I-Juca Pirama, de Gonçalves Dias : analyse et résumé de l'œuvre

Le poème I-Juca Pirama, de Gonçalves Dias, est une icône du romantisme brésilien. L'œuvre, indianiste, est divisée en dix cantos. Publié en 1851, dans le livre Últimos cantos, le poème se compose de 484 vers mettant en scène les Indiens Tupi et Timbira.

Résumé

Le poème de Gonçalves Dias a pour cadre la forêt brésilienne et, dès les premiers vers, nous nous trouvons au milieu de la forêt : "au milieu d'agréables tabas vertes, entourées de troncs - couvertes de fleurs".

Les premières créatures à être présentées sont les Indiens Timbira, connus pour être de courageux guerriers. Il y a des années, les Indiens Timbira ont capturé un prisonnier de guerre tupi, et le plan des Timbira était de le tuer. À la fin de la troisième chanson, l'un des Indiens Timbira a demandé au prisonnier de se présenter et de raconter un peu l'histoire de sa vie. Le guerrier a répondu comme suit :

Mon chant de mort,

Guerriers, je vous comprends :

Je suis un enfant des jungles,

J'ai grandi dans la jungle ;

Warriors, coming down

De la tribu des Tupi.

Tout au long du quatrième canto, nous découvrons l'histoire de l'Indien Tupi : les guerres dont il a été témoin, les lieux qu'il a traversés, la famille qui l'entourait. Son père, un vieil homme aveugle et fatigué, l'accompagnait partout. Son fils était une sorte de guide qui le conduisait toujours.

Malgré un père totalement dépendant, pour prouver son honneur, l'Indien tupi capturé se met à la disposition de la tribu Timbira pour servir d'esclave.

Le chef de la tribu Timbira, après avoir entendu le récit du prisonnier, ordonne sa libération immédiate, disant que c'est un grand guerrier. Le Tupi dit qu'il s'en va, mais que lorsque son père sera mort, il reviendra pour le servir.

Le guerrier retrouve enfin son père mourant et lui raconte ce qui s'est passé. Le vieil homme décide de retourner avec son fils dans la tribu des Timbira et remercie le chef de sa générosité pour l'avoir libéré, tout en demandant que le rituel soit accompli et que le fils soit puni.

Le chef de la tribu refuse d'avancer et justifie que le captif est un lâche parce qu'il a pleuré devant ses ennemis et la mort. Comme le plan était de manger la chair du prisonnier, le chef craignait que ses Indiens ne deviennent des lâches comme le Tupi capturé.

Le père est surpris de la révélation du chef, car les Tupis ne pleurent pas, surtout pas devant les autres, et il maudit son fils :

Ne trouvez pas l'amour chez les femmes,

Vos amis, si vous en avez,

Ayez une âme inconstante et fallacieuse !

Ne pas trouver de douceur dans la journée,

Ni les couleurs de l'aube ne vous menacent,

Et parmi les larves de la nuit noire

On ne peut jamais se reposer sur ses lauriers :

Ne trouvez pas une bûche, une pierre,

Installés au soleil, exposés aux pluies et aux vents,

Souffrir des plus grands tourments,

Où l'on peut poser son front.

Enfin, il renie son propre fils : "Toi, lâche, tu n'es pas mon fils".

Pour prouver qu'il est fort, courageux, et pour affirmer son honneur, le fils se retourne contre toute la tribu timbira. Le père remarque au son de la bataille que le fils se bat courageusement. Le chef de la tribu intervient alors et demande la fin du conflit. Le père et le fils se réconcilient enfin.

Qui était Gonçalves Dias ?

L'écrivain brésilien Antônio Gonçalves Dias est né en 1823 à l'intérieur du Maranhão. Fils d'un commerçant portugais et d'une Brésilienne métisse, il a accès à l'éducation et est rapidement envoyé au Portugal. Il étudie à Coimbra et obtient une licence en droit.

Pendant son séjour à l'étranger, il a eu l'occasion de rencontrer de grands écrivains portugais tels qu'Almeida Garrett et Alexandre Herculano et a composé son œuvre la plus connue, Canção do exílio.

Mon terrain comporte des palmiers,

Là où chante la grive ;

Les oiseaux, qui gazouillent ici,

Ils ne twittent pas comme ils le font là-bas.

Notre ciel compte plus d'étoiles,

Nos plaines inondables sont plus fleuries,

Nos bois sont plus vivants,

Notre vie plus d'amour.

En couvant, seul, la nuit,

J'y trouve encore plus de plaisir ;

Mon terrain comporte des palmiers,

Là où chante la grive.

Mon pays a ses merveilles,

Je ne trouve pas de telles personnes ici ;

En ruminant - seul, la nuit -

J'y trouve encore plus de plaisir ;

Mon terrain comporte des palmiers,

Là où chante la grive.

Que Dieu ne permette pas que je meure,

Sans que j'y retourne ;

Sans profiter des plaisirs

Ce que je ne trouve pas ici ;

Sans jamais voir les palmiers,

Là où chante la grive.

De retour au Brésil, il occupe des fonctions publiques et, en 1848, s'installe à Rio de Janeiro, où il enseigne le latin et l'histoire du Brésil au Colégio Pedro II.

Auteur de poèmes et de pièces de théâtre, il meurt en 1864, à son retour au Brésil après une saison en Europe, lorsque le bateau sur lequel il se trouvait s'échoue et coule.

I-Juca Pirama et le romantisme brésilien

On suppose que le poème épique I-Juca Pirama a été écrit entre 1848 et 1851, mais il est certain que cette création a été publiée dans le livre Últimos cantos (1851) et qu'elle appartient à la première phase du romantisme brésilien.

Le titre du poème signifie "ce qui doit être tué, et qui est digne d'être tué".

Le romantisme naît dans la première moitié du XIXe siècle et, dans le cas du Brésil, se divise en trois grandes générations. Gonçalves Dias appartient à cette première phase, dont l'objectif principal est de valoriser les caractéristiques nationales. L'Indien est considéré comme le grand héros du mouvement. Dans ses écrits, l'auteur cherche également à exalter la beauté naturelle du pays et à laisser transparaître une tonalité de paix et d'harmonie.sentimental, typique du romantisme.

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I-Juca Pirama peut être téléchargé gratuitement en format PDF par le biais du domaine public.

I-Juca Pirama en livre audio