I-Juca Pirama, Gonçalves Dias: a mű elemzése és összefoglalása

Gonçalves Dias I-Juca Pirama című költeménye a brazil romantika egyik ikonja. Az indiánista mű tíz kantóra tagolódik. 1851-ben jelent meg az Últimos cantos című könyvben, a vers 484 versből áll, főszereplői a tupi és timbira indiánok.

Összefoglaló

A Gonçalves Dias által írt vers helyszíne a brazil erdő, és már az első versszakokban az erdő közepén találjuk magunkat: "kellemes zöld tabák közepén, törzsekkel körülvéve - virágokkal borítva".

Az első bemutatott lények a Timbira indiánok, akik bátor harcosokként ismertek. Évekkel ezelőtt a Timbira indiánok elfogtak egy Tupi hadifoglyot, a Timbira terve az volt, hogy megölik. A harmadik dal végén az egyik Timbira indián megkérte a foglyot, hogy mutatkozzon be és meséljen egy kicsit az élettörténetéről. A harcos így válaszolt:

A halálom dala,

Harcosok, hallak titeket:

A dzsungel gyermeke vagyok,

A dzsungelben nőttem fel;

Warriors, coming down

A Tupi törzsből.

A negyedik ének során megismerjük a tupi indián történetét: a háborúkat, amelyeknek szemtanúja volt, a helyeket, ahol megfordult, a családot, amely körülvette. Apja, egy vak és fáradt öregember, mindenhová elkísérte őt. A fia egyfajta vezető volt, aki mindig vezette őt.

Annak ellenére, hogy apja teljesen eltartott, az elfogott tupi indián, hogy bizonyítsa becsületét, a Timbira törzs rendelkezésére bocsátja magát, hogy rabszolgaként szolgáljon.

A Timbira törzs főnöke a fogoly beszámolóját hallva elrendeli a fogoly azonnali szabadon bocsátását, mondván, hogy nagy harcos. A tupi azt mondja, hogy elmegy, de ha apja meghalt, visszatér, hogy szolgáljon.

A harcos végül megtalálja haldokló apját, és elmondja neki a történteket. Az öreg úgy dönt, hogy fiával együtt visszatér a Timbira törzséhez, és megköszöni a törzsfőnöknek, hogy nagylelkűen kiszabadította, bár kéri, hogy a rituálét végezzék el, és a fiút büntessék meg.

A törzsfőnök nem hajlandó továbblépni, és azzal indokolja, hogy a fogoly gyáva, mert ellenségei és a halál előtt sírt. Mivel a terv az volt, hogy megeszik a fogoly húsát, a törzsfőnök attól félt, hogy indiánjai ugyanolyan gyávák lesznek, mint a fogságba esett tupi.

Az apa meglepődik a törzsfőnök kijelentésén, mert a tupik nem sírnak, főleg nem mások előtt, és megátkozza a fiát:

Ne a nőkben találd meg a szerelmet,

A barátaid, ha vannak barátaid,

Legyen szeszélyes és tévelygő a lelked!

Ne találj édességet a napban,

A hajnal színei sem fenyegetnek téged,

És a sötét éjszaka lárvái között

Soha nem pihenhetsz, ha élvezed magad:

Ne találj egy farönköt, egy követ,

A napon áll, ki van téve az esőnek és a szélnek,

A legnagyobb gyötrelmek elszenvedése,

Ahol megpihenhet a homlokod.

Végül kitagadja saját fiát: "Te, gyáva, nem vagy a fiam".

Hogy bebizonyítsa, hogy erős, bátor, és hogy érvényesítse becsületét, a fiú az egész timbira törzs ellen fordul. Az apa a csata hangjából észreveszi, hogy a fiú bátran harcol. A törzsfőnök ekkor közbelép, és kéri, hogy fejezzék be a konfliktust. Apa és fia végül kibékülnek.

Ki volt Gonçalves Dias?

Antônio Gonçalves Dias brazil író 1823-ban született Maranhão tartomány belsejében. Egy portugál kereskedő és egy félvér brazil fiaként hozzáférhetett az oktatáshoz, és hamarosan Portugáliába került. Coimbrában tanult, és jogi diplomát szerzett.

Külföldi tartózkodása alatt alkalma nyílt találkozni olyan nagy portugál írókkal, mint Almeida Garrett és Alexandre Herculano. Külföldön tartózkodása alatt komponálta legismertebb művét, a Canção do exílio-t.

A földemen pálmafák vannak,

Ahol a rigó énekel;

A madarak, amelyek itt csicseregnek,

Nem twittereznek úgy, mint ott.

Az égbolton több csillag van,

Árterületeinken több virág van,

A mi erdeinkben több az élet,

Az életünk több szerelmet.

A merengésben, egyedül, éjszaka,

Ott még több öröm vár rám;

A földemen pálmafák vannak,

Ahol a rigó énekel.

Az én földemnek is megvannak a maga csodái,

Itt nem találok ilyen embereket;

A merengésben - egyedül, éjszaka -

Ott még több öröm vár rám;

A földemen pálmafák vannak,

Ahol a rigó énekel.

Isten ne engedje, hogy meghaljak,

Anélkül, hogy visszamennék oda;

Anélkül, hogy élveznéd az élvezeteket

Amit nem találok errefelé;

Anélkül, hogy valaha is láttam volna a pálmafákat,

Ahol a rigó énekel.

Brazíliába visszatérve közhivatalokat töltött be, majd 1848-ban Rio de Janeiróba költözött, ahol latin és brazil történelmet tanított a Colégio Pedro II-ben.

Irodalmi szerzőként verseket és színdarabokat írt. 1864-ben halt meg, amikor egy európai szezon után visszatért Brazíliába, amikor a hajó, amelyen utazott, zátonyra futott és elsüllyedt.

I-Juca Pirama és a brazil romantika

Az I-Juca Pirama című epikus költeményt feltételezhetően 1848 és 1851 között írta, de az biztos, hogy az alkotás az Últimos cantos (1851) című könyvben jelent meg, és a brazil romantika első szakaszához tartozik.

A vers címe azt jelenti: "amit meg kell ölni, és ami méltó arra, hogy megöljék".

A romantika a 19. század első felében kezdődött, és Brazília esetében három nagy generációra oszlott. Gonçalves Dias ehhez az első szakaszhoz tartozott, amelynek fő célja a nemzeti jellegzetességek felértékelése volt. Az indiánt a mozgalom nagy hősének tartották. Írásaiban a szerző arra is törekedett, hogy az ország természeti szépségeit magasztalja, és hagyta, hogy átjárja a hangnemet.szentimentális, a romantikára jellemző.

Teljes terjedelmében olvasható

A I-Juca Pirama PDF formátumban ingyenesen letölthető a közkincsek között.

I-Juca Pirama hangoskönyvben