Carpe Diem: brìgh agus mion-sgrùdadh air an abairt

’S e abairt ann an Laideann a th’ ann an Carpe diem a tha a’ ciallachadh “ Glac an latha ”.

Air a chuir a-steach ann am bàrdachd bhon t-Seann Ròimh, tha an abairt a’ cur cuideam air an fheum air faigh tlachd bho bheatha chun na h-ìre as àirde, oir chan eil fios agad dè a bheir a-màireach.

Seo comhairle do dhaoine tlachd a ghabhail anns an àm a th’ ann an-dràsta , gun a bhith a’ gabhail cus dragh mun àm ri teachd no leis an àm ri teachd. seachad.

Horace: ùghdar na h-abairt Carpe Diem quam credla postero as ìsle

Chaidh an abairt Carpe Diem a chruthachadh leis a’ bhàrd Ròmanach Horace (65 BC-8 BC) ann an dàn àireamh 11 sa chiad leabhar de Odes.

Tiomnaichte dha a caraid Leucônoe, tha an dàn na comhairle far a bheil an rann mu dheireadh carpe diem quam minimum credula postero, a ghabhas eadar-theangachadh mar " gabh an latha agus is beag earbsa a-màireach ".

B’ e feallsanaiche agus bàrd a bh’ ann an Horace a chaidh seachad a bhith air urrasachadh leis an stàit Ròmanach. Anns an obair aige, 's e na h-òraidean as motha a tha a' seasamh a-mach, an dara cuid airson an gnè fhoirmeil neo airson an dòigh feallsanachail anns a bheil e a' dèiligeadh ris na cuspairean.

'S e an òraid as ainmeil aige gu dearbh an tè anns a bheil an abairt ainmeil C arpe Diem.

Ìomhaigh den bhàrd Ròmanach Horace, ùghdar Carpe Diem

Anns a’ chiad rann tha Horace ag ràdh gu bheil e gun fheum feuch am faigh thu a-mach dè thachras an ath bhàs.

Tha an dàn a’ cur bàs mar phrìomh chuspair , a tha co-cheangailte ris a’ bheachd fhèin air “gabhail grèim air a’ mhionaid”, cho math ris a’ bhun-bheachdbho Memento Mori , abairt eile a tha a’ tighinn bhon Laideann a’ ciallachadh “ Cuimhnich air bàs ”.

Òd 11 de Leabhar I Horary

1 Tu ne quaesieris - scire nefas - quem mihi, quem tibi

2 finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios

3 temptaris numeros. Gu math, quidquid erit, pati,

4 su plures hiemes, su tribut Iuppiter ultimam,

5 gun teagamh mu choinneamh debilitat pumicibus làir

6 Tyrrhenum: sapias, vina liques , et spatio brevi

7 spem longam resecses. Dum loquimur, fugerit invida

8 aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.

Eadar-theangachadh an dàin

Thoir sùil air eadar-theangachadh an dàin seo le Maria Helena da Rocha Pereira, fear-rannsachaidh agus eòlaiche ann an litreachas Greugais agus Laideann.

Cha b'urrainn dhuinn, Leucónoe, fios a bhith againn - rud nach eil laghail - dè a 'chrìoch

a bhios na diathan airson a thoirt dhut fhèin no dhòmhsa,

no cunnart àireamhachadh Babylonian. Nach mòr is fearr a dh' fhuilingeas ge b'e ni thig,

co-dhiù 's lionmhor na geamhraidhean a tha Jove a' toirt dhuinn, no an

mu dheireadh am fear so, a tha nis a' iomain Muir Thirreineach an aghaidh nan creag gnathaich.

Bi ciallach, sìol d’ fhìon is cumadh ann an ùine ghoirid

dòchas fada. Mar a bhios sinn a’ bruidhinn, bidh àm farmadach air teicheadh.

Tagh flùr an latha, gun mòran earbsa a bhith agad de na thachras nas fhaide air adhart.

Epicureanism agus an dàimh a th’ aige ri bun-bheachd Carpe Diem

B’ e siostam feallsanachail a chaidh a chruthachadh leis an neach-smaoineachaidh Grèigeach a bh’ ann an epicureanismEpicurus. Shearmonaich e toileachasan agus suaimhneas mar dhòigh gus an sonas as àirde a choileanadh.

Bha eòlas cuideachd cudromach don t-siostam seo, a bha a’ creidsinn gur e aineolas fear de na tùsan air fulangas daonna.

Dhaibhsan, an bha an tòir air toileachas a’ ciallachadh smachd a chumail air na h-eagal aca. Mar sin, bha a bhith a’ faighinn tlachd às na toileachasan na dhòigh air a leithid de chleas a choileanadh. Bheireadh seo gu staid de shàmhchair ris an canar ataraxia.

Dh’ fhaodadh eagal a’ bhàis a bhith air a smachdachadh le bhith a’ creidsinn ann am bàs mar “rud sam bith”. Mar sin, b’ e airson Epicureanism “gabh an latha” na bha air fhàgail den t-seann eagal bàsachadh.

Thàinig Carpe diem gu bhith mar aon de na h-ìrean as àirde san t-siostam feallsanachail seo. Tha “Glac an latha” a’ faighinn brìgh fharsaing san t-siostam seo, a’ ciallachadh a bhith beò san àm a dh’ fhalbh, a’ faighinn tlachd às na toileachasan a tha aige ri thabhann agus gun a bhith a’ gèilleadh ri eagal nan neo-aithnichte.

Carpe Diem in litreachas

Às dèidh Horace, Thàinig Carpe diem gu bhith na neach cumanta ann an litreachas, le clasaig agus arcadianism a’ toirt sùil a-rithist air. Bha na topos Epicureans a bha an làthair ann an Horácio air an cleachdadh gu tric le bàird nan sgoiltean sin.

San latha an-diugh b’ e Fernando Pessoa , leis an heteronym aige Ricardo Reis, a thòisich a-rithist. chan e a-mhàin na cuspairean cho math ri cruth bàrdachd Horace. Tha Carpe Diem cho làthaireach anns na facail aige gur e Colhe o Dia a chanar ri tè de na dàin as ainmeil aige,oir is tusa esan.

Tha maireannach a' sruthadh na h-uaire gun chrìoch

Tha sin gar aideachadh gun null. Anns an aon anail

Anns a bheil sinn beò, gheibh sinn bàs. Foghar

An latha, oir is tusa e.

Ann am Brasil, chleachd an neach-nuadh-chlasaigeach Tomás Antônio Gonzaga, na leabhar Marília de Dirceu , tòrr de na cuspairean Horatian, mar a chì sinn gu h-ìosal.

Ah! no, mo Mharilia,

gabh brath air an uine, mu'n dean e

an sgrios a bheir thu air do chorp neart a ghoid

agus do ghnuis gràis.

Thar nam bliadhnaichean, tha grunn bhàrd air meòrachadh agus sgrìobhadh air a’ chuspair. Le diofar sheallaidhean agus dòighean-obrach, 's e "gabh an latha" aon den fheadhainn as cumanta.

Tha Carpe Diem eadhon nas làthaireach ann am bàrdachd seach gu bheil e na phàirt de dhualchas clasaigeach. B' e sàr bhàrd a bh' ann an Horace a thug buaidh air bàrdachd an Iar air fad agus chaidh grunn de na cuspairean aige ath-sgrùdadh le sgrìobhadairean eile.

Carpe Diem anns an fhilm Comann Bàrd Dead

Is e film a th’ ann an Dead Poets Society bho 1989 anns a bheil beachd Carpe Diem an làthair tron ​​chuilbheart.

Tha e ag innse sgeulachd an Ollaimh Litreachas Iain Keating. Bidh e a’ cleachdadh dòighean eile airson bàrdachd a theagasg ann an sgoil elite. Tha na dòighean aige an dùil chan e a-mhàin na tha sa churraicealam a theagasg, ach dòigh smaoineachaidh eile taobh a-staigh siostam teann.

Mar sin, 'S e Carpe Diem aon de na facail-suaicheantais san fhilm. clas air sgàthcomann-sòisealta agus na dùilean a tha aig pàrantan, tha daoine òga draghail mun àm ri teachd aca. Gus am bi iad a' tuigsinn beatha ann an dòigh eadar-dhealaichte, bidh an tidsear a' teagasg a' bheachd-smuain mu bhith a' glacadh an latha, a' sireadh tlachd gun a bhith a' gabhail dragh mu dheidhinn a-màireach.

Coimhead air sealladh far am bi an tidsear a' toirt a' bhun-bheachd do na h-oileanaich.