Мен ойлаймын, сондықтан мен бар сөйлемі (мағынасы мен талдауы)

Мен ойлаймын, сондықтан мен бармын, латынша Cogito, ergo sum түрінен белгілі фразасы француз философы Рене Декарттың сөз тіркесі.

фразасы Түпнұсқа француз тілінде жазылған ( Je pense, donc je suis) және 1637 жылғы Әдіс туралы әңгіме, кітабында бар.

Мен ойлаймын, сондықтан мен бармын

Cogito, ergo sum сөз тіркесінің мәні әдетте <1 деп аударылады> Менің ойымша, сондықтан мен бармын , бірақ ең сөзбе-сөз аударма Менің ойымша, сондықтан мен бармын болады. Декарттың ойлауы абсолютті күмәндан туындады. Француз философы абсолютті білімге қол жеткізгісі келді және ол үшін қалыптасқан барлық нәрсеге күмәндану керек болды.

Ол күмәнданбаған жалғыз нәрсе - өзінің күмәні және, демек. сіздің ойыңыз. Осылайша Мен ойлаймын, демек мен бармын максимумы келді. Егер мен бәріне күмәндансам, менің ойым бар, егер ол бар болса, мен де бармын .

Рене Декарт

Декарттың медитациялары

Декарттың сөз тіркесі оның философиялық ойы мен әдісінің қысқаша мазмұны болып табылады. Ол өзінің кітабында Әдіс туралы әңгіме намазға қалай келгенін тез көрсетеді Менің ойымша, сондықтан мен бармын. Философ үшін бәрі гиперболалық күмәндан басталады, бәріне күмәнданады, ешбір абсолютті шындықты қабылдамау бірінші қадам болып табылады.

Декарт өзінің медитациясында шындықты табуға және шындықты орнатуға ұмтылады. ішіндегі білімберік негіздері. Ол үшін ең кішкентай сұрақ тудыратын кез келген нәрседен бас тартуы керек, бұл барлық нәрсеге абсолютті күмән тудырады. Декарт күмән тудыруы мүмкін нәрсені әшкерелейді.

Сезімге ұсынылған нәрсе күмән тудыруы мүмкін, өйткені сезім бізді кейде алдайды . Армандарға да сенуге болмайды, өйткені олар нақты нәрселерге негізделмеген. Ақырында, математикалық парадигмаларға қатысты, «нақты» ғылым болғанымен, ол белгілі бір априори ретінде ұсынылғанның бәрін жоққа шығаруы керек.

Бәріне күмәндану арқылы Декарт күмәннің бар екенін жоққа шығара алмайды. Күмән оның сұрауынан туындағандықтан, ол бірінші шындықты «Мен ойлаймын, демек мен бармын» деп есептейді. Бұл философтың ақиқат деп есептеген бірінші тұжырымы.

Декарттық әдіс

17 ғасырдың ортасында философия мен ғылым толығымен тоғысты. Өз бетінше ғылыми әдіс болған жоқ және философиялық ой әлемді және оның құбылыстарын түсіну ережелерін белгіледі.

Әрбір жаңа ой мектебі немесе философиялық ұсыныспен әлемді және ғылымды түсіну тәсілі де өзгерді. . Абсолютті ақиқат тез арада ауыстырылды. Бұл қозғалыс Декартты алаңдатты және оның ең үлкен мақсаттарының бірі таласуға болмайтын абсолютті шындыққа жету болды.

Күмән әдістің тірегіне айналады.Декарттық , ол күмән тудыруы мүмкін барлық нәрселерді жалған деп санай бастайды. Декарттың ойы дәстүрлі аристотельдік және ортағасырлық философиядан үзіліп, ғылыми әдіс пен қазіргі философияға жол ашты.

Менің ойымша, сондықтан мен бармын және қазіргі заманғы философия

Декарт бірінші заманауи философ. Орта ғасырларда философия католиктік шіркеумен тығыз байланысты болды және бұл саладағы үлкен жетістіктерге қарамастан, ойлау шіркеу догмасына бағындырылды.

Француз философы алғашқы ұлы ойшылдардың бірі болды. Шіркеу ортасынан тыс философиямен айналысу. Бұл философиялық әдістерде төңкеріс жасауға мүмкіндік берді және Декарттың үлкен еңбегі дәл өзінің философиялық әдісін жасау болды.

Декарттық әдіс деп аталатын әдісті кейінірек неміс Фридрих Ницше сияқты бірнеше басқа философтар қолданды және қайта қарады. . Ол сондай-ақ ғылыми әдіске негіз болды, сол кездегі ғылымдарда төңкеріс жасады.

Сонымен қатар қараңыз