ಪರಿವಿಡಿ
ನೀವು ಕುತೂಹಲ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬಹುದು:
TACACÁ RECIPEಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಅಮೆಜಾನ್ ಮಳೆಕಾಡಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಅಮೆಜಾನ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಬದುಕುಳಿಯುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಗ್ರಹದಿಂದಲೂ ಸಹ!
ಗೌರವವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರದೇಶದ ಲೇಖಕರ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಅದರ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪದ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪ್ರಾಣಿ, ಸಸ್ಯ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ!
1. ಇಯಾರಾ , ಬೆಂಜಮಿನ್ ಸ್ಯಾಂಚಸ್ (1915 -1978)
ಅವಳು ದಡಗಳಿಲ್ಲದ ನದಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು
ನಿಶ್ಯಬ್ದದ ಸೆರೆನೇಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ,
ಚರ್ಮವು ಮರೆಮಾಚುವ ಆಸೆಗಳ ಸಮುದ್ರದಿಂದ,
ಉಲ್ಲಂಘನೀಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿಚಿತ್ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ
ಕೂದಲು ಪಾದದ ಮಹಿಳೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ,<1
ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ರೆಟಿನಾಗಳ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ,
ಸ್ವರ್ಟಿ ಮೈಬಣ್ಣದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕಾರ.
ಚುಚ್ಚುವ ಕಿರಣಗಳ ಬ್ಲೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ,
ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ಅವನು ನೋವು ಮತ್ತು ಬೆರಗುಗಳ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹರಡಿದನು.
ಅವನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು,
ಅವನು ಮಣ್ಣಿನ ಬಾಯಿಯ ಉಸಿರಿಗೆ ಇಳಿದನು
ಮತ್ತು , ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದರು.
ಬೆಂಜಮಿನ್ ಸ್ಯಾಂಚಸ್ ಅವರು ಅಮೆಜಾನಾಸ್‌ನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 1950 ರ ದಶಕದಿಂದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಘವಾದ ಕ್ಲಬ್ ಡ ಮದ್ರುಗಡದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಐರಾ , ಅವರು ಅದೇ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ತಾಯಿಯ ದಂತಕಥೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ನೀರು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಐರಾಳ ನೋಟದಿಂದ ಅವರು ದಯಪಾಲಿಸಿದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಚಿತ್ರ, ಅವರು ಬೆಳೆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಾಗ ಮೇಲೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದದ ಪ್ರಕಾರ, ಐರಾಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಪುರುಷರು ಅವಳಿಂದ ಮೋಡಿಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕಥೆ ಹೇಳಲು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವಿಷಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. , "ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು".
2. ಬರ್ತೊಲೆಟಿಯಾ ಎಕ್ಸೆಲ್ಸಾ , ಜೋನಾಸ್ ಡ ಸಿಲ್ವಾ (1880 - 1947)
ಸಂತೋಷದ ಮರವಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಮರವಾಗಿದೆ:
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಎತ್ತರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ.
ಬಲಾಟ ಮರವು ತುಂಬಾ ನರಳುತ್ತಿದೆ,
ಹೆವಿಯಾ, ರಬ್ಬರ್ ಮರದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ!
ಇದು ಕೇವಲ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೆರವು ತುಂಬುತ್ತದೆ.. .
ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಈಗಿನ ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಸುಗ್ಗಿ
ಇಲ್ಲಿ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಆಗಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಫ್ರಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿವೆ.
ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಗಾಯದ ಗುರುತುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ,
ಕ್ರೂರವಾದ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಸ್ ಸ್ರವಿಸುತ್ತದೆ ...
ಅವಳ ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಂತಿದ್ದಾಳೆ!
ನೈಟ್ರೋ ಸ್ಫೋಟಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದ್ದರೆ,
ಅರೆಬಲ್ಸ್‌ಗೆ ಗನ್‌ಪೌಡರ್ ಸುಡುವ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ,
— ಹಣ್ಣು ಬಹುತೇಕ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಇದು ಲೀಟರ್‌ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗುತ್ತದೆ!
0>ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಜೊನಸ್ ಡ ಸಿಲ್ವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆAmazon : ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮರಗಳು. ಇದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಬರ್ತೊಲೆಟಿಯಾ ಎಕ್ಸೆಲ್ಸಾ ಅನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಟಾನ್‌ಹೀರಾ ಡೊ ಪ್ಯಾರಾ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟಾನ್‌ಹೀರಾ ಡೊ ಬ್ರೆಸಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ದೊಡ್ಡ ಮರವಾಗಿದೆ.ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ, ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲಾಟಾ, ಹೆವಿಯಾ ಮತ್ತು ರಬ್ಬರ್ ಮರಗಳಂತಹ ಇತರ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಶೋಷಣೆಯ ಗುರಿಗಳು . ವಿಷಯವು ತನ್ನ ವಿಷಾದವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಕ್ರೂರ ಗಾಯಗಳು".
ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಮರವು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಪುರುಷರಿಂದ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಬರ್ತೊಲೆಟಿಯಾ ಎಕ್ಸೆಲ್ಸಾ ಅರಣ್ಯನಾಶದಿಂದ ಅಪಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
3. ಆಚಾರ , ಆಸ್ಟ್ರಿಡ್ ಕ್ಯಾಬ್ರಾಲ್ ಅವರಿಂದ (1936)
ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ
ನಾನು ಮನೆಯ ಗಿಡಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಮರಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ನೆಡುವ ಕಾಗದಕ್ಕಾಗಿ
ಕಲ್ಲಿನ ಪದಗಳು
ಕಣ್ಣೀರು ನೀರು
ಆಸ್ಟ್ರಿಡ್ ಕ್ಯಾಬ್ರಾಲ್ ಮನೌಸ್‌ನ ಕವಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣಕಥೆಗಾರ, ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 6>ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೀಪ್ಯ . ಆಚರಣೆ ಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯವು ಅವನ ಮನೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, "ಸಂಸ್ಕಾರ"ವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು, ಅದು ದಿನಚರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ/ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿ. ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದೆ.
ಕವನದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ .
ಇದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ನಾವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಜಾತಿಗಳು ಗ್ರಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಬೇಕು.
4. ಯೋಧ ಮೌನ, ಮಾರ್ಸಿಯಾ ವೇನಾ ಕಂಬೆಬಾ ಅವರಿಂದ (1979)
ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ,
ಮೌನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ,
ನಾವು ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ
ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುವುದು.
ನನ್ನ ಬಾಣದ ಮೌನದಲ್ಲಿ,
ನಾನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸೋಲಲಿಲ್ಲ,
ನಾನು ಮೌನವನ್ನು ನನ್ನ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ
ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು.
ಮೌನ ಅಗತ್ಯ,
ಹೃದಯದಿಂದ ಕೇಳಲು,
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಧ್ವನಿ,
ನಮ್ಮ ನೆಲದಿಂದ ಕೂಗು,
ನೀರಿನ ತಾಯಿಯ ಹಾಡು
ಅದು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಣಿಯುತ್ತದೆ,
ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ,
ಅದು ಸರಿಯಾದ ಮೂಲ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ.
ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಅಗತ್ಯ,
ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು,
ಬಿಳಿಯನನ್ನು ತಡೆಯಲು,
ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು,
ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲ,
ನಮಗಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ!
ಮಾರ್ಸಿಯಾ ವೇನಾ ಕಂಬೆಬಾ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಒಮಾಗುವಾ / ಕಂಬೆಬಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆಸಂಕಟ.
ಯೋಧ ಮೌನ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ಅವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹರಡಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದಲೇ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗು ಕೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅದು ಉಳಿಯಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.
ಕೆಳಗಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ, ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಕಥೆಯ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ:
Márcia Kambeba – Encontros de Interrogação (2016)5. ಸೌಡೇಸ್ ಡೊ ಅಮೆಜಾನಾಸ್ , ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾ ಮರನ್‌ಹಾವೊ (1913 - 1985)
ನನ್ನ ಭೂಮಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ,
ಯಾವುದೇ ಸಮಾಧಾನವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಿಲ್ಲ,
ಏಕೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ,
ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಉಳಿಯಿತು.
ಪರವಶತೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ
ಪ್ರತಿದಿನ , ಜೊತೆಗೆ ಭಾವನೆ,
ಭ್ರಮೆಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವುದು
ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವನು ಬದುಕಿದಂತೆಯೇ.
ಹೀಗೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಕಹಿಯಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತದೆ
ಮೇ ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ,
ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು,
ಎಲ್ಲಾ ಹಂಬಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅವಶ್ಯಕ,
ನನ್ನನ್ನು ಅಮೆಜಾನಾಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದೆ!
ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾ ಮರನ್‌ಹಾವೊ ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮನೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ರಿಯೊ ಡಿ ಜನೈರೊಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲಅವನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬಯಕೆ .
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ವಿಷಯವು ಇನ್ನೂ ಅಮೆಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಅಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ.
6. Tacacá ರೆಸಿಪಿ , ಲೂಯಿಜ್ ಬ್ಯಾಸೆಲ್ಲರ್ (1928 - 2012)
ಇದನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಯ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ
ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ
ಕ್ಯುಮೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿ :
ಒಣಗಿದ ಸೀಗಡಿ, ಚಿಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ,
ಬೇಯಿಸಿದ ಜಂಬು ಎಲೆಗಳು
ಮತ್ತು ಟಪಿಯೋಕಾ ಗಮ್.
ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ, ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿದ,
o tucupi ಸಾರು,
ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಒಗ್ಗರಣೆ:
ಸಹ ನೋಡಿ: ಫಿಲ್ಮ್ ರನ್!: ಸಾರಾಂಶ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಸ್ವಲ್ಪ ಉಪ್ಪು, ಮೆಣಸು
ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಮುರುಪಿ.
3 ಸೋರೆಕಾಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯುವ ಯಾರಾದರೂ
ಕುಡಿಯಿರಿ ವೇಕ್ ಫೈರ್.
ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಲ್ಲಿ, ನನಗಾಗಿ
ಪರ್ಗೆಟರಿಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ.
ಲೂಯಿಜ್ ಬ್ಯಾಸೆಲ್ಲರ್ ಅವರು ಮನೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕವಿ, ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೆಜಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಊಟವಾದ ಟಕಾಕಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಳಸಿದ ಪದಗಳ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಕವಿತೆ ಬಹುತೇಕ ಎನಿಗ್ಮಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯಂತೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಖಾದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಪ್‌ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸವಿಯಾದ ಪದಾರ್ಥವು ತುಂಬಾ ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೇವಿಸಬಾರದು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಪಾಕವಿಧಾನದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋನಮಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತುಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಪ್ರಾಚೀನ ದಿನದಿಂದ,
ಯಾವಾಗ - "ಮಾಡು!" - ಬೆಳಕು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೊಳೆಯಿತು,
ಮರೆತಿದೆ, ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯಿಂದ,
ಆರಿಸಿದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚಿಂದಿ!
ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ
ಕಾಡುಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತವೆ!
ಅವನನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಲು, ಪಕ್ಷಿಯು
ಬಂಡೆಯೇ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತದೆ!
ಸಹ ನೋಡಿ: Netflix ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು 27 ಆಕ್ಷನ್ ಸರಣಿಗಳುಹೂವುಗಳು ಅಮಾನತುಗೊಂಡ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ
ಅವನಿಗೆ ಬಹುವಾರ್ಷಿಕ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ!
ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನೀವು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತೀರಿ, ಉಗ್ರ ಬ್ರೂಟ್‌ಗಳು!
ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನೀವು ಹಾಡುತ್ತೀರಿ, ಸುಂದರ ಪಕ್ಷಿಗಳು!
ಆದರೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಮಿಮೋಸಾ ಹೂವುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು!
ಮೃದುವಾದ ಮಂತ್ರಗಳು,
ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಮಳಗಳು,
ಅಥವಾ ಭಯದ ಧ್ವನಿಗಳು
ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹುರಿದುಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಪ್!... ದುಃಖಕ್ಕೆ
ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಆಳವಾದ, ಅಗಾಧ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತದೆ,
ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಗುವಲ್ಲ!
ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳಕು ಅಲ್ಲ ಇದು ಮುಂಜಾನೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ!
ಓ ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನದಿ!
ಎಷ್ಟು, ಓಹ್! ನಾನು ನಿನ್ನಂತೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ!
ನಾನು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ
ಬಹಳ ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರಾತ್ರಿ!
ನಿನ್ನಂತೆಯೇ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಿರುವ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ,
ನಗು, ಆನಂದ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯ ನಡುವೆ,
ನಾನು ನನ್ನ ಕನಸಿನ ಪ್ರೇತಗಳಿಗೆ,
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಕತ್ತಲೆಗೆ!
0> ರೋಜೆಲ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮನೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಬರಹಗಾರ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ. ರಿಯೊ ನೀಗ್ರೊಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಅಮೆಜಾನ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಅದರ ದಡಗಳ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.ಹೆಸರು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಇದು ಕಪ್ಪು ನೀರಿನ ನದಿಯಾಗಿದೆ ( ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಉದ್ದ),ಭವ್ಯವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ ಅವರು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ , ಇದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನೇರವಾಗಿ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹರಿಯುವ ನೀರನ್ನು ನೋಡುವುದು, ತುಂಬುವುದು ಮತ್ತು ದಡವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು, ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನದಿಯ ದುಃಖದ ಪಾತ್ರ .
ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
