I-Juca Pirama, Gonçalves Dias: analiza i sažetak djela

Pjesma I-Juca Pirama, Gonçalvesa Diasa, ikona je brazilskog romantizma. Djelo, indijanističko, podijeljeno je u deset kutova. Objavljena 1851. u knjizi Últimos cantos, pjesma se sastoji od 484 stiha u izvedbi Tupi i Timbira Indijanaca.

Sažetak

Priču je ispričala stara Timbira koja je svjedočila onome što se dogodilo. i odluči prepričati činjenice. Scenarij pjesme koju je napisao Gonçalves Dias je brazilska šuma, već u prvim stihovima smješteni smo usred šume: "u sredini tabasa ugodnog zelenila, Okruženi deblima — prekriveni cvijećem".

Prva stvorenja koja će biti predstavljena su Timbira Indijanci, poznati kao hrabri ratnici. Prije mnogo godina Indijanci Timbira zarobili su Tupi ratnog zarobljenika, projekt Timbira je bio da ga se ubije. Na kraju treće pjesme, jedan od Timbira Indijanaca zamolio je zatvorenika da se predstavi i ispriča nešto o svojoj životnoj priči. Ratnik je ovako odgovorio:

Moja pjesma smrti,

Ratnici, čuo sam:

Ja sam sin džungle,

Rastao sam gore u džunglama;

Ratnici, koji potječu

Iz plemena Tupi.

Kroz četvrtu pjesmu upoznajemo povijest Tupi Indijanaca: ratove kojima je svjedočio , mjesta kroz koja je prolazio, obitelj koja ga je okruživala. Posvuda ga je pratio otac, slijep i umoran starac. Sin je bio neka vrsta vodiča, koji ga je uvijek vodio.

Unatoč tome što je imaopotpuno ovisan o svom ocu, kako bi dokazao svoju čast, zarobljeni Indijanac Tupi stavlja se na raspolaganje plemenu Timbira da služi kao rob.

Poglavica plemena Timbira, nakon što je čuo izvještaj zatvorenika, naređuje njegovo puštanje na slobodu odmah izjavivši da je veliki ratnik. Tupi kaže da odlazi, ali da će se, kad mu otac umre, vratiti služiti.

Ratnik konačno pronalazi svog umirućeg oca i govori mu što se dogodilo. Starac se odlučuje vratiti sa svojim sinom u pleme Timbira i zahvaljuje poglavici na velikodušnosti što ga je oslobodio, iako traži da se obred ispuni i sin kazni.

Poglavica plemena odbija nastaviti dalje i opravdava se da je zarobljenik kukavica, jer je plakao pred neprijateljima i smrću. Kako je plan bio pojesti zarobljenikovo meso, poglavica se bojao da će njegovi Indijanci postati kukavice poput zarobljenih Tupija.

Otac je iznenađen otkrićem poglavice jer Tupi ne plaču, još manje prije drugih, i proklinje svoga sina:

Nemoj u ženama pronaći ljubav,

Prijatelji tvoji, ako imaš prijatelje,

Budi prevrtljiva i varljiva duša!

Ne pronađi slast u danu,

Niti te boje zore vole,

I među ličinkama tamne noći

Ne odmaraj se uživaj :

Nemojte pronaći balvan, kamen,

Stavljen na sunce, izložen kišama i vjetrovima,

Trpjetiveće muke,

Gdje ti čelo počiva.

Napokon, zaniječe rođenog sina: "Ti, kukavice, nisi moj sin.".

Da dokaže da on je snažan, hrabar, i kako bi potvrdio svoju čast, sin se okreće, sam, protiv cijelog plemena Timbira. Otac opaža, po zvuku bitke, da se sin hrabro bori. Poglavica plemena tada intervenira i traži da se sukob prekine. Otac i sin konačno se pomire.

Tko je bio Gonçalves Dias?

Brazilski pisac Antônio Gonçalves Dias rođen je u unutrašnjosti Maranhaoa 1823. godine kao sin portugalskog trgovca i brazilskog mestiza, imao je pristup obrazovanju i rano je poslan u Portugal. Studirao je u Coimbri i diplomirao pravo.

Za vrijeme boravka u inozemstvu imao je priliku upoznati velike portugalske pisce kao što su Almeida Garrett i Alexandre Herculano. Dok je bio u inozemstvu, skladao je svoje najpoznatije djelo, Canção do Exílio.

Moja zemlja ima palme,

Gdje Sabiá pjeva;

Ptice, koje cvrkuću ovdje ,

Ne cvrkuću kao tamo.

Naše nebo ima više zvijezda,

Naše livade imaju više cvijeća,

Naše šume imaju više života,

Naš život više ljubavi.

U mrzovolji, sam, noću,

Tu nalazim više zadovoljstva;

Moja zemlja ima dlan drveće,

Gdje Sabiá pjeva.

Moja zemlja je ljepota,

Što da neOvdje ću te sresti;

U zamišljenosti — sam, noću —

Tamo ću naći više zadovoljstva;

Moja zemlja ima palme,

Gdje sunce pjeva Sabiá.

Ne dopusti mi da umrem,

A da se ne vratim tamo;

Bez uživanja u užicima

Ne mogu pronaći ovdje ;

A da nisam ni vidio palme,

Gdje Sabiá pjeva.

Kad se vratio u Brazil, obnašao je javnu dužnost i, u 1848., preselio se u Rio de Janeiro, gdje je predavao latinski i brazilsku povijest na Colégio Pedro II.

Kao književni autor, pisao je pjesme i drame. Umro je 1864., kada se vraćao u Brazil nakon sezone u Europi. Brod na kojem je pisac bio nasukao se i potonuo.

I-Juca Pirama i brazilski romantizam

Pretpostavlja se da je epska pjesma I-Juca Pirama Iako je napisana između 1848. i 1851., činjenica je da je stvaranje pokrenuto u knjizi Últimos cantos (1851.) i pripada prvoj fazi brazilskog romantizma.

Naslov pjesme znači “ono što je biti ubijen, i koji je vrijedan da bude ubijen.”

Romantizam je započeo u prvoj polovici 19. stoljeća i, u slučaju Brazila, bio je podijeljen u tri velike generacije. Gonçalves Dias pripadao je toj prvoj fazi, čiji je glavni cilj bio vrednovanje onoga što je nacionalno. Indijanac je smatran velikim herojem pokreta. U svom pisanju autor je također nastojao veličati prirodne ljepotezemlje i otkriva sentimentalan ton, tipičan za romantizam.

Pročitajte u cijelosti

I-Juca Pirama dostupan je za besplatno preuzimanje u PDF formatu putem javne domene.

I -Juca Pirama u audioknjizi