José Régio "Cântico Negro": eilėraščio analizė ir reikšmė

Juodoji daina José Régio, José Maria dos Reis Pereira slapyvardžiu, eilėraštis. 1926 m. jis buvo išleistas pirmojoje jo knygoje, pavadintoje Eilėraščiai apie Dievą ir velnią.

"Poemoje-manifeste" pateikiamos kai kurios modernistinės prielaidos, diktavusios José Régio ir prezencialistų kartos poetinę kūrybą.

Juodoji daina

"Eikite čia", - sako man kai kurie saldžiomis akimis.

ištiesęs rankas ir saugus

Kad būtų gerai, jei jų klausyčiau

Kai jie man sako: "Eikite čia!"

Žiūriu į juos laso akimis,

(Mano akyse - ironija ir nuovargis)

Aš sukryžiuoju rankas,

Ir aš niekada neinu tuo keliu...

Tai yra mano šlovė:

Kurti nežmoniškumą!

Niekam nedalyvaukite.

- kad gyvenu su ta pačia ne-vole

Su kuria aš suplėšiau savo motinos įsčias

Ne, aš neisiu į tą pusę! Aš einu tik ten, kur

Mano paties žingsniai veda mane

Jei nė vienas iš jūsų neatsakys į tai, ką noriu sužinoti

Kodėl jūs man kartojate: "Eikite čia!"?

Man labiau patinka slysti purvinais takeliais,

Sūpuokitės vėjais,

Kaip skudurai, vilkdami kruvinas kojas,

Važiuojant į tą pusę...

Jei aš atėjau į pasaulį, tai buvo

Tik tam, kad iškirsti neliečiamus miškus,

Ir nupiešti savo pėdas neištirtoje smiltyje!

Kuo daugiau darau, tuo daugiau nieko neverta.

Kaip tada jūs būsite

kad suteiktum man impulsų, įrankių ir drąsos.

Kad galėčiau nuversti savo kliūtis?

Jūsų gyslomis teka senas senelių kraujas,

Ir jums patinka tai, kas lengva!

Man patinka "Far" ir "Mirage",

Man patinka bedugnės, sraunios upės, dykumos

Eikite! Jūs turite kelius,

Turite sodus, gėlynus,

Jūs turite tėvynę, turite stogus,

Jūs turite taisyklių, traktatų, filosofų ir išminčių.

Aš turiu savo beprotybę!

Pakėliau jį, tarsi žibintą, degantį tamsią naktį,

Ant lūpų jaučiu putas, kraują ir dainavimą...

Dievas ir velnias yra vadovai, niekas kitas!

Kiekvienas turėjo tėvą, kiekvienas turėjo motiną;

Bet aš, kuris niekada nepradedu ir niekada nesibaigiu,

Aš gimiau iš meilės, kuri egzistuoja tarp Dievo ir velnio.

Ak, tegul niekas man neprimeta pamaldžių ketinimų,

Niekas manęs neklausia apibrėžimų!

Niekas man nesakykite: "eikite čia"!

Mano gyvenimas - tai išsiveržęs viesulas,

Tai pakilusi banga,

Tai papildomas atomas, kuris padidėjo...

Nežinau, kur einu,

Nežinau, kur einu

Aš žinau, kad neisiu tuo keliu!

Analizė

Juodoji daina laikomas eilėraštis-manifestas Pirmojoje jo eilėraščių knygoje, kurioje randame šią poeziją, pagrindinė tema yra religingumas Dievas ir velnias.

Ši tema nuolat kartojasi José Régio kūryboje ir yra vienas iš jo kūrybos ramsčių. metafiziniai apmąstymai Regio religingumas šiek tiek priartėja prie simbolizmo, tačiau kartu, kaip ir Baudelaire'o kūrinyje, jis amžinai sukasi ratu tarp grotesko ir didingumo.

Eilėraštyje "Dievas ir velnias", groteskas ir didingumas Šių dviejų figūrų sąjunga yra įspūdinga, kaip ir eilutėse:

Bet aš, kuris niekada nepradedu ir niekada nesibaigiu,

Aš gimiau iš meilės, kuri egzistuoja tarp Dievo ir velnio.

Nors formaliai jos pasirodo tik priešpaskutinėje strofoje, šios figūros yra visame eilėraštyje. Poetinis individas, kuris yra šių santykių vaisius Būtent per jį jie veikia visoje poemoje.

Subjekto požiūris yra savotiškas Dievo ir velnio santykių atspindys. Jo unikali genezė leidžia atlikti veiksmus, kurie išvengia taisyklės. Taip subjektas tampa individualizuotas ir kartu suskaidytas. Jo individualumas glūdi jo pasirinkimai: nesekti visų pramintu keliu, ieškoti kitokio kelio, net jei jis sunkesnis ir neaiškesnis.

O individualiai José Régio poezijai yra nepaprastai svarbus. Būtent per jį Dievas apsireiškia, o per Dievą jis save anuliuoja. Taip pat individo dėka egzistuoja pati poezija - tiek tikrovėje, tiek metafizikoje.

"Eikite čia", - sako man kai kurie saldžiomis akimis.

ištiesęs rankas ir saugus

Kad būtų gerai, jei jų klausyčiau

Kai jie man sako: "Eikite čia!"

Žiūriu į juos laso akimis,

(Mano akyse - ironija ir nuovargis)

Aš sukryžiuoju rankas,

Ir aš niekada neinu tuo keliu...

Čia individas pasirodo kaip opozicija "kitiems", o individualumas įtvirtinamas kartu su "kitais". siūlomo kelio atsisakymas Žvilgsnis yra labai svarbus norint suprasti "aš" požiūrį, pavargusios ir ironiškos akys rodo požiūrį į kitus žmones.

A ironija Pati strofa kupina ironijos, individo atsisakymas sekti paskui kitus yra ironizuojamas eilutėmis: "ir aš sukryžiuoju rankas, ir niekada neinu tuo keliu...".

Grotesko figūra taip pat figūruoja visame eilėraštyje. Tai įvaizdžiai, susiję su žemais dalykais, jų kupinas "aš" pasirinktas kelias.

Ir jums patinka tai, kas lengva!

Man patinka "Far" ir "Mirage",

Man patinka bedugnės, sraunios upės, dykumos

Šie skaičiai yra priešingi kitų troškimams. Nors jie trokšta to, kas lengva ir aukšta, individas ieško žemų ir sudėtingų Kiti tarsi ieško didingumo, o "aš" - grotesko. Žaidimas tarp šviesų ir šešėlių vyksta ir lydi Dievo ir velnio kontrastą.

Niekas man nesakykite: "eikite čia"!

Mano gyvenimas - tai išsiveržęs viesulas,

Tai pakilusi banga,

Tai papildomas atomas, kuris padidėjo...

Nežinau, kur einu,

Nežinau, kur einu

Aš žinau, kad neisiu tuo keliu!

Subjekto individualumą visada žymi priešprieša su kitais. Individo būsena yra beveik "natūrali", tarsi "ten, kur jis pakilo".

Reikšmė

Šiame eilėraštyje yra dvi José Régio poezijai labai artimos temos: individualumas ir religingumas Individo svarba yra svarbi visame eilėraštyje. Visose eilutėse poetas patvirtina šį poreikį būti unikaliam, prieš kitų valią ir sumanymus.

Paimkite savaip Individo stiprybė slypi įprastos aplinkos neigime ir savo tapatybės įtvirtinime.

Jo kelias - tai bepročių, poetų su giesme tarp lūpų kelias. Religingumas įeina į poeziją su Dievo ir velnio figūromis. Jis taip pat yra priežastis, dėl kurios "aš" yra toks. Būtent per tai dialektika Jo individualumas kyla iš jo santykio su šventumu, tačiau net ir tokiu atveju individą apibrėžia mokslas ("Tai dar vienas atgaivintas atomas...").

José Régio poezijoje gausu bangavimų, kurie prasideda nuo individo, jie panašūs į bangas, kurias sukelia į vandenį įmestas akmuo. Šioje metaforoje Dievas ir velnias yra akmens "aš", sukeliančio bangavimą paviršiuje, paleidėjai, kuris kartojasi ir plinta nuo centro.

José Régio ir žurnalas Buvimas

Buvimas buvo moderniosios literatūros žurnalas, leistas Koimbroje 1927-1940 m. Régio buvo vienas iš šio žurnalo įkūrėjų ir pagrindinių bendradarbių, kuris kartu su Orfėjas buvo didieji Portugalijos modernistinės literatūros ramsčiai.

Žurnalas Buvimas José Régio šiam žurnalui parašė keletą straipsnių, įskaitant du straipsnius pavadinimu Gyvoji literatūra e Knygų literatūra ir gyvoji literatūra Šie du straipsniai yra literatūriniai manifestai kur autorius atskleidžia savo estetinius įsitikinimus.

Viena svarbiausių Régio idėjų, aptinkamų šiuose straipsniuose, yra modernaus klasicizmo samprata. Rašytojui kiekvienas klasikinis kūrinys yra modernus ta prasme, kad jame užfiksuotas daiktų imanentiškumas. Didieji kūriniai, pradedant Homeru ir baigiant modernybe, būtų modernūs, nes juose esama individualizmo, užgožiančio įvairias literatūrines etiketes.

Individualizmas literatūrinėje kūryboje yra esminis Chosė Régio kūrybos elementas, kuris šiais straipsniais ir kitomis esė bandė praktiškai teorizuoti. jam modernizmas randamas kūrinyje per individualizmas kūryboje ir klasicizmas kaip forma, kaip kūrinio architektūra. José Régio tyrimai ir esė atsispindi jo kūryboje, nes autorius siekia įgyvendinti tai, kas juose siūloma, per savo eilėraščius.

Cântico Negro ir Maria Bethânia

José Régio eilėraštis išpopuliarėjo Brazilijoje dėl atlikėjos Maria Bethânia balso, kuri jį deklamavo kai kuriuose pasirodymuose. Jis buvo įrašytas į koncertinį albumą Mūsų akimirkos iš 1982 m., o prieš tai - daina Keista gyvenimo forma, Amália Rodrigues ir A. Duarte Marceneiro fado.

2013 m. eilėraštis vėl įrašytas į laidos DVD Meilės laiškas po to Caetano Veloso daina Nebūkite nuobodūs. Bethânia koncertas buvo surengtas po dainininkės nesutarimų su Rouanet įstatymu, o poemos skaitymą, po kurio sekė daina, daugelis suprato kaip išsigelbėjimą.

Taip pat susipažinkite su