Mikelanjeloning David haykali: asar tahlili

Mikelanjeloning David haykali: asar tahlili
Patrick Gray

Mikelanjeloning Devid (1502-1504) butun davrlarning eng buyuk sanʼat daholaridan biri qoʻlidan boʻlgan, balandligi 4 metrdan, poydevori bilan birga 5 metrdan oshiq marmardan yasalgan ulugʻvor haykaldir.

Rassom tomonidan 1501 yilda buyurtma qilingan David Uyg'onish davrining timsollaridan biri bo'lib, uni hozirda Italiyaning Florensiya shahridagi Galleria dell'Accademia ichida hayratda qoldirish mumkin.

Mikelanjeloning David

Ish tahlili

Go'liyotsiz Dovud

Haykal Dovud va Go'liyotning Injil hikoyasiga ishora qiladi, unda bahaybat va takabbur Go'liyot (filist askari) Dovud tomonidan mag'lub bo'lgan. (faqat bola) u isroilliklarga filistlarga qarshi jangda g'alaba qozonishda yordam beradi.

Shuningdek qarang: Netflix-da 2023-yilda tomosha qilish uchun 16 ta eng yaxshi komediya filmlari

Bu voqea oldin ham turli yo'llar bilan tasvirlangan, ammo Mikelanjelo Go'liyotsiz Dovudni haykaltarosh qilishni tanlagani bilan oldingi tasvirlardan farq qiladi. , va eng muhimi, g'olib Dovudning vakili emas.

Umumiy bo'lganidan farqli o'laroq, bu erda Dovud yolg'iz va jang oldidan paydo bo'ladi. U yalang'och holda Go'liyot kutib turgan yerga boradi va faqat chap yelkasida Go'liyotni o'ldiradigan toshni uloqtiradigan slingni ko'taradi.

Ta'sir va xarakteristikalar

Mikelanjeloning yaqinligi va afzalligi. chunki klassik haykaltaroshlik bu ishda juda aniq. Klassik ta'sir asarning yunon kouros sxemasiga yaqinlashishida ko'rinadi. Va shuningdek, rassomning haqiqatidaMasalan, Donatelloning o'smir figuralarining ingichka jismlaridan farqli o'laroq, mushak tanasini haykal qilishni tanlash.

Asar qandaydir harakatni ifodalagan bo'lsa-da, u birinchi navbatda "to'xtatib turish harakati" ni ko'rsatadigan haykaldir. Davining butun anatomiyasi keskinlik, qo'rquv, shuningdek, jasorat va qiyinchilikni ifodalaydi. Tomirlar kengaygan, peshona qiyshaygan va ko'rinishi shiddatli va bir vaqtning o'zida ehtiyotkor.

O'ng qo'ldagi kengaygan tomirlarning tafsiloti

Shuningdek, intensivlik bor. psixologik o'lchov bu erda, shuningdek, Mikelanjeloning barcha asarlarida. Haykal tashqi ko'rinishdagi shovqin va passivlikka qaramay, o'ziga xos juda band bo'lgan ichki hayotga ega bo'lib tuyuladi.

Bu ikkilik, ehtimol rassomning butun hayotini qiynagan tana va ruh o'rtasidagi ikkilanishni aks ettiradi. hayot. Chunki Mikelanjelo inson tanasini mukammal ilohiy ifoda sifatida hayratga solishga va ko'rib chiqishga qaramay (va buni u o'z ishining asosiy va asosiy maxrajiga aylantirgan), uni ruhning qamoqxonasi deb ham bilgan.

Ammo bu olijanob qamoqxona va go'zalligi va bu uning barcha ijodlari uchun ilhom manbai bo'lgan. Giorgio Vasarining (1511-1574, rassom, me'mor va Italiya Uyg'onish davrining bir qancha rassomlarining tarjimai holi) Mikelanjelo haqidagi so'zlariga qarang:

"Bu g'ayrioddiy odamning g'oyasi hamma narsani insonning didiga qarab yaratish edi. tanasi va uning mukammal nisbatlari, uning munosabatlarining ajoyib xilma-xilligi va qo'shimcha ravishdaqo'shimcha ravishda, barcha ehtirosli harakatlar va ruhning ko'tarilish o'yinlarida.".

Boshning tafsiloti

Shuningdek qarang: "Cho'qintirgan ota" filmi: xulosa va tahlil

Shuningdek, tosh bloklari (inson tanasiga o'xshash). ) ularda yashagan va Mikelanjelo haykaltaroshlik texnikasi orqali ozod qilingan figuralar uchun qamoqxonalar bo'lgan.

Ushbu asar bilan Mikelanjelo yalang'ochlikni o'z zimmasiga oladi, bu rassom uchun asosiy bo'lgan narsadir, chunki faqat yalang'och tana mumkin edi. Xudoning eng oliy asari sifatida munosib baholanishi kerak. Xuddi shu tarzda, rassomning anatomik tasvirni to'liq mahorati bu yerda ham yaqqol ko'rinadi.

Mikelanjeloning boshqa asarlarini ko'ring.

Qiziqlik

Haykalning o'ng qo'li tananing qolgan qismiga nisbatan biroz nomutanosib (chapdan kattaroq), bu ataylab qilingan bo'lishi kerak va Devid ham mashhur bo'lgan boshqa ismni hurmat qilish usulidir: manu fortis (qo'l kuchli).

1527 yilda haykal o'zining birinchi zo'ravon tajovuzini boshdan kechirdi, o'shanda siyosiy norozilik paytida unga toshlar otilgan va uning chap qo'li uch qismga bo'lingan. Qo'l tiklandi, lekin singan joylarini ko'rish mumkin.

1991 yilda italiyalik rassom Pero Kannata kichik bolg'a bilan ichkariga kirib, chap oyog'ining ikkinchi barmog'ini sindirishga muvaffaq bo'ldi. haykaltaroshlik. O'sha paytda, Peroga hamroh bo'lgan muzeyga tashrif buyuruvchilar tufayli asar keyingi zararlardan saqlanib qoldiKannata aralashib, politsiya kelguniga qadar uni harakatsiz qoldirdi.

Ish tugaguniga qadar yillar davomida haykalning tayanchlaridan birini bezashga mo'ljallangan haykalni amalga oshirish uchun uzoq vaqt harakat qilingan edi. Florensiyadagi Santa Mariya del Fiore sobori jabhasi, ya'ni u erdan bir necha metr balandlikda bo'lardi.

Vazif boshqa ikki rassomga (Agostino di Duccio va Antonio Rossellino) tushdi. ishni tugatish uchun. Ammo 1501 yilda Mikelanjelo Rimdan Florensiyaga qaytib keldi, u go'yoki monumental haykalni amalga oshirish g'oyasiga jalb qilingan.

Shunday qilib, haykal avval ikki rassom tomonidan rad etilgan marmar blokidan foydalangan holda amalga oshirildi. Mikelanjeloning daho qoʻlini 40 yil kutgan edi.

Mikelanjelo bu ishni ikki yilda tugatdi, lekin dastlab sobor uchun moʻljallangan haykal Rim tomon qaragan Vekkio saroyining roʻparasiga oʻrnatildi ( keyinchalik zamonaviy nusxa bilan almashtirildi). Bu oxir-oqibat Medichi hokimiyati ustidan demokratiyaning g'alabasi shahrining ramziga aylandi.

Mikelanjeloning Devidining nusxasi Florensiyadagi Palazzo Vekkio oldida

Joylashuv o'zgartirildi. haykalning ijobiy va g'ayratli qabul qilinishi tufayli va u tugagandan so'ng ushbu maqsad uchun komissiya tuzildi (buning uchunLeonardo da Vinchi va Boticelli kabi nomlar chetga surildi). Muzeyni kutib olish uchun tashrif buyuruvchilarning soni marmarga zarar etkazgan kichik zilzilalar keltirib chiqardi.

Bu Italiya hukumatining asarga egalik huquqini da'vo qilishga urinishiga olib keldi (haykalni milliy boylik sifatida belgilashga urinish) ishni sudga olib borish, tarixiy huquq bilan tegishli bo'lgan Florensiya shahriga qarshi.

Shuningdek qarang




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrik Grey - ijodkorlik, innovatsiyalar va inson salohiyati chorrahasini o'rganishga ishtiyoqi bor yozuvchi, tadqiqotchi va tadbirkor. "Daholar madaniyati" blogi muallifi sifatida u turli sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori samarali jamoalar va shaxslar sirlarini ochish ustida ishlamoqda. Patrik, shuningdek, tashkilotlarga innovatsion strategiyalarni ishlab chiqish va ijodiy madaniyatni rivojlantirishga yordam beradigan konsalting firmasiga asos solgan. Uning ishi Forbes, Fast Company va Entrepreneur kabi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan. Psixologiya va biznes sohasida ma'lumotga ega bo'lgan Patrik o'z potentsialini ochish va yanada innovatsion dunyo yaratmoqchi bo'lgan o'quvchilar uchun ilmiy asoslangan fikrlarni amaliy maslahatlar bilan uyg'unlashtirib, o'z yozuviga o'ziga xos nuqtai nazar keltiradi.