet af farven af gløder,

Han boede langt væk fra os,

I Sítio Cacimba Rasa,

Men det var det ikke, hr. Zequinha

Han tilbragte dagen i huset.

Antônio Francisco (1949) taler både om de problemer, som hans landsmænd står over for i deres dagligdag, og om mere åndelige emner. Han tager f.eks. i cordel op til troens betydning for befolkningen i det nordøstlige område og fortæller om nogle specifikke historier fra Bibelen, f.eks. om Noahs ark.

Antonio Francisco er født i Mossoró, Rio Grande do Norte, og mange betragter ham som cordelens konge, og han er formand for det brasilianske akademi for cordellitteratur på stol 15.

8. Skikkelse af Vor Frue af Smerter og det hellige kors på Monte Santo af Minelvino Francisco Silva

Minelvino Francisco Silvas cordel er et godt eksempel på, at denne genre får meget opmærksomhed. den katolske religions indflydelse og hvor mange af cordelistas beder om velsignelse fra højere væsener, når de begynder at skrive en hellig historie:

Vor Frue af Sorger

Dæk mig med din kappe

Den hellige Johannes evangelist

Som i livet skrev så meget

Inspirere mine tanker

At skrive i øjeblikket

Om Monte Santo-korset

I cordel begynder Minelvino med at bede om inspiration og fortsætter med at fortælle fantastiske historier om mirakler og om guddommelige kræfter, der manifesterer sig på jorden. Fortælleren virker på en gang fascineret og bange for at fortælle, fordi han ikke føler sig i stand til at udføre den store bedrift.

Minelvino (1926-1999) blev født i Bahia i landsbyen Palmeiral og arbejdede som minearbejder. Som 22-årig begyndte han at skrive vers, og gennem hele sin karriere skrev han om de mest forskellige emner: fra kærlighedsdigte, religiøse digte, til politiske digte eller om dagligdagen. Hans første pamflet blev skrevet i 1949 (den hed Oversvømmelserne i Miguel Calmon og togkatastrofen i Água Baixa ).

Minelvino købte selv et manuelt trykkeri og trykte sine pamfletter. Digteren efterlod en optegnelse i en cordel: "Jeg skriver historien / jeg laver klichéerne / jeg trykker / jeg sælger / og synger den på den offentlige plads / for alle at se".

9. Pedro Cem's liv af Leandro Gomes de Barros

På Pedro Cem's liv Vi læser livshistorien om en velhavende person, som Paraiban Cordelist Leandro Gomes de Barros (1865-1918) har fortalt.

Pedro Cem havde alt, hvad man kunne købe for penge - efternavnet Cem er faktisk en henvisning til den mængde af varer, som den rige mand havde (hundrede pakhuse, hundrede skrædderier, hundrede hestehuse, hundrede hestehuse, hundrede bagerier osv.).

Pedro Cem var den rigeste

Som blev født i Portugal

Hans berømmelse fyldte hele verden

Hans navn var i almindelighed

Han giftede sig ikke med en dronning

for ikke at have ægte blod

Selv om Pedro Cem har haft mange penge, har han aldrig hjulpet nogen omkring sig, aldrig hjulpet nogen i nød. Skæbnen vender sig til sidst imod ham, og millionæren mister alle de penge, han havde, og efterlader ham på bitterhedens gade.

Leandro Gomes de Barros havde enorm succes med sin tids cordelitteratur. Forfatteren begyndte at skrive pamfletter i 1889 og rejste rundt i det indre af landet for at sælge de digte, han trykte på typografien. Leandro var et sjældent tilfælde af en digter, der levede af sit eget arbejde.

10. En svigermors sjæl af João Martins de Ataíde

Med stor humor fortæller digteren João Martins de Ataíde (1880-1959) historien om en gammel mand, der får læst sin hånd af en sigøjner og tilstår, at han i løbet af sit liv har haft fem svigerinder, der alle har været forfærdelige.

En af disse sigøjnere kom

der læser personens hånd,

læste en gammel mands hånd og sagde:

- Din nåde er atôa,

af fem svigermødre, han havde

ikke fik en god en.

Den gamle mand genkalder sig begivenhederne og giver detaljer om hver enkelt svigermor. Han fortæller, hvordan hans hustruers mødre har gjort hans liv til et helvede i alle de ægteskaber, han har haft. I nogle tilfælde indrømmer den gamle mand, at han forudså problemerne, før han blev gift, men i andre tilfælde blev han overrasket.

Digteren João Martins de Ataíde (1880-1959), der er født i Paraíba, udgav sin første pamflet i 1908 (kaldet Um preto e um branco apurando qualidades).

Hvis du er interesseret i cordelitteratur, må du heller ikke gå glip af artiklerne: