I-Juca Pirama, Гонсалвес Диас: ажлын дүн шинжилгээ, хураангуй

Гонсалвес Диасын бичсэн I-Juca Pirama шүлэг нь Бразилийн романтизмын бэлгэ тэмдэг юм. Уг бүтээл, индианист, арван буланд хуваагдсан. 1851 онд хэвлэгдсэн "Ultimos cantos" номонд энэ шүлэг нь Тупи, Тимбирийн индианчуудын гүйцэтгэсэн 484 шүлгээс бүтсэн байна.

Товчхон

Түүхийг болсон үйл явдлын гэрч болсон хөгшин Тимбра өгүүлдэг. мөн баримтуудыг дахин ярихаар шийдэв. Гонсалвес Диасын бичсэн шүлгийн сценари бол Бразилийн ой бөгөөд эхний ишлэлүүдэд бид ойн дунд байрладаг: "Таатай ногоон байгууламжийн дунд табанд, Модны ишээр хүрээлэгдсэн - цэцэгсээр бүрхэгдсэн".

Эхний танилцуулах амьтад бол эрэлхэг дайчид гэгддэг Тимбирийн индианчууд юм. Олон жилийн өмнө Тимбирийн индианчууд Тупигийн дайны олзлогдогчдыг олзолж байсан бөгөөд Тимбирийн төсөл түүнийг алах ёстой байв. Гурав дахь дууны төгсгөлд Тимбирийн индианчуудын нэг хоригдолоос өөрийгөө танилцуулж, амьдралынхаа түүхийг бага зэрэг ярихыг хүсэв. Дайчин ингэж хариулав:

Үхлийн дуу минь,

Дайчид аа, би сонссон:

Би ширэнгэн ойн хүү,

Би өссөн. ширэнгэн ойд;

Дайчид, бууж буй

Тупи овгоос.

Дөрөв дэх дуугаар бид Тупи индианчуудын түүхийг мэддэг болно: түүний гэрчлэгдсэн дайнууд , түүний дайран өнгөрч байсан газрууд, эргэн тойрон дахь гэр бүл. Аав нь хараагүй, ядарсан өвгөн түүнийг хаа сайгүй дагалдан явав. Хүү нь түүнийг үргэлж удирдан чиглүүлдэг нэгэн төрлийн хөтөч байсан.

Хэдийгээр аОлзлогдсон Тупи индианчууд эцгээсээ бүрэн хамааралтай байсан тул нэр төрөө батлахын тулд өөрийгөө Тимбир овгийнханд боол болгон ашиглах боломжтой болгожээ.

Тимбирийн овгийн ахлагч хоригдлын мэдүүлгийг сонсоод түүнийг суллахыг тушаажээ. тэр агуу дайчин гэдгээ шууд илэрхийлэв. Тупи түүнийг орхин явна гэж хэлсэн ч аав нь нас барсны дараа тэрээр буцаж үйлчлэх болно.

Дайчин эцэст нь үхэж буй эцгээ олж, түүнд юу болсныг хэлэв. Өвгөн хүүгээ дагуулан Тимбир овог руу буцахаар шийдэж, ёсыг биелүүлж, хүүг шийтгэхийг гуйсан ч түүнийг чөлөөлсөн өгөөмөр сэтгэлт даргад талархал илэрхийлэв.

Омгийн ахлагч. урагшлахаас татгалзаж, дайснууд болон үхлийн өмнө уйлж байхдаа олзлогдсон хүн хулчгар гэдгийг зөвтгөдөг. Хоригдлын махыг идэх төлөвлөгөөтэй байсан тул дарга өөрийнх нь индианчууд баригдсан Тупи шиг хулчгар болох вий гэж эмээж байв.

Тупичууд уйлдаггүй, бүр бага байдаг тул ахлагчийн хэлсэн илчлэлтэд аав нь гайхаж байна. Бусдын өмнө хүүгээ харааж:

Эмэгтэйчүүдээс хайрыг бүү ол,

Найзууд минь, хэрэв найз нөхөдтэй бол

Хувьсалтгүй, зальтай сэтгэлтэй бай!

Өдөрт амтлагыг бүү олж,

Үүрийн өнгө ч чамайг хайрлахгүй,

Харанхуй шөнийн авгалдайн дунд

Хэзээ ч бүү амр. :

Гүзээлзгэнэ, чулуу олдохгүй,

Нарны гэрэлд байрлуулсан, бороо салхинд ил гарсан,

Зовдог.илүү их тарчлал,

Таны магнай амрах газар.

Эцэст нь тэрээр өөрийн хүүгээ үгүйсгэж: "Чи хулчгар аа, миний хүү биш".

Үүнийг батлахын тулд. Тэр хүчтэй, зоригтой бөгөөд нэр төрөө батлахын тулд хүү ганцаараа Тимбирийн бүх овгийн эсрэг эргэв. Аав нь тулалдааны чимээгээр хүү нь эрэлхэг тулалддагийг мэдэрдэг. Дараа нь овгийн ахлагч оролцож, мөргөлдөөнийг зогсоохыг хүсэв. Аав хүү хоёр эцэст нь эвлэрсэн.

Гонсалвес Диас гэж хэн байсан бэ?

Бразилийн зохиолч Антонио Гонсалвес Диас 1823 онд Мараньяогийн дотоодод төржээ. Португалийн худалдаачин, Бразилийн метизогийн хүү тэрээр боловсрол эзэмших боломжтой байсан бөгөөд Португал руу эрт илгээгджээ. Тэрээр Коимбра хотод суралцаж, хуулийн чиглэлээр төгссөн.

Гадаадад байх хугацаандаа Алмейда Гарретт, Александр Херкулано зэрэг Португалийн агуу зохиолчидтой уулзах завшаан тохиосон. Тэрээр гадаадад байхдаа өөрийн хамгийн алдартай бүтээл болох Cancão do Exílio-г зохиосон.

Миний нутаг далдуу модтой,

Сабиагийн дуулдаг;

Шувууд, энд жиргээч ,

Тэд тэнд шиг жиргэдэггүй.

Манай тэнгэр илүү олон одтой,

Манай нуга илүү олон цэцэгтэй,

Манай ой модтой. Илүү их амьдрал,

Бидний амьдрал илүү их хайртай.

Бодолд, ганцаараа, шөнөдөө,

Би тэндээс илүү таашаал авдаг;

Миний нутаг далдуу модтой. мод,

Сабиагийн дуулдаг газар.

Миний нутаг үзэсгэлэнтэй,

Үгүй ч яахавБи чамтай энд уулзах болно;

Бодолд - ганцаараа, шөнө -

Би тэндээс илүү таашаал авах болно;

Миний нутаг далдуу модтой,

Нар Сабиа дуулах газар.

Намайг үхэхийг бүү зөвшөөр,

Тийшээ буцахгүйгээр;

Таашаал эдлэхгүйгээр

Би эндээс олдохгүй байна ;

Далд модыг ч харалгүй

Сабиа дуулдаг газар.

Тэр Бразилд буцаж ирээд төрийн албан тушаал хашиж байсан бөгөөд 1848 онд Рио-де-Жанейро руу нүүж, Колежио Педро II-д Латин, Бразилийн түүхийг заажээ.

Уран зохиолын зохиолчийн хувьд тэрээр шүлэг, жүжиг бичсэн. Тэрээр 1864 онд Европт нэг улирлын дараа Бразилд буцаж ирэхдээ нас баржээ. Зохиолчийн сууж явсан хөлөг онгоц живж, живжээ.

И-Жука Пирама ба Бразилийн романтизм

И-Жука Пирама туульс гэж таамаглаж байна. Энэ нь 1848-1851 оны хооронд бичигдсэн боловч үнэн хэрэгтээ уг бүтээлийг Ultimos cantos (1851) номонд эхлүүлсэн бөгөөд Бразилийн романтизмын эхний үе шатанд багтдаг.

Шүлгийн гарчиг нь "юу байна" гэсэн утгатай. алагдах , хэн алагдах нь зохистой вэ.”

Романтизм 19-р зууны эхний хагаст эхэлсэн бөгөөд Бразилийн хувьд гурван агуу үед хуваагдсан. Гонсалвес Диас энэ эхний үе шатанд харьяалагддаг бөгөөд түүний гол зорилго нь үндэсний юмыг үнэлэх явдал байв. Энэтхэгчүүдийг хөдөлгөөний агуу баатар гэж үздэг байв. Зохиолч зохиолдоо мөнхийн байгалийн сайхныг өргөмжлөхийг зорьсонромантизмын өвөрмөц сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг илчилжээ.

Бүрэн эхээр нь унших

I-Juca Pirama-г олон нийтийн домэйноос PDF форматаар үнэгүй татаж авах боломжтой.

I -Жука Пирама аудио номонд