Enhavtabelo
Brazila modernismo estis kultura kaj arta movado kiu havis grandan efikon sur nacia kulturo, precipe en la kampoj de literaturo kaj la bildartoj.
Kelkaj el ĝiaj ĉefaj trajtoj profunde reformulis la pensmanieron pri kreado. kaj alfrontante la socion, influante estontajn generaciojn.
Brazila modernismo: resumo
La brazila modernismo aperis en la unua duono de la 20-a jarcento kaj estis arta kaj kultura fluo, kiu revoluciis la nacian panoramon.
La movado atingis brazilan teritorion per la eĥo de eŭropaj avangardoj , kiel Futurismo, Kubismo kaj Superrealismo. Defiante kaj kontraŭdirante la tradiciojn kaj modelojn de antaŭaj generacioj, la movado serĉis liberecon kaj novigon.
Kiel en aliaj partoj de la mondo, brazila modernismo serĉis novajn ideojn kaj formojn por krei. Ĉi tie tamen la movado iris pluen, ĉar ĝi koincidis kun fazo, en kiu la lando serĉis sian identecon .
Post jarcentoj en kiuj artistoj kaj verkistoj nur reproduktis kaj importis eŭropajn referencojn, modernismo atentigis nacian grundon. Komenciĝas pli granda aprezo de brazilaj kulturo kaj popolo : ilia parolmaniero, ilia realo, iliaj problemoj.
Unue, la kritiko estis feroca kontraŭ la modernistoj, eĉ aludinte, kio.Ekde tiam oni komencis starigi la etikedon de "modernismo".
En Eŭropo, la movado multiĝis en sennombraj avangardaj fluoj kiel superrealismo, futurismo, ekspresionismo, inter aliaj, kiuj eĥis tra la mondo.
Vidu ankaŭ
Lernu pli pri Modernismo: karakterizaĵoj kaj historia kunteksto.
Caracteristics of Brazilian modernism
Rompi kun tradicio
Malsame ol antaŭaj lernejoj kaj tradicioj, kiuj preskribis modelojn, teknikojn kaj limigis temojn por arta kreado, la modernismo volis renversi la regulojn . En literaturo, ekzemple, modernistoj forlasis fiksajn formojn kaj rimskemojn.
Ekperimentisma sinteno
Per influoj de avangardaj fluoj, modernismo serĉis aliajn manierojn esplori la homan menson , aliaj metodikoj kaj praktikoj por koni kaj krei. Tial li ĉiam volis novigi, eksperimenti kaj riski novajn teknikojn.
Taksi la ĉiutagan vivon
La ŝanĝoj venis ne nur laŭ formo kaj estetiko, sed ankaŭ laŭ la temoj. ke li alparolis.komencis esti traktita en literaturo kaj la plastikaj artoj. La kreado nun ampleksas kaj spegulas la malgrandajn detalojn de la ĉiutaga vivo , ĝis nun malplivalorigitaj.
Serĉo kaj rekonstruo de identeco
La modernismo estis ankaŭ la motoro por la serĉado kaj rekonstruo de nacia identeco, post jarcentoj da portugala dominado kaj nura reproduktado de eŭropaj influoj. La arto kaj literaturo demodernismo iras kontraŭ tiuj tradicioj, enfokusigante la brazilan temon .
Tiel, ĝi serĉas reflekti siajn kulturon, kutimojn kaj lingvon , inter aliaj naciaj trajtoj. Ĝi ankaŭ pruvas la plurecon kaj diversecon, kiu ekzistas en nia teritorio, la diversaj eblaj "Braziloj".
Revalorigo de indiĝenaj kulturo kaj heredaĵo
En la serĉado de tiu ĉi identeco, brazila modernismo koncentriĝis pri io. tio estis ĝis tiam forigita kaj neglektita: la vasta indiĝena kulturo. Tiel, la modernistoj decidis esplori ĝin en siaj verkoj..
Ni memoru, ekzemple, la pentraĵojn de Tarsila do Amaral, unu el la ĉefaj nomoj en brazila modernisma pentrarto:
Piltraĵo Abaporu, de Tarsila do Amaral.
Speru pli pri la pentraĵo Abaporu, de Tarsila do Amaral.
Fazoj de brazila modernismo en literaturo
Dividita en tri fazoj, la modernismo en Brazilo alprenis diversajn aspektojn kaj trajtojn laŭlonge de la tempo.
Ĝenerale oni distingas la ideon rompi kun tradicioj, establante novajn strukturojn, kiel liberan verson. Ankaŭ estas atento al la ĉiutaga vivo, kiu reflektiĝas en pli simpla lingvo, kiu pli proksimas al la parola registro.
1a Fazo: Fazo Heroa ( 1922 — 1930) )
Renovigo
La unua fazo, konata kiel Heroa , estas konsiderata la plej radikala el ĉiuj, ĉar ĝi postulis la forlaso deĉiuj konvencioj kaj la tuta renovigo de paradigmoj .
Malrespekta kaj ikonoklasta, ĉi tiu generacio decidis detrui ĉiujn modelojn, forirante serĉante ion originalan kaj vere brazilan. Tiu ĉi procezo ankaŭ suferis revalorigon de la indiĝena kulturo, tiel ofte forigita al la fono.
Naciismo
Naciismo estis unu el la plej okulfrapaj trajtoj de tiu ĉi fazo, supozante diametre kontraŭajn konturojn. Unuflanke estis kritika naciismo, kiu denuncis la perforton de la brazila realo. Aliflanke, estis la fieraj patriotoj, kun ilia pliseverigita patriotismo kaj ekstremismaj idealoj.
Revuoj kaj manifestoj
Inter la tiamaj eldonaĵoj elstaras la Revista Klaxon (1922) — 1923), la Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924 — 1925) kaj la Revista de Antropofagia (1928 — 1929).
Kovro de Revista de Antropofagia (1929).
Lernu pli pri la Antropofaga Manifesto de Oswald de Andrade.
2a Fazo: Filigfazo aŭ Generacio de 30 (1930 —1945)
Pli pripensema ol la antaŭa, ĉi tiu estas generacio de kontinueco, kiu konservas kelkajn fundamentajn principojn de la modernismo de 22, kiel libera verso. kaj lingvo parollingva.
Socipolitika perspektivo
La dua modernisma ondo malproksimiĝas de la deziro al detruo de la unua fazo. Dediĉita ĉefe al poezio kaj enamiĝo, la Generaciode 30 komencis trakti socipolitikajn kaj filozofiajn aferojn. Alprenante pli solenan kaj konscian sintenon, li serĉis la lokon de la homo en la mondo kaj pripensis la brazilan civitanon.
Regionalismo
Atentante la diversajn naciajn realaĵojn, en diversaj partoj de la lando, ĉi tiu faza firmiĝo komencis realigi la malegalecojn, kiuj ekzistis en Brazilo.
Tiel, la tiama regionismo (emfazita ĉefe en la Nordoriento) denuncis praktikojn kiel la koronelismo , la ekspluaton de la laborista klaso, la sekvoj de la sklaveco, la malfortikeco de la migrantoj, inter aliaj.
Krom la temoj, literaturo komencis atenti lokajn lingvojn, reproduktante regionajn esprimojn kaj slangon.
La jaro 1928 markis la pliiĝon de la regionisma romano, kun A Bagaceira , de José Américo de Almeida, kaj Macunaíma , de Mário de Andrade.
3-a Fazo: Fazo Post-Modernisma aŭ Generacio de 45 (1945 — 1960)
La Generacio de 45 ankaŭ estis konata kiel Post- Modernisma , ĉar ĝi kontraŭstaris al la estetikaj parametroj de la komenca fazo, kiel formala libereco kaj satiro, inter aliaj.
Estas kelkaj polemikoj pri la fino de ĉi tiu periodo; kvankam la jaro 1960 estas indikita, kelkaj kritikistoj opinias, ke ĝi daŭris ĝis la 1980-aj jaroj.
Intimeco
La tiama literaturodonis superecon al la poezio, kiu estis grand influita de naciaj kaj internaciaj politikaj renversiĝoj. La mondo komencis esti hantita de la Malvarma Milito, serio de nerektaj konfliktoj inter Usono kaj Sovetunio (1945 — 1991).
Dum tiu ĉi periodo, Brazilo alfrontis la finon de la Vargas-Epoko, Populismo. kaj ankaŭ la movadoj kiuj preparis la starigon de la Diktaturo. La poezio produktita en tiu ĉi fazo karakteriziĝas per esti serioza, serioza kaj koncentrita al pripensado kaj al la individuo.
Regionalismo koncentrita al la Sertão
En prozo tamen, ĝi restas la tradicio de regionismo, ĉi-foje atentema al la sertaneja realo. Unu el la plej grandaj ekzemploj estas la klasikaĵo de la brazila literaturo Grande Sertão: Veredas (1956), de Guimarães Rosa.
Kovro de la libro Grande Sertão: Veredas (1956), de Guimarães Rosa.
Modernismo en Brazilo: ĉefaj aŭtoroj kaj verkoj
Kiam oni parolas pri modernismo en Brazilo, la nomo de Oswald de Andrade (1890 — 1954) estas neforgesebla. La aŭtoro estis la pioniro de la movado en la nacia teritorio, gvidante la movadojn de la Moderna Arta Semajno.
Kun O Poezia Manifesto Pau-Brasil , li asertis. poezio centrita sur la nacia kunteksto kaj ankaŭ pri popola kulturo, proponanta "remalkovron de Brazilo".
Portreto de la verkisto Oswald de Andrade.
Jam en la . ManifestoAntropófilo (1928), proponas, ke brazilanoj "glutu" eŭropajn influojn por ilin "digesti", tio estas, rekrei ilin en alia kunteksto.
Kiu ankaŭ estis en la movado de la komenco kaj staris. estis Mário de Andrade (1893 — 1945), kiu, en 1928, publikigis Macunaíma , unu el la plej grandaj verkoj de nia literaturo.
Kovro de la libro Macunaíma (1928), de Mário de Andrade.
Rakontante la historion de la hinda Macunaíma ekde lia naskiĝo, la libro eliris el la esploroj, kiujn la aŭtoro faris pri brazila kulturo kaj ties; originoj.
En 1969, la romano estis adaptita por la kinejo de Joaquim Pedro de Andrade, kun Grande Otelo en la ĉefrolo.
Carlos Drummond de Andrade ( 1902 ). — 1987), unu el la plej grandaj naciaj poetoj, estis ankaŭ granda reprezentanto de la dua generacio de Modernismo en Brazilo.
Portreto de la verkisto Carlos Drummond de Andrade.
Lia. versoj enfokusigitaj al la ĉefaj socipolitikaj tiamaj temoj, ne forgesante pripensi la lokon de la individuo en la mondo.
Per lingvo proksima al parolado kaj ĉiutagaj temoj, la poeto konkeris plurajn generaciojn de legantoj. kaj multe influis la verkon
Fine, ni devas mencii aŭtoron, kiu kune kun Guimarães Rosa (1908— 1967), reprezentis brazilan regionismon kaj modernismajn romanojn: Graciliano;Ramos (1892 — 1953).
Kovro de la libro Vidas Secas kaj portreto de ĝia aŭtoro, Graciliano Ramos.
Vidas. Secas (1938) estas konsiderata lia ĉefverko, spurante kortuŝan portreton de vivspertoj en la sertão. La libro montras la malriĉecon, malsaton kaj ĉiutagajn luktojn de nordorienta familio provanta pluvivi.
Aliaj elstaraj aŭtoroj
- Manuel Bandeira (1886 — 1968)
- Cassiano Ricardo (1894 — 1974)
- Plinio Salgado (1895 — 1975)
- Menotti del Picchia (1892 — 1988)
- Guilherme de Almeida (1890 — 1969)
- Vinicius de Morais (1913 — 1980)
- Cecília Meireles (1901 — 1964)
- Murilo Mendes (1901—1975)
- Clarice Lispector ( 1920 — 1977)
- Rachel de Queiroz (1910 — 2003)
- José Lins do Rego (1901—1957
- Lygia Fagundes Telles (1923)
Historia kunteksto: la origino de la modernismo en Brazilo
Ĉiam ligita al la tiama socia kaj politika kunteksto, la brazila. modernismo aperas post la unua mondmilito, kiu okazis inter 1914 kaj 1918.
Vidu ankaŭ: 7 ekzemploj por kompreni kio estas bildartojEn la nacia teritorio, la periodo ankaŭ estis markita de la pliiĝo de inflacio, kiu estis generanta senton de popola malkontento.
Kvankam estis antaŭaj esprimoj de modernismo en Brazilo, la movado estis por ĉiam asociita kun jaro.precipe: 1922.
Kio estis la Semajno de la Moderna Arto de 1922?
La Semajno de la Moderna Arto estas konsiderata la deirpunkto de la modernismo en Brazilo, kvankam ĝi ankaŭ havis la partopreno de kreintoj el aliaj fluoj.
Afiŝo por la lasta nokto de la Semajno de Moderna Arto (17-a de februaro 1922).
La aranĝo okazis en San-Paŭlo, ĉe la Municipa Teatro, la 13-an, 15-an kaj 17-an de februaro, 1922 .
En la dato, kiu festis la jarcenton de la Sendependiĝo de Brazilo , la modernistoj intencis rekonstrui la landon kaj ĝian kulturan panoramon per arto, muziko kaj literaturo.
Organiza komitato de la Semajno de Moderna Arto, kun Oswald de Andrade en la fokuso (ĉe la fronto).
Rigardu ĉion pri Semana de Arte Moderna kaj la gravaj Artistoj de Semana de Arte Moderna.
Kiel aperis Modernismo?
Modernismo estis agordita kiel kultura kaj arta movado en epoko. tio estis karakterizita per gravaj konfliktoj kaj ŝanĝoj : la tempoperiodo, kiu disigis la Unuan Mondmiliton (1914 — 1918) kaj la Duan Mondmiliton (1939 — 1945).
Ĉi tiu tempo ankaŭ estis difinita de la rapida procezo de industriiĝo, kiu signifis la serĉadon de progreso kaj novigo.
En 1890, Siegfried Bing malfermis la Art Nouveau-butikon, en Parizo, kiu kunigis pecoj kiuj estis produktataj tiutempe kaj sekvante certan estetikon.
