Thug 8 sgeulachdan èibhinn le Luis Fernando Veríssimo iomradh

'S e sgrìobhadair à Rio Grande do Sul a th' ann an Luis Fernando Veríssimo a tha aithnichte airson nan eachdraidhean ainmeil aige. Mar as trice a’ cleachdadh àbhachdas, bidh na teacsaichean goirid aige a’ toirt a-steach sgeulachdan a tha a’ dèiligeadh ri beatha làitheil agus dàimhean daonna.

Mu dheidhinn a’ chronain mar chànan, tha an t-ùghdar fhèin a’ mìneachadh:

Is e gnè litreachais neo-mhìnichte a th’ anns a’ chlàr. anns am bi a h-uile càil a 'freagairt, bhon chruinne-cè gu ar navel, agus tha sinn a' gabhail brath air an t-saorsa seo. Ach tha e doirbh rudeigin luachmhor a sgrìobhadh mu bheatha làitheil. Chan eil an sgeulachd sin a tha an fheadhainn a tha a 'seinn an gàrradh-cùil a' seinn air an t-saoghal a 'cumail. Ach tha e an urra ris a’ ghàrradh, gun teagamh.

1. An metamorphosis

Dhùisg cockroach aon latha agus chunnaic e gun robh e air tionndadh gu bhith na dhuine. Thòisich e air a chasan a ghluasad agus chunnaic e nach robh aige ach ceithir, gun robh iad mòr agus trom agus doirbh an cur an cèill. Cha robh barrachd antennas ann. Bha e airson fuaim iongnadh a dhèanamh agus thug e grunt gu neo-eisimeileach. Theich na cockroaches eile air cùl an àirneis le eagal. Bha i airson an leantainn, ach cha b' urrainn dhi a dhol air cùlaibh an àirneis. B’ e an dàrna beachd a bh’ aige: “Dè an t-uabhas a th’ ann… feumaidh mi faighinn cuidhteas na cockroaches sin…”

Bha smaoineachadh, airson an t-seann choileach, rudeigin ùr. Sna seann làithean lean i a h-instinct. A-nis dh'fheumadh e reusanachadh. Rinn e seòrsa de chleòc a-mach à cùirtear an t-seòmair-suidhe gus a cheann a chòmhdach.Chan eil aon aig Bagé.

Anns a’ chòmhradh chì sinn cuid de na faclan àbhaisteach anns a’ bhriathrachas gaucho, leithid “piá” (balach), “charlar” (to talk), “oigalê” agus “oigatê”. (a tha a 'comharrachadh iongnadh agus iongnadh). 'S e an “cuia”, a tha a' toirt an ainm dhan teacsa, ainm a' bhogsa a chleachdar airson tì mate òl, gu math cumanta am measg nan gauchos.

'S e an caractar seo am fear as ainmeile aig Luis Fernando Veríssimo, a' cur ri deanamh a chuid eachdraidh ainmeil.

4. Am Fear Atharraichte

Bidh an duine a’ dùsgadh bho anesthesia agus a’ coimhead mun cuairt. Tha e fhathast anns an t-seòmar slànachaidh. Tha banaltram ri do thaobh. Tha e a’ faighneachd an deach a h-uile càil gu math.

– Bha a h-uile rud foirfe – ars a’ bhanaltram, a’ gàireachdainn.

– Bha eagal orm ron obair seo...

– Carson? Cha robh cunnart idir ann.

– Leamsa tha cunnart an-còmhnaidh. 'S e sreath de mhearachdan a tha air a bhith nam bheatha... Agus tha e ag ràdh gun do thòisich na mearachdan nuair a rugadh e.

Bha atharrachadh leanaban anns an sgoil-àraich agus chaidh a thogail gus an robh e deich bliadhna a dh'aois le oriental càraid, nach do thuig a-riamh gu robh mac bàn aca le sùilean cruinn. Lorg am mearachd, chaidh e a dh'fhuireach còmhla ri a phàrantan fìor. No còmhla ri a fhìor mhàthair, a chionn 's gun do thrèig an athair am boireannach às dèidh dhi breith leanabh Sìonach a mhìneachadh.

- Agus m' ainm? Mearachd eile.

– Nach e Lily an t-ainm a th' ort?

– Bha còir gur e Lauro a bh' ann. Rinn iad mearachd ann an oifis a' chlàraidh agus... Bha mearachdan a' leantainn a chèile.

San sgoil, b' àbhaist dhomh a bhith a' faighinnpeanas air son an ni nach d'rinn e. Bha e air an deuchainn inntrigidh a ghabhail gu soirbheachail, ach cha robh e comasach dha a dhol a-steach don oilthigh. Rinn an coimpiutair mearachd, cha do nochd d' ainm air an liosta.

– Tha mo chunntas fòn air a bhith a' sealltainn figearan iongantach airson bhliadhnaichean. An mìos mu dheireadh bha agam ri barrachd air R$3,000 a phàigheadh.

– Chan eil thu a’ dèanamh gairmean air astar?

– Chan eil fòn agam!

I thachair ri do bhean le mearachd. Bha i air a thruailleadh le cuideigin eile. Cha robh iad toilichte.

– Carson?

– Rinn i mealladh orm.

Chaidh a chur an grèim le mearachd. Iomadh uair. Fhuair mi subpoenas airson fiachan a phàigheadh ​​nach do phàigh mi. Bha eadhon gàirdeachas goirid, seòlta aige, an uair a chual' e an dotair ag ràdh : — Tha thu diombach. Ach b’ e mearachd dotair a bh’ ann cuideachd. Cha robh e cho dona. Appendicitis sìmplidh.

– Ma chanas tu gun deach an obair-lannsa gu math...

Sguir a’ bhanaltram de ghàire.

– Appendicitis? - dh'fhaighnich e le teagamh.

- Seadh. B' e an obair-lannsa am pàipear-taice a thoirt air falbh.

– Nach b' e gnè atharrachadh a bh' ann?

Anns an teacsa seo, tha an sgrìobhadair a' toirt dhuinn a' chòmhraidh eadar euslainteach a tha dìreach air obair-lannsa a dhèanamh agus banaltram. Tha an duine a’ faighneachd an deach an obair-lannsa gu math, agus tha am boireannach a’ freagairt gun do rinn e sin.

Bhon uairsin, tha an t-euslainteach a’ tòiseachadh ag innse mu shreath de mhearachdan a thachair na bheatha, a’ tòiseachadh mar-thà anns a’ mhàthaireachd

Tha na fìrinnean seo cho absurd 's gu bheil iad a' toirt oirnn gàire a dhèanamh agus truas a ghabhail airson ancaractar. Thoir an aire gu bheil gach aon de na “mearachdan” seo ag obair mar naidheachdan beaga san aithris.

Is e facal cudromach airson an àbhachdas san teacsa a thuigsinn “ disillusioned ”. Tha am facal an seo a’ ciallachadh “peanas a chur gu bàs”, ach faodar a thuigsinn cuideachd mar gum b’ urrainn dha “na mearachdan a chuir às” a thachair ann am beatha an duine.

Aig a’ cheann thall, chuir Luis Fernando Veríssimo iongnadh air an leughadair aon turas. a-rithist, nuair a nochdas a’ bhanaltram mearachd eile, agus an turas seo tha e do-sheachanta. Anns an obair a chaidh a dhèanamh, chaidh gnè an cuspair atharrachadh gun fhios dha.

5. A dhà a bharrachd air a dhà

Cha robh Rodrigo a’ tuigsinn carson a dh’fheumadh e matamataigs ionnsachadh, leis gun dèanadh am mion-àireamhair aige am matamataigs gu lèir dha airson a’ chòrr de a bheatha, agus mar sin chuir an tidsear romhpa sgeulachd innse.

Dh’innis e sgeulachd an t-Supercomputer. Aon latha, thuirt an tidsear, bidh a h-uile coimpiutair san t-saoghal air an aonachadh ann an aon shiostam, agus bidh meadhan an t-siostaim ann am baile-mòr air choreigin ann an Iapan. Bidh ionadan-uidhe Supercomputer aig a h-uile dachaigh san t-saoghal, a h-uile àite air an t-saoghal. Cleachdaidh daoine an Supercomputer airson ceannach, airson a bhith a’ ruith mhearachdan, airson glèidhteachas itealain, airson ceistean faireachdainn. Airson a h-uile rud. Cha bhith feum aig duine air uaireadairean, leabhraichean no àireamhairean so-ghiùlain tuilleadh. Cha bhith feum agad eadhon a bhith ag ionnsachadh tuilleadh. Bidh a h-uile dad a tha duine ag iarraidh faighinn a-mach mu rud sam bith ann an cuimhne an Supercomputer, taobh a-staigh ruigsinneachd neach sam bith. Annsmilliseconds bidh freagairt na ceiste air an sgrion as fhaisge. Agus bidh billeanan de scrionaichean anns a h-uile àite, bho thaighean-beaga poblach gu stèiseanan fànais. Chan fheum duine ach putan a bhrùthadh gus am fiosrachadh a tha e ag iarraidh fhaighinn.

Aon latha, bidh balach a’ faighneachd dha athair:

– Dad, dè an ìre a tha dhà agus dhà?

– Na faighnich dhìom – canaidh an t-athair -, faighnich air.

Agus cuiridh am balach na putanan iomchaidh a-steach agus ann am millisecond nochdaidh am freagairt air an sgrion. Agus an uairsin canaidh am balach:

– Ciamar a bhios fios agam gu bheil am freagairt ceart?

– A chionn gun tuirt e gu bheil e ceart – freagraidh athair.

– Dè ma tha e ceàrr?

– Chan eil e ceàrr a-riamh.

– Ach ma tha?

– Is urrainn dhuinn an-còmhnaidh cunntadh air ar corragan.

> – Dè?

– Cunnt air do chorragan, mar a rinn na seanairean. Tog dà mheur. A-nis dhà eile. Chunnaic e? Aon dhà trì ceithir. Tha an coimpiutair ceart.

– Ach, athair, dè mu dheidhinn 362 uair 17? Chan urrainn dhut cunntadh air do chorragan. Mura cruinnich thu tòrr dhaoine agus gun cleachd thu do chorragan is do òrdagan. Ciamar a tha fios agad a bheil a fhreagairt ceart? An sin rinn an athair osna agus thuirt e:

– Cha bhi fios againn gu bràth...

Chòrd an sgeul ri Rodrigo, ach thuirt e, nuair nach robh duine eòlach air matamataig agus nach b' urrainn dha an sgeul a chur. Coimpiutaireachd gu deuchainn, an uairsin cha dèanadh e diofar an robh an coimpiutair ceart no nach robh, oir bhiodh am freagairt aige mar an aon fhear a bha ri fhaighinn agus mar sin am fear ceart eadhon ged a bhiodh.ceàrr, agus... B' e tionndadh an tidseir a bh' ann an uair sin ri osnaich.

Anns an eachdraidh ghoirid seo, tha Veríssimo a' rannsachadh neoichiontachd agus gliocas òige.

An seo, chithear suidheachadh far a bheilear a' smaoineachadh air an aithris le inbheach, an tidsear, agus air a chleachdadh mar ghoireas oideachaidh gus “dearbhadh” a thoirt don oileanach aice cho cudromach sa tha e ionnsachadh matamataigs a dhèanamh.

Ach, tha dùil an tidseir air a shàrachadh le òraid an leanaibh, a thig gu co-dhùnaidhean gun ruith iad air falbh bhon dùil.

Mar sin, tha teacsa againn le àbhachdas aotrom a bheir oirnn smaoineachadh air mar a tha clann gu tric neo-fhaicsinneach agus lèirsinneach.

6. An dealbh

Bha e aig pàrtaidh teaghlaich, fear dhiubh sin aig deireadh na bliadhna. Leis gun robh an sinn-seanair a' bàsachadh, chuir iad romhpa dealbh a thogail den teaghlach gu lèir còmhla, 's dòcha airson an uair mu dheireadh.

Bha an sinn-seanair agus sinn-seanair nan suidhe, mic, nigheanan, nigheanan-cèile. -lagh, mic-cèile agus oghaichean mun cuairt, oghaichean air beulaibh, a 'frasadh thairis air an làr. Dh'àithn Castelo, sealbhadair a 'chamara, an suidheachadh, agus an uairsin thug e a shùil a-mach às an inneal-seallaidh agus thairg e an camara do neach sam bith a bha a' dol a thogail an dealbh. Ach cò bha dol a thogail an dealbh? “Thoir dheth thu fhèin, huh. - O tha? Agus nach eil mi san dealbh?

B’ e Castelo am mac-cèile a bu shine. A' chiad mhac-cèile. Dè bha a 'cumail suas an t-seann. Dh'fheumadh e a bhith san dealbh. “Bheir mi dheth e,” thuirt an duine aig Bitinha. “Fan thusa an seo,” dh’àithn Bitinha. Bha beagan strì an aghaidh an duine aig Bitinha anns an teaghlach. Bitinha, pròiseil, dh'iarr ean duine ri freagairt. “Na leig leotha do irioslachd, a Mhàiri Cesar," thuirt e an-còmhnaidh. Dh’ fhan Mário Cesar daingean far an robh e, air taobh na mnà.

Rinn Bitinha fhèin am moladh droch-rùnach: – Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir dha Dudu a bhith air a ghabhail... B’ e Dudu am mac a b’ òige aig Andradina, fear de na nigheanan-cèile, pòsta aig Luiz Olavo. Bha amharas ann, nach deach ainmeachadh gu soilleir, nach e mac Luiz Olavo a bh’ ann. Thairg Dudu an dealbh a thogail, ach chùm Andradina a mac. – 'S e an aon rud a bha a dhìth nach robh Dudu a' falbh.

Agus a-nis? - Wow, a Chaisteal. Thuirt thu nach fheum an seòmar seo ach bruidhinn. Agus chan eil eadhon timer ann! An Caisteal Airtnealach. Bha iad eudmhor ris. Leis gu robh Santana na bliadhna aige. Leis gun robh e air an camara a cheannach aig saor-dhleastanas san Roinn Eòrpa. Co-dhiù, 's e "Dutifri" am far-ainm a bh' air, ach cha robh e eòlach air.

– Relay - mhol cuideigin. - Bidh gach mac-cèile a’ togail dealbh anns nach eil e a’ nochdadh, agus... Chaidh am beachd a thiodhlacadh ann an gearanan. Dh'fheumadh e bhith gun robh an teaghlach gu lèir a 'cruinneachadh timcheall an sinn-seanmhair. Sin nuair a dh’èirich an sinn-seanair fhèin, choisich e le cinnt a dh’ionnsaigh a’ Chaisteil agus spìon e an camara às a làimh. - Thoir an seo e. — Ach Mr. Domitius... — Theirig a nall agus bi sàmhach. - Dad, feumaidh tu a bhith san dealbh. Mur eil, chan eil e ciallach! " Tha mi ciallach- adh," ars' am bodach, a shuil cheana air an lorg-seallaidh. Agus mus robh gearanan eile ann, chuir e an camara an gnìomh, thog e an dealbh agus chaidh e a chadal.

Tha an teacsa “An dealbh” a’ sealltainn suidheachadhàbhaisteach ann an teaghlach meadhan-chlas. Ann an aon mhionaid, tha an neach-cunntais a’ faighinn a-mach diofar thaobhan de gach caractar fhoillseachadh, a’ nochdadh faireachdainnean follaiseach leithid mì-thèarainteachd, farmad, moit, searbhas agus eud, a’ càineadh an falsachd ann an dàimhean teaghlaich .

Bha an t-adhbhar airson an dealbh anns an aithris soilleir: a bhith a’ clàradh leis a h-uile duine mun cuairt air a’ chàraid aosta, leis gu robh am patriarch gu bhith a’ bàsachadh.

Mar sin, b’ e am bodach am fear a bu chudromaiche an sin. Ach, a' faicinn an troimh-chèile am measg nan càirdean 's fios aca cò thogadh an dealbh (agus a bhiodh air fhàgail às a' chlàr), dh'èirich an sinn-seanair fhèin 's thog e an dealbh.

Caractar èibhinn na sgeòil Tha seo a’ tachairt oir, fhad ‘s a bha an teaghlach a’ bruidhinn air na h-eadar-dhealachaidhean aca, bha am bodach dìreach airson stad a chuir air an àm mhì-chofhurtail sin.

Chan eil dragh mòr aige mun chlàr agus tha e ag ràdh gum biodh a làthaireachd “soilleir”, 's e sin, bhiodh e falaichte, ach air a thuigsinn san dealbh.

7. Plèana beag

Chan eil loidsig sam bith aig ro-innleachd an itealain bhig bhrèige a bhios a h-uile màthair san t-saoghal - gu litireil: uile - airson toirt air an leanabh am biadh leanaibh ithe agus gu bheil e cho sean ris a’ phlèana fhèin. Airson tòiseachadh, chan eil e coltach gum biodh fios aig pàisde aig aois biadh pàisde eadhon dè a th’ ann am plèana. Chan eil am màthair a tha a’ dèanamh fuaim an einnsean fhad ‘s a tha i a’ toirt am pseudoplane faisg air a beul a’ cuideachadh idir, chan eil fios aig an leanabh ciamar a tha efuaim itealain. 'S e fuaim màthair eile a th' ann dha.

S an Iar- Anns an dara h-àite, chan eil adhbhar sam bith carson a bu chòir do phàisde biadh leanabh a ghabhail bho itealan nach gabhadh e bho spàin. Anns a 'chruinne-cè agad, tha plèana agus spàin an aon rud. Tha soitheach agus spàin an aon rud. Nam biodh an leanabh, air sgàth iongantas de dhìomhaireachd, a’ tuigsinn surrealism an t-seallaidh - “Fosgail do bheul, tha am plèana beag ann”?! - bhiodh sin na adhbhar iongantais nas motha na airson beul fosgailte. Cò a tha airson biadh pàisde ithe le plèana a’ tighinn faisg air am beul, a’ dèanamh fuaim?

Nuair a smaoinicheas tu air, bha ar n-òige làn surrealism gun mhothachadh, de chunnartan agus de sheantansan nach do chuir ach pairilis oirnn le eagal no iomagain oir cha do smaoinich sinn cus mu dheidhinn. Chan eil cuimhne agam a bhith air mo ghlacadh leis an fhiosrachadh nach do chaill mi m’ inntinn leis gu robh e glaiste sa bhodhaig, mar eisimpleir. An-diugh, tha, tha mi a’ smaoineachadh air a’ bhuaidh uamhasach sin a dh’ fhaodadh a bhith air mo bhuaireadh - falbh agus fàg an ceann am badeigin! No, leis gu robh an eanchainn sa cheann, co-dhiù a’ mhòr-chuid dheth, a’ tuigsinn gun robh mo bhodhaig air mo dhìochuimhneachadh. Gun a bhith comasach air sgreuchail, gun eadhon a bhith comasach air feadaireachd, leis gu robh na sgamhanan air falbh leis. Ceann air a thrèigsinn 's an t-saoghal, gun chomas eadhon air e fèin a bhiadhadh.

Mur 'eil, gun teagamh, gu'n d' fhoillsicheadh ​​plèana beag gu dìomhair o'n àm a dh' fhalbh, làn de bhiadh leanaban, chum mo shaoradh. Golden bracelet Tuilleadh cuimhneachaingun fheum. Bha mi 7 bliadhna a dh'aois... Ma tha thu airson stad an seo, ceart gu leòr. Chan e, chan e, chan eil nàire. Rach leugh an còrr den phàipear, an seo cha bhiodh tu ach a’ caitheamh ùine. Dè a tha sin? Tha mi a’ tuigsinn. Ann an deas. Chan eil mi fhìn a’ fuireach ach oir feumaidh mi stad a chuir air. Ach bha mi 7 bliadhna a dh'aois agus bha sinn a' fuireach ann an Los Angeles. Bha m’ athair a’ teagasg aig UCLA, agus chaidh mo phiuthar agus mi fhìn gu sgoil faisg air làimh. Agus thuit mi ann an gaol le nighean anns an sgoil. Aon de na pronnadh 7-bliadhna sin, uamhasach agus, nam chùis-sa, dìomhair agus sàmhach. Bha sealbhadairean an taighe a fhuair sinn air màl air pìos seuda fhàgail gu dona falaichte air cùl cuid de leabhraichean, air sgeilp san t-seòmar suidhe. Bracelet òir am broinn bogsa. Aon latha, rinn mi an co-dhùnadh. Dh'fhìreanaich mo ghaol a h-uile càil, eadhon eucoir. Thug mi am bracelet agus thug mi, falaichte, dhan sgoil e. Air an t-slighe a mach, thug mi am bocsa do 'n chaileig — agus ruith mi air falbh.

Aig an taigh cha do chaill iad am bann-làimhe. Cha tuirt an nighean a-riamh dad mun tiodhlac. Gu follaiseach, cha tug mi iomradh air an fhìrinn do dhuine sam bith, gu h-àraid don nighean - leis an do dh'atharraich mi, leis an t-slighe, eadhon "hello" diùid. Tha an sgeulachd a’ crìochnachadh an seo. Thug mi rabhadh dhut gun caith thu ùine. Ach uaireannan bidh mi a’ smaoineachadh air a’ bracelet sin agus bidh mi a’ smaoineachadh air rudan. A’ ruighinn na Stàitean Aonaichte aon latha agus cuideigin à in-imrich Ameireagaidh a’ bruidhinn ri coimpiutair agus ag ràdh “Tha ceist ann mu bracelet òir sònraichte ann an California, Mgr Verissimo ..."agallamh le cleasaiche ainmeil air Tbh ​​​​agus tha i ag innse, aon latha, nuair a bha i 7 bliadhna a dh'aois, thug balach neònach bracelet dhi agus ruith e dheth, agus sheall e dhi am bracelet òir, gun tug e fortan dhi, gur e esan a bha an urra. a soirbheachadh, agus nach b' urrainn i taing a thoirt gu bràth... Co-dhiù thàinig mo bheatha eucoir gu crìch an sin.

Post-scriptum mar rud sam bith ri dhèanamh. Bliadhnaichean às deidh sin, thadhail mi air an nàbachd far an robh sinn a’ fuireach ann an Los Angeles agus chaidh mi a choimhead airson na sgoile, far an robh mo ghluasad seòlta. Chaidh a sgrios le crith-thalmhainn.

Atharrachadh - Bidh na sia colbhan seachdaineil a dh'fhoillsicheas mi san Estadão air an lughdachadh gu dhà: am fear seo, air Didòmhnaich, agus aon a thig a-mach Diardaoin. Tha an t-atharrachadh air m' iarrtas, airson adhbhar sam bith eile seach an tè as sine, miann a bhith ag obair nas lugha. Bidh an roinn seo mar a tha e. Chan eil e gu feum a bhith a’ gearan, leanaidh e air adhart.

Anns an teacsa fèin-eachdraidh seo, tha Veríssimo a’ meòrachadh air na suidheachaidhean annasach a tha nam beatha, gu h-àraidh an fheadhainn a tha a’ tachairt nuair a bha iad òg. Nuair a bhios e a’ bruidhinn air an “itealan bhig”, a tha mar chleachdadh aig màthraichean agus luchd-cùraim ann a bhith a’ biathadh leanaban, tha an sgrìobhadair a’ beachdachadh nas doimhne air na neo-ghoireasachd a bhios sinn a’ nàdarrachadh fad ar beatha .

An dèidh dha nochdadh rud inntinneach bho nuair a bha e beag, anns an do ghoid e bracelet airson a thoirt dha leannan agus nach do bhruidhinn e rithe a-riamh gus faighinn a-mach dè a’ bhuaidh a bh’ aig a’ ghnìomh aige.

Tha e a’ dèanamh fiughar air suidheachaidheanneonachas. Chaidh e a-mach tron ​​taigh agus lorg e clòsaid ann an seòmar-cadail, agus innte, fo-aodach agus dreasa. Sheall i san sgàthan agus shaoil ​​i gu robh i brèagha. Airson ex-cockroach. Dèan suas. Tha a h-uile cockroaches mar an ceudna, ach feumaidh boireannaich am pearsantachd àrdachadh. Ghabh e ainm: Vandirene. Nas fhaide air adhart fhuair e a-mach nach robh ach aon ainm gu leòr. Dè an clas dhan bhuineadh e?… An robh foghlam aige?…. Iomraidhean?… Chaidh aice air obair a lorg mar neach-glanaidh aig cosgais mhòr. Thug an t-eòlas cockroach aige cothrom dha salachar gun dùil. 'S e deagh bhean-glanaidh a bh' innte.

Bha e duilich a bhith nad dhuine... dh'fheumadh mi biadh a cheannach agus cha robh an t-airgead gu leòr. Bidh cockroaches còmhla ann am bruis antennae, ach chan eil daoine. Bidh iad a 'coinneachadh, ceann-latha, a' sabaid, a 'dèanamh suas, a' co-dhùnadh pòsadh, gun teagamh. An dèan an t-airgead? A 'faighinn taigh, àirneis, innealan, leabaidh, bòrd agus anart-ionnlaid. Phòs Vandirene, bha clann aice. Shabaid thu rud cruaidh, bochd. Ciudha aig Institiud Nàiseanta Tèarainteachd Shòisealta. Beagan bainne. An duine gun obair... Bhuail e an crannchur mu dheireadh. Cha mhòr ceithir millean! Am measg cockroaches, le ceithir millean no nach eil, chan eil e gu diofar. Ach tha Vandirene air atharrachadh. Chleachd an t-airgead. Nàbachd air atharrachadh. Taigh a cheannaich. Thòisich e air aodach math, ag ithe gu math, a 'toirt aire dha càit a bheil e a' cur a riochdairean. Chaidh e suas sa chlas. Dh'fhastaidh e nannies agus chaidh e a-steach don Oilthigh Chaitligeach Pontifical.

Dhùisg Vandirene aon latha agus chunnaic e gun robh e air tionndadh na choileach.tachartasan iongantach anns am biodh an gnìomh "eucoireach" aige air leth cudromach don nighean, air a thionndadh gu bhith na boireannach. Tha e glè choltach gu bheil buaidh nas motha aig a' ghnìomh air beatha Verissimo na air beatha na h-ìghne, ach tha mac-meanmna a' cruthachadh fìrinnean tòrr nas inntinniche .

8. Àrdaichear eile

"Ascend" thuirt gnìomhaiche an àrdachaidh. An uairsin: "Eirich suas." "Suas". "Gu mullach". "Sreap". Nuair a chaidh faighneachd dha "Suas no sìos?" fhreagair "A' chiad roghainn eile". An uairsin chanadh e "Sìos", "Sìos", "Fall in control", "An dàrna roghainn"... "Is toil leam a bhith gun ullachadh", dh'fhìreanaich e e fhèin. Ach mar a tha gach ealain buailteach a dh'ionnsaigh cus, ràinig e inbhe. Nuair a chaidh faighneachd dha "A bheil e a 'dol suas?" freagraidh e "Sin a chì sinn..." no eile "Mar an Òigh Mhoire". Sìos? "Thug mi" Cha robh a h-uile duine a 'tuigsinn, ach chuir cuid an cèill e. Nuair a thuirt iad gum feum a bhith ag obair ann an àrdaichear a bhith na phian san asal, cha do fhreagair e “tha e suas is sìos”, mar a bhiodh dùil, fhreagair e, gu breithneachail, gu robh e na b’ fheàrr na bhith ag obair ann an staidhre, no gun robh e cha robh dragh sam bith air, ged a bha an aisling aige, aon latha, ag àithneadh rudeigin a ghluaiseas gach taobh ... Agus nuair a chaill e a dhreuchd leis gun do chuir iad fear ùr-nodha, fèin-ghluasadach an àite an t-seann àrdaichear san togalach, fear den fheadhainn le ceòl cùl, thuirt e: “Cha robh agad ach faighneachd dhomh – bidh mi a’ seinn cuideachd!”

Tha an clàr a’ sealltainn gnìomhachd làitheil gnìomhaiche àrdaichear sìmplidh ann ancruthachail agus breithneachail. Tha an t-ùghdar a’ taisbeanadh an neach-obrach a’ coileanadh gnìomh sgìtheil agus aona-ghuthach, ach a bhios, a’ cleachdadh an innleachdas aige, a’ cruthachadh beagan faireachdainn nar beatha làitheil.

Thig iongnadh na sgeòil nuair a thuigeas sinn gum b' fheàrr leis an duine, fiù 's sgìth leis a' chleachdadh sin, cumail a' dol leis an obair na bhith air a losgadh, a' nochdadh gu h-èibhinn duilgheadas cion-cosnaidh .

Cò th' ann an Luis Fernando Veríssimo?

Thòisich Luis Fernando Veríssimo a cùrsa-beatha mar sgrìobhadair aig deireadh nan 60n anns a’ phàipear-naidheachd “Zero Hora”, ann am Porto Alegre. Sin nuair a thòisich e air sgrìobhadh sgeulachdan goirid, a thòisich thar ùine air aire a tharraing air sgàth an tòn èibhinn agus air a chomharrachadh le ìoranas.

Mac an nobhailiche chudromach Érico Veríssimo, thàinig Luis Fernando gu bhith mar aon den fheadhainn as ainmeil ann am Brasil. sgrìobhadairean, fhathast ag obair mar neach-cartùn agus saxophonist.

Bha e cuideachd ag obair dha grunn phàipearan-naidheachd agus irisean, leithid " Veja " agus " O Estadão " agus tha obraichean ficseanail aige cuideachd.

Chan eil Kafka a' ciallachadh dad ri cockroaches...

San obair seo, tha Veríssimo a' toirt dhuinn aithris tharraingeach, a tha a' ceangal an àbhachdas do phearsa feallsanachail agus ceasnachail.

Thathas a’ toirt iomradh air san obair Metamorphosis le Franz Kafka, anns a bheil duine air a thionndadh gu bhith na choileach.

Ach, seo tha e a’ tachairt air a’ chùl cruth-atharrachadh, leis gur e cockroach a th’ ann a nì mac an duine fhèin, a’ fàs na boireannach.

Mar sin lorg Veríssimo dòigh air ceistean cudromach a thogail mu chomann-sòisealta agus giùlan dhaoine. Tha seo air sgàth 's gu bheil e daonnan a' nochdadh an eadar-dhealachaidh eadar instinct an aghaidh reusanachadh .

Tha e a' cleachdadh a' choileach mar shamhla air an neo-chùram, ach nuair a thathar a’ toirt cunntas air na duilgheadasan a tha an làthair ann am beatha làitheil mac an duine, bheir e oirnn smaoineachadh air cho iom-fhillte sa tha ar beatha agus ar cleachdaidhean. Tha seo air a neartachadh leis a’ chlas shòisealta iriosal air a bheil am boireannach air a cur a-steach.

S e Vandirene an t-ainm a th’ air a’ choileach, às deidh dha fàs daonna.Bidh i a’ faighinn obair mar bhean-glanaidh, a’ dol tro na duilgheadasan ionmhais is làitheil a tha àbhaisteach do bhoireannaich aig ìre ìosal, ach le stròc de fhortan, buannaichidh i an crannchur agus fàsaidh i beairteach.

San earrann seo, tha an t-ùghdar a’ ciallachadh cho eu-coltach 's a tha e gum fàs duine bochd beairteach, a' dol às àicheadh ​​a' bheachd ma nì cuideigin dìcheallach gun soirbhich leotha. Bha Vandirene air strì, ach cha robh airgead aice ach nuair a bhuail e an crannchur.

Mu dheireadh, dhùisg am boireannach aon latha agus i a’ tuigsinn gun robh i air tionndadh air ais gu bhith na biastag, cha robh ann ach spionnadh, cha robh barrachd trioblaidean ann, agus 's e sin an t-aobhar gu'n robh sonas iomlan.

Tha an co-dhùnadh seo ag innse gu bheil a h-uile duine aig a' cheann thall co-ionann a' call mothachaidh, agus nach eil an t-airgead a choisinn iad no nach do choisinn iad nam beatha a' dèanamh a' chiall as lugha tuilleadh.

2 . Tachartas aig taigh Ferreiro

Tron uinneig chì thu coille le muncaidhean. Gach fear air a mheur. Bidh dithis no triùir a’ coimhead air earball an nàbaidh, ach bidh a’ mhòr-chuid ag amharc orra fhèin. Tha muileann neònach ann cuideachd, air a stiùireadh le uisgeachan na h-ùine a dh'fhalbh. Bidh Mohammed a’ dol tron ​​phreas, a rèir choltais air chall – chan eil cù aige – air a shlighe chun na beinne, gus crith-thalmhainn a sheachnadh. Am broinn an tighe tha mac an fhir chrochte 's a ghobhainn a' gabhail tì.

Gobha - Cha'n 'eil duine beò air aran leis fhèin.

A mhic an fhir chrochte – Leamsa 's e aran a th' ann. aran, càise, càise

Gobha – Ceapaire! Tha an sgian agus an càise agad nad làimh. Bi faiceallach.

Mac an fhir a chaidh a chrochadh – Ledè?

Gobha – 'S e claidheamh dà-oir a th' ann.

(Thig an dall a-steach).

Dall – chan eil mi airson fhaicinn! Chan eil mi airson fhaicinn!

Gobha – Faigh an duine dall sin a-mach às an seo!

(Thig am freiceadan a-steach leis a’ bhreugaire).

Freiceadan (a’ crathadh) – Rug mi air a' bhreugach, ach theich am bacach.

Dall – chan eil mi ag iarraidh fhaicinn!

(Thàinig fear-reic a' chalman a-steach le calman na làimh agus dithis air iteig ).

Mac an fhir air a chroch (le ùidh) – Dè an ìre airson gach calman?

Neach-reic Chaluman – Tha am fear seo nam làimh 50. An dithis ag itealaich nì mi e airson 60 a paidhir.

Dall (a’ coiseachd a dh’ionnsaigh neach-reic nan calman) – chan eil dragh agam gu bheil e a’ sealltainn nach eil mi airson fhaicinn.

(Tha an dall a’ bualadh air fear-reic na calmain, cò tuit an calman a bh' aige 'na làimh, Tha nis tri calmain ag itealaich fo mhullach gloine an tighe.)

Gobhainn – Tha an dall sin a' fàs nas miosa!

Freiceadan – Nì mi sin falbh an deigh a' bhacach. Thoir an aire air mo shon den bhreugaire. Ceangail ri ròp e.

Mac an fhir a chroch (gu feargach) – Anns an taigh agamsa cha chanadh tu sin!

(Tha an geàrd troimh-a-chèile, ach co-dhùin e nach freagair. Tha e falbh troimh 'n dorus 's a' dol air ais a stigh

Guard (chun a' ghobhainn) - Tha duine bochd a muigh an sin a tha 'g iarraidh bruidhinn riut. Rud mu dheidhinn bileag glè mhòr. Tha coltas amharasach air.

Gobha – Sin an sgeul. Ge b'e neach a bheir do na bochdan an iasachd do Dhia, ach saoilidh mi gu'n d' rinn mi thairis e.

(Thig an duine bochd a steach).

An duine bochd (don ghobhainn) – Seall an so, a Dhotair. An deirc so a thug an Tighearna dhomh. Dè tha thu ag iarraidh?Chan eil fios agam. Is dòcha gu bheil thu fo amharas…

Gobha – Ceart gu leòr. Fàg an déirc agus faigh calman.

Duine dall – chan eil mi fiù 's airson am fear sin fhaicinn...

(Thig am marsanta a-steach).

Gobha (chun an marsanta) — Bha thu math ruigheachd. Cuidich mi gus am breugaire a cheangal le… (Seall e air mac an fhir a tha crochte). A' ceangal nam breugairean.

Marsanta (le lamh air cùlaibh cluais) – Huh?

Dall – chan eil mi airson fhaicinn!

Marsanta – Dè?

Truagh - fhuair mi e! Rug mi air calman!

Duine dall – Cha sheall sin dhomh.

Marsanta – Ciamar?

Duine bochd – A-nis dìreach faigh skewer iarainn agus nì mi cearc.

Marsanta – Huh?

Gobha (a’ call foighidinn) – Thoir dhomh ròp. (Fàgail mac an duine chrochte, feargach).

Duine bochd (don ghobhainn) – Am faigh thu skewer iarainn dhomh?

Gobha – Chan eil anns an taigh seo ach fiodh skewer.

(Tha creag a' tolladh mullach na glainne, tha e follaiseach gu bheil i air a tilgeadh le mac an duine a tha crochte, agus a' glacadh cas a' bhreugaich. Tha am breugaire a' bualadh a-mach air an doras agus an dà chalman ag itealaich tro tholl a' mhullaich).

Liar (mus fhalbh mi) – A-nis tha mi airson gum faic an geàrd sin gam ghlacadh!

(Tha am fear mu dheireadh a’ tighinn a-steach, le bad sùla air, tron ​​doras cùil).

Gobha – Ciamar a fhuair thu a-staigh an seo? ?

Mu dheireadh – bhris mi sìos an doras.

Gobha – Feumaidh mi glas fhaighinn. Fiodh, gun teagamh.

Mu dheireadh – thàinig mi a dh’innse dhuibh gu bheil an samhradh ann mu thràth. Chan fhaca mi a h-aon ach dà shliasaid ag itealaich a-muigh.

Marsanta –Huh?

Gobha – Cha b’ e sluagh a bh’ ann, ’s e calman a bh’ ann. Agus an coileach-dubh.

Bochd (don fhear mu dheireadh) – Hey, thusa an sin le aon sùil...

Dall (a’ srùbadh fhèin gu làr le mearachd air beulaibh a’ mharsanta) – Mo rìgh .

Marsanta – Dè?

Gobha – Gu leòr! Tha e a’ tighinn! A h-uile duine a-muigh! Tha dorus na sràide a' deanamh seirbhis do'n tigh!

(Ruithidh a h-uile duine chum an doruis, ach an dall, a ruitheas a stigh do'n bhalla. Ach tha am fear mu dheireadh a' gearan.)

Am fear mu dheireadh – Stad! Bithidh mise mar an ceudn'.

(A h-uile duine a' falbh leis an fhear mu dheireadh air thoiseach. Tha an dall ga leantainn).

Dall – Mo rìgh! Mo rìgh!

Tha tachartas aig taigh a’ ghobhainn a’ toirt sgeulachd làn iomraidhean air abairtean mòr-chòrdte Brazilach. Is ann tro sheanfhaclan a tha Luis Fernando Veríssimo a’ dèanamh teacsa air a chomharrachadh leis an absurd agus an comaig.

San fhìor thoiseach tha sinn a’ faicinn neach-aithris a bhios a’ toirt cunntas air an t-suidheachadh anns a bheil an sgeulachd a’ gabhail àite. Tha ùine-fànais mu thràth a’ nochdadh àrainneachd aineolach agus gun ùine, far am bi uisgeachan na h-ama a dh’ fhalbh a’ gluasad muileann agus muncaidhean a’ coimhead an earbaill aca fhèin, gach fear air a mheur fhèin.

’S e an “gobha” na prìomh charactaran (a’ toirt iomradh air à “ann an taigh gobhainn tha an skewer dèanta de fhiodh”) agus “mac an fhir a tha air a chrochadh” (iomradh air “ann an taigh duine air a chrochadh chan eil iad a’ bruidhinn air ròp”).

Eile Bidh caractaran a’ nochdadh mean air mhean, leithid duine dall, neach-reic, freiceadan, breugach, duine bacach, duine bochd, marsanta, agus am “mu dheireadh”. tha iad uileco-cheangailte ri abairtean mòr-chòrdte agus còmhla san aon aithris cruthaich àile theatar is sgaiteach.

Airson tuigse nas fheàrr fhaighinn air an teacsa, bithear an dùil gum bi eòlas aig an leughadair air na seanfhacail a chaidh ainmeachadh. Mar sin, bidh an eachdraidh cuideachd na sheòrsa de “fealla-dhà a-staigh” dha muinntir Bhrasil.

Gus barrachd ionnsachadh mu sheanfhaclan, leugh: Abairtean mòr-chòrdte agus an ciall.

3. Cuia

Tha Lindaura, neach-fàilteachaidh an mhion-sgrùdair à Bagé – a rèir e, “nas cuideachail na màthair bean na bainnse” - tha coire uisge teth an-còmhnaidh deiseil airson a’ mhàthar. Is toil leis an anailisiche chimarrão a thabhann dha na h-euslaintich aige agus, mar a tha e ag ràdh, “cabadaich a’ dol seachad air an gourd, dè an cuthach aig nach eil microbe ”. Aon latha thàinig euslainteach ùr a-steach don oifis.

- Glè mhath, tchê - chuir e fàilte air an anailisiche. ― Gabh sid anns an droch.

Luidh an t-oganach sios air an leabaidh còmhdaichte le lomradh, agus cha b’ fhada gus an ruigeadh an t-anailisiche air an fheur le feur ùr. Thuirt an t-òganach:

- Am bobhla as bòidhche.

- Rud sònraichte sònraichte. Thug mi a' chiad euslainteach dhomh. Còirneal Macedônio, thall an sin ann an Lavras.

- Mar mhalairt air dè? dh' fharraid — dh' fharraid an duine og, a' suil air a' phumpa.

- bha Pues ag atharrachadh, a' smaointinn gur e leth-dhuine agus leth-each a bh' ann. leighis mi am beathach.

― Oigalê.

― Cha robh suim aige idir, oir shàbhail e a shròin. B' iad an teagh- lach a bha ann an trioblaid leis an cac a bh' anns an tigh.

― A la putcha.

Thug an t-òganach suil eile, agus an sin cheasnaich e ancuiribh an aire ni's miosa.

- Faigh tlachd bho bharbarachd. - Cuideachd. Bu chleachdaiche na riochdair seana ann an còmhradh an tidseir.

― Oigatê.

Agus cha do thill an t-òganach an gourd a dh'ionnsaidh iad sin uile. Dh'fhaighnich an sgrùdaire:

- Ach dè a bheir an seo thu, a sheann Innseanach?

- 'S e am mania seo a th' agamsa, a dhotair.

- Pos disembuche.

― 'S toil leam a bhith a' goid rudan.

- Tha.

B' e kleptomania a bh' ann. Chùm an t-euslainteach a' bruidhinn, ach cha robh an sgrùdaire ag èisteachd tuilleadh.

Bha e a' coimhead air a bhobhla.

- Thèid seachad, thuirt an sgrùdaire.

- Bhuannaich e Na tèid seachad, dotair. Tha am mania seo air a bhith agam o bha mi nam leanabh.

- Gabh seachad air a' bhobhla.

- Am faod thu mo leigheas, a dhotair?

- An toiseach, thoir dhomh air ais an bobhla.

Thill an t-òganach air ais e. Bhon uairsin, cha robh ach an anailisiche ag òl chimarrão. Agus a h-uile turas a shìn an t-euslainteach a ghàirdean a-mach gus an gourd fhaighinn air ais, fhuair e slap air an làimh.

Tha an teacsa beag na phàirt den leabhar The Analyst of Bagé (1981) , leis gu bheil an sgrìobhadair a’ taisbeanadh mar phrìomh-charactar psychoanalyst gaucho nach eil math air aire a thoirt do shlàinte inntinn dhaoine.

Tha an caractar caran mì-mhodhail agus mì-mhodhail, a’ nochdadh ann an cruth caricature cuid de fheartan agus stereotypes co-cheangailte leis an duine à ceann a deas Bhrasil.

Is e an rud a tha a’ toirt tòna iongantach is gàire na sgeòil an choimeas eadar pearsa agus dreuchd an duine, oir a bhith feumaidh tact agus tuigse a bhith aig neach-leigheis, an neach a tha gu cinnteach na anailisiche