7 ποιήματα για τον Αμαζόνιο, τον πράσινο πνεύμονα του κόσμου

Περισσότερο από ποτέ, και για τους χειρότερους λόγους, όλος ο κόσμος αρχίζει να συνειδητοποιεί τη σημασία του δάσους του Αμαζονίου και την ανυπολόγιστη αξία του.

Η προστασία και η διατήρηση του Αμαζονίου είναι ζήτημα επιβίωσης, όχι μόνο όλης αυτής της βιοποικιλότητας, αλλά και του ίδιου του πλανήτη!

Ως φόρο τιμής, συγκεντρώσαμε μερικά ποιήματα από συγγραφείς της περιοχής, τα οποία απεικονίζουν λίγη από τη γοητεία της. Μέσα από τους στίχους πολλών γενεών, μπορούμε να γνωρίσουμε στοιχεία της πανίδας, της χλωρίδας, θρύλους και έθιμα. Δείτε τα!

1. Iara του Benjamin Sanches (1915-1978)

Αναδύθηκε από την κοίτη του ποταμού χωρίς όχθες

Τραγουδώντας τη σερενάτα της σιωπής,

Από τη θάλασσα των επιθυμιών που κρύβει το δέρμα,

Κουβαλούσε αλάτι στο απαραβίαστο σώμα του.

Μπάνιο στον παράξενο απογευματινό ήλιο

Μαλλιά στα πόδια της γυναίκας εντελώς,

Τατουάζ στους αμφιβληστροειδείς των ματιών μου,

Το τέλειο σχήμα για μια σκούρα επιδερμίδα.

Με τη λεπίδα των διαπεραστικών ακτίνων,

Ανοίγοντας σκληρά τη σάρκα μου,

Σπέρνει σπόρους πόνου και έκπληξης.

Αφήνοντάς με αγκαλιασμένο στη σκιά του,

Κατέβηκε με την ανάσα του στόματος του πηλού

Και εκεί, αποκοιμήθηκε βαθιά.

Ο Benjamin Sanches ήταν παραμυθάς και ποιητής από την Αμαζονία, ο οποίος ήταν μέλος του Clube da Madrugada, ενός καλλιτεχνικού και λογοτεχνικού συλλόγου τη δεκαετία του 1950. Iara προκαλεί το θρύλος ιθαγενούς προέλευσης με το ίδιο όνομα, επίσης γνωστός ως ο θρύλος της Μητέρας του Νερού.

Πρόκειται για ένα υδρόβιο πλάσμα, παρόμοιο με γοργόνα, που φαίνεται να είναι η πιο όμορφη γυναίκα. Στο ποίημα, το λυρικό υποκείμενο θυμάται τη στιγμή που τον τίμησε η θέα της Ιάρας στα νερά του ποταμού.

Η εικόνα, μέρος του περιφερειακές πεποιθήσεις Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ήταν σύνηθες οι άνδρες που έβλεπαν την Ιάρα να μαγεύονται από αυτήν και να καταλήγουν στον πυθμένα του ποταμού.

Παρόλο που το υποκείμενο επέζησε για να διηγηθεί την ιστορία, παρέμεινε υπό την επίδραση της οντότητας, "αγκαλιασμένο από τη σκιά της".

2. Bertholetia Excelsa του Jonas da Silva (1880 - 1947)

Αν υπάρχει ένα ευτυχισμένο δέντρο, αυτό είναι σίγουρα η καστανιά:

Στο δάσος λάμπει ψηλή και κυρίαρχη.

Το δέντρο μπαλάτα υποφέρει τόσο πολύ,

Το hevea, το καουτσουκόδεντρο, εμπνέει συμπόνια!

Είναι μόνη της ένα δάσος και γεμίζει όλο το ξέφωτο....

Στον σκαντζόχοιρο η φύση θησαυρίζει τους καρπούς της

Και η παρούσα συγκομιδή και η μελλοντική συγκομιδή

Εδώ είναι όλοι τους στο αυγουστιάτικο και μεγαλόπρεπο μέτωπο.

Στο φλοιό δεν υπάρχει κανένα σημάδι ουλής,

Από σκληρές πληγές μέσα από τις οποίες αναβλύζει λατέξ...

Στην υπερηφάνειά της είναι ακριβώς όπως οι αυτοκράτειρες!

Αν η κατοχή αμφισβητείται μεταξύ εκρήξεων νιτρογλυκερίνης,

Στη μάχη όπου το μπαρούτι καίγεται στα βέλη,

- Ο καρπός είναι σχεδόν σαν το αίμα: εμπορεύεται με το λίτρο!

Στο ποίημα, ο Jonas da Silva περιγράφει μέρος του ο φυσικός πλούτος του Αμαζονίου Επισημαίνει, ήδη από τον τίτλο, την Bertholetia Excelsa γνωστό ως καρυδιά Βραζιλίας, ένα μεγάλο δέντρο πολύ κοινό στην περιοχή.

Περιγράφεται ως ισχυρό και επιβλητικό, και έρχεται σε αντίθεση με άλλα δέντρα, όπως το balata, το hevea και το καουτσούκ, στόχοι ανθρώπινης εκμετάλλευσης Το υποκείμενο δεν κρύβει τη θλίψη του, περιγράφοντας τα χτυπήματα στους κορμούς, μέσω των οποίων αφαιρούνται οι ουσίες, ως "σκληρές πληγές".

Στη σύνθεση, η καστανιά παραμένει μεγαλοπρεπής, καθώς οι καρποί της μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο εμπορίου από τους ανθρώπους. Σήμερα, όμως, τα πράγματα είναι διαφορετικά: η Bertholetia Excelsa είναι ένα από τα είδη που απειλούνται από την αποψίλωση των δασών.

3. Τελετουργικό από Astrid Cabral (1936)

Κάθε απόγευμα

Ποτίζω τα φυτά του σπιτιού.

Ζητώ από τα δέντρα συγχώρεση

για το χαρτί που φυτεύω

λέξεις από πέτρα

ποτισμένη με δάκρυα

Η Astrid Cabral είναι ποιήτρια και διηγηματογράφος από το Μανάους, η γραφή της οποίας χαρακτηρίζεται έντονα από εγγύτητα στη φύση . σε Τελετουργικό το λυρικό θέμα βρίσκεται στον οικιακό του χώρο, ποτίζοντας τα φυτά.

Στο ποίημα, η "τελετουργία" μπορεί να ερμηνευτεί ως συνήθεια, ως κάτι που αποτελεί μέρος της ρουτίνας, ή ως θρησκευτική/μαγική τελετή. Η αμφιθυμία φαίνεται να είναι σκόπιμη.

Γράφοντας βιβλία ποίησης, τυπωμένα σε χαρτί, ο λυρικός εαυτός του αισθάνεται ένοχος, αφού συμβάλλει στην κοπή περισσότερων δέντρων. Έτσι, ενώ φροντίζει τα φυτά του, ζητά συγχώρεση .

Αν και πρόκειται για μια πολύ σύντομη σύνθεση, φαίνεται να περιέχει ένα σπουδαίο μήνυμα: πρέπει να έχουμε συνείδηση. Ενώ το είδος μας συνεχίζει να εκμεταλλεύεται τα φυσικά αγαθά του πλανήτη, πρέπει να διατηρήσουμε τη φύση και να εκτιμήσουμε όλα όσα μας δίνει.

4. Σιωπή πολεμιστή, από Marcia Wayna Kambeba (1979)

Σε αυτόχθονα εδάφη,

Η σιωπή είναι αρχαία σοφία,

Μαθαίνουμε από τους μεγαλύτερους

Ακούγοντας, περισσότερο από ό,τι μιλώντας.

Στη σιωπή του βέλους μου,

Αντιστάθηκα, δεν ηττήθηκα,

Έκανα τη σιωπή όπλο μου

Για να πολεμήσει τον εχθρό.

Η σιωπή είναι απαραίτητη,

Να ακούτε με την καρδιά,

Η φωνή της φύσης,

Η κραυγή του εδάφους μας,

Το τραγούδι της μητέρας του νερού

Αυτό στο χορό με τον άνεμο,

Σας ζητά να τη σεβαστείτε,

Γιατί είναι πηγή βιοπορισμού.

Είναι απαραίτητο να παραμείνετε σιωπηλοί,

Να σκεφτείτε τη λύση,

Για να σταματήσουμε τον λευκό άνθρωπο,

Υπερασπιζόμαστε το σπίτι μας,

Πηγή ζωής και ομορφιάς,

Για εμάς, για το έθνος!

Η Márcia Wayna Kambeba είναι Βραζιλιάνα γεωγράφος και συγγραφέας της εθνότητας Omágua / Kambeba, η οποία ασχολείται με τη μελέτη αυτών των ταυτοτήτων και των εδαφών τους.

Στο λογοτεχνικό του έργο, είναι σαφές ότι ο ακτιβισμός του για την δικαιώματα των αυτοχθόνων πληθυσμών και την καταγγελία της βίας που έχουν υποστεί και συνεχίζουν να υφίστανται.

Σιωπή πολεμιστή είναι ένα ποίημα ειρηνικής αντίστασης, στο οποίο το υποκείμενο απαριθμεί τις αξίες που του κληροδότησε η κουλτούρα του. Υποστηρίζει ότι μερικές φορές είναι απαραίτητο να σιωπήσουμε και να ακούσουμε τις Το σήμα κινδύνου της Γης .

Στη σύνθεση, ο λυρικός εαυτός δηλώνει ότι είναι απαραίτητο να παραμείνουμε ήρεμοι και να σκεφτούμε βαθιά, αναζητώντας νέους τρόπους αντίστασης και διατήρησης των ιθαγενών εδαφών και του φυσικού τους πλούτου.

Μάθετε περισσότερα για τη συγγραφέα, το έργο της και την ιστορία της ζωής της, στο βίντεο που ακολουθεί:

5. Saudades του Αμαζονίου του Petrarca Maranhão (1913 - 1985)

Από τότε που σε άφησα, ω γη μου,

Ποτέ δεν υπήρξε καμία παρηγοριά μέσα μου,

Γιατί, αν είχα την καρδιά,

Κοντά σου έμεινε η ψυχή μου.

Σε έκσταση η ψυχή μου πλησιάζει

Από εσάς, κάθε μέρα, με συγκίνηση,

Ζώντας μόνο μέσα στην ψευδαίσθηση

Να επιστρέψει, όπως ακριβώς έζησε όταν ήρθε.

Έτσι η ψυχή μου ζει με πικρία

Χωρίς να το βλέπω σε σας καλά αποκατασταθεί

Για τις αναταραχές που είχατε σε άλλους τομείς,

Αλλά να τα μετατρέψουμε σε ευτυχία,

Είναι απαραίτητο να εξαλειφθεί όλη η νοσταλγία,

Με φέρνει πίσω στον Αμαζόνιο!

Ο Petrarca Maranhão ήταν Βραζιλιάνος συγγραφέας που γεννήθηκε στο Μανάους και μετακόμισε στο Ρίο ντε Τζανέιρο κατά τη διάρκεια της νεότητάς του. επιθυμία επιστροφής .

Στο ποίημα, είναι σαφές ότι παρόλο που βρίσκεται μακριά, το υποκείμενο εξακολουθεί να αισθάνεται δεμένο με την Αμαζονία. Με αυτόν τον τρόπο, μπορούμε να δούμε ότι αισθάνεται ελλιπής και εξιδανικεύει τη γη των παιδικών του χρόνων ως τον τόπο όπου θα είναι ευτυχισμένος.

6. Συνταγή Tacacá του Luiz Bacellar (1928 - 2012)

Βάλτε το σε μια κολοκύθα

ή σε μια μικρή κολοκύθα

cumaté burnida:

αποξηραμένες γαρίδες, στο κέλυφός τους,

βρασμένα φύλλα jambu

και κόμμι ταπιόκας.

Σερβίρετε βραστά, ξεφλουδισμένα,

ο ζωμός του Τούκουπι,

στη συνέχεια, αλατοπιπερώνετε ανάλογα με τις προτιμήσεις σας:

λίγο αλάτι, πιπέρι

πιπέρι τσίλι ή murupi.

Όποιος πίνει πάνω από 3 κούγιες

ποτά ξυπνούν φωτιά.

Αν σου αρέσω, περίμενέ με

στη γωνία του καθαρτηρίου.

Ο Luiz Bacellar ήταν ένας ποιητής που γεννήθηκε στο Μανάους και θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα ονόματα της λογοτεχνίας του Αμαζονίου. Στο ποίημα που αναλύεται, διδάσκει στον αναγνώστη πώς να φτιάχνει tacacá, ένα τυπικό τοπικό γεύμα Amazon.

Για όσους δεν γνωρίζουν τους όρους που χρησιμοποιούνται, το ποίημα μοιάζει σχεδόν αίνιγμα, καθώς είναι γεμάτο τοπικισμούς. Πρόκειται για ένα πιάτο που παρασκευάζεται από τοπικά προϊόντα και πιστεύεται ότι είναι εμπνευσμένο από μια ινδική σούπα.

Με χιούμορ, το θέμα προειδοποιεί επίσης ότι η λιχουδιά είναι πολύ πικάντικη και δεν πρέπει να καταναλώνεται σε υπερβολές. Μια ασυνήθιστη σύνθεση, η οποία ακολουθεί τη δομή μιας συνταγής, φαίνεται να είναι μια αφιέρωμα στη γαστρονομία και τα έθιμα της περιοχής.

Μπορείτε να μάθετε πώς να το φτιάξετε εδώ:

7. Rio Negro από Rogel Samuel (1943)

Στη γη όπου γεννήθηκα ρέει ένα ποτάμι

ingente, caudaloso,

αλλά θλιβερό και μελαγχολικό,

όπως η νύχτα χωρίς αστέρια, τενεκεδένια,

αληθινό μαύρο φίδι, νυσταγμένο και κρύο.

Μοιάζει με μια θάλασσα από μελάνι, σκοτεινή και άσχημη:

ποτέ μια ακτίνα του ήλιου, νικηφόρα

διείσδυσε στο στήθος της,

στην αγκαλιά του, στα τεράστια βάθη του οποίου,

καλυμμένο με μαυρίλα,

θρυλικά τέρατα κατοικούν, κοιμούνται

όλη η φανταστική λεγεώνα του τρόμου!

Αλλά και στις δύο πλευρές,

στα περιθώρια, πόσο διαφορετικό είναι το Διοικητικό Συμβούλιο!

Κάτω από το στέγαστρο αυτού του γελαστού ουρανού

των κλιμάτων του ισημερινού,

υπάρχει τόση ζωή, τόση πολλή,

Ω ουρανοί! και υπάρχει τόση αγάπη!

Αφού στον ορίζοντα ο ήλιος κολυμπάει

μέχρι να λήξει η ημέρα,

είναι κάθε φωνή της φύσης μια κραυγή

απέραντη χαρά,

και πετάει αυτόν τον ψιθυριστή των πάρτι,

ζωντανή με επιχειρηματικότητα,

από τους βαθιούς κόλπους των δασών

Ακόμη και οι παραλίες που είναι εκτυφλωτικά λευκές!

Αλλά το θανατηφόρο ποτάμι,

ως στάσιμη και νεκρή,

σέρνεται ανάμεσα στο πομπώδες φεστιβάλ

αργά, ο πολυετής μανδύας του

του πένθους και της ταλαιπωρίας!

Περνάει - και όπως ο θάνατος στην αγκαλιά του!

Περνάει - τόσο θλιβερό και σκοτεινό, θα έλεγε κανείς,

Βλέποντάς τον, ότι αυτός από στείρα δάκρυα

από τον Σατανά ήρθε,

ή ό,τι απέμεινε, από την πρώιμη ημέρα,

όταν το - "ας γίνει!" - φως έσκασε στο διάστημα,

ξεχασμένη, από τη γη στην αγκαλιά του,

ένα ίχνος από το χάος που έσβηνε!

Για να τον ξυπνήσει, ο ιαγουάρος βρυχάται

Που το δάσος ακούει τρομαγμένο!

Για να του φτιάξει το κέφι, το πουλί σηκώνει

Η φωνή με την οποία σπάει ο ίδιος ο βράχος!

Από τα λουλούδια το ανασταλεί turíbulo

Στείλτε του εκχύσεις αιώνιου θυμιάματος!

Αλλά μάταια βρυχάστε, άγρια κτήνη!

Αλλά μάταια τραγουδάτε, όμορφα πουλιά!

Αλλά μάταια, θυμίαμα, λουλούδια μιμόζας!

Ούτε απαλές ψαλμωδίες,

ούτε μαγικές μυρωδιές,

ούτε φοβισμένες φωνές

δεν θα του φτιάξει ποτέ το κέφι!... Για τη θλίψη

φρικτό, βαθύ, τεράστιο, που τον καταβροχθίζει,

δεν είναι όλα τα γέλια που κάνουν τη φύση ευτυχισμένη!

Ούτε όλο το φως με το οποίο στολίζεται η αυγή!

Ω γενέθλιο ποτάμι μου!

Πόσο, ω! πόσο σου μοιάζω!

Εγώ που στα βάθη της ύπαρξής μου προστατεύω

μια σκοτεινή και μοιραία νύχτα!

Όπως εσύ, κάτω από έναν καθαρό και γελαστό ουρανό,

ανάμεσα στο γέλιο, την ευχαρίστηση, τη χαρά και την ηρεμία,

Παραδόθηκα στα φαντάσματα του ονείρου μου,

και το σκοτάδι της ψυχής μου!

Ο Rogel Samuel είναι συγγραφέας, δοκιμιογράφος και κριτικός λογοτεχνίας που γεννήθηκε στο Μανάους. Rio Negro είναι ένα ποίημα που έχει ως κύριο θέμα και σκηνικό έναν από τους σημαντικότερους παραπόταμους του Αμαζονίου και τις όχθες του.

Όπως υποδηλώνει και το όνομά του, πρόκειται για ένα ποτάμι με μαύρα νερά (το μακρύτερο στον κόσμο), που περιβάλλεται από τοπία μεγαλειώδους ομορφιάς. Στο ποίημα, ο λυρικός εαυτός περιγράφει όλα όσα βλέπει στη στεριά και στα νερά.

Προσεκτικός στην τοπική πανίδα, μιλάει για την τα ζώα ως συνώνυμα της ζωής και της χαράς Αυτό έρχεται σε άμεση αντίθεση με το ίδιο το ποτάμι, το οποίο περιγράφεται ως σκοτεινό και γεμάτο μυστήρια.

Κοιτάζοντας τα τρεχούμενα νερά, που γεμίζουν και αρχίζουν να πιάνουν τις όχθες, υπάρχει μια ταύτιση του θέματος με τον ζοφερό και θλιβερό χαρακτήρα του ποταμού .

Γνωρίστε επίσης