Shaxda tusmada
Carpe diem waa weedh Laatiinka ah oo macneheedu yahay " Maalinta Qabso " Ku raaxayso nolosha si buuxda, sababtoo ah ma garanaysid waxa berri iman doono.
Tani waa talo dadka inay ku raaxaystaan wakhtigan , iyagoo aan aad uga welwelin mustaqbalka ama mustaqbalka. la soo dhaafay.
Horace: qoraaga weedha Carpe Diem quam minimum credula postero
Odhaahda Carpe Diem waxa curiyay gabayaagii Roomaanka ee Horace (65 BC-8 BC) gabayga nambarka 11 ee buuggii ugu horreeyay ee Odes.
Waxay u hibaysay saaxiibkeed Leucônoe, maansadu waa talo halka aayadda u dambaysa ay tahay carpe dieem quam minimum credula postero, oo loo tarjumi karo sida " qabta maalinta oo wax yar ku kalsoonow berri ".
Sidoo kale eeg: Farshaxanka Roomaanka: rinjiyeynta, farshaxanimada iyo naqshadaha (qaababka iyo sharraxaadda)Horace wuxuu ahaa faylasuuf iyo gabayaa soo maray in ay kafaalo qaado dawlada Roomaanka. Shaqadiisa, odes-yadu waxay u muuqdaan kuwo aad u muuqda, ama tayada rasmiga ah ama habka falsafada ee uu u wajaho mawduucyada
Odegiisa ugu caansan waa sida saxda ah ee ay ku jirto weedha caanka ah C arpe Diem.
Sawirka gabayaaga Roomaanka ee Horace, qoraaga Carpe Diem
Aayaddan ugu horreysa Horace waxa uu sheegay in aanay waxba tarayn isku day in aad ogaato waxa dhici doona dhimashada xigta.
Maansadu waxa ay dhimashadu u dhigaysaa dulucda udub-dhexaadka ah , taas oo la xidhiidha fikradda ah "qabsashada wakhtiga", iyo sidoo kale fikraddalaga bilaabo Memento Mori , odhaah kale oo ka timid Laatiinka macneheedu waa " Xusuuso geerida " quaesieris — scire nefas — quem mihi, quem tibi
2 finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
3 temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati,
4 su plures hiemes, su tribut Iuppiter ultimam,
5 quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
> 6 Tyrrhenum: sapias, vina liques , et spatio brevi7 xawada longam ayaa dib u soo baxda. Dum loquimur, fugerit invida
8 aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.
Turjumaada gabayga
Fiiri tarjumaada gabaygan Maria Helena da Rocha Pereira, cilmi-baare iyo khabiir ku takhasusay suugaanta Giriigga iyo Laatiinka.
Ma awoodi karno, Leucónoe, inaan ogaano - taas oo aan sharci ahayn - waxa dhamaadka
ilaahyadu waxay rabaan inay ku siiyaan adiga ama aniga,
ha halis gelin xisaabinta Baabiyloon. Intee in le'eg bay u roon tahay in wax kasta oo yimaada,
ha ahaado jiilaalka uu Jove ina siinayo wuu badan yahay, ama kan dambe
kan hadda badda Turiya ku soo tuuraya dhagaxyada la ruugay. 5>
Noqo mid caqli-gal ah, sifee khamrigaaga oo ku qaabee meel gaaban
rajo dheer. Sida aynu u hadlayno, wakhtiga xaasidku wuu carari doonaa.
Ka soo saar ubaxa maalinta, adigoo aaminsan in yar oo waxa dhici doona hadhow.
Epicureanism iyo xidhiidhka ay la leedahay fikradda Carpe Diem
Epicureanism waxay ahayd nidaam falsafadeed oo uu abuuray mufakirkii Giriigga ahaa.Epicurus Waxa uu ku wacdiyey raaxaysi iyo xasillooni si uu u gaadho farxadda ugu badan.
Sidoo kale eeg: Rodin's The Thinker: falanqaynta iyo macnaha farshaxanimadaWaxa kale oo ay aqoontu muhiim u ahayd nidaamkan oo aaminsanaa in jahligu uu ka mid yahay ilaha dhibaatada aadanaha.
raacitaanka farxaddu waxay ku lug lahayd xakamaynta cabsidooda. Sidaa darteed, ku raaxaysiga raaxaysigu waxay ahayd hab lagu gaadho guushan oo kale. Tani waxay horseedi doontaa xaalad xasilloon oo loo yaqaan ataraxia.Cabsida dhimashada waxaa lagu xakameyn karaa iyadoo la rumaysto dhimashada "waxba". Haddaba, Epicureanism "qabso maalinta" waxay ahayd waxa ka hadhay cabsidii hore ee dhimashada.
Carpe diem wuxuu noqday mid ka mid ah maxsuulka ugu sarreeya nidaamka falsafaddan. "Qabsashada maalinta" waxay nidaamkan ka helaysaa macne ballaadhan, oo macnaheedu yahay inaad ku nooshahay wakhtigan, ku raaxaysiga raaxada ay bixiso oo aan ku dhicin cabsida aan la garanayn.
Carpe Diem in Suugaanta
Horace dabadii, Carpe diem waxa ay noqotay qof caan ka ah suugaanta, iyada oo dib loo eegay qadiimiga iyo arcadianism. topos Epicureans-ka joogta Horácio waxa si joogta ah u isticmaali jiray gabayaaga dugsiyadan.
Wakhtiyada casriga ah waxay ahayd Fernando Pessoa , oo wata magaciisii Ricardo Reis, oo dib u bilaabay. ma aha oo kaliya mawduucyada iyo sidoo kale qaabka maansada Horace. Carpe Diem waxa uu si aad ah ugu dhex jiraa ereyadiisa in mid ka mid ah gabayadiisa ugu caansan la yidhaa Colhe o Dia,maxaa yeelay adiga ayaa ah Isaga Isla neefta
oo aynu ku nool nahay, waynu dhimanaynaa. Goynta
Maalinta, sababtoo ah adiga ayaa ah.
> Brazil, neoclassicist Tomás Antônio Gonzaga,buugiisa Marília de Dirceu, ayaa loo adeegsaday. Mawduucyo badan oo Horatiyan ah, sida aan hoos ku arki karno.Ah! Maya, Maríliyaday,
ka faa'iidayso wakhtiga, intaanay
Ka faa'iidayso waxyeellada jidhkaaga oo xoog laga dhacoiyo wejigaaga nimcada.0> Sannadihii la soo dhaafay, dhawr abwaan ayaa mawduuca milicsaday oo wax ka qoray. In la yeesho aragtiyo iyo habab kala duwan, "qabso maalinta" waa mid ka mid ah kuwa ugu soo noqnoqda.Carpe Diem xitaa waxay ku badan tahay gabayada sababtoo ah waxay ka mid tahay dhaqanka qadiimiga ah. Horace wuxuu ahaa gabayaa weyn oo saameyn ku yeeshay dhammaan gabayada reer galbeedka, dhowr mowduuciisana waxaa dib u eegis ku sameeyay qoraayaal kale.
Carpe Diem ee filimka Ururka Abwaannada Geeriyooday >
Bulshada Abwaanada Dhintay waa filim 1989 ah kaas oo fikradda Carpe Diem ay kujirto sheekada oo dhan.
Waxay sheegaysaa sheekada Professor ee Suugaanta John Keating. Waxa uu adeegsadaa habab kale oo uu gabayada ugu dhigo dugsiga sare. Nidaamyadeeda waxay ku talo jiraan in ay baraan kaliya maaha waxa ku jira manhajka, laakiin hab fikir duwan oo ku jira nidaam adag.
Sidaas darteed, Carpe Diem waa mid ka mid ah hal-ku-dhigyada filimka. fasalka awgeedbulshada iyo rajada laga filayo waalidiintu, dhallinyaradu waxay ka welwelsan yihiin mustaqbalkooda. Si ay nolosha si kala duwan ugu fahmaan, macalinku waxa uu baraa fikradda ah in la qabsado maalinta, isaga oo doonaya raaxaysi isaga oo aan ka werwerin berri.
filimkii Bulshada Abwaanada dhintay