8 amuzaj kronikoj de Luis Fernando Veríssimo komentis

Luis Fernando Veríssimo estas verkisto de Rio Grande do Sul agnoskita pro siaj famaj kronikoj. Kutime uzante humuron, liaj mallongaj tekstoj alportas rakontojn, kiuj traktas la ĉiutagan vivon kaj homajn rilatojn.

Pri la kroniko kiel lingvo, la aŭtoro mem difinas:

La kroniko estas literatura ĝenro nedifinita, en kiu ĉio taŭgas, de la universo ĝis nia umbiliko, kaj ni profitas de ĉi tiu libereco. Sed skribi ion indan pri la ĉiutaga vivo estas malfacile. Tiu rakonto, ke tiuj, kiuj kantas sian korton, kantas la mondon, ne tenas. Sed dependas de la korto, kompreneble.

1. La metamorfozo

Iun tagon vekiĝis blato kaj vidis, ke ĝi fariĝis homo. Li ekmovis la krurojn kaj vidis, ke li havas nur kvar, ke ili estas grandaj kaj pezaj kaj malfacile artikeblaj. Ne plu estis antenoj. Li volis fari sonon de surprizo kaj nevole ekgruntis. La aliaj blatoj forkuris malantaŭ la meblo terurite. Ŝi volis sekvi ilin, sed ŝi ne povis konveni malantaŭ la mebloj. Lia dua penso estis: "Kia hororo... Mi bezonas forigi ĉi tiujn blatojn..."

Pensi, por la iama blato, estis io nova. En la malnova tempo ŝi sekvis sian instinkton. Nun li bezonis rezoni. Li faris ian mantelon el la salona kurteno por kovri sian kapon.Bagé ne havas.

En la dialogo oni povas observi kelkajn tipajn vortojn de la gaŭĉa vortprovizo, kiel “piá” (knabo), “charlar” (paroli), “oigalê” kaj “oigatê” (kiuj indikas miron kaj surprizon). La “cuia”, kiu donas la nomon al la teksto, estas la nomo de la ujo uzata por trinki mateon, tre ofta ĉe la gaŭĉoj.

Tiu karaktero estas la plej konata de Luis Fernando Veríssimo, kontribuante al faru siajn famajn kronikojn.

4. La Ŝanĝita Viro

La viro vekiĝas el anestezo kaj ĉirkaŭrigardas. Li ankoraŭ estas en la resanejo. Estas flegistino apud via flanko. Li demandas, ĉu ĉio iris bone.

– Ĉio estis perfekta - diras la flegistino ridetante.

– Mi timis ĉi tiun operacion...

– Kial? Tute ne estis risko.

– Ĉe mi ĉiam estas risko. Mia vivo estis serio da eraroj... Kaj li diras, ke la eraroj komenciĝis per lia naskiĝo.

Okazis ŝanĝo de beboj en la infanvartejo kaj li estis edukita ĝis li estis dekjara de orientano. geedzoj, kiuj neniam komprenis la fakton, ke ili havas belan filon kun rondaj okuloj. Malkovris la eraron, li iris vivi kun siaj veraj gepatroj. Aŭ kun sia vera patrino, ĉar la patro forlasis la virinon post kiam ŝi ne povis klarigi la naskiĝon de ĉina bebo.

- Kaj mia nomo? Alia eraro.

– Ĉu via nomo ne estas Lilio?

– Ĝi devis esti Laŭro. Ili eraris ĉe la registra oficejo kaj... Eraroj sekvis unu la alian.

En la lernejo, mi kutimis ricevipuno pro tio, kion li ne faris. Li sukcese faris la alirekzamenon, sed ne povis eniri la universitaton. La komputilo eraris, via nomo ne aperis en la listo.

– Mia telefonfakturo montras nekredeblajn ciferojn de jaroj. Pasintmonate mi devis pagi pli ol 3 000 R$.

– Vi ne faras longdistancajn vokojn?

– Mi ne havas telefonon!

Mi renkontis vian edzinon erare. Ŝi konfuzis lin kun iu alia. Ili ne estis feliĉaj.

– Kial?

– Ŝi trompis min.

Li estis arestita erare. Plurfoje. Mi ricevis asignojn por pagi ŝuldojn, kiujn mi ne pagis. Li eĉ havis mallongan, frenezan ĝojon, kiam li aŭdis la kuraciston diri: — Vi estas seniluziigita. Sed ankaŭ estis eraro de kuracisto. Tio ne estis tiel serioza. Simpla apendicito.

– Se vi diras, ke la operacio iris bone...

La flegistino ĉesis rideti.

– Apendicito? - li demandis heziteme.

- Jes. La operacio estis forigi la apendicon.

– Ĉu ne estis por ŝanĝi sekson?

En ĉi tiu teksto, la verkisto prezentas al ni la dialogon inter paciento, kiu ĵus operaciis kaj flegisto. La viro demandas ĉu la kirurgio iris bone, al kio la virino respondas, ke ĝi faris.

De tiam, la paciento komencas rakonti pri serio da eraroj, kiuj okazis en sia vivtrajektorio, komencante jam en la patrineco. ward.

Ĉi tiuj estas faktoj tiel absurdaj ke ili ridigas nin kaj senti kompaton por lakaraktero. Rimarku, ke ĉiu el tiuj "eraroj" rolas kiel malgrandaj anekdotoj en la rakonto.

Grava vorto por kompreni la humuron en la teksto estas " seniluziigita ". Ĉi tiu vorto ĉi tie signifas "kondamnita al morto", sed ĝi ankaŭ povas esti komprenata kvazaŭ ĝi povus "malfari la erarojn" kiuj okazis en la vivo de la homo.

Je la fino, Luis Fernando Veríssimo surprizas la leganton unufoje. denove, kiam la flegistino malkaŝas ankoraŭ alian eraron, kaj ĉi-foje ĝi estas neinversigebla. En la operacio farita, la sekso de la subjekto estis ŝanĝita sen ke li sciis.

5. Du plus du

Rodrigo ne komprenis kial li bezonas lerni matematikon, ĉar lia minikalkulilo faros por li la tutan matematikon dum sia tuta vivo, kaj tial la instruisto decidis rakonti historion.

Li rakontis la historion de la Superkomputilo. Iun tagon, diris la instruisto, ĉiuj komputiloj en la mondo estos unuigitaj en ununuran sistemon, kaj la centro de la sistemo estos en iu urbo en Japanio. Ĉiu hejmo en la mondo, ĉiu loko en la mondo havos Superkomputilajn terminalojn. Homoj uzos la Superkomputilon por butikumado, por fari taskojn, por aviadilaj rezervoj, por sentimentalaj demandoj. Por ĉio. Neniu plu bezonos individuajn horloĝojn, librojn aŭ porteblajn kalkulilojn. Vi eĉ ne plu bezonos studi. Ĉio, kion iu ajn volas scii pri io ajn, estos en la memoro de la Superkomputilo, en la atingo de iu ajn. Enmilisekundojn la respondo al la demando estos sur la plej proksima ekrano. Kaj ĉie estos miliardoj da ekranoj, de publikaj necesejoj ĝis kosmostacioj. Viro devos nur premi butonon por ricevi la informojn, kiujn li volas.

Iun tagon, knabo demandos sian patron:

– Paĉjo, kiom estas du plus du?

– Ne demandu min – diros la patro -, demandu Lin.

Kaj la knabo tajpos la taŭgajn butonojn kaj post milisekundo la respondo aperos sur la ekrano. Kaj tiam la knabo diros:

– Kiel mi scias, ke la respondo estas ĝusta?

– Ĉar Li diris, ke ĝi estas ĝusta – lia patro respondos.

– Kio se Ĉu li eraras?

– Li neniam eraras.

– Sed se li estas?

– Ni ĉiam povas kalkuli per niaj fingroj.

>– Kio?

– Kalkulu per viaj fingroj, kiel faris la antikvuloj. Levu du fingrojn. Nun du pli. Ĝi vidis? Unu du tri kvar. La komputilo pravas.

– Sed, paĉjo, kio pri 362 oble 17? Vi ne povas kalkuli je viaj fingroj. Krom se vi kolektas multajn homojn kaj uzas viajn fingrojn kaj piedfingrojn. Kiel vi scias, ĉu Lia respondo estas ĝusta? Tiam la patro suspiris kaj diris:

– Ni neniam scios...

Rodrigo ŝatis la rakonton, sed li diris tion, kiam neniu alia sciis matematikon kaj ne povis meti la Komputilo al la provo, tiam ne farus diferencon ĉu la Komputilo pravas aŭ ne, ĉar ĝia respondo estus la sola disponebla kaj tial la ĝusta eĉ se ĝi estus.malĝuste, kaj... Poste estis la vico de la instruisto ĝemi.

En ĉi tiu mallonga kroniko, Veríssimo esploras infanecan senkulpecon kaj sagacon.

Ĉi tie montriĝas situacio, kie la rakonto estas imagita. de plenkreskulo, la instruisto, kaj uzata kiel pedagogia rimedo por “konvinki” sian lernanton pri la graveco lerni matematikon.

Tamen la atendo de la instruisto estas frustrita de la parolado de la infano, kiu atingas konkludojn. ke ili forkuras de la atendita.

Tiel ni havas tekston kun malpeza humuro, kiu pensigas pri tio, kiel infanoj ofte estas neantaŭvideblaj kaj perceptaj.

6. La foto

Estis ĉe familia festo, unu el tiuj fine de la jaro. Ĉar la praavo estis mortanta, ili decidis kune foti la tutan familion, eble la lastan fojon.

La praavo kaj praavo sidis, filoj, filinoj, filinoj-en. -leĝo, bofiloj kaj nepoj ĉirkaŭe, pranepoj antaŭ, etendiĝis sur la planko. Castelo, la posedanto de la fotilo, komandis la pozon, tiam elprenis sian okulon el la celilo kaj proponis la fotilon al kiu ajn faros la foton. Sed kiu estis foti la foton? “Deprenu ĝin mem, ĉu. - Ho jes? Kaj mi ne estas en la bildo?

Castelo estis la plej maljuna bofilo. La unua bofilo. Kio subtenis la maljunulon. Ĝi devis esti en la bildo. "Mi demetos ĝin," diris la edzo de Bitinha. "Vi restu ĉi tie," ordonis Bitinha. Ekzistis iom da rezisto kontraŭ la edzo de Bitinha en la familio. Bitinha, fiera, insistisla edzo reagi. "Ne lasu ilin humiligi vin, Mário Cezaro", li ĉiam diris. Mário Cezaro restis firma, kie li estis, flanke de la virino.

Bitinha mem faris la malican sugeston: – Mi pensas, ke Dudu devus esti tiu, kiu prenu ĝin... Dudu estis la plej juna filo de Andradina, a de la bofilinoj, edziĝintaj al Luiz Olavo. Estis la suspekto, neniam klare anoncita, ke li ne estas filo de Luiz Olavo. Dudu proponis preni la foton, sed Andradina tenis sian filon. – Mankis nur Dudu ne foriranta.

Kaj nun? – Ve, Kastelo. Vi diris, ke ĉi tiu ĉambro nur bezonas paroli. Kaj ĝi eĉ ne havas tempigilon! La Pasia Kastelo. Ili ĵaluzis pri li. Ĉar li havis Santana de la jaro. Ĉar li aĉetis la fotilon ĉe senimposto en Eŭropo. Cetere, lia kromnomo inter la aliaj estis "Dutifri", sed li ne konis ĝin.

– Stafetado - iu sugestis. – Ĉiu bofilo faras foton, en kiu li ne aperas, kaj... La ideo estis enterigita en protestoj. Ĝi devis esti la tuta familio kolektita ĉirkaŭ la praavino. Tio estis kiam la praavo mem leviĝis, decide marŝis al la Kastelo kaj kaptis la fotilon el lia mano. – Donu ĝin ĉi tie. – Sed sinjoro Domitius… – Iru tien kaj silentu. – Paĉjo, vi devas esti en la bildo. Alie ĝi ne havas sencon! "Mi estas subkomprenata," diris la maljunulo, sia okulo jam sur la celilon. Kaj antaŭ ol okazis pluaj protestoj, li aktivigis la fotilon, prenis la foton kaj ekdormis.

La teksto "La foto" montras situacion.tipa por etburĝa familio. En unu momento, la kronikisto sukcesas malkaŝi malsamajn aspektojn de ĉiu karaktero, evidentigante sentojn kiel malsekureco, envio, fiero, sarkasmo kaj ĵaluzo, kritikante la falsecon en familiaj rilatoj .

La kialo de la foto en la rakonto estis klara: registriĝi kun ĉiuj ĉirkaŭ la maljuna paro, ĉar la patriarko estis mortonta.

Tial la plej grava persono estis la maljunulo. Tamen, vidante la konfuzon inter la parencoj por scii, kiu prenus la foton (kaj estus forlasita el la rekordo), la praavo mem ekstaras kaj prenas la foton.

La humura karaktero de la rakonto. okazas ĉar, dum la familio diskutis pri siaj diferencoj, la maljunulo nur volis ĉesigi tiun malkomfortan momenton.

Li ne vere zorgas pri la rekordo kaj diras, ke lia ĉeesto estus "implica", tio estas, ĝi estus kaŝita, sed subkomprenata en la foto.

7. Avideto

La strategio de la falsa aviadileto, kiun ĉiuj patrinoj en la mondo ― laŭvorte: ĉiuj ― uzas por konvinki la bebon manĝi sian beban manĝaĵon kaj estas same malnova kiel la aviadilo mem, ne havas logikon. Por komenci, estas neverŝajne ke bebo de bebo manĝa aĝo eĉ scius kio estas aviadilo. La patrino faranta la bruon de la motoro proksimigante la pseŭdoplanon al sia buŝo tute ne helpas, la bebo ankaŭ ne scias kiel ĝi fartasaviadilo bruo. Ĝi estas por li nur alia patrina bruo.

Due, ne ekzistas kialo, kial bebo akceptu beban manĝaĵon de aviadilo, kiun li ne akceptus el kulero. En via universo, aviadilo kaj kulero estas la sama afero. Vazo kaj kulero estas la sama afero. Se la bebo, pro fenomeno de frumatura, rimarkus la superrealismon de la sceno ― "Malfermu vian buŝon, jen la aviadileto"?! — tio estus pli kaŭzo por miro ol por malfermita buŝo. Kiu volas manĝi bebmanĝaĵon kun aviadilo proksimiĝanta al la buŝo, bruante?

Kiam oni pensas pri tio, nia infanaĝo estis plena de senkonscia superrealismo, de minacoj kaj frazoj, kiuj nur ne paralizis nin pro timo. aŭ perplekseco ĉar ni ne tro pripensis. Mi ne memoras, ke mi tre impresis la informon, ke mi simple ne perdis la menson ĉar ĝi estis kaptita en la korpo, ekzemple. Hodiaŭ, jes, mi pensas pri tiu terura ebla sekvo de mia distraĵo — foriru kaj lasu la kapon ie! Aŭ, ĉar la cerbo estis en la kapo, almenaŭ la plej granda parto, konsciante, ke mia korpo forgesis min. Ne povi krii, eĉ ne povi fajfi, ĉar la pulmoj iris kun ĝi. Kapo forlasita en la mondo, nekapabla eĉ nutri sin.

Krom se, kompreneble, el la pasinteco mistere aperis aviadilo, ŝarĝita per infanmanĝaĵo, por savi min. Ora braceleto Pli da suvenirojsenutila. Mi havis 7 jarojn... Se vi volas halti ĉi tie, bone. Ne, ne, neniu embaraso. Iru legi la reston de la gazeto, ĉi tie vi nur perdus tempon. Kio estas tio? Mi komprenas. En bela. Mi mem restas nur ĉar mi bezonas ĝin ĉesigi. Sed mi havis 7 jarojn kaj ni loĝis en Los-Anĝeleso. Mia patro instruis ĉe UCLA, kaj mia fratino kaj mi ĉeestis lernejon proksime. Kaj mi enamiĝis al knabino en la lernejo. Unu el tiuj 7-jaraj enamiĝo, terura kaj, miakaze, sekreta kaj silenta. La posedantoj de la domo, kiun ni luis, lasis juvelaĵon malbone kaŝita malantaŭ kelkaj libroj, sur breto en la salono. Ora braceleto ene de skatolo. Iun tagon, mi faris la decidon. Mia amo pravigis ĉion, eĉ krimon. Mi prenis la braceleton kaj portis ĝin, kaŝita, al la lernejo. Elirante, mi transdonis la skatolon al la knabino ― kaj forkuris.

Hejme oni neniam maltrafis la braceleton. La knabino neniam diris ion pri la donaco. Mi, evidente, neniam menciis la fakton al iu ajn, des malpli al la knabino ― kun kiu cetere mi neniam interŝanĝis eĉ timeman "saluton". La rakonto finiĝas ĉi tie. Mi avertis vin, ke vi perdos tempon. Sed foje mi pensas pri tiu braceleto kaj mi imagas aferojn. Alvenante en Usono iun tagon kaj iu el usona enmigrado konsultas komputilon kaj diras "Estas demando pri certa ora braceleto en Kalifornio, sinjoro Verissimo..."intervjuo de iu fama aktorino en televido kaj ŝi rakontas, ke iun tagon, kiam ŝi estis 7-jara, stranga knabo donis al ŝi braceleton kaj forkuris, kaj montris al ŝi la oran braceleton, ke ĝi alportis al ŝi bonŝancon, ke li respondecis pri ŝia sukceso, kaj ke ŝi neniam povus diri dankon... Almenaŭ mia vivo de krimo finiĝis tie.

Post-scriptum kiel nenio rilatas al io ajn. Multajn jarojn poste, mi vizitis la kvartalon kie ni loĝis en Los-Anĝeleso kaj iris serĉi la lernejon, la scenon de mia freneza gesto. Ĝi estis detruita de tertremo.

Ŝanĝo ― La ses semajnaj rubrikoj, kiujn mi publikigas en Estadão, estos reduktitaj al du: ĉi tiu, dimanĉe, kaj unu kiu aperos ĵaŭde. La ŝanĝo estas laŭ mia peto, pro neniu alia kialo ol la plej malnova, la deziro labori malpli. Ĉi tiu sekcio restos la sama. Ne utilas protesti, ĝi daŭros.

En ĉi tiu aŭtobiografia teksto, Veríssimo pripensas la kuriozajn situaciojn en la vivo, precipe tiuj, kiuj okazas en la infanaĝo. Parolante pri la "avideto", kutimo de patrinoj kaj prizorgantoj en nutrado de beboj, la verkisto ellaboras multe pli profundan penson pri la absurdoj kiujn ni naturigas dum la tuta vivo .

Post li malkaŝas; intriga fakto de kiam li estis malgranda, en kiu li ŝtelis braceleton por prezenti al sia amato kaj neniam parolis kun ŝi por ekscii la sekvojn de sia ago.

Li fantazias pri scenaroj.nudeco. Li eliris tra la domo kaj trovis ŝrankon en dormoĉambro, kaj en ĝi, subvestojn kaj robon. Ŝi rigardis en la spegulon kaj pensis, ke ŝi estas bela. Por eks-blato. Fariĝi. Ĉiuj blatoj estas samaj, sed virinoj bezonas plibonigi sian personecon. Li adoptis nomon: Vandirene. Poste li malkovris, ke nur unu nomo ne sufiĉas. Al kiu klaso li apartenis?... Ĉu li havis edukadon?... Referencoj?... Ŝi sukcesis trovi laboron kiel purigistino je granda kosto. Lia sperto pri blatoj donis al li aliron al nesuspektita malpuraĵo. Ŝi estis bona purigistino.

Estis malfacile esti homo... Mi bezonis aĉeti manĝaĵon kaj la mono ne sufiĉis. Blatoj pariĝas en veso da antenoj, sed homoj ne faras. Ili renkontiĝas, rendevuas, batalas, kompensas, decidas edziĝi, hezitas. Ĉu la mono faros? Akirante domon, meblojn, aparatojn, liton, tablon kaj bantukon. Vandirene edziĝis, havis infanojn. Vi batalis forte, kompatindulo. Vicoj ĉe la Nacia Instituto de Socia Sekureco. Malgranda lakto. La senlabora edzo... Li finfine trafis la loterion. Preskaŭ kvar milionoj! Inter blatoj, havi kvar milionojn aŭ ne faras neniun diferencon. Sed Vandirene ŝanĝiĝis. Uzis la monon. Ŝanĝita kvartalo. Aĉetita domo. Li komencis bone vestiĝi, bone manĝi, zorgante, kie li metas siajn pronomojn. Iris en klaso. Li dungis vartistinojn kaj eniris la Pontifikan Katolika Universitaton.

Vandirene vekiĝis iun tagon kaj vidis, ke li fariĝis blato.nekredeblaj eventoj, en kiuj lia "krima" ago estus tre grava por la knabino, transformita en virinon. Tre verŝajne la ago havas pli grandan efikon al la vivo de Verissimo ol al la vivo de la knabino, sed imago kreas multe pli interesajn realaĵojn .

8. Alia lifto

"Supreniro" diris la liftisto. Tiam: "Leviĝu." "Supren". "Al la supro". "Grimpado". Kiam oni demandis "Supren aŭ malsupren?" respondis "La unua alternativo". Tiam li dirus "Malsupren", "Malsupren", "Falu en kontrolo", "La dua alternativo"... "Mi ŝatas improvizi", li pravigis sin. Sed ĉar ĉiu arto emas al troo, li atingis prezecon. Kiam oni demandis "Ĉu ĝi supreniras?" li respondus "Tion ni vidos..." aŭ alie "Kiel la Virgulino Maria". Malsupren? "Mi donis" Ne ĉiuj komprenis, sed iuj instigis ĝin. Kiam ili komentis ke labori en lifto devas esti doloro en la azeno, li ne respondis "ĝi havas siajn altiĝojn kaj malsuprojn", kiel atendite, li respondis, kritike, ke estas pli bone ol labori en ŝtuparo, aŭ ke li ne zorgis, kvankam lia sonĝo estis, iun tagon, ordoni ion, kiu moviĝas flanken... Kaj kiam li perdis sian laboron ĉar ili anstataŭigis la malnovan lifton en la konstruaĵo per moderna, aŭtomata, unu el tiuj kun fona muziko, li diris: „Vi nur devis demandi min – ankaŭ mi kantas!”

La kroniko montras la ĉiutagan agadon de simpla liftisto enkrea kaj kritika. La aŭtoro prezentas la laboriston plenumantan elĉerpigan kaj monotonan taskon, sed kiu, uzante sian inventemon, sukcesas krei iom da emocio en la ĉiutaga vivo.

La surprizo de la rakonto venas kiam ni rimarkas. ke, eĉ laca de tiu rutino, la viro preferis daŭrigi sian laboron ol esti maldungita, humure elmontrante la problemon de senlaboreco .

Kiu estas Luis Fernando Veríssimo?

Luis Fernando Veríssimo komencis sian karieron kiel verkisto fine de la 60-aj jaroj en la gazeto “Zero Hora”, en Porto Alegre. Estis tiam kiam li komencis verki mallongajn kronikojn, kiuj kun la tempo komencis atentigi pro sia humura tono kaj markitaj de ironio.

Filo de la grava romanverkisto Érico Veríssimo, Luis Fernando fariĝis unu el la plej konataj brazilanoj. verkistoj, daŭre agante kiel karikaturisto kaj saksofonisto.

Li laboris ankaŭ por pluraj gazetoj kaj revuoj, kiel "Veja" kaj "O Estadão" kaj ankaŭ havas kelkajn fikciajn verkojn.

Kafka signifas nenion por blatoj...

En ĉi tiu verko, Veríssimo prezentas al ni allogan rakonton, kiu asocias la humuro al filozofia kaj demanda karaktero.

Ĝi estas referencita en la verko Metamorfozo de Franz Kafka, en kiu homo transformiĝas en blaton.

Tamen ĉi tie. okazas la inversa transformo, estante blato, kiu humanigas sin, iĝante virino.

Veríssimo tiel trovis manieron levi gravajn demandojn pri socio kaj homa konduto. Ĉi tio estas ĉar ĉiam li emfazas la kontraston inter instinkto kontraŭ rezonado .

Li uzas la blaton kiel simbolon de la neracia, sed priskribante la komplikaĵojn ĉeestantajn en la ĉiutaga vivo de la homoj, ĝi pensigas al ni pri kiom kompleksaj estas la ekzistado kaj niaj kutimoj. Tion akcentas la humila socia klaso, al kiu la virino estas enigita.

La blato, post homa homo, nomiĝas Vandirene.Ŝi trovas laboron kiel purigistino, trapasas la financajn kaj ĉiutagajn problemojn tipaj de malsuperklasaj virinoj, sed per sorto, ŝi gajnas la loterion kaj riĉiĝas.

En ĉi tiu paŝo, la aŭtoro implicas. kiel malverŝajne estas, ke malriĉulo povas riĉiĝi, neante la ideon, ke se iu laboros forte, li sukcesos. Vandirene luktis, sed nur havis monon kiam li trafis la loterion.

Fine, la virino iun tagon vekiĝas kaj rimarkas, ke ŝi fariĝis denove insekto, ĝi estis nur impulso, ne estis pli da problemoj, kaj tial la feliĉo estis kompleta.

Tiu konkludo sugestas, ke finfine ĉiuj homoj egale perdas la konscion, kaj ke la mono, kiun ili gajnis aŭ ne gajnis en la vivo, ne plu havas la plej malgrandan sencon.

2 . Okazaĵo ĉe la domo de Ferreiro

Tra la fenestro oni povas vidi arbaron kun simioj. Ĉiu sur sia branĉo. Du aŭ tri rigardas la voston de sia najbaro, sed la plej multaj rigardas sian propran. Ekzistas ankaŭ stranga muelejo, movita de akvoj de la pasinteco. Mohammed pasas tra la arbusto, ŝajne perdita - li ne havas hundon - survoje al la monto, por eviti tertremon. En la domo, la filo de la pendigita kaj la forĝisto trinkas teon.

Forĝisto – Viro ne vivas nur per pano.

Filo de la pendigita – Ĉe mi ĝi estas pano, pano, fromaĝo, fromaĝo.

Forĝisto – Sandviĉo! Vi havas la tranĉilon kaj fromaĝon en la mano. Atentu.

Filo de la pendigita – Bykio?

Forĝisto – Ĝi estas dutranĉa glavo.

(La blindulo eniras).

Blindulo – Mi ne volas vidi! Mi ne volas vidi!

Forĝisto – Forigu tiun blindulon de ĉi tie!

(La gardisto eniras kun la mensogulo).

Gvardio (anhelante) – Mi kaptis la mensogulon, sed la La lamulo forkuris.

Blindulo – mi ne volas vidi!

(La kolombovendisto eniras kun kolombo en la mano kaj du flugantaj! ).

Filo de la pendigita (interesita) – Kiom por ĉiu kolombo?

Kolomba Vendisto – Ĉi tiu en la mano estas 50. La du flugantaj mi faros ĝin por 60 a. paro.

Blindulo (marŝante al la kolombvendisto) – Ne gravas al mi tio montras, ke mi ne volas vidi.

(La blindulo kolizias kun la kolombvendisto, kiu faligas la kolombon, kiun li havis en la mano.Nun estas tri kolomboj flugantaj sub la vitra tegmento de la domo).

Forĝisto – Tiu blindulo plimalboniĝas!

Gvardio – Mi faros iru post la lamulo. Prizorgu la mensogulon por mi. Ligu ĝin per ŝnuro.

Filo de la pendigita (kolere) – En mia domo vi ne dirus tion!

(La gardisto estas konfuzita, sed decidas ne respondi. Li eliras tra la pordo kaj reiras en

Gvardio (al la forĝisto) – Estas malriĉulo tie ekstere, kiu volas paroli kun vi. Io pri tre granda manlibro. Li aspektas suspektema.

Forĝisto – Jen la rakonto. Kiu donas al la malriĉuloj, tiu pruntedonas al Dio, sed mi pensas, ke mi trofaris.

(La malriĉulo eniras).

Komrindulo (al la forĝisto) – Rigardu ĉi tien, doktoro. Ĉi tiu almozo, kiun donis al mi la Eternulo. Kion vi volas?Mi ne scias. Vi eble suspektos...

Forĝisto – Bone. Lasu la almozon kaj prenu kolombon.

Blindulo – mi eĉ ne volas vidi tiun...

(La komercisto eniras).

Forĝisto (al la komercisto) – Vi estis bone veni. Helpu min ligi la mensogulon per... (Rigardas la filon de la pendigita). Ligante la mensogulon.

Komercisto (kun mano malantaŭ la orelo) – Ĉu?

Blindulo – mi ne volas vidi!

Komercisto – Kio?

Kompatinda – mi ricevis ĝin! Mi kaptis kolombon!

Blindulo – Ne montras al mi.

Komercisto – Kiel?

Komrindulo – Nun nur prenu feran brodaĵon kaj mi faros kokido.

Komercisto – Ĉu?

Forĝisto (perdante pacienco) – Donu al mi ŝnuron. (La filo de la pendigita foriras, furioza).

Kompatiĝulo (al la forĝisto) – Ĉu vi povas havigi al mi feran brodaĵon?

Forĝisto – En ĉi tiu domo estas nur ligna. brodo.

(Roko traboras la vitran tegmenton, evidente ĵetitan de la filo de la pendigita, kaj kaptas la kruron de la mensogulo. La mensogulo lamas el la pordo dum la du kolomboj flugas tra la truo en la tegmento).

Mensoganto.(antaŭ ol foriri) – Nun mi volas vidi, ke tiu gardisto kaptas min!

(La lasta eniras, surhavante okulflakon, tra la malantaŭa pordo).

>Forĝisto – Kiel vi eniris ĉi tien?

Laste – mi rompis la pordon.

Forĝisto – mi devos preni seruron. Wood, kompreneble.

Laste – mi venis por sciigi vin, ke jam estas somero. Mi vidis ne unu sed du hirundojn flugi eksteren.

Komercisto –Ĉu?

Forĝisto – Ĝi ne estis hirundo, ĝi estis kolombo. Kaj la blatoj.

Kompatinda (ĝis la lasta) – He, vi tie kun nur unu okulo...

Blinda (erare klinante sin teren antaŭ la komercisto) – Mia reĝo .

Komercisto – Kio?

Forĝisto – Sufiĉe! Li alvenas! Ĉiuj eksteren! La stratpordo servas la domon!

(Ĉiuj rapidas al la pordo, krom la blindulo, kiu kuras en la muron. Sed la lasta protestas).

La lasta – Haltu! Mi estos la unua.

(Ĉiuj foriras kun la lasta antaŭe. La blindulo sekvas).

Blindulo – Mia reĝo! Mia reĝo!

Okazaĵo ĉe la forĝista domo alportas rakonton plenan de referencoj al popularaj brazilaj diraĵoj. Ĝuste per proverboj Luis Fernando Veríssimo faras tekston markitan de la absurdo kaj la komika.

Ĝuste en la komenco ni perceptas rakontanton-observanton, kiu priskribas la scenaron en kiu okazas la rakonto. Spactempo jam malkaŝas nelogikan kaj sentempan medion, kie akvoj de la pasinteco movas muelejon kaj simioj rigardas sian propran voston, ĉiu sur sia branĉo.

La ĉefaj roluloj estas la "forĝisto" (aludante al à “en forĝisto la brodo estas el ligno”) kaj la “filo de la pendigita” (referenco al “en la domo de pendigita oni ne parolas pri ŝnuro”).

Alia. karakteroj aperas iom post iom, kiel blindulo, vendisto, gardisto, mensoganto, lamulo, malriĉulo, komercisto kaj la "lasta". ili ĉiuj estasrilataj al popolaj diroj kaj kune en la sama rakonto kreas teatran kaj satiran etoson.

Por pli bona kompreno de la teksto, oni atendas, ke la leganto sciu la cititajn proverbojn. Tial ankaŭ la kroniko fariĝas ia “interna ŝerco” por la brazila popolo.

Por lerni pli pri proverboj, legu: Popularaj diraĵoj kaj iliaj signifoj.

3. Cuia

Lindaura, la akceptisto de la analizisto el Bagé ― laŭ li, “pli helpema ol patrino de la fianĉino” ―, ĉiam havas kaldrono da varma akvo preta por la kunulo. La analizisto ŝatas proponi chimarrão al siaj pacientoj kaj, kiel li diras, "babilado preterpasante la kukurbon, kia frenezo ne havas mikrobon". Iun tagon venis en la oficejon nova paciento.

― Bone, tchê ― salutis la analizisto. ― Sidiĝu en la malbona.

La junulo kuŝiĝis sur la kanapo kovrita per lano kaj la analizisto baldaŭ etendis la kukurbon kun nova herbo. La junulo rimarkis:

― Plej bela bovlo.

― Tre speciala afero. Donis al mi mian unuan pacienton. Kolonelo Macedônio, tie en Lavras.

― Kontraŭ kio? ― demandis la junulo, suĉante la pumpilon.

― Pues ŝanĝiĝis, pensante, ke li estas duone viro kaj duone ĉevalo. Mi kuracis la beston.

― Oigalê.

― Li eĉ ne zorgis, ĉar li savis siajn rajdĉevalojn. Estis la familio, kiu havis problemojn kun la feko en la domo.

― A la putcha.

La junulo donis alian suĉon, poste ekzamenis lazorgu pli zorge.

― Ĝuu barbarecon. - Ankaŭ. Pli uzata ol oblikva pronomo en instruista konversacio.

― Oigatê.

Kaj la junulo ne redonis la kukurbon al ĉio ĉi. La analizisto demandis:

― Sed kio venigas vin ĉi tien, maljuna indiano?

― Estas ĉi tiu manio, kiun mi havas, doktoro.

― Pos disembuche.

―. 0>― Mi ŝatas ŝteli aferojn.

― Jes.

Estis kleptomanio. La paciento daŭre parolis, sed la analizisto ne plu aŭskultis.

Li rigardis sian bovlon.

― Ĝi pasos, diris la analizisto.

― Ĝi venkis. ne trapasas, doktoro. Mi havas ĉi tiun manion de kiam mi estis infano.

― Pasu la bovlon.

― Ĉu vi povas kuraci min, doktoro?

― Unue, redonu al mi la bovlo.

La junulo redonis ĝin. Ekde tiam nur la analizisto trinkis chimarrão. Kaj ĉiufoje, kiam la paciento etendis sian brakon por ricevi la kukurbon reen, li ricevis vangofrapon sur la mano.

La malgranda teksto estas parto de la libro La analizisto de Bagé (1981) , en tio, ke la verkisto prezentas kiel ĉefrolulon gaŭĉon psikanaliziston, kiu ne kapablas prizorgi la mensan sanon de homoj.

La rolulo estas sufiĉe malĝentila kaj malĝentila, elmontrante en formo de karikaturo kelkajn trajtojn kaj stereotipojn asociitajn. kun la viro el la sudo de Brazilo.lando.

Kio donas la surprizan kaj ridindan tonon de la rakonto estas la kontrasto inter la personeco kaj la profesio de la viro, ĉar esti terapiisto oni devas havi takton kaj komprenon, la ke definitive la analizisto de