એમેઝોન વિશે 7 કવિતાઓ, વિશ્વના લીલા ફેફસાં

શું તમે આતુર છો? તમે તેને કેવી રીતે બનાવવું તે અહીં શીખી શકો છો:

પહેલાં કરતાં વધુ, અને સૌથી ખરાબ કારણોસર, આખું વિશ્વ એમેઝોન રેઈનફોરેસ્ટના મહત્વ અને તેના અગણિત મૂલ્ય પ્રત્યે જાગૃત થવાનું શરૂ કરી રહ્યું છે.

એમેઝોનનું રક્ષણ અને સંરક્ષણ એ અસ્તિત્વની બાબત છે, માત્ર આ બધી જૈવવિવિધતાથી જ નહીં, પણ પૃથ્વી પરથી પણ!

શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે, અમે આ પ્રદેશના લેખકોની કેટલીક કવિતાઓ એકઠી કરી છે, જે તેના થોડા વશીકરણને દર્શાવે છે. ઘણી પેઢીઓના શ્લોક દ્વારા, આપણે પ્રાણીસૃષ્ટિ, વનસ્પતિ, દંતકથાઓ અને રિવાજોના તત્વો શોધી શકીએ છીએ. તેને તપાસો!

1. ઇરા , બેન્જામિન સાંચેસ દ્વારા (1915 -1978)

તે નદીના પથારીમાંથી કાંઠા વિના બહાર આવી

મૌનનું સેરેનેડ ગાતી,

ઈચ્છાઓના દરિયામાંથી જે ચામડી છુપાવે છે,

તેણે પોતાના અદમ્ય શરીરમાં મીઠું વહન કર્યું હતું.

બપોરના વિચિત્ર તડકામાં સ્નાન

વાળથી લઈને પગ સુધી સ્ત્રી,<1

મારી આંખોના રેટિના પર છૂંદણા,

સ્વાર્થી રંગનો સંપૂર્ણ આકાર.

વેધન કિરણોની બ્લેડ સાથે,

મારા માંસને સખત ખેડવું,

તેણે પીડા અને વિસ્મયના બીજ વેરવિખેર કર્યા.

મને તેની છાયામાં આલિંગન આપીને,

તે માટીના મુખના શ્વાસમાં ઉતરી ગયો

અને , ત્યાં, તે ગાઢ નિંદ્રામાં પડી ગયો.

બેન્જામિન સાંચેસ એમેઝોનાસના એક ટૂંકી વાર્તા લેખક અને કવિ હતા જેઓ 1950 ના દાયકાના કલાત્મક અને સાહિત્યિક સંગઠન ક્લબ દા મદ્રુગાડાનો ભાગ હતા. ઇરા<માં 4>, તે સ્વદેશી મૂળની દંતકથા ને સમાન નામ સાથે રજૂ કરે છે, જેને માતાની દંતકથા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.પાણીનું.

તે એક જળચર પ્રાણી છે, જે મરમેઇડ જેવું જ છે, જે સૌથી સુંદર સ્ત્રી દેખાય છે. કવિતામાં, ગીતનો વિષય એ ક્ષણને યાદ કરે છે જ્યારે તે નદીના પાણીમાં ઇરાના દર્શનથી ખુશ થયો હતો.

છબી, પ્રાદેશિક માન્યતાઓનો ભાગ જેની સાથે તે ઉછર્યો હતો ઉપર, તારી યાદમાં કોતરાયેલું હતું. લોકવાયકા મુજબ, જે પુરૂષો ઇરાને નદીના તળિયે જઈને તેના દ્વારા મંત્રમુગ્ધ બનતા જોતા હતા તે સામાન્ય હતું.

વાર્તા કહેવા માટે બચી ગયા હોવા છતાં, વિષય અસ્તિત્વની અસર હેઠળ રહ્યો. , "તમારા પડછાયાને આલિંગવું."

2. બર્થોલેટિયા એક્સેલસા , જોનાસ દા સિલ્વા દ્વારા (1880 - 1947)

જો કોઈ સુખી વૃક્ષ હોય, તો તે ચોક્કસપણે ચેસ્ટનટ વૃક્ષ છે:

જંગલમાં તે ઊંચું ચમકતું હોય છે અને આધિપત્ય ધરાવે છે.

બલતાનું વૃક્ષ ઘણું દુઃખી છે,

હેવિયા, રબરના વૃક્ષમાં કરુણાની પ્રેરણા આપે છે!

તે એકલું જંગલ છે અને સમગ્ર ક્લિયરિંગને ભરી દે છે.. .

હેજહોગ કુદરતમાં તેના ફળનો ભંડાર છે

અને હાલની લણણી અને આવનારી લણણી

અહીં તે બધા ઓગસ્ટ અને ઉંચા ફ્રૉન્ડમાં છે.

છાલમાં કોઈને ડાઘની નિશાની દેખાતી નથી,

ક્રૂર ઘાવમાંથી જેમાંથી લેટેક્ષ નીકળે છે...

તેના ગર્વમાં તે મહારાણીઓ જેવી છે!

જો નાઈટ્રો વિસ્ફોટો વચ્ચે માલિકીનો વિવાદ થાય છે,

જે સંઘર્ષમાં ગનપાઉડરને એરેબલ્સ માટે સળગાવી દેવામાં આવે છે,

- ફળ લગભગ લોહી છે: તેનો લીટર દ્વારા વેપાર થાય છે!

કવિતામાં, જોનાસ દા સિલ્વા ની કુદરતી સમૃદ્ધિના એક ભાગનું વર્ણન કરે છે.એમેઝોન : તેના મૂળ વૃક્ષો. તે શીર્ષકમાં જ, બર્થોલેટિયા એક્સેલસા ને હાઇલાઇટ કરે છે, જેને કાસ્ટેનહેરા ડો પેરા અથવા કાસ્ટનહેરા ડો બ્રાઝિલ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે આ પ્રદેશમાં ખૂબ જ સામાન્ય છે.

તેને મજબૂત અને પ્રભાવશાળી તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. અન્ય વૃક્ષો, જેમ કે બલાટા, હેવિયા અને રબરના ઝાડ સાથે વિરોધાભાસ, માનવ શોષણના લક્ષ્યો . આ વિષય તેના ખેદને છુપાવતો નથી, થડ પરના મારામારીનું વર્ણન કરે છે, જેના દ્વારા પદાર્થોને "ક્રૂર ઘા" તરીકે દૂર કરવામાં આવે છે.

રચનામાં, ચેસ્ટનટ વૃક્ષ ભવ્ય રહે છે, કારણ કે તેના ફળો વેચી શકાય છે. પુરુષો દ્વારા. આજકાલ, જોકે, વસ્તુઓ અલગ છે: બર્થોલેટિયા એક્સેલસા વનનાબૂદી દ્વારા જોખમમાં મૂકાયેલી પ્રજાતિઓમાંની એક છે.

3. રિચ્યુઅલ , એસ્ટ્રિડ કેબ્રાલ (1936) દ્વારા

દરરોજ બપોરે

હું ઘરના છોડને પાણી આપું છું.

હું વૃક્ષોને માફી માટે કહું છું

જે કાગળ પર હું રોપું છું તેના માટે

પથ્થર શબ્દો

આંસુથી પાણી ભરાયેલા

એસ્ટ્રિડ કેબ્રાલ મનૌસના કવિ અને ટૂંકી વાર્તા લેખક છે, જેનું લેખન મજબૂત રીતે પ્રકૃતિ સાથે નિકટતા . કર્મકાંડ માં, ગીતનો વિષય તેની ઘરેલું જગ્યામાં છે, છોડને પાણી આપવું.

કવિતામાં, "કર્મકાંડ" ને એક આદત તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે, જે દિનચર્યાનો એક ભાગ છે, અથવા ધાર્મિક/જાદુઈ સમારોહ તરીકે. દ્વિધા ઇરાદાપૂર્વકની હોય તેવું લાગે છે.

કાવ્યના પુસ્તકો લખવા માટે, કાગળ પર છપાયેલ, ગીતકાર સ્વયં દોષિત લાગે છે, કારણ કેજે વધુ વૃક્ષો કાપવામાં ફાળો આપે છે. તેથી, જ્યારે તમે તમારા છોડની સંભાળ રાખો છો, ત્યારે ક્ષમા માટે પૂછો .

જો કે તે ખૂબ જ ટૂંકી રચના છે, તે એક મહાન સંદેશ ધરાવે છે તેવું લાગે છે: આપણે જાગૃત રહેવાની જરૂર છે. જ્યાં સુધી આપણી પ્રજાતિઓ ગ્રહની પ્રાકૃતિક સંપત્તિનું શોષણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે ત્યાં સુધી આપણે કુદરતને સાચવવાની અને તે આપણને આપેલી દરેક વસ્તુને મૂલ્યવાન કરવાની જરૂર છે.

4. યોદ્ધા મૌન, માર્સિયા વેના કમ્બેબા દ્વારા (1979)

દેશી પ્રદેશમાં,

મૌન એ પ્રાચીન શાણપણ છે,

આપણે વડીલો પાસેથી શીખીએ છીએ

વાત કરતાં વધુ સાંભળવું.

મારા તીરના મૌનમાં,

મેં પ્રતિકાર કર્યો, હું હાર્યો ન હતો,

મેં મૌનને મારું શસ્ત્ર બનાવ્યું<1

દુશ્મન સામે લડવા માટે.

મૌન જરૂરી છે,

હૃદયથી સાંભળવા માટે,

પ્રકૃતિનો અવાજ,

આ અમારા માળેથી રડવું,

પાણીની માતાનું ગીત

જે પવન સાથે નૃત્ય કરે છે,

તમને તેનો આદર કરવાનું કહે છે,

તે સાચો સ્ત્રોત છે ભરણપોષણ.

મૌન રહેવું જરૂરી છે,

ઉકેલ વિચારવા માટે,

ગોરા માણસને રોકવા માટે,

આપણા ઘરનો બચાવ કરવો,

જીવન અને સુંદરતાનો સ્ત્રોત,

અમારા માટે, રાષ્ટ્ર માટે!

માર્સિયા વેના કમ્બેબા ઓમાગુઆ / કમ્બેબા વંશીય જૂથના બ્રાઝિલિયન ભૂગોળશાસ્ત્રી અને લેખક છે જે સમર્પિત છે આ ઓળખો અને તેમના પ્રદેશોના અભ્યાસ માટે.

તેમના સાહિત્યિક કાર્યમાં, આદિવાસી લોકોના અધિકારો માટે સક્રિયતા અને તેઓ જે હિંસા સહન કરે છે તેની નિંદા અને સ્પષ્ટપણે ચાલુ રહે છે.વેદના.

યોદ્ધા મૌન એ શાંતિપૂર્ણ પ્રતિકારની કવિતા છે, જેમાં વિષય તેમની સંસ્કૃતિ દ્વારા તેમને પ્રસારિત કરાયેલા મૂલ્યોની યાદી આપે છે. તે દલીલ કરે છે કે, કેટલીકવાર, મૌન રહેવું અને પૃથ્વીમાંથી જ મદદ માટે પોકાર સાંભળવું જરૂરી છે.

રચનામાં, ગીતાત્મક સ્વયં જણાવે છે કે તે રહેવું જરૂરી છે. સ્વદેશી પ્રદેશો અને તેમના પ્રાકૃતિક સંસાધનોનો પ્રતિકાર અને જાળવણી કરવાની નવી રીતો શોધીને શાંત અને ઊંડાણપૂર્વક પ્રતિબિંબિત કરો.

લેખક, તેના કાર્ય અને જીવનકથા વિશે નીચે આપેલા વિડિયોમાં વધુ જાણો:

5. સૌદાદેસ ડુ એમેઝોનાસ , પેટ્રાર્કા મારન્હાઓ દ્વારા (1913 - 1985)

ઓ માય લેન્ડ, મેં તને છોડ્યો ત્યારથી,

મારા મનમાં ક્યારેય કોઈ આશ્વાસન નથી રહ્યું,

કારણ કે, જો મારું હૃદય દૂર હતું,

મારો આત્મા તમારી નજીક રહ્યો.

ઉત્સાહમાં મારો આત્મા તમારી નજીક આવે છે

તમારી પાસે, દરરોજ, સાથે લાગણી,

માત્ર ભ્રમમાં જીવવું

પાછા જવાની, જેમ તે જ્યારે આવ્યો ત્યારે જીવતો હતો.

આ રીતે, મારો આત્મા કડવો જીવે છે

હું તેણીને તમારામાં સારી રીતે પુનઃસ્થાપિત જોઉં છું

અન્ય ક્ષેત્રોમાં તેણીની ખલેલમાંથી,

પરંતુ તેને ખુશીમાં ફેરવવા માટે,

તમામ ઝંખનાઓને મારી નાખવી જરૂરી છે,

મને એમેઝોનાસમાં પાછા લાવવાનું!

પેટ્રાર્કા મારાન્હાઓ મનૌસમાં જન્મેલા બ્રાઝિલિયન લેખક હતા જેઓ તેમની યુવાની દરમિયાન રિયો ડી જાનેરો ગયા હતા. તેના કાર્યોમાં, તે જે અભાવ અનુભવે છે તે છુપાવતો નથીતેની વતન અને પાછા જવાની ઈચ્છા .

કવિતામાં, તે સ્પષ્ટ છે કે તે દૂર હોવા છતાં, વિષય હજુ પણ એમેઝોનમાં ફસાયેલો અનુભવે છે. આ રીતે, આપણે સમજીએ છીએ કે તે અપૂર્ણ અનુભવે છે અને તેના બાળપણની ભૂમિને તે સ્થાન તરીકે આદર્શ બનાવે છે જ્યાં તે ખુશ રહેશે.

6. ટાકાકા માટેની રેસીપી , લુઇઝ બેસેલર (1928 - 2012) દ્વારા

તેને ખાંડના બાઉલમાં મૂકો

અથવા નાના બાઉલમાં

ક્યુમેટ સાથે બાળી નાખો :

સૂકા ઝીંગા, શેલ સાથે,

રાંધેલા જાંબુના પાન

અને ટેપીઓકા ગમ.

ઉકાળીને, છોલીને પીરસો,

o ટુકુપી સૂપ,

પછી તમારી રુચિ પ્રમાણે મોસમ:

થોડું મીઠું, મરી

મરચાં અથવા મુરુપી.

કોઈપણ વ્યક્તિ જે 3 થી વધુ ગોળ પીવે છે

વેક ફાયર પીઓ.

જો તમને ગમે, તો મારી રાહ જુઓ

શુદ્ધિકરણના ખૂણા પર.

લુઇઝ બેસેલર મનૌસમાં જન્મેલા કવિ હતા, તેમની નિમણૂક એમેઝોનિયન સાહિત્યના મહાન નામોમાંના એક તરીકે. વિશ્લેષણ હેઠળની કવિતામાં, તે વાચકને એમેઝોન પ્રદેશનું એક સામાન્ય ભોજન કેવી રીતે ટાકાકા બનાવવું તે શીખવે છે.

વપરાતા શબ્દોથી અજાણ લોકો માટે, કવિતા લગભગ એક કોયડો લાગે છે, કારણ કે તે પ્રાદેશિકતાથી ભરેલું છે. તે સ્થાનિક ઉત્પાદનોમાંથી બનેલી વાનગી છે, જે સ્વદેશી સૂપથી પ્રેરિત હોવાનું માનવામાં આવે છે.

વિનોદ સાથે, વ્યક્તિ ચેતવણી પણ આપે છે કે સ્વાદિષ્ટ વાનગી ખૂબ જ મસાલેદાર છે અને તેનો વધુ ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ. એક અસામાન્ય રચના, જે રેસીપીની રચનાને અનુસરે છે, તે ગેસ્ટ્રોનોમી અનેરોકાયા, આદિમ દિવસથી,

ક્યારે - "તે કરો!" - પ્રકાશ અવકાશમાં ચમક્યો,

ભૂલી ગયો, પૃથ્વી પરથી તેના ખોળામાં,

અરાજકતાનો એક રાગ જે બુઝાઈ ગયો હતો!

તેને જગાડવા માટે, જગુઆર ગર્જના કરે છે

જે જંગલો ત્રાંસી આતંક સાથે સાંભળે છે!

તેને ઉત્સાહિત કરવા માટે, પક્ષી એ અવાજ ઉઠાવે છે

જેથી ખડક પોતે તૂટી જાય છે!

સસ્પેન્ડેડ ધૂપને ફૂલ

તેને બારમાસી ધૂપનો પ્રવાહ મોકલે છે!

પરંતુ વ્યર્થ તમે ગર્જના કરો છો, ઉગ્ર બ્રુટ્સ!

પણ વ્યર્થ તમે ગાયો છો, સુંદર પક્ષીઓ!

પરંતુ ધૂપ, મીમોસાના ફૂલો નિરર્થક છે!

ન તો નરમ મંત્રોચ્ચાર,

ન તો જાદુઈ સુગંધ,

ન તો ભયભીત અવાજો

તેને ક્યારેય ઉત્સાહિત કરશે નહીં ઉપર!... ઉદાસી માટે

અત્યાચારી, ઊંડો, અપાર, જે તેને ખાઈ જાય છે,

બધું હાસ્ય જે કુદરતને આનંદ આપે છે તે નથી!

સાથે તમામ પ્રકાશ નથી જે પરોઢ સુશોભિત છે!

ઓ મારી વતન નદી!

કેટલું, ઓહ! હું તમારા જેવો કેટલો દેખાઉં છું!

હું જે મારા અસ્તિત્વના ઊંડાણમાં આશ્રય આપું છું

એક ખૂબ જ કાળી અને જીવલેણ રાત!

તારી જેમ, શુદ્ધ અને હસતાં આકાશ નીચે ,

હાસ્ય, આનંદ, આનંદ અને શાંતિની વચ્ચે,

હું મારા સ્વપ્નના ભૂતોને,

અને મારા આત્માના અંધકારને પાર કરું છું!

રોગેલ સેમ્યુઅલ એક લેખક, નિબંધકાર અને સાહિત્યિક વિવેચક છે જેનો જન્મ મનૌસમાં થયો હતો. રિઓ નેગ્રો એક કવિતા છે જેની સેટિંગ અને મુખ્ય થીમ એમેઝોન નદી અને તેના કાંઠાની સૌથી મોટી ઉપનદીઓમાંની એક છે.

નામ પ્રમાણે, આ કાળા પાણીની નદી છે ( વિશ્વમાં સૌથી લાંબુ),ઉત્કૃષ્ટ સૌંદર્યના લેન્ડસ્કેપ્સથી ઘેરાયેલું. કવિતામાં, ગીતકાર સ્વયં જમીન પર અને પાણીમાં જે જુએ છે તેનું વર્ણન કરે છે.

સ્થાનિક પ્રાણીસૃષ્ટિ પ્રત્યે સચેત, તે પ્રાણીઓને જીવન અને આનંદના સમાનાર્થી તરીકે બોલે છે , જે કંઈક વિરોધાભાસી છે અસ્પષ્ટ અને રહસ્યોથી ભરપૂર તરીકે વર્ણવેલ નદી સાથે સીધી રીતે.

વહેતા પાણીને જોતા, ભરાઈને અને કાંઠા પર કબજો કરવાનું શરૂ કરતા, ત્યાં અંધારા સાથે વિષયની ઓળખ અને નદીનું ઉદાસી પાત્ર .

આ પણ જુઓ