INHOUDSOPGAWE
Die frase Ek dink, daarom is ek, bekend uit sy Latynse vorm Cogito, ergo sum, is 'n frase deur die Franse filosoof René Descartes.
Die frase Die oorspronklike is in Frans geskryf ( Je pense, donc je suis) en is in die boek Discourse on the Method, van 1637.
Betekenis van Die frase Ek dink, daarom bestaan ek
Cogito, ergo som word gewoonlik vertaal as Ek dink, daarom bestaan ek , maar die mees letterlike vertaling sal Ek dink, daarom is ek wees. Descartes se denke het uit absolute twyfel ontstaan. Die Franse filosoof wou tot absolute kennis kom en daarvoor was dit nodig om alles wat reeds vasgestel was te betwyfel .
Die enigste ding waaraan hy nie kon twyfel nie, was sy eie twyfel en daarom jou denke. So het die maxim van Ek dink, daarom is ek gekom. As ek aan alles twyfel, bestaan my gedagte, en as dit bestaan, bestaan ek ook .
René Descartes
Descartes se Meditasies
Descartes se frase is die samevatting van sy filosofiese denke en sy metode. Hy demonstreer vinnig in sy boek Diskoers oor die Metode hoe hy by die gebed uitgekom het Ek dink, daarom is ek. Vir die filosoof begin alles met hiperboliese twyfel, twyfel aan alles, om geen absolute waarheid te aanvaar nie is die eerste stap.
Descartes streef in sy meditasies daarna om die waarheid te vind en die vas te stel van die kennis invaste fondamente. Hiervoor moet hy enigiets verwerp wat die geringste vraag laat ontstaan, dit lei tot absolute twyfel oor alles. Descartes ontbloot wat twyfel kan veroorsaak.
Wat aan die sintuie voorgehou word, kan twyfel genereer, aangesien die sintuie ons soms mislei . Drome kan ook nie vertrou word nie, aangesien dit nie op werklike dinge gebaseer is nie. Ten slotte, ten opsigte van wiskundige paradigmas, moet hy, ten spyte van 'n "presiese" wetenskap, alles ontken wat a priori as seker voorgehou word.
Deur alles te betwyfel, kan Descartes nie ontken dat twyfel bestaan nie. Aangesien die twyfel uit sy ondervraging kom, neem hy aan dat die eerste waarheid is "ek dink, daarom is ek". Dit is die eerste stelling wat deur die filosoof as waar beskou word.
Die Cartesiese metode
In die middel van die 17de eeu was filosofie en wetenskap geheel en al verweef. Daar was geen wetenskaplike metode per se nie en filosofiese denke het die reëls vir die verstaan van die wêreld en sy verskynsels gedikteer.
Met elke nuwe denkrigting of filosofiese voorstel het die manier van verstaan van die wêreld en die wetenskap self ook verander. . Absolute waarhede is redelik vinnig vervang. Hierdie beweging het Descartes gepla en een van sy grootste doelwitte was om die absolute waarheid te bereik, wat nie betwis kon word nie.
Sien ook: Vuil gedig, deur Ferreira Gullar: samevatting, historiese konteks, oor die skrywerTwyfel word die pilaar van die metodeCartesian , wat alles wat in twyfel gestel kan word, vals begin beskou. Descartes se denke het gelei tot 'n breuk met tradisionele Aristoteliese en Middeleeuse filosofie, wat die weg gebaan het vir die wetenskaplike metode en moderne filosofie.
Sien ook: Wire Opera in Curitiba: geskiedenis en kenmerkeEk dink, daarom is ek en moderne filosofie
Descartes word beskou as die eerste moderne filosoof. Gedurende die Middeleeue was die filosofie ten nouste gekoppel aan die Katolieke Kerk en, ten spyte van die groot vooruitgang op hierdie gebied, was denke ondergeskik aan die dogma van die Kerk.
Die Franse filosoof was een van die eerste groot denkers wat filosofie buite die kerklike omgewing beoefen. Dit het 'n omwenteling in filosofiese metodes moontlik gemaak, en Descartes se groot verdienste was juis om sy eie filosofiese metode te skep.
Die sogenaamde Cartesiaanse metode is later deur verskeie ander filosowe, soos die Duitser Friedrich Nietzsche gebruik en hersien. . Dit het ook gedien as die basis vir die wetenskaplike metode, wat die destydse wetenskappe omwenteling het.
Sien ook
