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Mehr denn je und aus den schlimmsten Gründen beginnt die ganze Welt, sich der Bedeutung des Amazonaswaldes und seines unschätzbaren Wertes bewusst zu werden.
Der Schutz und die Erhaltung des Amazonasgebietes ist eine Frage des Überlebens, nicht nur der Artenvielfalt, sondern auch des Planeten selbst!
Als Hommage haben wir einige Gedichte von Autoren aus der Region zusammengestellt, die ein wenig von ihrem Charme zeigen. Durch die Verse mehrerer Generationen können wir Elemente der Fauna, der Flora, der Legenden und der Bräuche kennenlernen. Schauen Sie sich diese an!
1. Iara von Benjamin Sanches (1915-1978)
Es tauchte aus dem Flussbett ohne Ufer auf
Das Ständchen der Stille singen,
Aus dem Meer der Begierden, das die Haut verbirgt,
Er trug Salz in seinem unantastbaren Körper.
Baden in der seltsamen Nachmittagssonne
Haare bis zu den Füßen der Frau vollständig,
Auf die Netzhäute meiner Augen tätowiert,
Die perfekte Form für einen dunklen Teint.
Mit der Klinge der durchdringenden Strahlen,
Er pflügt sich hart in mein Fleisch,
Sie verbreitete Samen des Schmerzes und der Verwunderung.
Er lässt mich in seinem Schatten umarmt zurück,
Es kam mit dem Atem aus dem Mund des Tons herunter
Und dort schlief er tief und fest ein.
Benjamin Sanches war ein Geschichtenerzähler und Dichter aus Amazonien, der in den 1950er Jahren dem Clube da Madrugada angehörte, einer künstlerischen und literarischen Vereinigung. Iara beschwört die Legende über den Ursprung der Eingeborenen mit demselben Namen, auch bekannt als die Legende der Mutter des Wassers.
In dem Gedicht erinnert sich das lyrische Subjekt an den Moment, in dem ihm der Anblick von Iara in den Gewässern des Flusses zuteil wurde.
Das Bild, Teil des regionaler Glaube Dem Volksglauben zufolge war es üblich, dass Männer, die Iara sahen, von ihr verzaubert wurden und auf dem Grund des Flusses landeten.
Auch wenn die Person überlebte, um die Geschichte zu erzählen, blieb sie unter dem Einfluss des Wesens, "von seinem Schatten umarmt".
2. Bertholetia Excelsa von Jonas da Silva (1880 - 1947)
Wenn es einen glücklichen Baum gibt, dann ist es sicherlich der Kastanienbaum:
In den Wäldern strahlt sie groß und dominant.
Der Balata-Baum leidet so sehr,
Die Hevea, der Gummibaum, weckt Mitgefühl!
Sie allein ist ein Wald und füllt die ganze Lichtung....
Siehe auch: Die faszinierende Geschichte über den Ursprung des SambaIm Igel schätzt die Natur ihre Früchte
Und die jetzige Ernte und die künftige Ernte
Hier sind sie alle an der erhabenen und erhabenen Front.
In der Rinde gibt es keine Anzeichen von Narbenbildung,
Von grausamen Wunden, aus denen Latex quillt...
In ihrem Stolz ist sie genau wie die Kaiserinnen!
Wenn der Besitz zwischen den Nitro-Sprengungen umstritten ist,
In dem Kampf, in dem das Schießpulver zu den Pfeilen verbrannt wird,
- Die Frucht ist fast wie Blut: Sie wird literweise gehandelt!
In dem Gedicht beschreibt Jonas da Silva einen Teil der der natürliche Reichtum des Amazonas Sie hebt schon im Titel die Bertholetia Excelsa bekannt als Paranussbaum, ein großer Baum, der in der Region sehr verbreitet ist.
Er wird als stark und imposant beschrieben und steht im Kontrast zu anderen Bäumen wie dem Balata, dem Hevea und dem Gummibaum, Ziele der menschlichen Ausbeutung Der Proband macht keinen Hehl aus seinem Kummer und bezeichnet die Schläge auf die Stämme, durch die die Substanzen entfernt werden, als "grausame Wunden".
In der Komposition bleibt der Kastanienbaum großartig, da seine Früchte von den Menschen gehandelt werden können. Heutzutage ist das jedoch anders: Die Bertholetia Excelsa ist eine der durch die Abholzung bedrohten Arten.
3. Ritual von Astrid Cabral (1936)
Jeden Nachmittag
Ich gieße die Zimmerpflanzen.
Ich bitte die Bäume um Vergebung
für das Papier, das ich pflanze
steinerne Worte
mit Tränen getränkt
Astrid Cabral ist eine Lyrikerin und Kurzgeschichtenautorin aus Manaus, deren Schreiben stark geprägt ist von Nähe zur Natur . in Ritual das lyrische Subjekt befindet sich in seinem häuslichen Raum und gießt die Pflanzen.
In dem Gedicht kann "Ritual" als Gewohnheit, als etwas, das zur Routine gehört, oder als religiöse / magische Zeremonie interpretiert werden. Die Ambivalenz scheint beabsichtigt zu sein.
Durch das Schreiben von Gedichtbänden, die auf Papier gedruckt werden, fühlt sich das lyrische Ich schuldig, da es dazu beiträgt, dass mehr Bäume gefällt werden, während es sich um seine Pflanzen kümmert, bittet um Vergebung .
Obwohl es sich um eine sehr kurze Komposition handelt, scheint sie eine große Botschaft zu enthalten: Wir müssen ein Gewissen haben. Während unsere Spezies weiterhin die natürlichen Ressourcen unseres Planeten ausbeutet, müssen wir die Natur bewahren und alles, was sie uns gibt, schätzen.
4. Schweigen des Kriegers, von Marcia Wayna Kambeba (1979)
Im Gebiet der Eingeborenen,
Schweigen ist eine alte Weisheit,
Wir lernen von unseren Ältesten
Zuhören, mehr als reden.
In der Stille meines Pfeils,
Ich habe mich gewehrt, ich war nicht besiegt,
Ich machte das Schweigen zu meiner Waffe
Um den Feind zu bekämpfen.
Schweigen ist notwendig,
Mit dem Herzen zuhören,
Die Stimme der Natur,
Der Schrei unseres Bodens,
Das Lied der Mutter des Wassers
Das beim Tanzen mit dem Wind,
Er bittet Sie, sie zu respektieren,
Denn sie ist eine Quelle des Lebensunterhalts.
Es ist notwendig zu schweigen,
Über die Lösung nachdenken,
Um den weißen Mann aufzuhalten,
Unser Zuhause verteidigen,
Quelle des Lebens und der Schönheit,
Für uns, für die Nation!
Márcia Wayna Kambeba ist eine brasilianische Geografin und Schriftstellerin der Ethnie Omágua / Kambeba, die sich der Erforschung dieser Identitäten und ihrer Territorien widmet.
In seinem literarischen Werk wird deutlich, dass sein Aktivismus für Rechte der indigenen Völker und die Anprangerung der Gewalt, die sie erlitten haben und weiterhin erleiden.
Schweigen des Kriegers ist ein Gedicht des friedlichen Widerstands, in dem das Subjekt die Werte aufzählt, die ihm von seiner Kultur vermittelt wurden, und argumentiert, dass es manchmal notwendig ist, zu schweigen und auf die anderen zu hören. Der eigene Notruf der Erde .
In der Komposition erklärt das lyrische Ich, dass es notwendig ist, ruhig zu bleiben und tief zu reflektieren, um neue Wege des Widerstands und der Bewahrung der indigenen Gebiete und ihres natürlichen Reichtums zu finden.
Erfahren Sie mehr über die Autorin, ihre Arbeit und ihre Lebensgeschichte in dem unten stehenden Video:
Márcia Kambeba - Vernehmungsgespräche (2016)5. Saudades des Amazonas von Petrarca Maranhão (1913 - 1985)
Seit ich dich verlassen habe, oh mein Land,
Es gab nie einen Trost für mich,
Denn, wenn ich weit weg das Herz hatte,
Nahe bei dir blieb meine Seele.
In Ekstase nähert sich meine Seele
Von Ihnen, jeden Tag, mit Gefühl,
Leben nur in der Illusion
Zurückkehren, so wie er gelebt hat, als er kam.
So lebt meine Seele in Bitterkeit
Ohne dass ich es in Ihnen gut wiederhergestellt sehe
Von den Unruhen, die Sie in anderen Bereichen erlebt haben,
Aber um sie in Glück zu verwandeln,
Es ist notwendig, die Nostalgie zu töten,
Bringt mich zurück zum Amazonas!
Petrarca Maranhão war ein brasilianischer Schriftsteller, der in Manaus geboren wurde und in seiner Jugend nach Rio de Janeiro zog. Rückkehrwunsch .
In dem Gedicht wird deutlich, dass sich das Subjekt, obwohl es weit weg ist, immer noch mit dem Amazonas verbunden fühlt. So können wir sehen, dass er sich unvollständig und idealisiert das Land seiner Kindheit als den Ort, an dem er glücklich sein wird.
6. Tacacá-Rezept von Luiz Bacellar (1928 - 2012)
In einen Flaschenkürbis stecken
oder in einem kleinen Flaschenkürbis
cumaté burnida:
getrocknete Shrimps in ihrer Schale,
gekochte Jambu-Blätter
und Tapioka-Kaugummi.
Gekocht und geschält servieren,
die Tucupi-Brühe,
dann nach Belieben würzen:
ein wenig Salz, Pfeffer
Chilischote oder Murupi.
Wer mehr als 3 cuias trinkt
Getränke wecken Feuer.
Wenn du mich magst, warte auf mich
in der Ecke des Fegefeuers.
Der in Manaus geborene Dichter Luiz Bacellar gilt als einer der größten Namen der amazonischen Literatur. In dem zu analysierenden Gedicht lehrt er den Leser die Herstellung von Tacacá, einer typische regionale Mahlzeit Amazon.
Für diejenigen, die die verwendeten Begriffe nicht kennen, erscheint das Gedicht fast rätselhaft, da es voller Regionalismen ist. Es handelt sich um ein Gericht aus lokalen Produkten, das vermutlich von einer indischen Suppe inspiriert wurde.
Mit Humor warnt das Motiv auch davor, dass die Delikatesse sehr scharf ist und nicht im Übermaß konsumiert werden sollte. Eine ungewöhnliche Komposition, die der Struktur eines Rezepts folgt, scheint ein Hommage an Gastronomie und Brauchtum der Region.
Wie man sie herstellt, erfahren Sie hier:
TACACÁ REZEPT7. Rio Negro von Rogel Samuel (1943)
In dem Land, in dem ich geboren wurde, fließt ein Fluss
ingente, caudaloso,
sondern traurig und düster;
wie eine Nacht ohne Sterne, düster;
eine schwarze Serpe, schläfrig und kalt.
Es sieht aus wie ein Meer von Tinte, dunkel und hässlich:
nie ein Sonnenstrahl, siegreich
drang in ihre Brust ein;
in seinem Schoß, in dessen enormen Tiefen,
in Schwärze gehüllt,
legendäre Ungeheuer hausen, schlafen
die ganze fantastische Legion des Grauens!
Aber auf beiden Seiten,
in den Randbereichen, wie unterschiedlich der Vorstand ist!
Unter dem Baldachin des lachenden Himmels
der Äquatorklimate,
Es gibt so viel Leben, so viel,
O Himmel! und es gibt so viel Liebe!
Da am Horizont die Sonne schwimmt
bis der Tag abläuft,
ist jede Stimme der Natur ein Schrei
immense Freude;
und fliegt den Partyflüsterer,
vor Unternehmungslust strotzend,
aus dem tiefen Schoß der Wälder
Sogar die Strände, die blendend weiß sind!
Aber der tödliche Fluss,
als stagnierend und tot,
zieht sich zwischen dem pompösen Festival
langsam, sein mehrjähriger Mantel
der Trauer und des Unbehagens!
Er vergeht - und wie der Tod in seinem Schoß!
Es geht vorbei - so traurig und dunkel, würde man sagen,
Ihn sehend, dass er von sterilen Tränen
von Satan kam;
oder das, was davon übrig blieb, aus der Anfangszeit,
als das - "Es geschehe!" - Licht in den Raum schoss,
vergessen, der Erde in seinem Schoß,
ein Fitzelchen des Chaos, das ausgelöscht werden sollte!
Um ihn zu wecken, brüllt der Jaguar
Siehe auch: 69 beliebte Sprichwörter und ihre BedeutungenDass die Wälder mit Schrecken hören!
Um ihn aufzumuntern, hebt der Vogel
Die Stimme, mit der der Felsen selbst zerbrochen wird!
Von den Blumen der aufgehängte turíbulo
Schickt ihm die Ausdünstungen des immerwährenden Weihrauchs!
Doch vergebens brüllt ihr, ihr wilden Tiere!
Doch vergebens singt ihr, schöne Vögel!
Aber vergebens, ihr Weihrauch, ihr Mimosenblüten!
Auch keine leisen Gesänge,
noch magische Düfte,
noch ängstliche Stimmen
wird ihn niemals aufheitern! ... Aus Traurigkeit
grässlich, tief, unermesslich, das ihn verschlingt,
nicht alles Lachen, was die Natur glücklich macht!
Auch nicht das ganze Licht, mit dem sich die Morgendämmerung schmückt!
Oh, mein Geburtsfluss!
Wie sehr, oh! wie sehr sehe ich dir ähnlich!
Ich, der ich in der Tiefe meines Wesens Schutz
eine dunkle und tödliche Nacht!
Wie du, unter einem reinen und lachenden Himmel,
zwischen Lachen, Vergnügen, Freude und Ruhe,
Ich bin den Gespenstern meines Traums ausgeliefert,
und die Dunkelheit meiner Seele!
Rogel Samuel ist ein in Manaus geborener Schriftsteller, Essayist und Literaturkritiker. Rio Negro ist ein Gedicht, das einen der großen Nebenflüsse des Amazonas und seine Ufer zum Hauptthema und Schauplatz hat.
Wie der Name schon sagt, handelt es sich um einen schwarzen Fluss (den längsten der Welt), der von Landschaften von erhabener Schönheit umgeben ist. In dem Gedicht beschreibt das lyrische Ich alles, was es auf dem Land und im Wasser sieht.
Aufmerksam auf die örtliche Fauna, erzählt er von den Tiere als Synonym für Leben und Freude Dies steht in direktem Gegensatz zum Fluss selbst, der als dunkel und voller Geheimnisse beschrieben wird.
Beim Anblick des fließenden Wassers, das sich füllt und beginnt, die Ufer zu erreichen, gibt es eine Identifikation des Themas mit dem düsteren und traurigen Charakter des Flusses .
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