Бразил дахь модернизм: хөдөлгөөний онцлог, үе шат, түүхэн нөхцөл байдал

Бразилийн модернизм нь үндэсний соёл, ялангуяа уран зохиол, дүрслэх урлагийн салбарт асар их нөлөө үзүүлсэн соёл, урлагийн хөдөлгөөн байв.

Түүний зарим гол шинж чанарууд нь бүтээлийн тухай сэтгэлгээг гүн гүнзгий өөрчилсөн. нийгэмтэй нүүр тулж, ирээдүй хойч үедээ нөлөөлсөн.

Бразилийн модернизм: хураангуй

Бразилийн модернизм нь 20-р зууны эхний хагаст үүссэн бөгөөд үндэсний панорамд хувьсгал хийсэн урлаг, соёлын урсгал байв.

Хөдөлгөөн нь Футуризм, Кубизм, Сюрреализм зэрэг Европын авангардуудын цуурайгаар дамжин Бразилийн нутаг дэвсгэрт хүрсэн. Өмнөх үеийнхний уламжлал, загварыг эсэргүүцэж, зөрчилдөж, эрх чөлөө, шинийг эрэлхийлж байсан хөдөлгөөн.

Дэлхийн бусад орны нэгэн адил Бразилийн модернизм шинэ санаа, хэлбэрийг бүтээхийг эрэлхийлж байв. Гэхдээ энд хөдөлгөөн цааш явав, учир нь энэ нь улс өөрийн онцлогоо хайж байсан үе шаттай давхцсан юм.

Олон зуун жилийн турш уран бүтээлчид, зохиолчид зөвхөн Европын лавлагааг хуулбарлан оруулж ирсний дараа модернизм үндэсний хөрсөнд анхаарлаа хандуулав. Бразилийн соёл, ард түмнийг илүү их үнэлж эхэлж байна : тэдний ярианы арга барил, бодит байдал, тулгамдсан асуудлууд.

Эхэндээ модернистуудын эсрэг шүүмжлэл ширүүн байсан, тэр ч байтугай юу болохыг сануулж байсан.Тэр цагаас хойш "модернизм" гэсэн шошго бий болж эхэлсэн.

Европт энэ хөдөлгөөн дэлхий даяар цуурайтсан сюрреализм, футуризм, экспрессионизм гэх мэт тоо томшгүй олон авангард урсгалаар үржиж байв.

Мөн үзнэ үү

Модернизм: шинж чанар, түүхэн нөхцөл байдлын талаар илүү ихийг олж мэдэх.

Бразилийн модернизмын шинж чанарууд

Уламжлалыг эвдэх

Уран бүтээлийн загвар, арга барил, сэдвийг хязгаарласан өмнөх сургууль, уламжлалаас ялгаатай нь модернизм нь дүрэм журмуудыг устгахыг хүссэн. Жишээлбэл, уран зохиолд модернистууд тогтсон хэлбэр, шүлгийн схемээс татгалзаж байв.

Туршилтын үзэл баримтлал

Авангард урсгалын нөлөөгөөр модернизм хүний ​​оюун ухааныг судлах өөр аргуудыг хайж байв , мэдэх, бүтээх бусад арга зүй, практик. Тийм ч учраас тэр үргэлж шинийг санаачилж, туршилт хийж, шинэ арга техникийг эрсдэлд оруулахад бэлэн байсан.

Өдөр тутмын амьдралыг эрхэмлэх нь

Өөрчлөлт нь зөвхөн хэлбэр, гоо зүйн талаас нь биш, сэдвийн хувьд ч гарсан. түүний хэлсэн үг.Уран зохиол, хуванцар урлагт хөндөгдөж эхэлсэн. Бүтээл нь одоо хүртэл үнэ цэнээ алдаж байсан өдөр тутмын амьдралын өчүүхэн нарийн ширийн зүйлийг багтааж, тусгаж байна.

Өөрчлөлийн эрэл хайгуул, сэргээн босголт

Модернизм ч мөн адил хүн төрөлхтнийг хайх, сэргээн босгох хөдөлгүүр байсан юм. Португалийн олон зуун жилийн ноёрхол, Европын нөлөөг хуулбарласаны дараа үндэсний өвөрмөц байдал. -ийн урлаг, уран зохиолmodernismo нь эдгээр уламжлалын эсрэг явж, Бразилийн сэдэвт анхаарлаа хандуулж .

Тиймээс үндэсний бусад шинж чанаруудын дунд соёл, зан заншил, хэл хэлээ тусгахыг эрмэлздэг. Энэ нь мөн манай нутаг дэвсгэрт байгаа олон талт байдал, олон талт байдлыг харуулж байна, янз бүрийн боломжит "Бразил".

Уугуул үндэстний соёл, өвийг дахин үнэлэх

Энэ өвөрмөц байдлыг эрэлхийлэхдээ Бразилийн модернизм ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа хандуулсан. Тэр болтол арчигдаж, үл тоомсорлож байсан: уугуул уугуул соёл. Тиймээс модернистууд үүнийг бүтээлдээ судлахаар шийджээ..

Жишээ нь Бразилийн модернист уран зургийн гол нэрийн нэг Тарсила до Амаралын зургуудыг санацгаая:

Уран зураг Абапору, Тарсила до Амарал.

Тарсила до Амаралын Абапору зургийн талаар дэлгэрэнгүй үзнэ үү.

Уран зохиол дахь Бразилийн модернизмын үе шатууд

Гурван үе шаттайгаар Бразил дахь модернизм нь цаг хугацааны явцад янз бүрийн шинж чанар, шинж чанарыг олж авсан.

Ерөнхийдөө уламжлалыг эвдэх, чөлөөт шүлэг гэх мэт шинэ бүтцийг бий болгох санаа ялгардаг. Мөн өдөр тутмын амьдралд анхаарал хандуулдаг бөгөөд энэ нь аман бүртгэлд илүү ойр энгийн хэлээр тусгагдсан байдаг.

1-р шат: үе шат Баатарлаг ( 1922 — 1930) )

Шинэчлэх

Баатарлаг гэгддэг эхний үе шат нь хамгийн эрс тэс үе гэж тооцогддог, учир нь энэ үе шатыг орхихыг уриалсан.бүх конвенцууд болон нийт парадигмуудыг шинэчлэх .

Үл тоомсорлон, үл хүндэтгэдэг энэ үеийнхэн бүх загваруудыг устгахаар шийдэж, анхны бөгөөд жинхэнэ Бразилийн зүйлийг эрэлхийлэв. Энэ үйл явц нь мөн уугуул иргэдийн соёлыг дахин үнэлдэг байсан тул ихэвчлэн хоцрогдсон байдаг.

Үндсэрхэг үзэл

Үндсэрхэг үзэл нь огт өөр контурыг тооцсон энэ үе шатны хамгийн гайхалтай шинж чанаруудын нэг байв. Нэг талд нь Бразилийн бодит байдлын хүчирхийллийг буруушаасан шүүмжлэлтэй үндсэрхэг үзэл байв. Нөгөөтэйгүүр, эх оронч үзэл, хэт туйлширсан үзэл баримтлалтай бардам эх орончид байсан.

Сэтгүүл, тунхаг бичиг

Тухайн үеийн хэвлэлүүдийн дотроос Ревиста Клаксон (1922) - 1923), Манифест да Поэзия Пау-Бразил (1924 - 1925) болон Revista de Antropofagia (1928 - 1929).

Revista de Antropofagia (1929) номын хавтас.

Освальд де Андрадегийн Антропофагогийн тунхаглалын талаар илүү ихийг мэдэж аваарай.

2-р үе шат: Нэгжүүлэх үе шат эсвэл 30-ын үе (1930 —1945)

Өмнөхөөсөө илүү бодолтой, чөлөөт шүлэг гэх мэт 22-ын модернизмын зарим үндсэн зарчмуудыг хадгалсан тасралтгүй байдлын үе юм. ба ярианы хэл.

Нийгэм улс төрийн хэтийн төлөв

Хоёр дахь модернист давалгаа эхний үе шатыг устгах хүслээс холдож байна. Яруу найраг, хайр дурлалын сэдэвт голчлон зориулагдсан үе30 аас нийгэм улс төрийн болон гүн ухааны асуудлуудыг хөндөж эхэлсэн. Тэрээр илүү хүндэтгэлтэй, ухамсартай байр суурийг баримталж, дэлхий дээрх хүний ​​байр суурийг эрэлхийлж, Бразилийн иргэний тухай эргэцүүлэн бодож байв.

Бүс нутгийн үзэл

Үндэсний янз бүрийн бодит байдалд анхаарлаа хандуулж, дэлхийн янз бүрийн хэсэгт. тус улс, энэ үе шатыг нэгтгэх нь Бразилд байсан тэгш бус байдлыг ойлгож эхэлсэн.

Тиймээс тухайн үеийн бүс нутгийн үзэл (зүүн хойд хэсэгт голчлон онцолсон) коронелисмо , мөлжлөг зэрэг практикийг буруушаав. ажилчин анги, боолчлолын үр дагавар, шилжин ирэгсдийн найдваргүй байдал гэх мэт.

Уран зохиолд сэдвээс гадна орон нутгийн хэлийг анхаарч, бүс нутгийн хэллэг, хэллэгийг хуулбарлаж эхлэв.

1928 онд Хосе Америко де Алмейдагийн А Багасейра , Марио де Андрадегийн Макунайма зэрэг бүс нутгийн үзэл баримтлал бүхий романууд гарч ирэв.

3-р үе шат: Үе шат Пост-Модернист эсвэл 45-р үе (1945 — 1960)

45 үеийг Пост- гэж нэрлэдэг байсан. Модернист , учир нь энэ нь албан ёсны эрх чөлөө, хошигнол зэрэг эхний үе шатны гоо зүйн параметрүүдийг эсэргүүцэж байсан.

Энэ үеийн төгсгөлийн талаар зарим маргаан байдаг; 1960 он гэж заасан ч зарим шүүмжлэгчид 1980-аад он хүртэл үргэлжилсэн гэж үздэг.

Дотно харилцаа

Тухайн үеийн уран зохиолүндэсний болон олон улсын улс төрийн үймээн самуунд ихээхэн нөлөөлсөн яруу найрагт тэргүүлэх байр суурийг тавьсан. АНУ, ЗХУ-ын хооронд (1945 — 1991) шууд бус мөргөлдөөн үүссэн Хүйтэн дайн дэлхийг сүйрүүлж эхэлсэн.

Энэ хугацаанд Бразил Варгасын эрин үе буюу популизмын төгсгөлтэй тулгарсан. мөн түүнчлэн дарангуйлал тогтооход бэлтгэсэн хөдөлгөөнүүд. Энэ үе шатанд бүтээгдсэн яруу найраг нь ноцтой, нухацтай, эргэцүүлэн бодох тал дээр төвлөрсөн байдгаараа онцлогтой.

Бүс нутгийн үзэл нь Сертао

Гэхдээ зохиолд Энэ нь бүс нутгийн үзлийн уламжлал хэвээр байгаа бөгөөд энэ удаад сертанежа бодит байдалд анхаарлаа хандуулав. Хамгийн том жишээнүүдийн нэг бол Бразилийн уран зохиолын сонгодог Гранде Сертао: Вередас (1956), Гуимараес Розагийн зохиол юм.

Номын хавтас Grande Sertão: Veredas (1956), by Guimarães Rosa.

Бразил дахь модернизм: гол зохиогчид ба бүтээлүүд

Бразил дахь модернизмын тухай ярихад Освальд де Андраде (1890 - 1954) мартагдашгүй. Зохиогч нь орчин үеийн урлагийн долоо хоногийн хөдөлгөөнийг удирдаж, үндэсний нутаг дэвсгэр дэх хөдөлгөөний анхдагч байсан.

О Яруу найргийн тунхаг Пау-Бразил -ын хамт тэрээр "Бразилыг дахин нээх"-ийг санал болгож, үндэсний нөхцөл байдал, мөн алдартай соёлд төвлөрсөн яруу найргийн зохиол.

Зохиолч Освальд де Андрадегийн хөрөг.

Аль хэдийн МанифестAntropófilo (1928), Бразилчууд Европын нөлөөг "шингэцгээхийн тулд" "залгих", өөрөөр хэлбэл өөр нөхцөл байдалд дахин бий болгохыг санал болгож байна.

Хэн ч мөн адил хөдөлгөөнд анхнаасаа оролцож, зогсож байсан. Марио де Андраде (1893 - 1945) 1928 онд манай утга зохиолын хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэг Макунайма -ыг хэвлүүлсэн.

Хавтас ном Макунайма (1928), Марио де Андраде.

Төрсөн цагаасаа хойш Энэтхэгийн Макунаимагийн түүхийг өгүүлсэн уг ном нь зохиогчийн Бразилийн соёл, түүний талаар хийж байсан судалгааны үр дүнд бий болсон. гарал үүсэл.

1969 онд романыг Жоаким Педро де Андраде кино урлагт зориулан найруулсан бөгөөд гол дүрд Гранде Отело тоглосон.

Карлос Драммонд де Андраде ( 1902). — 1987), үндэсний агуу яруу найрагчдын нэг, мөн Бразилийн модернизмын хоёрдугаар үеийн томоохон төлөөлөгч байсан.

Зохиолч Карлос Драммонд де Андрадегийн хөрөг.

Түүний Шүлгүүд нь тухайн үеийн нийгэм, улс төрийн томоохон асуудлуудад анхаарлаа хандуулж, хувь хүний ​​дэлхийд эзлэх байр суурийг эргэцүүлэн бодохоо мартаагүй байв.

Ам яриа, өдөр тутмын сэдэвтэй ойр хэлээр яруу найрагч хэдэн үе уншигчдыг байлдан дагуулсан. мөн уг бүтээлд ихээхэн нөлөөлсөн

Эцэст нь Гуимарайнс Роза (1908—1967)-ийн хамт Бразилийн бүс нутаг, модернист романуудыг төлөөлсөн зохиолчийг дурдах хэрэгтэй: Грасилиано.Рамос (1892 — 1953).

Видас Секас номын хавтас, түүний зохиолч Грасиано Рамосын хөрөг.

Видас Секас (1938) нь түүний гайхалтай бүтээл гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь sertão дахь амьдралын туршлагын сэтгэл хөдөлгөм хөргийг зурсан юм. Энэ номонд зүүн хойд нутгийн оршин тогтнохыг хичээж буй ядуурал, өлсгөлөн, өдөр тутмын тэмцлийг харуулсан.

Бусад нэрт зохиолчид

• Мануэль Бандейра (1886 — 1968)
• Кассиано Рикардо (1894 — 1974)
• Плинио Салгадо (1895 — 1975)
• Менотти дель Пикчиа (1892 — 1988)
• Гильерме де Алмейда (1890 — 1969)
• Винисиус де Морайс (1913 — 1980)
• Селиа Мейрелес (1901 — 1964)
• Мурило Мендес (1901— 1975)
• Кларис Лиспектор ( 1920 — 1977)
• Рэйчел де Кейроз (1910 — 2003)
• Хосе Линс до Рего (1901—1957
• Лигиа Фагундес Теллес (1923)

Түүхэн нөхцөл: Бразил дахь модернизмын гарал үүсэл

Тухайн үеийн нийгэм, улс төрийн нөхцөл байдалтай үргэлж холбоотой байсан Бразилийн модернизм нь 1914-1918 оны хооронд болсон Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа үүссэн.

Үндэсний нутаг дэвсгэрт энэ үе нь инфляцийн өсөлтөөр тэмдэглэгдсэн бөгөөд энэ нь ард түмний дургүйцлийг төрүүлж байв.

Бразилд модернизмын өмнөх илэрхийлэлүүд байсан ч энэ хөдөлгөөн нь нэг жилтэй үүрд холбоотой байв.тухайлбал: 1922.

1922 оны орчин үеийн урлагийн долоо хоног гэж юу байсан бэ?

Орчин үеийн урлагийн долоо хоног нь Бразилд модернизмын эхлэлийн цэг гэж тооцогддог ч энэ нь мөн байсан. бусад урсгалын бүтээгчдийн оролцоо.

Орчин үеийн урлагийн долоо хоногийн сүүлчийн шөнийн зурагт хуудас (1922 оны 2-р сарын 17).

Энэ үйл явдал Сан Пауло хотод болсон. Theatro Municipal, 1922 оны 2-р сарын 13, 15, 17-ны өдрүүдэд .

Бразил улсын тусгаар тогтнолын 100 жилийн ойг тэмдэглэсэн өдөр модернистууд урлаг, хөгжим, уран зохиолоор дамжуулан улс орны болон түүний соёлын дүр төрхийг сэргээн босгох.

Орчин үеийн урлагийн долоо хоногийг зохион байгуулах хороо, Освальд де Андрадегийн анхаарлын төвд (урд талд).

Семана де Арте Модерна болон Семана де Арте Модернагийн чухал зураачдын тухай бүгдийг үзээрэй.

Модернизм хэрхэн үүссэн бэ?

Модернизм нь тухайн эрин үед соёл, урлагийн хөдөлгөөн болгон тохируулагдсан байдаг. Энэ нь том зөрчил, өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог байсан: Дэлхийн 1-р дайн (1914 - 1918) ба Дэлхийн 2-р дайн (1939 - 1945) -ийг тусгаарласан цаг хугацаа.

Энэ үеийг мөн дараах байдлаар тодорхойлсон. үйлдвэржилтийн хурдацтай үйл явц, энэ нь ахиц дэвшил, инновацийг эрэлхийлэх гэсэн үг юм.

1890 онд Зигфрид Бин Парист Art Nouveau дэлгүүрийг нээж, нэг дор цуглуулсан. тухайн үед үйлдвэрлэгдэж байсан, тодорхой гоо зүйн дагуу хийгдсэн хэсгүүд.