Дон Кихот: резиме и анализа на книгата

Дон Кихот од Ла Манча ( El Ingenioso Hidalgo Don Quixote de La Mancha , во оригинал) е дело на шпанскиот писател Мигел де Сервантес, објавено во два дела. Првата се појави во 1605 година, а втората десет години подоцна, во 1615 година.

Кога книгата беше преведена на англиски и француски, таа беше ненадеен успех, воодушевувајќи ги читателите од различно потекло.

Се смета за најголемо дело на шпанската литература и втора најчитана книга во историјата, нејзиниот придонес во западната култура е непроценлив. Дон Кихот се смета за првиот модерен роман , кој влијаел на неколку генерации автори кои следеле.

Неговите ликови се чини дека скокнале од книгата до современата имагинација , претставена преку различни средства (сликарство, поезија, кино, музика, меѓу другото).

Апстракт

Делото ги раскажува авантурите и несреќите на Дон Кихот, средовечен човек кој одлучил да стане витешки заблуда откако прочитал многу витешки романи. Обезбедувајќи коњ и оклоп, тој решава да се бори за да ја докаже својата љубов кон Дулсинеја де Тобосо, имагинарна жена. Добива и мегдан, Санчо Панса, кој одлучува да го придружува, верувајќи дека ќе биде награден.

Кихот ги меша фантазијата и реалноста, однесувајќи се како да е во витешка романса. Ги превртува секојдневните пречки (како што се ветерниците илинаводно шега завршува и Санчо се покажува како фер и компетентен. Сепак, тој по една недела се откажува, несреќен и исцрпен. Тогаш сфаќа дека парите и моќта не се синоним за среќа и му недостасува семејството, решавајќи да се врати.

Имагинацијата како преобразувачка леќа

Дон Кихот меша и се спротивставува на фантазијата и реалноста, низ очите на главниот лик. Соочувајќи се со книгите на витештвото како засолниште од баналниот и монотон живот, витезот ја користи својата имагинација за повторно да го измисли светот што го опкружува. Создавајќи непријатели и пречки од секојдневните предмети, тој ги игнорира несреќите во реалниот живот.

Даумие Оноре, Дон Кихот , 1865 - 1870 година. дуели со имагинарни противници, се издвојува сцената со ветерница : сликата стана симбол за невозможни причини, за идеалистите и сонувачите. Кихот, кој сите го гледаат како лудак, може да го гледаат само како човек кој е подготвен на се за да ги брка своите соништа.

И покрај неможноста да се биде вистински витез погрешен, главниот лик на делото ја живее својата утопија, преку фантазијата и авантурите што ги создава за себе.

„Витезот на слабата фигура“ оди понатаму, обликувајќи ја и трансформирајќи ја и реалноста на оние кои го придружуваат за време на патувањето. Ова се случува со Санчо Панса, неговиотнајголем соучесник, со војводата и војвотката, а исто така и со читателите на делото.

Ако на почетокот мислиме дека е само лудак, малку по малку ја забележуваме неговата мудрост, големината на неговите вредности и неговата чудна луцидност vis-à-vis остатокот од светот.

Значењето на делото

На крајот од нарацијата, кога тој губи дуел и е принуден да ја напушти коњаницата , главниот лик станува депресивен и болен. Во тој момент, се чини дека се освестува, сфаќајќи дека никогаш не бил витез на жива ограда. Тој бара прошка од семејството и пријателите, особено од Санчо, верниот придружник кој го ризикуваше животот на негова страна.

Октавио Окампо, Визии на Дон Кихот , 1989 година.

Делото, сепак, го остава прашањето: дали Кихот навистина бил луд? Можеме да тврдиме дека „Витезот на слабата фигура“ живееше како што сака и ја менуваше својата реалност, за да биде посреќен и повторно да најде радост и ентузијазам.

Неговото наводно лудило направи авантури можно.дека не би живеел поинаку, нешто што е јасно во неговиот епитаф:

Имаше сè во многу малку / Затоа што живееше како лудак

Идеализмот на главниот лик, во спротивно на суровоста на реалноста, предизвикува смеа и, во исто време, ја освојува емпатијата на читателот. Низ различните авантури и порази на Кихот, Мигел де Сервантес прави критика на политичката реалност и на неговата земја.

Следејќи го апсолутистичкиот режим на кралот Фелипе II, Шпанија се соочи со фаза на сиромаштија предизвикана од воените и експанзионистичките трошоци. Низ делото, озлогласена е мизеријата на различните поединци кои изневеруваат и крадат за да преживеат, спротивставувајќи сè со хероите на витешките романи.

Така, очигледно лудото однесување на главниот лик може да се протолкува како форма на протест , социјална критика, во потрага по вредности кои изгледаат изгубени или застарени.

Кихот ги инспирира своите читатели да се борат за светот во кој сакаат да живеат, сеќавајќи се дека мора никогаш не се смирувај и не игнорирај неправди.

Симбол на сонувачи и идеалисти низ вековите, ликот ја претставува важноста на слободата (да се мисли, да се биде, да се живее) над сите други работи:

Слободата, Санчо, е еден од најскапоцените подароци што луѓето ги добиле од рајот. Со него не може да се изедначат богатствата што ги содржи земјата или морските покривки; за слобода, како и за чест, може и треба да се вложи животот...

Дел 2, Поглавје LVIII

Дон Кихот во современата имагинација

Огромно влијание за безбројните романи што следеа, делото на Мигел де Сервантес ги катапултираше Дон Кихот и Санчо Панса во современата имагинација. Со векови, фигурите инспирираауметници од најразновидните области.

Пабло Пикасо, Дон Кихот , 1955 година.

Големите сликари како Гоја, Хогарт, Дали и Пикасо го претставуваа делото на Сервантес, кој исто така инспирираше неколку книжевни и театарски адаптации.

На португалски јазик, „кихотскиот“ стана придавка што им се припишува на наивни, сонливи луѓе со благородни цели. Во 1956 година, бразилскиот сликар Кандидо Портинари лансираше серија од дваесет и една гравура кои прикажуваат важни делови од делото.

Кандидо Портинари, Дон Кихот напаѓа стадо of sheep , 1956.

Во 1972 година, Carlos Drummond de Andrade објавил брошура со дваесет и една песна, заснована на илустрациите на Портинари, меѓу кои се издвојува „Disquisition of Insônia“ :

Тој е поразен и тепан безброј пати, крстен „Витез на слабата фигура“, но секогаш се опоравува и инсистира на своите цели.

Само се враќа дома кога друг витез го победува во битка и го принудува да ја напушти коњаницата. Далеку од патот, тој се разболува и завршува на умирање. Во последните моменти, тој се освестува и бара прошка од пријателите и семејството.

Заплет на делото

Прв дел

Протагонистот е средовечен маж кој посветен на читање витешки романси. Збунувајќи ја фантазијата и реалноста, тој решава да ги имитира хероите и да тргне во потрага по авантури. Бидејќи му треба некој близок за да се бори во име на, тој ја создава Дулсинеја, голема дама инспирирана од младешката страст.

Тој наоѓа едноставна гостилница што погрешно ја смета за замок. Мислејќи дека сопственикот е витез подготвен да му нареди, тој решава да го чува местото преку ноќ. Кога се приближува група селани, мисли дека се непријатели и ги напаѓа, завршувајќи повреден. По лажно осветување, сопственикот на гостилницата го испраќа, велејќи дека е веќе витез. Иако е ранет, Кихот се враќа дома среќен.

Тој го убедува Санчо Панса да му се придружи на патувањето како негов племеник, со ветувања за пари и слава. Внуката на главниот лик е загрижена за неговото ментално здравје и бара помош од свештеникот, кој му дијагностициралуд. Тие решаваат да му ги запалат книгите за да го решат проблемот, но тој мисли дека тоа е дело на Фрестао, неговиот непријател-волшебник.

Илустрација од Густав Доре, 1863 година.

Тој заминува во потрага по одмазда и тој наидува на секојдневни сценарија кои неговата имагинација ги претвора во противници. Така, тој се бори против ветерниците мислејќи дека се џинови и кога ќе биде турнат од нив, тој изјавува дека биле маѓепсани од Фрестао.

Поминувајќи покрај двајца свештеници кои ја носеле статуата на светецот, тој мисли дека е соочувајќи се со двајца волшебници кои киднапираат принцеза и решава да ги нападне. Во текот на оваа епизода Санчо го крсти „Витез на слабата фигура“.

Потоа тој се обидува да се соочи со дваесет мажи кои изгледаат како да ги ограбуваат и двајцата завршуваат претепани. Кога ќе закрепнат, наоѓаат две стада кои одат во спротивни насоки и се подготвуваат да преминат. Кихот замислува дека се две спротивставени војски и решава да се приклучи на послабата страна. Санчо се обидува да расудува со својот господар, но тој одбива да слуша и завршува во борба со овчарите и ги губи дури и забите.

Потоа наидува на група затвореници придружувани од стражарите, кои биле однесени во затворски логори принудна работа. Гледајќи дека се врзани со синџири, тој ги испрашува мажите за нивните злосторства и сите тие изгледаат безопасни (љубов, музика и вештерство, на пример). Тој одлучува дека е неопходно да ги спаси и ги напаѓачувари, ослободувајќи ги мажите од нивните синџири. Тие, сепак, го напаѓаат и ограбуваат.

За жал, Кихот и пишува љубовно писмо на Дулсинеа и му наредува на Санчо да го достави. На патот, мештанот наидува на свештеникот и берберот кои го принудуваат да открие каде се наоѓа неговиот господар. „Витезот на слабата фигура“ е одведен дома, но опстојува во своите витешки фантазии.

Втор дел

Наскоро Кихот се враќа на патот и, гледајќи група улични изведувачи, мисли дека е пред демони и чудовишта, напаѓајќи ги. Сцената е прекината со доаѓањето на друг човек, Витезот на огледалата, кој тврди дека неговата сакана е најубава и дека е подготвен да се бори со секој што ќе каже поинаку.

За да ја одбраните честа на Дулсинеа, соочете се со противник и победи во борбата. Тој открива дека Витезот на огледалата бил, всушност, Сансао Караско, пријател кој се обидувал да го одврати од животот на витештвото.

Понатаму, Кихот и Санчо запознаваат мистериозна двојка, војводата и војвотката . Тие откриваат дека ги знаат нивните достигнувања преку книгата што кружела во регионот. Тие решаваат да го примат со сите почести достојни за витез, смеејќи се на неговите илузии. Тие, исто така, играат претстава за Санчо Панса, номинирајќи го племеникот за функцијата гувернер на еден град.

Вилхелм Марстранд, Дон Кихот и Санчо Панса на крстопат , 1908 година.

Изнемоштени од обидот да се усогласатисполнувајќи ги службените обврски, Санчо не може да се одмори или да ужива во животот, па дури и гладува од страв од труење. По една недела, тој одлучува да се откаже од власта и повторно да стане војвода. Повторно обединети го напуштаат замокот на војводите и заминуваат за Барселона. Тогаш се појавува Витезот на белата месечина, потврдувајќи ја убавината и супериорноста на неговата сакана.

За љубовта на Дулсинеја, главниот лик се бори со Мун Најт, согласувајќи се да ја напушти витешката титула и да се врати дома ако се изгуби. Кихот е поразен пред толпа. Противник беше, уште еднаш, Сансао Караско, кој склопи план да го спаси од неговите фантазии. Понижен, тој се враќа дома, но на крајот станува болен и депресивен. На смртна постела се освестува и бара прошка од внуката и Санчо Панса, кој останува покрај него до последната воздишка.

Ликови

Дон Кихот

Главниот лик е средовечен господин, сонувач и идеалист кој толку многу чита витешки романи и сонува за херојски дела, што го изгубил разумот. Убеден дека е витез, тој живее во потрага по авантури и дуели за да ја докаже својата вредност и страста за Дулсинеа.

Санчо Панса

Човек од народот, Санчо е амбициозен и му се придружува на Кихот во потрага по пари и моќ. Реално, видете ги вашите фантазииГо сакам и се обидувам да му помогнам да се соочи со реалноста, но на крајот се мешам во неговите забуни. И покрај сите грешки на Кихот, неговата почит, пријателство и лојалност кон витезот остануваат до крај.

Dulcineia de Toboso

Од имагинацијата на Кихот, Дулсинеја е дама на високото општество, неспоредлива по убавина и чест. Инспирирана од селанецот Алдонца Лоренцо, неговата младешка љубов, саканата на Кихот е проекција на жените претставени во витешките романси. Сакајќи да се бори за љубовта, главниот лик создава платонска и неуништлива врска со оваа фигура.

Свештеникот и берберот

Поради загриженоста на Долорес, внуката на Кихот, овие два лика решаваат да интервенираат и помош пријател. Тие се убедени дека човекот бил расипан од нивните читања, но, дури и кога ќе му ја уништат библиотеката, не можат да го излечат.

Сансао Караско

Во обид да го спаси својот пријател, на Самсон му треба да го искористиш лудилото во твоја корист. Така, токму преку витештвото успева да го реши прашањето. За да го направи тоа, тој треба да се маскира и да го победи Кихот, пред сите.

Анализа на делото

Дон Кихот од Ла Манча е книга поделена на 126 поглавја . Делото беше објавено во два дела, одразувајќи различни влијанија: првиот е поблизок до маниристичкиот стил, а вториот до барокот.

Инспириран од витешките романси кои веќепаѓаа во неупотреба и идеализмот што ги проникна уметностите и писмата, Дон Кихот е, во исто време, сатира и почит.

Мешање трагедија и комедија и комбинирање на популарни регистри и јазични научници, ова е многу богато дело. Неговата структура во голема мера придонесува за нејзината сложеност, создавајќи неколку наративни слоеви кои дијалогизираат меѓу себе.

Во првиот дел, нараторот истакнува дека ова е превод на арапски ракопис, чиј автор е некој наречен Сид Хамете Бененгели. Сепак, тој не се ограничува само на преведување: тој често дава коментари и прави корекции.

Во следниот дел, главниот јунак и неговиот племеник откриваат постоење на книга наречена Гијалецот благородник Дон Кихот на Манча, каде се раскажуваат неговите дела. Тие се среќаваат со војводата и војвотката, меѓу другите поединци, кои биле читатели на нивните авантури, станувајќи и ликови.

Романси на витештвото и имагинарна љубов

Протагонистот, по неговото вистинско име Алонсо Квијано , е човек чиј ум се чини дека е „контаминиран“ со читање романси на витештвото. Така, читањето се гледа како многу моќна активност, способна да го промени однесувањето на поединецот, па дури и да го корумпира.

Привлечен од вредностите пренесени во овие наративи (слава, чест, храброст), Кихот ја менува својата досада на буржоаскиот живот со авантурина коњаницата. Обидувајќи се да ги имитира своите херои, тој мора да се бори да ја одбрани честа на својата сакана, преземајќи ги сите ризици за да го освои нејзиното срце. Потоа ја создава Dulcineia de Toboso.

Токму преку оваа имагинарна љубов Кихот останува мотивиран и подготвен повторно и повторно да застане на нозе. Усвојувајќи петрархистичко држење ( чувство на љубов како ропство ), тој ги оправдува своите постапки:

(...) Љубовта ниту оддава почит, ниту држи граници на разумот во своите говори, и има истата состојба како смртта, која ги погодува и палатите на кралевите и скромните колиби на овчарите; и, кога целосно ќе ја запоседне душата, првото нешто што го прави е да го отстрани стравот и срамот"

Дел 2, поглавје LVIII

На овој начин, објаснува дека Страста е еден вид дозволено лудило , благодарение на кое сите луѓе го губат разумот. Се чини дека нејзиното платонско чувство е најтрајно, бидејќи не се материјализира и затоа не се влошува ниту со текот на времето.

Дон Кихот и Санчо Панса

Еден од елементите што најмногу го привлекува вниманието на читателите е односот помеѓу Дон Кихот и Санчо Панса и чудната симбиоза што се формира меѓу нив.спротивставени визии за светот (спиритуалист / идеалист и материјалист / реалист), ликовите се спротивставуваат и се надополнуваат истовремено, создавајќи големо пријателство.

Иако во поголемиот дел однаративот Санчо е „гласот на разумот“, обидувајќи се да се соочи со сите настани со здрав разум и реализам, почнува да се заразува од лудилото на својот господар. Првично мотивиран од пари, тој го остава своето семејство да ги следи витешките заблуди.

Ова е една од клучните разлики меѓу неговите придружници: Кихот бил буржоаски човек, со финансиски услови кои му дозволувале да излегува и да живее авантури . Санчо, напротив, беше човек од народот, кој се занимаваше со издржување на семејството и обезбедување на иднината.

Амбициозен, тој верува во ветувањата на витезот и се надева дека ќе стане гувернер на кралството освоено од Кихот.

Неговото восхитување и почит кон господарот расте и Санчо завршува и сонувач:

Овој господар, според илјада знаци, се гледаше како лудак, а јас не Остани зад себе, бидејќи јас сум поглупав од него, бидејќи го следам и му служам...

Дел 2, Поглавје XX

Неговата желба завршува кога војводата и војвотката, кои читале за авантурите и аспирациите на дуото, решаваат да му поиграат на Санчо. Дејството што се случува на Илха да Баратарија е еден вид фикција во фикција каде што сме сведоци на периодот во кој газдата е гувернер.

Интересно е да се забележи рационалноста на советите што Кихот му ги дава на својот пријател неговите одговорности и важноста од одржување на неприкосновено однесување.

Што