堂吉诃德》：书中的摘要和分析

拉曼恰的堂吉诃德 ( 拉曼恰的堂吉诃德》（El Ingenioso Hidalgo）。 第一部分在1605年出版，第二部分在十年后的1615年出版。

当这本书被翻译成英语和法语时，它获得了突然的成功，席卷了来自不同背景的读者。

它被认为是西班牙文学中最伟大的作品，也是历史上阅读量第二大的书籍，对西方文化的贡献是不可估量的。 堂吉诃德 被指出为 第一部现代小说 并影响了此后的几代作家。

她的人物似乎已经从书中跳到了当代人的想象中，通过各种媒体（绘画、诗歌、电影、音乐等等）来表现。

摘要

这部作品讲述了唐吉诃德的冒险和不幸经历，他是一个中年男子，在阅读了许多骑士小说后决定成为一名骑士。 他提供了马和盔甲，决定战斗以证明他对杜尔西内亚-德-托波索（一个想象中的女人）的爱。 他还找到一个侍从桑丘-潘沙，后者决定陪伴他，相信他将得到奖励。

吉诃德把幻想和现实混为一谈，表现得就像在骑士小说中一样。 他把平庸的障碍物（如风车或羊）变成巨人和敌人的军队。

他被打败了无数次，被洗礼为 "弱者骑士"，但他总是能恢复过来，并坚持自己的目标。

当他在战斗中被另一位骑士击败，被迫放弃骑兵时，他才回到家中。 在远离道路的情况下，他生病并最终死亡。 在最后时刻，他恢复了意识并请求朋友和家人的原谅。

作品的情节

第一部分

主人公是一个中年男子，曾经读过骑士式的浪漫小说。 他混淆了幻想和现实，决定模仿英雄，去寻找冒险。 由于他需要一个为之奋斗的爱人，他创造了杜尔西内亚，一个由他年轻时的激情激发的伟大女士。

他发现了一家简单的旅店，误以为是城堡，以为店主是个愿意命令他的骑士，于是决定在这里守夜。 当一队农民走过来时，他以为他们是敌人，于是攻击他们，最后受了伤。 在假意宣誓后，旅店老板把他送走，说他已经是个骑士了。 虽然受了伤，吉诃德还是高兴地回到了家。

他以金钱和荣誉的承诺说服桑丘-潘沙加入他的旅程。 主人公的侄女担心他的精神健康，向牧师求助，牧师诊断他为疯子。 他们决定烧掉他的书来解决问题，但他认为这是他的巫师敌人弗雷斯唐所为。

古斯塔夫-多雷的插图，1863年。

他开始寻找复仇的机会，遇到了一些日常场景，他的想象力把它们变成了对手。 因此，他与风车搏斗，认为它们是巨人，当他被风车推倒时，他宣称它们被Frestão施了魔法。

在路过两个抬着圣人雕像的牧师时，他认为自己是在两个绑架公主的巫师面前，于是决定袭击他们。 正是在这一情节中，桑丘给他洗礼，让他成为 "弱者的骑士"。

然后，他试图对抗出现在他们面前抢劫他们的20个人，结果两人都被打了。 当他们恢复后，他们发现两个牧民朝相反的方向走去，即将交汇。 吉诃德想象他们是两支对立的军队，决定加入较弱的一方。 桑丘试图叫他的主人讲道理，但他拒绝听，最后与牧民和甚至失去了他的牙齿。

然后他遇到了一群由看守押送的囚犯，他们正被送往强制劳动营。 看到他们被锁住，他询问这些人的罪行，他们似乎都无害（例如爱情、音乐和巫术）。 他决定必须拯救他们，并攻击看守，将这些人从锁链中解救出来。 然而，他们却攻击他并抢劫他。

伤心之余，吉诃德给杜尔西内亚写了一封情书，并派桑丘去送信。 在路上，乡绅遇到了牧师和理发师，他们强迫他说出主人的下落。 这位 "弱小身材的骑士 "被带回家，但仍坚持他的骑士精神幻想。

第二部分

吉诃德很快就回到了路上，看到一群旅行的演员，他认为自己面对的是恶魔和怪物，于是袭击了他们。 这一幕被另一个人的到来打断了，他就是镜子骑士，他声称自己的爱人是最美丽的，并愿意和任何说不美的人决斗。

为了捍卫杜尔西内娅的荣誉，他与对手对峙，并赢得了战斗。 他发现镜中骑士其实是参孙刽子手，一个试图劝阻他放弃骑士生活的朋友。

后来，吉诃德和桑丘遇到了一对神秘的夫妇--公爵和公爵夫人。 他们透露，他们是通过一本在当地流传的书知道他的事迹的。 他们决定以骑士应有的一切荣誉来接待他，嘲笑他的幻想。 他们还对桑丘-潘沙玩了一个把戏，提名这位乡绅担任一个村庄的长官。

威尔海姆-马斯特兰、 堂吉诃德和桑丘-潘沙在十字路口的故事 , 1908.

由于要履行所有的职责，桑丘已经筋疲力尽，无法休息或享受生活，甚至因为害怕中毒而饿肚子。 一周后，他决定放弃权力，重新做一个侍从。 他们再次团聚，离开公爵的城堡，踏上了前往巴塞罗那的道路。 这时，白月骑士出现了，肯定了桑丘的美丽和优越性。他所爱的人。

为了爱杜尔西内亚，主人公与月亮骑士决斗，同意如果输了就离开骑兵队回家。 吉诃德在众人面前败下阵来。 对手又是萨姆森-卡拉斯科，他制定了一个计划，把他从幻想中拯救出来。 他受到羞辱，回到家里，但最后病倒了，郁郁寡欢。 在临死前，他恢复了意识，请求原谅。对他的侄女和桑丘-潘沙，他一直在他身边，直到他最后一息。

角色

堂吉诃德

主人公是一个中年贵族，是一个梦想家和理想主义者，他读了太多的骑士浪漫故事和英雄事迹的梦想，以至于他失去了理智。 他确信自己是一个步行的骑士，他生活在寻找冒险和决斗中，以证明他的价值和他对杜尔西内娅的热情。

桑丘-潘萨

桑丘是一个有野心的人，他加入了吉诃德对金钱和权力的追求。 作为一个现实主义者，他看到了主人的幻想，并试图帮助他面对现实，但最终还是卷入了他的混乱之中。 尽管吉诃德有种种缺点，但他对骑士的尊重、友谊和忠诚一直保持到最后。

Dulcinea Toboso

杜尔西内亚是吉诃德想象力的结晶，是一位上流社会的女士，在美貌和荣誉方面无可比拟。 吉诃德的爱人受到农民阿尔东萨-洛伦佐的启发，是他年轻时的爱人，是骑士式浪漫故事中女性形象的投影。 主人公想为爱而战，与这个人物建立了柏拉图式的、不可摧毁的联系。

父亲和理发师

由于吉诃德的侄女多洛雷斯的关心，这两个人物决定干预并帮助他们的朋友。 他们确信这个人将会被他的读物所腐蚀，但是，即使他们摧毁了他的图书馆，他们也不能治愈他。

Samson Carrasco

为了营救他的朋友，参孙需要利用疯狂的优势。 因此，他通过骑士精神成功地解决了这个问题。 为此，他需要伪装自己，在所有人面前击败吉诃德。

对工作的分析

拉曼恰的堂吉诃德 是一本书，分为 126章 该作品分两部分出版，反映了不同的影响：第一部分接近于曼纳主义风格，第二部分则是巴洛克风格。

灵感来自于已经逐渐废弃的骑士式浪漫主义，以及弥漫在艺术和文学中的理想主义、 堂吉诃德 这既是一种讽刺，也是一种赞美。

这部作品混合了悲剧和喜剧，结合了通俗和博学的语言，是一部非常丰富的作品。 它的结构在很大程度上促成了它的复杂性，创造了几个相互对话的叙事层。

在第一部分，叙述者指出，这是一份阿拉伯文手稿的翻译，其作者是一个叫Cid Hamete Benengeli的人。 然而，他并不只是翻译：他经常评论和更正。

在接下来的部分中，主人公和他的侍从发现了一本名为 "我 "的书的存在。 拉曼恰的巧妙贵族唐吉诃德、 他们发现公爵和公爵夫人，以及其他曾是他们冒险经历的读者的人，也成为了他们的角色。

骑士式的浪漫和想象中的爱情

主人公（本名阿隆索-基哈诺）是一个因阅读骑士小说而心灵受到 "污染 "的人。 因此，阅读被指出是一种非常强大的活动，能够改变一个人的行为，甚至使他堕落。

被这些叙事中传播的价值观（荣耀、荣誉、勇气）所吸引，吉诃德用资产阶级的无聊生活换取骑士精神的冒险。 他试图模仿他的英雄，必须为捍卫他爱人的荣誉而战，冒着一切风险去赢得她的心。 他创造了，然后、 杜尔西尼亚-德-托波索。

正是通过这种想象中的爱，吉诃德保持了动力，并愿意一次又一次地站起来。 采用彼得拉奇主义的立场( 爱的感觉是奴役 )，为他的行为辩护：

(......爱不尊重人，也不在其言论中保持对理性的限制，它与死亡处于相同的状态，它影响到国王的洞穴以及卑微的牧羊人的小屋；当它完全占有一个灵魂时，它做的第一件事就是带走它的恐惧和羞耻。"

第二部分，第LVIII章

这样一来，他解释说 激情是一种允许的疯狂 他的柏拉图式的感情似乎是最持久的，因为它们没有实现，因此不会随着时间而恶化。

堂吉诃德和桑丘-潘萨

最能吸引读者注意力的元素之一是堂吉诃德和桑丘-潘沙之间的关系以及他们之间形成的奇怪的共生关系。 吸引人的是 世界观的对立 (精神主义者/理想主义者和物质主义者/现实主义者），这些人物同时对比和互补，创造了一种伟大的友谊。

尽管在叙述的大部分时间里，桑丘是 "理性的声音"，试图用常识和现实主义来面对所有事件，但他开始被他主人的疯狂所感染。 最初，他被金钱所驱使，放弃了他的家庭，追随骑士的妄想。

这是两个同伴之间的关键区别之一：吉诃德是个资产阶级，他的经济条件使他可以流浪和生活冒险。 相反，桑丘是一个人民的人，关心的是养家糊口和保证未来。

他雄心勃勃，相信骑士的承诺，希望成为被吉诃德征服的王国的统治者。

他对主人的钦佩和尊敬与日俱增，桑丘最终也成了一个梦想家：

我的这位主人，通过一千种迹象，被看作是一个疯子，而我也没有被落下，因为我比他更傻，因为我跟随并服务于他....。

第二部分，第二十章

他的愿望最终得到了实现，因为公爵和公爵夫人读到了二人的冒险和愿望，决定对桑丘施以诡计。 发生在巴拉塔利亚岛上的行动是一种虚构中的虚构，我们见证了乡绅担任总督期间的情况。

值得注意的是，吉诃德给他的朋友关于他的责任和保持无罪行为的重要性的建议的合理性。

本应是一个玩笑的事情最后却成功了，桑丘证明了自己的公正和能力。 然而，一个星期后他就放弃了，他不开心，也很疲惫。 然后他意识到金钱和权力并不是幸福的同义词，他思念自己的家人，决定返回。

想象力是一种变形的镜头

堂吉诃德 他把侠义书看作是对平庸单调的生活的一种庇护，而骑士 用想象力来重新创造世界 通过用日常物品创造敌人和障碍，他忽略了现实生活中的挫折。

杜米埃-霍诺雷 堂吉诃德 , 1865 - 1870.

在他与假想敌的所有决斗中，他的对手是 风车场景 被大家视为疯子的吉诃德，只能被看作是一个愿意做任何事来追寻梦想的人。

尽管不可能成为真正的等待中的骑士，但作品的主人公通过幻想和为自己创造的冒险，生活在他的乌托邦里。

虚弱身材的骑士 "走得更远，还塑造和改变了那些陪伴他旅行的人的现实。 这发生在他最大的同伙桑丘-潘萨身上，发生在公爵和公爵夫人身上，也发生在作品的读者身上。

如果一开始我们认为他只是一个疯子，那么渐渐地我们会注意到他的智慧，他的价值观的伟大和他面对世界其他地方的奇怪的清醒。

作品的意义

在叙事的最后，当他在决斗中失利并被迫离开骑兵队时，主人公变得郁郁寡欢，病倒了。 那一刻，他似乎恢复了意识，意识到自己从来不是一个误入歧途的骑士。 他请求家人和朋友的原谅，尤其是桑丘，那个冒着生命危险站在他一边的忠实伙伴。

奥克塔维奥-奥坎波、 堂吉诃德的愿景 , 1989.

然而，这篇作品让人产生疑问： 吉诃德真的疯了吗？ 人们可以说，"弱小人物的骑士 "只是按照他想要的方式生活，并改变他的现实，以便更快乐，重新找到快乐和热情。

他所谓的疯狂使他的冒险成为可能，否则他是不会经历的，这一点在他的墓志铭中很清楚：

他用很少的钱拥有一切/因为他活得像个疯子

主人公的理想主义与现实的残酷性形成鲜明对比，在引发笑声的同时，也赢得了读者的共鸣。 通过吉诃德的各种冒险和失败，米格尔-德-塞万提斯做出了一个 对政治和社会现实的批评 你的国家的。

在国王菲利普二世的绝对主义政权之后，西班牙面临着由军事和扩张主义开支造成的贫困阶段。 在整部作品中，为了生存而欺骗和偷窃的各种人的痛苦是臭名昭著的，与骑士浪漫主义的英雄们形成了一切对比。

因此，主人公明显失常的行为可以被解释为 抗议的一种形式 它是一种社会批判，寻找那些似乎已经丢失或过时的价值观。

吉诃德激励他的读者为他们希望生活的世界而奋斗，提醒他们，我们决不能自满或忽视不公正的现象。

作为几个世纪以来梦想家和理想主义者的象征，这个人物代表着 自由的重要性（思考、生存、生活）。 高于所有其他事物：

自由，桑丘，是人类从上天得到的最珍贵的礼物之一。 大地所拥有的和大海所覆盖的宝藏都无法与之相比；为了自由，也为了荣誉，人们可以也必须冒险去做。

第二部分，第LVIII章

当代想象中的堂吉诃德

米格尔-德-塞万提斯的作品对后来的无数小说产生了巨大影响，将堂吉诃德和桑丘-潘沙推到了当代人的想象中。 几个世纪以来，这些人物给了最不同领域的艺术家以灵感。

巴勃罗-毕加索、 堂吉诃德 , 1955.

戈雅、霍加特、达利和毕加索等伟大的画家都描绘过塞万提斯的作品，这也激发了一些文学和戏剧改编作品。

在葡萄牙语中、 "不切实际" 在1956年，巴西的画家 Cândido Portinari 已经推出了一系列21幅印刷品，描绘了作品中引人注目的段落。

Cândido Portinari、 堂吉诃德攻击羊群 , 1956.

在1972年、 Carlos Drummond de Andrade 出版了一本有21首诗的小册子，根据波蒂纳利的插图，其中 "失眠论 "非常突出：