10 książek, dzięki którym poznasz literaturę kordelową

Literatura Cordel jest ważną częścią bogatej kultury północno-wschodniej Brazylii.

W cordel poeci opowiadają historię w formie wiersza, używając rymów. Wiele cordéis jest recytowanych i ilustrowanych.

Nazwa kordel pochodzi od faktu, że w początkach tego typu literatury sprzedawcy wieszali książki i broszury na sznurku, aby sprzedawać je na otwartych targach.

1. Pozdrowienia dla Juazeiro do Norte przez Patativa do Assaré

Przy Pozdrowienia dla Juazeiro do Norte Patativa do Assaré produkuje pochwały z północno-wschodniego miasta i opowiada wiele o życiu Ojca Cícero Romão, ważnej postaci dla regionu.

Podobnie jak w innych jego dziełach, zauważamy, że wiersze są rodzajem muzyki, z wersami bardzo naznaczonymi rymami. Niektórzy twierdzą, że Patativa nie pisał, śpiewał, więc naznaczony muzykalnością który był twoim tekstem.

Podczas całej pracy Pozdrowienia dla Juazeiro do Norte Patativa opowiada nie tylko o mieście Juazeiro, ale także o znaczenie wiary dla mieszkańców ziemi.

Gdy tylko zaczyna opisywać miasto, poeta przypomina sobie Padre Cícero.

Nawet jeśli nie studiowałem

bez możliwości oddychania,

Juazeiro, pozdrawiam cię

z moją wersją backwoods

Miasto wielkiego szczęścia,

Juazeiro do Norte

masz denominację,

ale twoje prawdziwe imię

to zawsze będzie Juazeiro

Ojca Cícero Romão.

Juazeiro i Padre Cícero pojawiają się więc w wierszu zawsze razem, tak jakby jedno nie istniało bez drugiego. Patativa do Assaré (1909-2002) jest jednym z najważniejszych autorów w świecie kordelu i opowiada w swoich wierszach wiele z jego historii. rzeczywistość sertanejo i praca na roli.

Pseudonim Patativa odnosi się do północno-wschodniego ptaka sertanejo, który ma piękny śpiew, a Assaré jest hołdem dla wioski najbliższej miejscu, w którym się urodził.

Chłopiec o skromnym pochodzeniu przyszedł na świat w głębi stanu Ceará i był synem ubogich rolników. W młodości otrzymał niewiele formalnego wykształcenia i potrafił jedynie czytać i pisać.

Mimo to od najmłodszych lat zaczął pisać wiersze, pracując jednocześnie na polu, jak twierdzi sam Patativa:

Jestem caboclo roceiro, który jako poeta zawsze śpiewa o życiu ludzi

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o pisarce, przeczytaj artykuł Patativa do Assaré: analiza wierszy.

2. Kobieta, która podawała tytoń w obecności swojego męża Gonçalo Ferreira da Silva

Historia opowiedziana przez Gonçalo Ferreirę da Silvę (1937) to dużo humoru i przedstawia nam Donę Juca jako główną bohaterkę opowieści.

Mając dar uzdrawiania ludzi, używała własnego tytoniu do rozwiązywania wszelkiego rodzaju problemów zdrowotnych: zraniona noga, grypa, wszelkiego rodzaju dolegliwości ciała.

Dona Juca została obdarowana

Pachnącej pachy,

A kto zranił się w nogę

W upadku lub dziurze

Uleczyła ranę

Z własnym tytoniem.

Mąż Dony Juca, pan Mororó, nie przepadał za cnotą swojej żony, ponieważ gromadziła wokół siebie coraz więcej ludzi. Sława uzdrowicielki rosła z dnia na dzień, a uznanie przyciągało nowych pacjentów, którzy poddawali się tak cudownemu leczeniu.

Cały kordel obraca się wokół uniwersum wierzeń i romansu. Bardzo zabawne, wersy kończą się w nieoczekiwany sposób.

Gonçalo Ferreira da Silva (1937) to ważny kordelista, który urodził się w stanie Ceará, w mieście Ipu, a swoje pierwsze dzieło opublikował w 1963 roku (książka Resztka rozsądku Od tego momentu zaczął pisać cordéis i badać kulturę popularną, udając się na Feira de São Cristóvão, znane targi cordelistów w Rio de Janeiro.

3. Poezja z Rapadurą Bráulio Bessa

Młody Bráulio Bessa (1985), przedstawiciel nowego pokolenia kordelasów, wnosi do filmu Poezja z Rapadurą seria wierszy o życiu codziennym, jak również lekcje życia .

W przeciwieństwie do innych dzieł z uniwersum kordelowego, które opowiadają jedną historię z początkiem, środkiem i końcem, książka Bráulio Bessa zawiera kilka bardzo różnych wierszy, ale wszystkie napisane są codziennym językiem i próbują przekazać czytelnikowi lekcję.

Ach, gdyby tylko pewnego dnia władcy

zwracać większą uwagę

w prawdziwych bohaterach

które budują naród;

gdyby tylko sprawiedliwości stało się zadość

brak miękkiego ciała lub lenistwa

nadając jej prawdziwą wartość.

Dałbym wielki krzyk:

Mam wiarę i wierzę

w sile nauczyciela.

W wierszu Do mistrzów Bráulio chwali nauczycieli i mówi o potrzebie docenienia przez rządy pracy tych, którzy poświęcają się nauczaniu. Wielu z jego cordéis, jak również Do mistrzów są również krytyka społeczna .

Bráulio odegrał ważną rolę w rozpowszechnianiu kordeli poza północnym wschodem. Po tym, jak został zaproszony do udziału w porannym programie Fátimy Bernardes, poeta zaczął mieć stały panel, na którym recytował niektóre ze swoich najsłynniejszych kordeli. W ten sposób Bráulio pomógł spopularyzować kulturę kordeli, do tego czasu mniej znaną wśród Brazylijczyków mieszkających poza północnym wschodem.

Jeśli jesteś fanem poety, skorzystaj z okazji i przeczytaj artykuł Bráulio Bessa i jego najlepsze wiersze.

4. Historia królowej Estery Arievaldo Viana Lima

Kordel popularnego poety Arievaldo opowiada długą historię Estery, ważnej postaci biblijnej dla Żydów, która była sierotą i uważana za najpiękniejszą kobietę swojego ludu.

Najwyższa Niestworzona Istota

Święty Boże Wszechmogący

Wyślij swoje promienie światła

Rozświetl mój umysł

Aby przekształcić się w wers

Poruszająca historia

Mówię o życiu Estery

Który w Biblii jest opisany

Była cnotliwą Żydówką

I niezwykle piękne.

Estera zostaje królową, a kordel Arievaldo opowiada od pierwszych dni życia dziewczyny po dylematy, z którymi musi się zmierzyć, aby chronić swój lud.

Autor dokonuje ponowne odczytanie historii opowiedzianej w Biblii i przekształca podróż Esther w poetycki tekst, pełen rymów i bogatych szczegółów.

Arievaldo Viana Lima (1967-2020) używa szybkich, rymowanych wersów, aby opowiedzieć nawet o tym, co stało się z Esther i jej ludem w tym momencie historii.

Poeta, który był również ilustratorem, publicystą i nadawcą radiowym, urodził się w stanie Ceará i wyprodukował serię cordéis, pomagając rozpowszechniać kulturę północno-wschodnią w całym kraju.

5. Przygody żółtej popielniczki João Papa onça Francisco Sales Areda

Głównym bohaterem tego kordelu jest João de Abreu, żółty, brzuchaty mężczyzna z plaży Goiana, który cierpiał z powodu ubóstwa wraz ze swoją żoną, Joaną, która go biła. Pewnego pięknego dnia João postanawia zbuntować się przeciwko swojej sytuacji i odradza się jako dzielny i odważny człowiek zdolny do polowania na jaguara.

Historia João de Abreu jest naznaczona wiarą Północnego Wschodu, przez wytrwałość a jednocześnie przez silną obecność idei przeznaczenia.

Każda żyjąca osoba w chwili narodzin

ma zaplanowany program

Na dobre i na złe

być bogatym lub spłukanym

być odważnym lub mofino

Wszystko jest już przygotowane

Francisco Sales Areda (1916-2005), który opowiada nam tę historię, urodził się w Campina Grande w stanie Paraíba. Oprócz pisania kordeli, był także altowiolistą, sprzedawcą ulotek i fotografem jarmarcznym (znanym również jako lambe-lambe).

Jego pierwszy pamflet, zatytułowany Małżeństwo i dziedziczenie Chica Pançuda z Bernardo Pelado powstała w 1946 r. Jedna z jej broszur - Człowiek z krową i moc fortuny - Został nawet zaadaptowany na potrzeby teatru przez Ariano Suassunę w 1973 roku.

Oprócz rozmowy na temat codzienne życie na wsi Francisco Sales Areda napisał również o serii wydarzeń politycznych w formacie kordelowym. Opłakana śmierć prezydenta Getúlio Vargasa .

6. Piłka nożna w piekle José Soares

Paraiban José Francisco Soares (1914-1981) wymyślił w swoim kordelu wyimaginowany mecz piłki nożnej między niebezpiecznymi postaciami: drużyna Szatana przeciwko drużynie bandyty Lampião.

Piłka nożna w piekle

to wielki bałagan

zostanie wyłoniony najlepszy z trzech

aby zobaczyć, kto jest mistrzem

drużyna szatana

lub obraz Lampião

W wersetach widzimy mecz piłki nożnej, który powtarza się w każdą niedzielę, oglądany przez 2, 3 i 4 tysiące diabłów na trybunach.

Zabawnemu sznurkowi udaje się stworzyć surrealistyczną sytuację z setką piłek na boisku - solidnych stalowych piłek - a jednocześnie wyglądać jak prawdziwy, normalny mecz piłki nożnej, ponieważ wykorzystuje przykłady z naszego codziennego życia, które naturalizują wydarzenie.

W kordelu dyskutuje się na przykład na temat sędziego, który powinien prowadzić mecz, wielkości boiska, składu drużyn, a nawet udziału spikera.Jest wiele elementy świata rzeczywistego zmieszane z uniwersum fantasy .

Pierwsza broszura kordelowa autorstwa José Soaresa (1914-1981) została opublikowana w 1928 roku (i nosiła tytuł Opis Brazylii według stanów Paraiban pracował jako rolnik, dopóki nie przeniósł się do Rio de Janeiro w 1934 roku, gdzie pracował jako murarz, choć zawsze pisał swoje wiersze równolegle.

Kiedy sześć lat później wrócił do rodzinnego miasta, otworzył stragan z ulotkami na targu w São José, gdzie sprzedawał cordéis swoje i przyjaciół.

7. Dziesięć strun w jednej strunie Antônio Francisco

Jak podsumowuje sam tytuł, Dziesięć strun w jednej strunie (2001), łączy dziesięć różnych wierszy w jednym dziele.

Seu Zequinha był Galicyjczykiem

Z twarzy koloru żaru,

Mieszkał daleko od nas,

W Sítio Cacimba Rasa,

Ale tak nie było, panie Zequinha

Spędził dzień w domu.

Antônio Francisco (1949) mówi zarówno o problemach, z jakimi borykają się jego rodacy w codziennym życiu, jak i o kwestiach bardziej duchowych. Podejmuje w kordelu na przykład znaczenie wiary dla mieszkańców północnego wschodu i opowiada o konkretnych historiach z Biblii, takich jak arka Noego.

Urodzony w Mossoró, w stanie Rio Grande do Norte, Antonio Francisco przez wielu uważany jest za króla kordelu. Poeta zajmuje 15 miejsce w Brazylijskiej Akademii Literatury Kordelowej.

8. Objawienie Matki Bożej Bolesnej i Krzyża Świętego na Monte Santo Minelvino Francisco Silva

Kordel Minelvino Francisco Silvy jest dobrym przykładem na to, że ten gatunek otrzymuje wiele wpływ religii katolickiej I jak wielu kordelistów prosi o błogosławieństwo wyższych bytów, gdy zaczynają pisać świętą historię:

Matka Boża Bolesna

Okryj mnie swoim płaszczem

Święty Jan Ewangelista

Kto w życiu napisał tak wiele

Zainspiruj moje myśli

Pisać w tej chwili

Informacje o krzyżu Monte Santo

W kordelu Minelvino zaczyna od prośby o inspirację, a następnie opowiada fantastyczne historie o cudach i boskiej mocy objawiającej się na ziemi. Opowiadacz wydaje się jednocześnie zafascynowany i boi się opowiadać, ponieważ nie czuje się na siłach, by dokonać tak wielkiego wyczynu.

Minelvino (1926-1999) urodził się w Bahia, w wiosce o nazwie Palmeiral i pracował jako górnik. W wieku 22 lat zaczął tworzyć wiersze i przez całą swoją karierę pisał na najróżniejsze tematy: od wierszy miłosnych, religijnych, poświęconych polityce lub życiu codziennemu. Jego pierwszy pamflet został napisany w 1949 roku (nosił tytuł Powódź w Miguel Calmon i katastrofa pociągu Água Baixa ).

Ciekawostka: Minelvino sam kupił ręczną drukarkę i drukował swoje broszury. Poeta zostawił zapis w kordelu: "Piszę historię / tworzę banał / drukuję / sprzedaję / i śpiewam na placu publicznym / aby wszyscy mogli to zobaczyć".

9. Życie Pedro Cema Leandro Gomes de Barros

Przy Życie Pedro Cema Czytamy historię życia bogatego bohatera opowiedzianą przez paraibańskiego kordeliera Leandro Gomesa de Barrosa (1865-1918).

Postać Pedro Cema miała wszystko, co można było kupić za pieniądze - nazwisko Cem w rzeczywistości odnosi się do ilości dóbr, które posiadał bogacz (sto magazynów, sto zakładów krawieckich, sto zagród, zero wynajętych domów, sto piekarni itp.)

Pedro Cem był najbogatszy

Kto urodził się w Portugalii

Jego sława wypełniła świat

Jego imię było ogólnie

Nie poślubił królowej

Za brak prawdziwej krwi

Pomimo posiadania dużej ilości pieniędzy, Pedro Cem nigdy nie pomógł nikomu wokół siebie, nigdy nie pomógł nikomu w potrzebie. Los w końcu obraca się przeciwko niemu i milioner traci wszystkie pieniądze, które miał, pozostawiając go na ulicy goryczy.

Leandro Gomes de Barros odniósł ogromny sukces w literaturze kordelowej swoich czasów. Autor zaczął pisać broszury w 1889 roku i podróżował po wnętrzu kraju, aby sprzedawać wiersze, które drukował w typografii. Leandro był rzadkim przypadkiem poety, który żył z własnej twórczości.

10. Dusza teściowej João Martins de Ataíde

Z dużą dozą humoru poeta João Martins de Ataíde (1880-1959) opowiada historię starszego mężczyzny, któremu Cygan czyta z ręki i wyznaje, że przez całe życie miał pięć teściowych, wszystkie okropne.

Jeden z tych Cyganów przyszedł

który odczytuje dłoń danej osoby,

przeczytał dłoń starszego mężczyzny i powiedział:

- Twoja łaska jest atôa,

z pięciu teściowych, które miał

nie był dobry.

Starzec wspomina wydarzenia i podaje szczegóły dotyczące każdej teściowej. Opowiada, jak matki jego żon uczyniły jego życie piekłem we wszystkich małżeństwach, które miał. W niektórych przypadkach starzec przyznaje, że przewidział problemy, zanim się ożenił, ale w innych został zaskoczony.

Urodzony w Paraíbie poeta João Martins de Ataíde (1880-1959) opublikował swój pierwszy pamflet w 1908 roku (zatytułowany Um preto e um branco apurando qualidades).

Jeśli jesteś zainteresowany literaturą kordelową, nie przegap również artykułów: