Inhoudsopgave
Meer dan ooit, en om de slechtste redenen, begint de hele wereld zich bewust te worden van het belang van het Amazonewoud en zijn onberekenbare waarde.
Bescherming en behoud van het Amazonegebied is een kwestie van overleven, niet alleen van al deze biodiversiteit, maar ook van de planeet zelf!
Als eerbetoon hebben we enkele gedichten van auteurs uit de regio verzameld, die een beetje van haar charme illustreren. Door de verzen van verschillende generaties kunnen we elementen van de fauna, flora, legendes en gebruiken leren kennen. Bekijk ze!
1. Iara door Benjamin Sanches (1915-1978)
Het kwam tevoorschijn uit de bedding van de rivier zonder oevers
De serenade van de stilte zingend,
Van de zee van verlangens die de huid verbergt,
Hij droeg zout in zijn onaantastbare lichaam.
Badend in de vreemde middagzon
Haar tot aan de voeten van de vrouw volledig,
Getatoeëerd op het netvlies van mijn ogen,
De perfecte vorm voor een donkere teint.
Met het blad van de doordringende stralen,
Ploeg hard in mijn vlees,
Het verspreidde zaden van pijn en verbazing.
Mij omarmd achterlatend in zijn schaduw,
Het kwam naar beneden in de adem van de mond van de klei
En daar viel hij diep in slaap.
Benjamin Sanches was een verteller en dichter uit Amazonia die deel uitmaakte van de Clube da Madrugada, een artistieke en literaire vereniging in de jaren 1950. Iara roept de legende van inheemse oorsprong met dezelfde naam, ook bekend als de legende van de Moeder van het Water.
Dit is een waterwezen, vergelijkbaar met een zeemeermin, die de mooiste vrouw blijkt te zijn. In het gedicht herinnert het lyrische onderwerp zich het moment waarop hij werd vereerd met de aanblik van Iara in het water van de rivier.
Het beeld, onderdeel van de regionale overtuigingen Volgens de folklore was het gebruikelijk dat mannen die Iara zagen door haar betoverd werden en op de bodem van de rivier belandden.
Ook al overleefde het subject om het verhaal te vertellen, hij bleef onder het effect van de entiteit, "omarmd door zijn schaduw".
2. Bertholetia Excelsa door Jonas da Silva (1880 - 1947)
Als er een gelukkige boom is, is het zeker de kastanjeboom:
In het bos schittert ze hoog en dominant.
De balata boom lijdt zo,
De hevea, de rubberboom, inspireert tot mededogen!
Zij alleen is een bos en vult de hele clearing....
In de egel koestert de natuur haar vruchten
En de huidige oogst en de komende oogst
Hier zijn ze allemaal op het doorluchtige en verheven front.
In de schors is er geen teken van littekenvorming,
van wrede wonden waar latex doorheen sijpelt...
In haar trots is ze net als de keizerinnen!
Als het bezit wordt betwist tussen uitbarstingen van nitro,
In het gevecht waar het kruit wordt verbrand aan de pijlen,
- Het fruit is bijna als bloed: het wordt per liter verhandeld!
In het gedicht beschrijft Jonas da Silva een deel van de... de natuurlijke rijkdom van het Amazonegebied Het benadrukt, vanaf de titel, de Bertholetia Excelsa bekend als de paranootboom, een grote boom die veel voorkomt in de regio.
Hij wordt beschreven als sterk en imposant en contrasteert met andere bomen, zoals de balata, de hevea en de rubberboom, doelwitten van menselijke uitbuiting De proefpersoon verbergt zijn verdriet niet en beschrijft de slagen op de stammen, waardoor de stoffen worden verwijderd, als "wrede wonden".
In de compositie blijft de kastanjeboom groots, omdat de vruchten ervan door de mensen kunnen worden verhandeld. Tegenwoordig is het echter anders: de Bertholetia Excelsa is een van de door ontbossing bedreigde soorten.
3. Ritueel door Astrid Cabral (1936)
Elke middag
Zie ook: Caravaggio: 10 sleutelwerken en een biografie van de schilderIk geef de kamerplanten water.
Ik vraag de bomen om vergiffenis
voor het papier dat ik plant
stenen woorden
bewaterd met tranen
Zie ook: 8 grote werken van architect Oscar NiemeyerAstrid Cabral is een dichteres en schrijfster van korte verhalen uit Manaus, wiens schrijven sterk wordt gekenmerkt door nabijheid van de natuur . in Ritueel het lyrische onderwerp is in zijn huiselijke ruimte, de planten aan het water geven.
In het gedicht kan "ritueel" geïnterpreteerd worden als een gewoonte, iets dat deel uitmaakt van de routine, of als een religieuze/magische ceremonie. De ambivalentie lijkt doelbewust.
Door het schrijven van gedichtenbundels, gedrukt op papier, voelt de lyrische zelf zich schuldig, omdat hij bijdraagt aan het kappen van meer bomen. Dus, terwijl hij zijn planten verzorgt, vraagt om vergeving .
Hoewel het een zeer korte compositie is, lijkt het een grote boodschap te bevatten: we moeten een geweten hebben. Terwijl onze soort de natuurlijke rijkdommen van de planeet blijft uitbuiten, moeten we de natuur behouden en alles wat ze ons geeft naar waarde schatten.
4. Strijder stilte, door Marcia Wayna Kambeba (1979)
In inheems gebied,
Stilte is oude wijsheid,
We leren van onze ouderen
Luisteren, meer dan praten.
In de stilte van mijn pijl,
Ik verzette me, ik was niet verslagen,
Ik heb van stilte mijn wapen gemaakt
Om de vijand te bestrijden.
Stilte is noodzakelijk,
Om te luisteren met het hart,
De stem van de natuur,
De schreeuw van onze grond,
Het lied van de moeder van het water
Dat in dansen met de wind,
Hij vraagt je haar te respecteren,
Want het is een bron van levensonderhoud.
Het is noodzakelijk om stil te zijn,
Om na te denken over de oplossing,
Om de blanke man te stoppen,
Ons huis verdedigen,
Bron van leven en schoonheid,
Voor ons, voor de natie!
Márcia Wayna Kambeba is een Braziliaanse geografe en schrijfster van Omágua / Kambeba etniciteit die zich toelegt op de studie van deze identiteiten en hun territoria.
In zijn literaire werk is het duidelijk dat zijn activisme voor rechten van inheemse volkeren en de aanklacht tegen het geweld waaronder zij hebben geleden en nog steeds lijden.
Strijder stilte is een gedicht van vreedzaam verzet, waarin het onderwerp de waarden opsomt die zijn cultuur hem heeft doorgegeven. Het betoogt dat het soms nodig is te zwijgen en te luisteren naar de de noodoproep van de aarde zelf .
In de compositie stelt de lyrische zelf dat het noodzakelijk is om rustig te blijven en diep na te denken, op zoek naar nieuwe manieren om weerstand te bieden en de inheemse gebieden en hun natuurlijke rijkdom te behouden.
Leer meer over de auteur, haar werk en levensverhaal, in de video hieronder:
Márcia Kambeba - Verhoorvergaderingen (2016)5. Saudades van de Amazone door Petrarca Maranhão (1913 - 1985)
Sinds ik je verliet, o land van mij,
Er was nooit enige troost in mij,
Omdat, als ik ver weg het hart had,
Dicht bij jou bleef mijn ziel.
In extase nadert mijn ziel
Van jou, elke dag, met emotie,
Alleen levend in de illusie
Om terug te keren, net zoals hij leefde toen hij kwam.
Dus mijn ziel leeft in bitterheid
Zonder dat ik het in je goed hersteld zie
Van de commoties die je hebt gehad in andere gebieden,
Maar om ze om te zetten in geluk,
Het is noodzakelijk om alle nostalgie te doden,
Brengt me terug naar de Amazone!
Petrarca Maranhão was een in Manaus geboren Braziliaanse schrijver die in zijn jeugd naar Rio de Janeiro verhuisde. verlangen om terug te keren .
In het gedicht is het duidelijk dat hoewel hij ver weg is, het onderwerp zich toch verbonden voelt met Amazonas. Zo kunnen we zien dat hij zich onvolledig en idealiseert het land van zijn jeugd als de plaats waar hij gelukkig zal zijn.
6. Tacacá Recept door Luiz Bacellar (1928 - 2012)
Stop het in een kalebas
of in een kleine kalebas
cumaté burnida:
gedroogde garnalen, in hun schelpen,
gekookte jambu bladeren
en tapiocagom.
Serveer kokend, gepeld,
de tucupi bouillon,
en breng het op smaak:
een beetje zout, peper
chilipeper of murupi.
Wie meer dan 3 cuias drinkt
drinkt wakker vuur.
Als je van me houdt wacht dan op me
in de hoek van het vagevuur.
Luiz Bacellar is een in Manaus geboren dichter, en wordt beschouwd als een van de grootste namen in de literatuur van het Amazonegebied. In het onderhavige gedicht leert hij de lezer hoe hij tacacá, een typisch regionale maaltijd Amazon.
Voor wie de gebruikte termen niet kent, lijkt het gedicht bijna een raadsel, want het staat bol van de regionalismen. Het is een gerecht op basis van lokale producten, waarvan wordt aangenomen dat het geïnspireerd is op een Indiase soep.
Met humor waarschuwt het onderwerp ook dat de lekkernij zeer pittig is en niet in overmaat moet worden geconsumeerd. Een ongebruikelijke compositie, die de structuur van een recept volgt, lijkt een hulde aan de gastronomie en de gebruiken van de regio.
Je kunt hier leren hoe je het maakt:
TACACÁ RECIPE7. Rio Negro door Rogel Samuel (1943)
In het land waar ik geboren ben stroomt een rivier
ingente, caudaloso,
maar droevig en somber;
als een nacht zonder sterren, tierig;
Ouwe zwarte serpent, slaperig en koud.
Het lijkt op een zee van inkt, donker en lelijk:
nooit een zonnestraal, zegevierend
drong haar borst binnen;
in zijn boezem, in wiens enorme diepten,
bedekt met zwartheid,
legendarische monsters wonen, slapen
het hele fantastische legioen van de horror!
Maar aan beide kanten,
in de marge, hoe anders is de Raad!
Onder het bladerdak van die lachende hemel
van de evenaar klimaten,
er is zoveel leven, zoveel,
O hemel! Er is zoveel liefde!
Omdat aan de horizon de zon zwemt
tot de dag om is,
is elke stem van de natuur een schreeuw
immense vreugde;
en vliegt die feestfluisteraar,
levendig met durf,
uit de diepe schoot van de bossen
Zelfs de stranden die verblindend wit zijn!
Maar de dodelijke rivier,
als stilstaand en dood,
sleept tussen het pompeuze festival
langzaam, zijn eeuwige mantel
van rouw en ongemak!
Het gaat voorbij - en als de dood in zijn boezem!
Het gaat voorbij. Zo triest en donker, zou je zeggen,
Hem zien, dat hij van steriele tranen
van Satan kwam;
of dat wat overbleef, van de vroege dag,
toen het - "laat het gebeuren!" - licht in de ruimte barstte,
vergeten, van de aarde in zijn schoot,
een flard van de chaos die werd gedoofd!
Om hem wakker te maken, brult de jaguar
Dat het bos in doodsangst hoort!
Om hem op te vrolijken, heft de vogel
De stem waarmee de rots zelf wordt gebroken!
Van de bloemen de hangende turíbulo
Stuur hem effluvia van eeuwige wierook!
Maar tevergeefs brullen jullie, jullie woeste bruten!
Maar tevergeefs zingen jullie, mooie vogels!
Maar tevergeefs, jij wierook, jij mimosa bloemen!
Noch zachte gezangen,
noch magische geuren,
noch angstige stemmen
zal hem nooit opvrolijken!... Voor verdriet
afschuwelijk, diep, immens, dat hem verslindt,
niet al het gelach dat de natuur gelukkig maakt!
Noch al het licht waarmee de dageraad zich tooit!
O mijn geboorte rivier!
Hoeveel, oh! hoeveel ik op jou lijk!
Ik die in het diepst van mijn wezen onderdak biedt...
een donkere en fatale nacht!
Zoals jij, onder een zuivere en lachende hemel,
tussen lachen, plezier, vreugde en kalmte,
Ik geef me over aan de geesten van mijn droom,
en de duisternis van mijn ziel!
Rogel Samuel is een in Manaus geboren schrijver, essayist en literatuurcriticus. Rio Negro is een gedicht dat een van de belangrijkste zijrivieren van de Amazonerivier en haar oevers als hoofdthema en decor heeft.
Zoals de naam al doet vermoeden, is dit een rivier van zwart water (de langste ter wereld), omgeven door landschappen van sublieme schoonheid. In het gedicht beschrijft de lyrische ik alles wat hij op het land en in het water ziet.
Aandachtig voor de lokale fauna, praat hij over de dieren als synoniem voor leven en vreugde Dit staat in direct contrast met de rivier zelf, die wordt beschreven als duister en vol mysteries.
Kijkend naar het stromende water, dat zich vult en de oevers begint in te nemen, is er een identificatie van het onderwerp met het sombere en trieste karakter van de rivier .