Sisällysluettelo
Lause Ajattelen, siis olen olemassa, tunnetaan sen latinankielisestä muodosta Cogito, ergo sum, on ranskalaisen filosofin René Descartesin lause.
Alkuperäinen lause oli kirjoitettu ranskaksi ( Je pense, donc je suis) ja on kirjassa Keskustelu menetelmästä, 1637.
Lauseen merkitys Ajattelen, siksi olen olemassa
Cogito, ergo sum käännetään yleensä seuraavasti Ajattelen, siksi olen olemassa mutta kirjaimellisin käännös olisi Ajattelen, siis olen Descartesin ajattelu sai alkunsa absoluuttisesta epäilystä. Ranskalainen filosofi halusi päästä absoluuttiseen tietoon, ja sitä varten oli tarpeen epäilemällä kaikkea, mikä oli jo olemassa .
Ainoa asia, jota hän ei voinut epäillä, oli itse epäily ja näin ollen myös hänen ajattelunsa. Näin syntyi periaate, jonka mukaan Ajattelen, siksi olen olemassa . Jos epäilen kaikkea, ajatukseni on olemassa, ja jos se on olemassa, niin minäkin olen olemassa. .
Katso myös: Maailman 23 kuuluisinta maalausta (analysoitu ja selitetty)
René Descartes
Katso myös: Bráulio Bessa ja hänen 7 parasta runoaanDescartesin mietiskelyt
Descartesin lause on yhteenveto hänen filosofisesta ajattelustaan ja menetelmästään. Hän osoittaa kirjassaan nopeasti Keskustelu menetelmästä miten hän päätyi rukoukseen Ajattelen, siis olen olemassa. Filosofille kaikki alkaa hyperbolisesta epäilystä, kaiken epäilemisestä, ei hyväksy mitään absoluuttista totuutta on ensimmäinen askel.
Descartes pyrkii mietiskelyissään löytämään totuuden ja perustamaan tiedon vankalle pohjalle. Tätä varten hänen on hylättävä kaikki, mikä herättää pienintäkään kysymystä, mikä johtaa ehdottomaan epäilyyn kaikesta. Descartes paljastaa, mikä voi aiheuttaa epäilyä.
Se, mitä aisteille esitetään, voi herättää epäilyksiä, koska aistit pettävät meitä joskus Matemaattisten paradigmojen osalta on lopuksi todettava, että vaikka ne ovat "eksakteja" tieteitä, niiden on kiellettävä kaikki se, mikä esitetään a priori varmana.
Epäilemällä kaikkea Descartes ei voi kieltää epäilyn olemassaoloa. Koska epäily syntyi hänen kyseenalaistamisestaan, hän olettaa, että ensimmäinen totuus on "Minä ajattelen, siis olen olemassa". Tämä on ensimmäinen filosofin totena pitämä väite.
Kartesiolainen menetelmä
1700-luvun puolivälissä filosofia ja tiede olivat täysin sidoksissa toisiinsa. Tieteellistä menetelmää ei ollut olemassa, ja filosofinen ajattelu saneli säännöt maailman ja sen ilmiöiden ymmärtämiselle.
Jokaisen uuden koulukunnan tai filosofisen ehdotuksen myötä myös tapa ymmärtää maailmaa ja tiedettä muuttui. Absoluuttiset totuudet korvautuivat melko nopeasti. Tämä liike vaivasi Descartesia, ja yksi hänen päätavoitteistaan oli saavuttaa absoluuttinen totuus, jota ei voitaisi kiistää.
Epäilystä tulee kartesiolaisen menetelmän tukipilari. Descartesin ajattelu johti eroon perinteisestä aristoteelisesta ja keskiaikaisesta filosofiasta ja tasoitti tietä tieteelliselle menetelmälle ja modernille filosofialle.
Ajattelen, siis olen olemassa ja moderni filosofia
Descartesia pidetään ensimmäisenä modernina filosofina. Keskiajalla filosofia oli tiiviisti sidoksissa katoliseen kirkkoon, ja vaikka alalla oli tapahtunut suurta edistystä, ajattelu oli alisteista kirkon dogmille.
Ranskalainen filosofi oli yksi ensimmäisistä suurista ajattelijoista, jotka harjoittivat filosofiaa kirkon ympäristön ulkopuolella. Tämä mahdollisti vallankumouksen filosofisissa menetelmissä, ja Descartesin suuri ansio oli nimenomaan oman filosofisen menetelmän luominen.
Useat muut filosofit, kuten saksalainen Friedrich Nietzsche, käyttivät ja tarkistivat myöhemmin niin sanottua kartesiolaista menetelmää. Se toimi myös tieteellisen menetelmän perustana, mikä mullisti aikanaan tieteet.
Tutustu myös
