ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ

ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಂದೋಲನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು.

ಅದರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು.

ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ: ಸಾರಾಂಶ

ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವಾಹವಾಗಿದೆ. <1

ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ, ಕ್ಯೂಬಿಸಂ ಮತ್ತು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತಹ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾನ್ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಮೂಲಕ ಚಳುವಳಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಚಳುವಳಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿತು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಳುವಳಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇಶವು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಹಂತದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು .

ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಣ್ಣಿನತ್ತ ಗಮನವನ್ನು ತಂದಿತು. ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ : ಅವರ ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿ, ಅವರ ವಾಸ್ತವತೆ, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಟೀಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಿತು.ಅಂದಿನಿಂದ, "ಆಧುನಿಕತೆ" ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದದಂತಹ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿ ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು .

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ

ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ.

ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ

ಹಿಂದಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಮಾದರಿಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿತು . ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಸ್ಥಿರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿಲುವು

ನವ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿತು. 5>, ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು, ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವುದು

ಬದಲಾವಣೆಗಳು ರೂಪ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಥೀಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೃಷ್ಟಿಯು ಈಗ ಸಣ್ಣ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದುವರೆಗೆ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗುರುತಿನ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ

ಆಧುನಿಕತೆಯು ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಜಿನ್ ಆಗಿತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು, ಶತಮಾನಗಳ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕೇವಲ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ನಂತರ. ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ .

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ . ಇದು ನಮ್ಮ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಸಂಭವನೀಯ "ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗಳು".

ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

ಈ ಗುರುತಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ: ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು..

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟಾರ್ಸಿಲಾ ಡೊ ಅಮರಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ:

ಅಬಪೋರು, ತಾರ್ಸಿಲಾ ದೋ ಅಮರಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಹಂತಗಳು

ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಡಿವಿಡಿಡೊ, ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಚಿತ ಪದ್ಯದಂತಹ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ ರಿಜಿಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸರಳವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಹ ಗಮನವಿದೆ.

1>

1ನೇ ಹಂತ: ಹಂತ ವೀರ ( 1922 — 1930) )

ನವೀಕರಣ

ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ವೀರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದೆಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಮಾದರಿಗಳ ನವೀಕರಣ .

ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮಾರೂಪದ, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಈ ಹಂತದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ವಾಸ್ತವದ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೇಶಭಕ್ತರಿದ್ದರು, ಅವರ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಆದರ್ಶಗಳು.

ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳು

ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ರೆವಿಸ್ಟಾ ಕ್ಲಾಕ್ಸನ್ (1922) — 1923), ದಿ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಡ ಪೊಯೆಸಿಯಾ ಪೌ-ಬ್ರೆಸಿಲ್ (1924 - 1925) ಮತ್ತು ರೆವಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಆಂಟ್ರೊಪೊಫಾಗಿಯಾ (1928 — 1929).

Revista de Antropofagia (1929) ರ ಮುಖಪುಟ.

Oswald de Andrade's Anthropophagous Manifesto ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ.

2ನೇ ಹಂತ: ಬಲೀಕರಣ ಹಂತ ಅಥವಾ ಜನರೇಷನ್ ಆಫ್ 30 (1930 —1945)

ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರಂತರತೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು 22 ರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮುಕ್ತ ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಆಡುಮಾತಿನ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ, ಜನರೇಷನ್30 ರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ

ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು, ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಂತದ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ) ಕೊರೊನೆಲಿಸ್ಮೋ , ಶೋಷಣೆಯಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ವಲಸಿಗರ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ 1928 ರ ವರ್ಷವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಜೋಸ್ ಅಮೇರಿಕೊ ಡಿ ಅಲ್ಮೇಡಾ ಅವರ ಎ ಬಾಗಸಿರಾ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯೋ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅವರ ಮಕುನೈಮಾ .

3ನೇ ಹಂತ: ಹಂತ ಪೋಸ್ಟ್-ಮಾಡರ್ನಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ 45 ರ ಪೀಳಿಗೆಯ (1945 — 1960)

45 ರ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನಂತರದ-ಎಂದು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ , ಇದು ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳಿವೆ; 1960 ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೂ, ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದು 1980 ರ ದಶಕದವರೆಗೂ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತರ್ಯ

ಆ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಏರುಪೇರುಗಳಿಂದ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಯೂನಿಯನ್ (1945 - 1991) ನಡುವಿನ ಪರೋಕ್ಷ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸರಣಿಯ ಶೀತಲ ಸಮರದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಕಾಡಲಾರಂಭಿಸಿತು.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ವರ್ಗಾಸ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕಾವ್ಯವು ಗಂಭೀರ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯು Sertão ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ

ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಈ ಬಾರಿ ಸೆರ್ಟನೇಜಾ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ ಸೆರ್ಟಾವೊ: ವೆರೆಡಾಸ್ (1956), ಗೈಮಾರೆಸ್ ರೋಸಾ ಅವರಿಂದ.

ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖಪುಟ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ ಸೆರ್ಟೊ: ವೆರೆಡಾಸ್ (1956), ಗೈಮಾರೆಸ್ ರೋಸಾ ಅವರಿಂದ.

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆ: ಮುಖ್ಯ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು

ನಾವು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಇದರ ಹೆಸರು ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ (1890 - 1954) ಮರೆಯಲಾಗದವರು. ಲೇಖಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆಧುನಿಕ ಕಲಾ ವಾರದ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

O ಕವನ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ Pau-Brasil , ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು "ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಮರುಶೋಧನೆ"ಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂದರ್ಭದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕಾವ್ಯ.

ಬರಹಗಾರ ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್‌ನ ಭಾವಚಿತ್ರ.

ಈಗಾಗಲೇ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆAntropófilo (1928), ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು "ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" "ನುಂಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು.

ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಂತವರು Mário de Andrade (1893 — 1945) ಅವರು 1928 ರಲ್ಲಿ Macunaíma ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕವರ್ ಆಫ್ ಪುಸ್ತಕ ಮಕುನೈಮಾ (1928), ಮಾರಿಯೋ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅವರಿಂದ ಮೂಲಗಳು.

1969 ರಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಕ್ವಿಮ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡೆ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರಾಂಡೆ ಒಟೆಲೊ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡ್ರಮ್ಮಂಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ( 1902 — 1987), ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಲೇಖಕ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡ್ರಮ್ಮಂಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ.

ಅವರ ಪದ್ಯಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೌಖಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕವಿ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಓದುಗರನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗುಮಾರೆಸ್ ರೋಸಾ (1908- 1967) ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಲೇಖಕರನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಗ್ರಾಸಿಲಿಯಾನೊರಾಮೋಸ್ (1892 — 1953).

ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖಪುಟ ವಿದಾಸ್ ಸೆಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರಾದ ಗ್ರಾಸಿಲಿಯಾನೊ ರಾಮೋಸ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ.

ವಿದಾಸ್ ಸೆಕಾಸ್ (1938) ಅನ್ನು ಅವನ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೆರ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಈಶಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬದ ಬಡತನ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಲೇಖಕರು

• ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬಂಡೇರಾ (1886 — 1968)
• ಕ್ಯಾಸಿಯಾನೊ ರಿಕಾರ್ಡೊ (1894 — 1974)
• ಪ್ಲಿನಿಯೊ ಸಲ್ಗಾಡೊ (1895 — 1975)
• ಮೆನೊಟ್ಟಿ ಡೆಲ್ ಪಿಚಿಯಾ (1892 — 1988)
• ಗಿಲ್ಹೆರ್ಮೆ ಡಿ ಅಲ್ಮೇಡಾ (1890 — 1969)
• ವಿನಿಶಿಯಸ್ ಡಿ ಮೊರೈಸ್ (1913 — 1980)
• ಸೆಸಿಲಿಯಾ ಮೀರೆಲೆಸ್ (1901 — 1964)
• ಮುರಿಲೊ ಮೆಂಡೆಸ್ (1901— 1975)
• ಕ್ಲಾರಿಸ್ ಲಿಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ( 1920 — 1977)
• ರಾಚೆಲ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಜ್ (1910 — 2003)
• ಜೋಸ್ ಲಿನ್ಸ್ ಡೊ ರೆಗೊ (1901—1957
• ಲಿಜಿಯಾ ಫಗುಂಡೆಸ್ ಟೆಲ್ಲೆಸ್ (1923)

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ: ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮೂಲ

ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ 1914 ಮತ್ತು 1918 ರ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಅವಧಿಯು ಹಣದುಬ್ಬರದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಹಿಂದಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಆಂದೋಲನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ: 1922.

1922 ರ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್ ಯಾವುದು?

ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು ಇತರ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಂದ ರಚನೆಕಾರರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯ ವಾರದ ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಪೋಸ್ಟರ್ (ಫೆಬ್ರವರಿ 17, 1922).

ಈ ಘಟನೆಯು ಸಾವೊ ಪಾಲೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಥಿಯೇಟ್ರೊ ಪುರಸಭೆ, ಫೆಬ್ರವರಿ 13, 15 ಮತ್ತು 17 ರಂದು, 1922 .

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದಂದು , ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಕ ದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು 0>ಸೆಮನಾ ಡಿ ಆರ್ಟೆ ಮಾಡರ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೆಮನಾ ಡಿ ಆರ್ಟೆ ಮಾಡರ್ನಾ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಆಧುನಿಕತೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು?

ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ : ವಿಶ್ವ ಸಮರ I (1914 - 1918) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II (1939 - 1945) ಅನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಸಮಯ.

ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇದು ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು.

1890 ರಲ್ಲಿ, ಸೀಗ್‌ಫ್ರೈಡ್ ಬಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಟ್ ನೌವಿಯು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದರು, ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ತುಣುಕುಗಳು.