Преглед садржаја
Бразилски модернизам је био културни и уметнички покрет који је имао велики утицај на националну културу, посебно у области књижевности и визуелне уметности.
Неке од његових главних особина дубоко су преформулисале начин размишљања о стваралаштву и суочавање са друштвом, утичући на будуће генерације.
Бразилски модернизам: резиме
Бразилски модернизам се појавио у првој половини 20. века и био је уметничка и културна струја која је револуционисала националну панораму.
Покрет је стигао на територију Бразила кроз ехо европских авангарда , као што су футуризам, кубизам и надреализам. Изазивајући и у супротности са традицијама и моделима претходних генерација, покрет је тражио слободу и иновације.
Као и у другим деловима света, бразилски модернизам је тражио нове идеје и форме за стварање. Овде је, међутим, покрет отишао даље, пошто се поклопио са фазом у којој је држава тражила свој идентитет .
После векова у којима су уметници и писци само репродуковали и увозили европске референце, модернизам је скренуо пажњу на национално тло. Почиње да постоји веће уважавање бразилске културе и људи : њиховог начина говора, њихове стварности, њихових проблема.
У почетку су критике биле жестоке на рачун модерниста, чак су наговештавале штаОд тада је почела да се успоставља ознака „модернизма“.
У Европи се покрет умножио у безбројним авангардним струјама као што су надреализам, футуризам, експресионизам, између осталих које су одјекивале широм света.
Види такође
Сазнајте више о модернизму: карактеристике и историјски контекст.
Карактеристике бразилског модернизма
Раскид са традицијом
За разлику од претходних школа и традиција, које су прописивале моделе, технике и ограничене теме за уметничко стваралаштво, модернизам је желео да поруши правила . У књижевности, на пример, модернисти су напуштали фиксне форме и шеме риме.
Експерименталистички став
Утицај авангардних струја, модернизам је тражио друге начине истраживања људског ума , друге методологије и праксе које треба познавати и стварати. Зато је увек био спреман да иновира, експериментише и ризикује нове технике.
Вредновање свакодневног живота
Промене нису долазиле само у форми и естетици, већ иу темама којима се обраћао.почео се бавити у књижевности и пластичној уметности. Креација сада обухвата и одражава мале детаље свакодневног живота , до тада обезвређене.
Трагање и реконструкција идентитета
Модернизам је такође био покретач трагања и реконструкције једног национални идентитет, после векова португалске доминације и пуке репродукције европских утицаја. Уметност и књижевностмодернисмо иде против ових традиција, фокусирајући се на бразилску тему .
На тај начин, настоји да одрази своју културу, обичаје и језик , између осталих националних карактеристика. Такође демонстрира плуралитет и разноликост који постоје на нашој територији, различите могуће „Бразиле“.
Такође видети: Црвена краљица: Редослед читања и сажетак причеРевалоризација аутохтоне културе и наслеђа
У потрази за овим идентитетом, бразилски модернизам се фокусирао на нешто која је до тада била избрисана и занемарена: огромна домородачка култура. Тако су модернисти одлучили да је истраже у својим делима..
Присетимо се, на пример, слика Тарсила до Амарала, једног од главних имена бразилског модернистичког сликарства:
Слика Абапору, Тарсила до Амарала.
Сазнајте више о слици Абапору, Тарсила до Амарала.
Фазе бразилског модернизма у књижевности
Дивидидо у три фазе, модернизам у Бразилу је током времена попримио различите аспекте и карактеристике.
Уопштено говорећи, издваја се идеја о раскиду са традицијама, успостављању нових структура, као што је слободни стих. Ту је и пажња на свакодневни живот, што се огледа у једноставнијем језику који је ближи усменом регистру.
1. фаза: фаза херојска ( 1922 — 1930) )
Обнова
Прва фаза, позната као Херојска , сматра се најрадикалнијом од свих, јер је позивала на напуштањесве конвенције и тотална обнова парадигми .
Непоштована и иконокластичка, ова генерација је одлучила да уништи све моделе, одлазећи у потрагу за нечим оригиналним и истински бразилским. Овај процес је такође прошао кроз ревалоризацију аутохтоне културе, тако често потиснуте у други план.
Национализам
Национализам је био једна од најупечатљивијих карактеристика ове фазе, попримајући дијаметрално супротне контуре. На једној страни је био критички национализам, који је осуђивао насиље бразилске стварности. С друге стране, ту су били поносни родољуби, са својим наглашеним патриотизмом и екстремистичким идеалима.
Часописи и манифести
Међу издањима тог времена издвајају се Ревиста Клакон (1922) — 1923), Манифест да Поесиа Пау-Брасил (1924-1925) и Ревиста де Антропофагиа (1928-1929).
Омот Ревиста де Антропофагиа (1929).
Сазнајте више о Манифесту антропофага Освалда де Андрадеа.
2. фаза: Фаза консолидације или Генерација 30 (1930—1945)
Промишљенија од претходне, ово је генерација континуитета, која одржава неке фундаменталне принципе модернизма 22, као што је слободни стих и језик колоквијални.
Социополитичка перспектива
Други модернистички талас се удаљава од жеље за деструкцијом прве фазе. Посвећен углавном поезији и романси, Генерацијаод 30 почео да се бави социополитичким и филозофским питањима. Заузевши свечанији и свеснији став, тражио је место човека у свету и размишљао о бразилском грађанину.
Регионализам
Обраћајући пажњу на различите националне реалности, у разним деловима земља, ова фаза консолидације почела је да остварује неједнакости које су постојале у Бразилу.
Тако је регионализам тог времена (наглашен углавном на североистоку) оказивао праксе као што је цоронелисмо , експлоатација радничка класа, последице ропства, несигурност миграната, између осталог.
Поред тема, књижевност је почела да обраћа пажњу на локалне језике, репродукујући регионалне изразе и сленг.
Такође видети: Књига Сао Бернардо, Грацилијана Рамоса: резиме и анализа делаГодина 1928. обележила је успон регионалистичког романа, са А Багасеира , Хозеа Америка де Алмеиде, и Мацунаима , Марија де Андрадеа.
3. фаза: Фаза Постмодернистичка или Генерација 45 (1945—1960)
Генерација 45 је такође била позната као Пост- Модернистички , будући да се супротстављао естетским параметрима почетне фазе, као што су, између осталог, формална слобода и сатира.
Постоје неке контроверзе око краја овог периода; иако је назначена 1960. година, неки критичари сматрају да је трајала до 1980-их.
Интимност
Књижевност тог временадао примат поезији, на коју су у великој мери утицали национални и међународни политички преокрети. Свет је почео да прогања Хладни рат, серија индиректних сукоба између Сједињених Држава и Совјетског Савеза (1945—1991).
Током овог периода, Бразил се суочио са крајем Варгасове ере, популизмом а такође и покрети који су припремали успостављање Диктатуре. Поезију произведену у овој фази карактерише то што је озбиљна, озбиљна и фокусирана на размишљање и на појединца.
Регионализам се фокусирао на Сертао
Међутим, у прози, остаје традиција регионализма, овога пута пажљива према сертанејској стварности. Један од највећих примера је класик бразилске књижевности Гранде Сертао: Вередас (1956), Гимараеса Розе.
Корица књиге Гранде Сертао: Вередас (1956), Гимараес Роса.
Модернизам у Бразилу: главни аутори и радови
Када говоримо о модернизму у Бразилу, име Освалд де Андраде (1890 — 1954) је незабораван. Аутор је био пионир покрета на националној територији, предводио је покрете Недеље модерне уметности.
Са О Манифестом поезије Пау-Брасил , тврдио је поетика усредсређена на национални контекст и популарну културу, предлажући „поновно откривање Бразила“.
Портрет писца Освалда де Андрадеа.
Већ у МанифестАнтропофило (1928), предлаже да Бразилци „прогутају” европске утицаје како би их „сварили”, односно поново створили у другом контексту.
Који је такође био у покрету од почетка и стајао је стајао. изашао је Марио де Андраде (1893 — 1945) који је 1928. објавио Мацунаима , једно од највећих дела наше књижевности.
Корица књига Мацунаима (1928), аутора Марија де Андрадеа.
Приповедајући причу о Индијанцу Мацунаима од његовог рођења, књига је произашла из истраживања које је аутор спроводио о бразилској култури и њеној порекла.
Године 1969. године, роман је за биоскоп адаптирао Жоаким Педро де Андраде, са Гранде Отелом у главној улози.
Карлос Друмонд де Андраде (1902. — 1987), један од највећих националних песника, био је и велики представник друге генерације модернизма у Бразилу.
Портрет писца Карлоса Друмонда де Андрадеа.
Његова стихови усредсређени на крупна друштвено-политичка питања тог времена, не заборављајући да се осврне на место појединца у свету.
Језиком блиским усменим и свакодневним темама песник је освојио неколико генерација читалаца. и у великој мери утицало на дело
На крају, треба да поменемо аутора који је, заједно са Гимарешом Розом (1908— 1967), представљао бразилски регионализам и модернистичке романе: ГрасилианоРамос (1892 — 1953).
Корица књиге Видас Секас и портрет њеног аутора Грацилијана Рамоса.
Видас Секас (1938) сматра се његовим ремек-делом, који у сертау приказује дирљив портрет животних искустава. Књига приказује сиромаштво, глад и свакодневне борбе североисточне породице која покушава да преживи.
Други истакнути писци
- Мануел Бандеира (1886 — 1968)
- Касијано Рикардо (1894 — 1974)
- Плинио Салгадо (1895 — 1975)
- Меноти дел Пикија (1892 — 1988)
- Гиљерме де Алмејда (1890 — 1969)
- Виниције де Мораис (1913 — 1980)
- Цецилиа Меирелес (1901 — 1964)
- Мурило Мендес (1901— 1975)
- Кларис Лиспектор ( 1920 — 1977)
- Рацхел де Куеироз (1910 — 2003)
- Јосе Линс до Рего (1901—1957
- Лигиа Фагундес Теллес (1923)
Историјски контекст: порекло модернизма у Бразилу
Увек повезан са друштвеним и политичким контекстом тог времена, бразилски Модернизам настаје након Првог светског рата, који се одиграо између 1914. и 1918.
На националној територији, период је обележен и порастом инфлације, што је изазивало осећај народног незадовољства.
Иако је постојао претходни израз модернизма у Бразилу, покрет је заувек повезан са год.посебно: 1922.
Шта је била Недеља модерне уметности 1922?
Недеља модерне уметности се сматра полазном тачком модернизма у Бразилу, иако је такође имала учешће стваралаца других струја.
Плакат за последњу ноћ Недеље модерне уметности (17. фебруар 1922).
Догађај је одржан у Сао Паулу, у Тхеатро Муниципал, 13., 15. и 17. фебруара 1922 .
На датум када се слави стогодишњица независности Бразила , модернисти су намеравали обновити земљу и њену културну панораму кроз уметност, музику и књижевност.
Организациони комитет Недеље модерне уметности, са Освалдом де Андрадом у центру пажње (на челу).
Погледајте све о Семана де Арте Модерна и важним уметницима Семана де Арте Модерна.
Како је настао модернизам?
Модернизам је конфигурисан као културни и уметнички покрет у једној ери које су карактерисали велики сукоби и промене : временски период који је раздвајао Први светски рат (1914—1918) и Други светски рат (1939—1945).
Ово време је такође дефинисано брз процес индустријализације, што је значило тежњу за напретком и иновацијама.
1890. Зигфрид Бинг је отворио Арт Ноувеау радњу у Паризу, која је окупила комади који су се производили у то време и пратили одређену естетику.