I-Juca Pirama, Գոնչալվես Դիասի կողմից. աշխատանքի վերլուծություն և ամփոփում

Գոնսալվես Դիասի I-Juca Pirama բանաստեղծությունը բրազիլական ռոմանտիզմի պատկերակ է: Ստեղծագործությունը՝ հնդկական, բաժանված է տասը անկյունների։ Հրատարակվել է 1851 թվականին, Últimos cantos գրքում, բանաստեղծությունը կազմված է 484 ոտանավորներից, որոնք կատարել են Տուպի և Թիմբիրա հնդկացիները:

Վերացական

Պատմությունը պատմում է մի ծեր Տիմբիրան, ով ականատես է եղել, թե ինչ է անցել: և որոշում է վերապատմել փաստերը: Գոնսալվես Դիասի գրած բանաստեղծության սցենարը բրազիլական անտառն է, արդեն առաջին տողերում մենք գտնվում ենք անտառի մեջտեղում՝ «հաճելի կանաչի մեջտեղում, շրջապատված ծառերի բներով՝ ծածկված ծաղիկներով»։

Առաջին արարածները, որոնք ներկայացվել են Տիմբիրա հնդկացիներն են, որոնք հայտնի են որպես քաջարի մարտիկներ: Տարիներ առաջ Տիմբիրա հնդկացիները գերի են վերցրել Տուպի ռազմագերիին, Տիմբիրայի նախագիծը նրան սպանելն էր: Երրորդ երգի վերջում Տիմբիրա հնդկացիներից մեկը բանտարկյալին խնդրեց ներկայանալ և մի փոքր պատմել իր կյանքի պատմությունը։ Ռազմիկը պատասխանեց այսպես.

Իմ մահվան երգը,

Զինվորներ, ես լսեցի.

Ես ջունգլիների որդի եմ,

Ես մեծացա. մինչեւ ջունգլիներում;

Ռազմիկներ, իջնում ​​են

Տուպի ցեղից:

Չորրորդ երգի ընթացքում մենք ծանոթանում ենք Տուպի հնդիկի պատմությանը. պատերազմներին, որոնց նա ականատես է եղել: , այն վայրերը, որոնցով նա անցել է, ընտանիքը, որը շրջապատել է. Հայրը՝ կույր ու հոգնած ծերունին, ուղեկցում էր նրան ամենուր։ Որդին մի տեսակ ուղեցույց էր, ով միշտ առաջնորդում էր նրան։

Չնայած ունենալով աամբողջովին կախված լինելով հորից՝ իր պատիվն ապացուցելու համար, գերի ընկած Տուպի հնդիկը իրեն հասանելի է դարձնում Տիմբիրա ցեղին՝ ծառայելու որպես ստրուկ:

Տիմբիրա ցեղի ղեկավարը, լսելով բանտարկյալի հաղորդումը, հրամայում է ազատ արձակել նրան։ անմիջապես նշելով, որ նա մեծ մարտիկ է: Տուպին ասում է, որ նա հեռանում է, բայց երբ հայրը մահանա, նա կվերադառնա ծառայելու:

Վերջապես մարտիկը գտնում է մահամերձ հորը և պատմում նրան, թե ինչ է պատահել: Ծերունին որոշում է որդու հետ վերադառնալ Տիմբիրա ցեղ և շնորհակալություն է հայտնում պետին առատաձեռնության համար՝ իրեն ազատելու համար, թեև խնդրում է, որ այդ ծեսը կատարվի և որդուն պատժեն։

Ցեղապետը։ հրաժարվում է առաջ գնալ և արդարանում է, որ գերին վախկոտ է, քանի որ նա լաց է եղել թշնամիների և մահվան առաջ: Քանի որ ծրագրում էր ուտել բանտարկյալի միսը, պետը վախենում էր, որ իր հնդիկները վախկոտ կդառնան, ինչպես գերված Տուփին:

Հայրը զարմացած է պետի հայտնությունից, քանի որ տուպիները չեն լացում, առավել ևս: ուրիշների առաջ և հայհոյում է իր որդուն.

Կանանց մեջ սեր մի՛ գտեք,

Ձեր ընկերները, եթե ընկերներ ունեք,

Ունեցե՛ք անկայուն և խաբեբա հոգի: 1>

Օրվա մեջ քաղցրություն մի՛ գտնիր,

Ոչ լուսաբացի գույները քեզ սիրում են,

Եվ մութ գիշերվա թրթուրների մեջ

Երբեք մի հանգստացիր, վայելիր :

Մի գտնեք գերան, քար,

Արևի տակ դրված, անձրևների և քամիների ազդեցության տակ,

Տառապելովավելի մեծ տանջանքներ,

Այնտեղ, որտեղ քո ճակատը կարող է հանգչել:

Վերջապես նա հերքում է սեփական որդուն. «Դու, վախկոտ, իմ որդին չես»: նա ուժեղ է, խիզախ, և իր պատիվը հաստատելու համար որդին միայնակ շրջվում է ամբողջ Տիմբիրա ցեղի դեմ: Հայրը կռվի ձայնից հասկանում է, որ որդին քաջաբար կռվում է։ Այնուհետև միջամտում է ցեղի ղեկավարը և խնդրում, որ վերջ դնեն հակամարտությունը։ Հայր և որդի վերջապես հաշտվում են:

Ո՞վ էր Գոնսալվես Դիասը:

Բրազիլացի գրող Անտոնիո Գոնսալվես Դիասը ծնվել է Մարանյաոյի ինտերիերում, 1823թ. Պորտուգալացի վաճառականի և բրազիլացի մեստիզոյի որդի, նա կրթություն ստանալու հնարավորություն ուներ և վաղաժամ ուղարկվեց Պորտուգալիա: Նա սովորել է Կոիմբրա քաղաքում և ավարտել իրավաբանական ֆակուլտետը:

Արտասահմանում մնալու ընթացքում նա հնարավորություն է ունեցել հանդիպել պորտուգալացի մեծ գրողների, ինչպիսիք են Ալմեյդա Գարեթը և Ալեքսանդր Հերկուլանոն: Երբ նա արտասահմանում էր, նա հորինեց իր ամենահայտնի ստեղծագործությունը՝ Canção do Exílio:

Իմ երկիրը արմավենիներ ունի,

Այնտեղ, որտեղ երգում է Սաբիան;

Թռչունները, որոնք ծլվլում են այստեղ,

Նրանք չեն ծլվլում, ինչպես այնտեղ:

Մեր երկինքը ավելի շատ աստղեր ունի,

Մեր մարգագետիններն ավելի շատ ծաղիկներ ունեն,

Մեր անտառներն ունեն ավելի շատ կյանք,

Մեր կյանքը ավելի շատ է սիրում:

Մտածելիս, մենակ, գիշերը,

Ես այնտեղ ավելի շատ հաճույք եմ գտնում;

Իմ հողը արմավենի ունի ծառեր,

Այնտեղ, որտեղ երգում է Սաբիան:

Իմ հողը գեղեցկություն ունի,

Իսկ ի՞նչ կասեք ոչԵս կհանդիպեմ ձեզ այստեղ;

Մտածելիս — մենակ, գիշերը —

Ես այնտեղ ավելի շատ հաճույք կգտնեմ;

Իմ հողը արմավենիներ ունի,

Այնտեղ, որտեղ արևը երգում է Սաբիա:

Թույլ մի տվեք, որ մեռնեմ,

Առանց այնտեղ վերադառնալու;

Առանց հաճույքները վայելելու

Ես չեմ կարող գտնել այստեղ;

Առանց արմավենու ծառերն անգամ տեսնելու,

Այնտեղ, որտեղ Սաբիան երգում է:

Երբ նա վերադարձավ Բրազիլիա, զբաղեցրեց պետական ​​պաշտոններ և, 1848թ. տեղափոխվել է Ռիո դե Ժանեյրո, որտեղ դասավանդել է լատիներեն և բրազիլական պատմություն Colégio Pedro II-ում:

Որպես գրական հեղինակ՝ գրել է բանաստեղծություններ և պիեսներ: Նա մահացավ 1864 թվականին, երբ Եվրոպայում անցկացրած մրցաշրջանից հետո վերադառնում էր Բրազիլիա։ Նավը, որտեղ գրողը խրվել և խորտակվել է:

I-Juca Pirama և բրազիլական ռոմանտիզմը

Ենթադրվում է, որ I-Juca Pirama էպիկական պոեմը. Չնայած այն գրվել է 1848-ից 1851 թվականներին, փաստն այն է, որ ստեղծագործությունը մեկնարկել է Últimos cantos (1851) գրքում և պատկանում է բրազիլական ռոմանտիզմի առաջին փուլին:

Բանաստեղծության վերնագիրը նշանակում է «այն ինչ կա. սպանվել, և ով է արժանի սպանվելու»:

Ռոմանտիզմը սկսվել է 19-րդ դարի առաջին կեսից և Բրազիլիայի դեպքում բաժանվել է երեք մեծ սերունդների: Գոնսալվես Դիասը պատկանում էր այս առաջին փուլին, որի հիմնական նպատակն էր արժեւորել ազգայինը: Հնդիկը համարվում էր շարժման մեծ հերոսը։ Իր ստեղծագործության մեջ հեղինակը ձգտել է նաև վեր հանել բնության բնական գեղեցկություններըերկիր և բացահայտեց ռոմանտիզմին բնորոշ սենտիմենտալ երանգ:

Կարդացեք ամբողջությամբ

I-Juca Pirama-ն հասանելի է PDF ձևաչափով անվճար ներբեռնման համար հանրային տիրույթում:

Ես -Ջուկա Պիրաման աուդիոգրքում