José Régio Cântico Negro: a vers elemzése és jelentése

Fekete dal José Régio, José Maria dos Reis Pereira álnéven írta versét. 1926-ban jelent meg első könyvében, a következő címmel Isten és az ördög versei.

A "vers-manifesztum" tartalmaz néhány modernista előfeltevést, amelyek José Régio és a preszcencialista nemzedék költői munkásságát diktálták.

Fekete dal

Gyere erre" - mondják nekem édes szemekkel egyesek.

Kinyújtom a karom, és biztonságban

Hogy jó lenne, ha hallgatnék rájuk.

Amikor azt mondják nekem: "erre jöjjön!"

Lassú szemekkel nézek rájuk,

(A szememben irónia és fáradtság van.)

És keresztbe teszem a karjaimat,

És én soha nem megyek arra...

Ez az én dicsőségem:

Embertelenséget teremteni!

Ne kísérjen el senkit.

- Hogy ugyanazzal a nem-akarattal élek

Amivel anyám méhét széttéptem.

Nem, nem arra megyek! Csak oda megyek, ahová

A saját lépteim visznek engem

Ha egyikőtök sem válaszol arra, amit tudni akarok...

Miért ismételgeted nekem: "erre gyere!"?

Inkább a sáros sikátorokban csúszkálok,

Örvény a széllel szemben,

Mint a rongyok, véres lábakkal vonszolva,

Arra megyek...

Ha a világra jöttem, akkor

Csak az őserdők irtására,

És rajzoljam a saját lábam a feltáratlan homokba!

Minél többet teszek, annál kevesebbet érek.

Akkor hogyan leszel

Hogy adj nekem impulzusokat, eszközöket és bátorságot...

Hogy ledöntsem az akadályaimat?

A nagyszüleid régi vére folyik az ereidben,

És szereted azt, ami könnyű!

Szeretem a Far és a Mirage-t,

Szeretem a mélységeket, a patakokat, a sivatagokat...

Menjetek! Útjaitok vannak,

Vannak kertek, vannak virágágyások,

Van hazátok, vannak tetőtök,

És vannak szabályaitok, értekezéseitek, filozófusok és bölcsek.

Megvan az Őrületem!

Felemelem, mint egy fáklyát, amely ég a sötét éjszakában,

És érzem a habot, a vért és az éneket az ajkamon...

Isten és az ördög a vezető, senki más!

Mindenkinek volt apja, mindenkinek volt anyja;

De én, aki sosem kezdődöm és sosem ér véget,

Az Isten és az Ördög közötti szeretetből születtem.

Ah, senki ne adjon nekem jámbor szándékot,

Senki sem kér tőlem definíciókat!

Senki ne mondja nekem: "erre jöjjön"!

Az életem egy elszabadult orkán,

Ez egy hullám, amely felemelkedett,

Ez egy extra atom, ami felpezsdült...

Nem tudom, hová megyek,

Nem tudom, hová megyek.

Tudom, hogy nem arra megyek!

Elemzés

Fekete dal úgy tekintik, hogy vers-kiáltvány Első verseskötete, amelyben ezt a költészetet találjuk, központi témája a vallásosság Isten és az ördög.

Ez a téma José Régio munkásságában is visszatér, hiszen ez az egyik alappillére az ő metafizikai elmélkedések A Regio vallásossága némiképp közelít a szimbolizmushoz, ugyanakkor örökös átjárást tesz a groteszk és a fenséges közötti körökben, mint Baudelaire-nél.

A szóban forgó versben Isten és az ördög, a groteszk és a fenséges A két alak egyesülése szembetűnő, akárcsak a versekben:

De én, aki sosem kezdődöm és sosem ér véget,

Az Isten és az Ördög közötti szeretetből születtem.

Bár formailag csak az utolsó előtti strófában jelennek meg, ezek a figurák a versben végig jelen vannak. A költői egyén, aki a kapcsolat gyümölcse Rajta keresztül cselekszenek az egész versben.

A szubjektum magatartása egyfajta tükörképe az Isten és az ördög közötti viszonynak. Egyedi genezise lehetővé teszi a szabály alól kibúvó cselekvéseket. Így a szubjektum individualizálódik és ugyanakkor fragmentálódik. Egyénisége az ő egyéniségében rejlik. választási lehetőségek: ne kövessük mindenki útját, keressünk egy másik utat, még ha az nehezebb és homályosabb is.

O egyéni rendkívül fontos José Régio költészete számára. Rajta keresztül nyilvánul meg Isten, és Isten által semmisíti meg önmagát. Az egyénnek köszönheti azt is, hogy maga a költészet létezik, mind a valóságban, mind a metafizikában.

Gyere erre" - mondják nekem édes szemekkel egyesek.

Kinyújtom a karom, és biztonságban

Hogy jó lenne, ha hallgatnék rájuk.

Amikor azt mondják nekem: "erre jöjjön!"

Lassú szemekkel nézek rájuk,

(A szememben irónia és fáradtság van.)

És keresztbe teszem a karom,

És én soha nem megyek arra...

Itt az egyén a "többiekkel" szemben jelenik meg, és az egyéniséget élesen érvényre juttatja a a javasolt útvonal megtagadása A tekintet alapvető fontosságú az "én" hozzáállásának megértéséhez, a fáradt és ironikus szemek jelzik a másokhoz való hozzáállást.

A irónia Maga a strófa tele van iróniával, az egyén tagadása, hogy követi a többieket, ironikusan van elhelyezve a "és keresztbe teszem a karom, és soha nem megyek arra..." versszakokkal.

A groteszk alakja is végig jelen van a versben. Ezek olyan képek, amelyek alacsony dolgokra utalnak, az "én" által választott út tele van velük.

És szereted azt, ami könnyű!

Szeretem a Far és a Mirage-t,

Szeretem a mélységeket, a patakokat, a sivatagokat...

Ezek a figurák mások vágyával szemben jelennek meg. Míg ők a könnyűre és a magasra vágynak, addig az egyéni keresi a mélységeket és a nehézségeket Mintha a többiek a fenséges, az "én" pedig a groteszk felé kutatna. A fények és árnyékok közötti játék megtörténik, és végigkíséri az Isten és az ördög közötti ellentétet.

Senki ne mondja nekem: "erre jöjjön"!

Az életem egy elszabadult orkán,

Ez egy hullám, amely felemelkedett,

Ez egy extra atom, ami felpezsdült...

Nem tudom, hová megyek,

Nem tudom, hová megyek.

Tudom, hogy nem arra megyek!

Az alany egyéniségét mindig a következők jellemzik szembenállás másokkal Az egyén állapota szinte "természetes", mintha "egy olyan hely lenne, ahová felemelkedett".

Jelentése

Ebben a versben két, José Régio költészetének nagyon kedves témát találunk: egyéniség és vallásosság Az egyéniség fontossága végig jelen van a versben. A költő a versek során mindvégig megerősíti ezt az igényt, hogy mások akarata és tervei ellenére egyedinek kell lennie.

Vegye a a maga módján Az egyén ereje a hétköznapi miliő tagadásában és saját identitásának megerősítésében rejlik.

Az ő útja az őrültek útja, a költőké, akiknek a szájuk között van a dal. A vallásosság Isten és az ördög alakjaival lép be a költészetbe. Ez az "én" is oka, hogy így legyen. Ezen keresztül a dialektika Egyénisége a szenttel való kapcsolatából fakad, és még így is a tudomány határozza meg az egyént ("Ez még egy atom, ami megelevenedett...").

José Régio költészete tele van hullámzásokkal, amelyek az egyénből indulnak ki, olyanok, mint a vízbe dobott kő által keltett hullámok. Ebben a metaforában Isten és az ördög az "én" kő indítói, amely a felszínen a hullámzást okozza, amely a középpontból kiindulva ismétlődik és terjed.

José Régio és a magazin Jelenlét

Jelenlét egy modern irodalomra összpontosító folyóirat volt, amely 1927 és 1940 között jelent meg Coimbrában. Régio volt a folyóirat egyik alapítója és fő munkatársa, amely a Coimbrában megjelent Orpheus a portugál modernista irodalom nagy pillérei voltak.

A magazin Jelenlét José Régio több cikket is írt a magazin számára, köztük két cikket, amelyek címe Élő irodalom e Könyv-irodalom és élő irodalom Ez a két cikk irodalmi kiáltványok amelyben a szerző esztétikai meggyőződését tárja fel.

Régió egyik legfontosabb gondolata, amelyet ezekben a cikkekben találunk, a modern klasszicizmus fogalma. Az író számára minden klasszikus mű modern abban az értelemben, hogy a dolgok immanenciáját ragadja meg. A nagy művek Homérosztól a modernségig azért lennének modernek, mert van bennük egy individualizmus, amely átfedésben van a különböző irodalmi címkékkel.

Az irodalmi alkotás individualizmusa lényeges elem José Régio munkásságában, aki e cikkein és más esszéin keresztül gyakorlatiasan próbált elméletet alkotni. Számára a modernizmus a műben a következők révén található meg individualizmus a teremtésben és a klasszicizmus mint forma, mint a mű architektúrája. José Régio kutatásai és esszéi tükröződnek művében, mivel a szerző versein keresztül igyekszik gyakorolni azt, amit ezek javasolnak.

Cântico Negro és Maria Bethânia

José Régio verse Brazíliában Maria Bethânia művésznő hangja révén vált népszerűvé, aki néhány előadáson elszavalta. A verset az alábbi élő albumon rögzítették Pillanatok 1982-ből, és megelőzte a dal Furcsa életforma, Amália Rodrigues és A. Duarte Marceneiro fado című műve.

2013-ban a verset újra felvették a műsor DVD-jén. Szerelmes levél majd Caetano Veloso dala következik. Ne unatkozz. Bethânia koncertjére az énekesnő Rouanet-törvénnyel kapcsolatos vitája után került sor, és a vers felolvasását, majd a dalt sokan levezetésként értelmezték.

Ismerje meg a következőket is