7 dzejoļi par Amazoni - pasaules zaļajām plaušām

Visai pasaulei vairāk nekā jebkad agrāk un visļaunāko iemeslu dēļ sāk pamosties Amazones mežu nozīme un to neaprēķināmā vērtība.

Amazones aizsardzība un saglabāšana ir ne tikai bioloģiskās daudzveidības, bet arī pašas planētas izdzīvošanas jautājums!

Kā veltījumu esam apkopojuši dažus reģiona autoru dzejoļus, kas ilustrē nelielu daļu no tā burvības. Caur vairāku paaudžu dzejoļiem mēs varam iepazīt faunas, floras, leģendu un paražu elementus. Pārbaudiet tos!

1. Iara Benžamins Sančess (Benjamin Sanches, 1915-1978)

Tā iznāca no upes gultnes bez krastiem

Dziedot klusuma serenādi,

No vēlmju jūras, ko slēpj āda,

Viņš nesa sāli savā neaizskaramajā ķermenī.

Peldēšanās dīvainajā pēcpusdienas saulē

Mati līdz sievietes kājām pilnībā,

Uztetovēts uz manu acu tīklenēm,

Ideāla forma tumšai sejas ādai.

Ar šķēpu, kas caurstrāvo starus,

Smagi ieurbjoties manā miesā,

Tā izplatīja sāpju un izbrīna sēklas.

Atstājot mani ieskautu tās ēnā,

Tas nāca uz leju ar māla mutes elpu

Un tur viņš dziļi aizmiga.

Bendžamins Sanšess bija stāstnieks un dzejnieks no Amazones, kurš 20. gadsimta 50. gados darbojās mākslas un literatūras apvienībā "Clube da Madrugada". Iara atsauc atmiņā vietējās izcelsmes leģenda ar tādu pašu nosaukumu, kas pazīstams arī kā leģenda par Ūdens māti.

Tā ir ūdens radība, līdzīga nāriņai, kas šķiet visskaistākā sieviete. Dzejolī liriskais subjekts atceras mirkli, kad viņš upes ūdeņos tika pagodināts ar Iāras skatu.

Attēls, kas ir daļa no reģionālie uzskati Folklora vēsta, ka vīrieši, kas ieraudzījuši Iāru, bieži viņu apbur un nonāk upes dibenā.

Lai gan subjekts izdzīvoja, lai pastāstītu šo stāstu, viņš palika būtnes ietekmē, "ietīts tās ēnā".

2. Bertholetia Excelsa Jonas da Silva (1880 - 1947)

Ja ir kāds laimīgs koks, tad tas noteikti ir kastaņkoks:

Mežā viņa spīd augumā un dominē.

Balatas koks tik ļoti cieš,

Heveja, gumijkoks, iedvesmo līdzjūtību!

Viņa viena pati ir mežs un piepilda visu klīringa....

Ežā daba dārgumus glabā augļus.

Un pašreizējā raža un nākamā raža

Šeit viņi visi ir augustā un cildenā frontē.

Mizā nav rētas rētas pazīmju,

Par nežēlīgām brūcēm, caur kurām izplūst latekss...

Savā lepnumā viņa ir gluži kā imperatores!

Ja īpašumtiesības tiek apstrīdētas starp nitro uzliesmojumiem,

Cīņā, kurā šaujampulveris tiek sadedzināts līdz bultām,

- Augļi ir gandrīz kā asinis: tos tirgo litros!

Dzejolī Jonass da Silva apraksta daļu no Amazones dabas bagātības Jau pašā nosaukumā ir uzsvērts, ka Bertholetia Excelsa pazīstams kā Brazīlijas riekstu koks - liels koks, kas šajā reģionā ir ļoti izplatīts.

Tas ir spēcīgs un iespaidīgs koks, kas kontrastē ar citiem kokiem, piemēram, balatu, heveju un gumijkoku, cilvēku ekspluatācijas mērķi Pētāmā persona neslēpj savas skumjas, aprakstot sitienus pa baļķiem, caur kuriem tiek izņemtas vielas, kā "nežēlīgas brūces".

Kompozīcijā kastaņkoks joprojām ir dižens, jo tā augļus var tirgot vīrieši. Tomēr mūsdienās viss ir citādi: kastaņkoks joprojām ir dižens, jo tā augļus var tirgot vīrieši. Bertholetia Excelsa ir viena no mežu izciršanas apdraudētajām sugām.

3. Rituāls Astrid Cabral (1936)

Katru pēcpusdienu

Es laistīju telpaugus.

Es lūdzu kokiem piedošanu

par papīru es augu

akmens vārdi

asarām aplaistīts

Astrīda Kabrala (Astrid Cabral) ir dzejniece un īso stāstu autore no Manausas, kuras rakstniecībā izteikti jūtamas šādas iezīmes. dabas tuvums . Rituāls liriskais subjekts atrodas savā mājas telpā, laistot augus.

Dzejolī vārdu "rituāls" var interpretēt gan kā ieradumu, kaut ko, kas ir rutīnas sastāvdaļa, gan kā reliģisku / maģisku ceremoniju. Šķiet, ka šī ambivalence ir mērķtiecīga.

Rakstot dzejoļu grāmatas, kas iespiestas uz papīra, liriskais "es" jūtas vainīgs, jo tas veicina koku izciršanu. Tādējādi, rūpējoties par saviem augiem, lūdz piedošanu .

Lai gan tas ir ļoti īss skaņdarbs, šķiet, ka tajā ietverts liels vēstījums: mums ir vajadzīga sirdsapziņa. Kamēr mūsu suga turpina izmantot planētas dabas bagātības, mums ir jāsaglabā daba un jāciena viss, ko tā mums dod.

4. Karavīra klusums, Marcia Wayna Kambeba (1979)

Vietējo iedzīvotāju teritorijā,

Klusums ir sena gudrība,

Mēs mācāmies no vecākiem

Vairāk klausīties nekā runāt.

Manas bultas klusumā,

Es pretojos, es nebiju uzvarēts,

Es padarīju klusumu par savu ieroci

Lai cīnītos pret ienaidnieku.

Klusums ir nepieciešams,

Klausīties ar sirdi,

Dabas balss,

Mūsu zemes sauciens,

Dziesma par ūdens māti

Tas dejā ar vēju,

Viņš aicina jūs viņu cienīt,

Jo tas ir iztikas avots.

Ir nepieciešams klusēt,

Domāt par risinājumu,

Lai apturētu balto cilvēku,

Aizstāvēt mūsu mājas,

Dzīvības un skaistuma avots,

Par mums, par tautu!

Márcia Wayna Kambeba ir brazīliešu ģeogrāfe un rakstniece, kas pārstāv omāgua / kambeba etnisko piederību un nodarbojas ar šo identitāšu un to teritoriju izpēti.

Viņa literārajā darbā ir skaidrs, ka viņa aktivitāte par pamatiedzīvotāju tiesības un vardarbības, no kuras viņi ir cietuši un turpina ciest, nosodīšana.

Karavīra klusums ir miermīlīgas pretošanās dzejolis, kurā subjekts uzskaita vērtības, ko viņam nodevusi kultūra. Tajā tiek apgalvots, ka dažkārt ir nepieciešams klusēt un ieklausīties Zemes briesmu zvans .

Kompozīcijā liriskais "es" apgalvo, ka ir nepieciešams saglabāt mieru un dziļi pārdomāt, meklējot jaunus veidus, kā pretoties un saglabāt pamatiedzīvotāju teritorijas un to dabas bagātības.

Uzziniet vairāk par autori, viņas darbu un dzīvesstāstu zemāk pievienotajā video:

5. Amazones Saudades Petrarca Maranhão (1913-1985)

Kopš es tevi atstāju, mana zeme,

Man nekad nebija nekāda mierinājuma,

jo, ja man tālu bija sirds,

Tuvu Tev mana dvēsele palika.

Ekstāzē mana dvēsele tuvojas

No jums, katru dienu, ar emocijām,

Dzīvo tikai ilūzijās

Atgriezties, kā viņš dzīvoja, kad ieradās.

Tāpēc mana dvēsele dzīvo rūgtumā

Bez manas redzēt to jums labi atjaunota

Par nemieriem, kas jums ir bijuši citās jomās,

Bet pārvērst tos par laimi,

Ir nepieciešams nogalināt visu nostalģiju,

Atved mani atpakaļ uz Amazoni!

Petrarca Maranhão bija brazīliešu rakstnieks, dzimis Manausā un jaunībā pārcēlies uz Riodežaneiro. vēlme atgriezties .

Dzejolī ir skaidri redzams, ka, lai gan subjekts atrodas tālu prom, viņš joprojām jūtas saistīts ar Amazoni. Tādējādi mēs varam redzēt, ka viņš jūtas nepilnīgs un idealizē savu bērnības zemi kā vietu, kur viņš būs laimīgs.

6. Tacacá recepte Luiss Bačelārs (Luiz Bacellar, 1928 - 2012)

Ielieciet to ķirbī

vai mazā ķirbī

cumaté burnida:

žāvētas garneles čaulās,

vārītas jambu lapas

un tapiokas sveķiem.

Pasniedziet vārošu, nomizotu,

tukupi buljonu,

pēc tam pievienojiet garšvielas pēc savām vēlmēm:

nedaudz sāls, piparu

čilli pipari vai murupi.

Kurš dzer vairāk nekā 3 cuias

dzērieni modināt uguni.

Ja es tev patīk, pagaidi mani

šķīstītavas stūrī.

Luiss Bačelārs bija Manausā dzimis dzejnieks, kuru uzskata par vienu no izcilākajiem Amazones literatūras autoriem. Analizētajā dzejolī viņš māca lasītājam, kā pagatavot tacacá, a tipiska reģionāla maltīte Amazon.

Tiem, kas nezina lietotos terminus, dzejolis šķiet gandrīz vai mīklains, jo ir pilns reģionālismu. Tas ir ēdiens, kas gatavots no vietējiem produktiem un, domājams, iedvesmojies no indiešu zupas.

Ar humoru subjekts arī brīdina, ka delikatese ir ļoti pikanta un to nevajadzētu lietot pārmērīgi. Neparastā kompozīcija, kas atbilst receptes struktūrai, šķiet, ka ir ļoti pikanta. veltījums gastronomijai un paražām reģionā.

Kā to pagatavot, varat uzzināt šeit:

7. Rio Negro Rogel Samuel (1943)

Zemē, kur es piedzimu, plūst upe

ingente, caudaloso,

bet skumji un drūmi;

kā nakts bez zvaigznēm, tenebrus;

oual black serpe, miegains un auksts.

Tā izskatās kā tintes jūra, tumša un neglīta:

nekad saules staru, uzvarētājs

iefiltrējās viņas krūtīs;

tās krūtīs, kuras milzīgajos dziļumos,

pārklāta ar melnumu,

leģendāri briesmoņi dzīvo, guļ

viss fantastiskais šausmu leģions!

Bet abās pusēs,

malās, cik atšķirīga ir valde!

zem smejošās debess kupola

ekvatora klimatiskajos apstākļos,

tur ir tik daudz dzīvības, tik daudz,

Ak, debesis! un tur ir tik daudz mīlestības!

Tā kā pie apvāršņa saule peld

līdz dienas beigām,

vai katra dabas balss ir kliedziens

milzīgs prieks;

un lido, ka partiju čukstus,

dinamisks un drosmīgs,

no mežu dziļumiem

Pat pludmales, kas ir žilbinoši baltas!

Bet nāvējošā upe,

kā stagnējošu un mirušu,

velk starp pompozu festivālu

lēni, tās daudzgadīgais apvalks

sēru un diskomforta!

Tā iet - un kā nāve tās krūtīs!

Tas pāriet - tik skumji un tumši, jūs teiktu,

Redzot viņu, ka viņš no neauglīgām asarām

no sātana nāca;

vai tas, kas saglabājies, no agrīnās dienas,

kad gaisma - "Lai tas notiek!" - izsprāga kosmosā,

aizmirsts, no zemes viņa klēpī,

daļiņu no haosa, kas tika dzēsts!

Lai viņu pamodinātu, jaguārs rēca

Ka mežs dzird šausmās pārņemts!

Lai viņu uzmundrinātu, putns paceļ

Balss, ar kuru pati klints tiek salauzta!

No ziediem apturēta turíbulo

Nosūtiet viņam daudzgadīgo vīraku izplūdumus!

Bet veltīgi jūs rēkājat, jūs, mežonīgie zvēri!

Bet veltīgi jūs dziedat, skaistie putni!

Bet veltīgi, jūs, vīraki, jūs, mimozas ziedi!

Ne maigi dziedājumi,

ne maģiskas smaržas,

ne bailīgas balsis

nekad uzmundrināt viņu!.... Par skumjām

briesmīga, dziļa, milzīga, kas viņu aprij,

ne visi smiekli dara dabu laimīgu!

Nedz arī visa tā gaisma, ar ko rotā sevi rītausma!

Ak, mana dzimtā upe!

Cik ļoti, ak, cik ļoti es esmu tev līdzīgs!

Es, kas savas būtības dziļumos patvērumu

tumša un liktenīga nakts!

Tāpat kā tu, zem tīrām un smejošām debesīm,

starp smiekliem, prieku, prieku un mieru,

Es esmu nodevies sava sapņa spokiem,

un manas dvēseles tumsa!

Rogels Samuels ir rakstnieks, esejists un literatūras kritiķis, dzimis Manausā. Rio Negro ir dzejolis, kura galvenā tēma un darbības vieta ir viena no lielākajām Amazones upes pietekām un tās krasti.

Kā liecina nosaukums, tā ir upe ar melniem ūdeņiem (garākā pasaulē), ko ieskauj pacilāta skaistuma ainavas. Dzejolī liriskais "es" apraksta visu, ko viņš redz uz zemes un ūdeņos.

Viņš ir uzmanīgs pret vietējo faunu, stāsta par dzīvnieki kā dzīvības un prieka sinonīms. Tas ir tiešā pretrunā ar pašu upi, kas aprakstīta kā tumša un noslēpumu pilna.

Skatoties uz plūstošajiem ūdeņiem, kas piepildās un sāk aizņemt krastus, ir vērojams tēmas identificēšana ar upes drūmo un skumjo raksturu. .

Iepazīstieties arī ar