Frasa saya fikir, oleh itu saya (maksud dan analisis)

Frasa Saya fikir, oleh itu saya, dikenali daripada bentuk Latinnya Cogito, ergo sum, ialah frasa oleh ahli falsafah Perancis René Descartes.

Frasa Asal ditulis dalam bahasa Perancis ( Je pense, donc je suis) dan terdapat dalam buku Discourse on the Method, tahun 1637.

Kepentingan Frasa Saya fikir, oleh itu saya wujud

Cogito, ergo sum biasanya diterjemahkan sebagai Saya fikir, oleh itu saya wujud , tetapi terjemahan yang paling literal ialah Saya fikir, oleh itu saya . Pemikiran Descartes timbul daripada keraguan mutlak. Ahli falsafah Perancis itu ingin mencapai pengetahuan mutlak dan, untuk itu, adalah perlu untuk meragukan segala-galanya yang telah sedia ada .

Satu-satunya perkara yang dia tidak boleh ragukan ialah keraguannya sendiri dan, oleh itu pemikiran anda. Maka datanglah pepatah Saya fikir, oleh itu saya . Jika saya meragui segala-galanya, pemikiran saya wujud, dan jika ia wujud, saya juga wujud .

René Descartes

Renungan Descartes

Frasa Descartes adalah ringkasan pemikiran falsafah dan kaedahnya. Dia dengan cepat menunjukkan dalam bukunya Discourse on the Method bagaimana dia tiba di solat Saya fikir, oleh itu saya begitu. Bagi ahli falsafah, segala-galanya bermula dengan keraguan hiperbolik, meragui segala-galanya, tidak menerima sebarang kebenaran mutlak adalah langkah pertama.

Descartes bercita-cita dalam meditasinya untuk mencari kebenaran dan menubuhkan pengetahuan dalamasas yang kukuh. Untuk ini, dia perlu menolak apa-apa yang menimbulkan persoalan yang sedikit, ini membawa kepada keraguan mutlak tentang segala-galanya. Descartes mendedahkan perkara yang boleh menyebabkan keraguan.

Apa yang dikemukakan kepada deria boleh menjana keraguan, kerana deria kadangkala menipu kita . Mimpi juga tidak boleh dipercayai kerana ia tidak berdasarkan perkara sebenar. Akhir sekali, mengenai paradigma matematik, walaupun merupakan sains "tepat", dia mesti menafikan semua yang dikemukakan sebagai priori tertentu.

Dengan meragui segala-galanya, Descartes tidak dapat menafikan keraguan itu wujud . Oleh kerana keraguan itu datang dari soalannya, dia menganggap bahawa kebenaran pertama ialah "Saya fikir, maka saya ada". Ini adalah pernyataan pertama yang dianggap benar oleh ahli falsafah.

Kaedah Cartesian

Pada pertengahan abad ke-17, falsafah dan sains telah saling berkaitan sepenuhnya. Tiada kaedah saintifik semata-mata dan pemikiran falsafah menentukan peraturan untuk memahami dunia dan fenomenanya.

Dengan setiap aliran pemikiran baru atau cadangan falsafah, cara memahami dunia dan sains itu sendiri juga berubah. . Kebenaran mutlak diganti dengan cepat. Pergerakan ini mengganggu Descartes dan salah satu matlamat terbesarnya adalah untuk mencapai kebenaran mutlak, yang tidak boleh dipertikaikan.

Keraguan menjadi tonggak kaedahCartesian , yang mula menganggap palsu segala-galanya yang boleh diragui. Pemikiran Descartes mengakibatkan pemecahan dengan falsafah Aristotelian tradisional dan zaman pertengahan, membuka jalan kepada kaedah saintifik dan falsafah moden.

Saya fikir, oleh itu saya dan falsafah moden

Descartes dianggap sebagai ahli falsafah moden pertama. Semasa Zaman Pertengahan, falsafah berkait rapat dengan Gereja Katolik dan, walaupun kemajuan besar dalam bidang ini, pemikiran telah ditaklukkan kepada dogma Gereja.

Ahli falsafah Perancis adalah salah seorang pemikir besar pertama yang mengamalkan falsafah di luar persekitaran Gereja. Ini membolehkan revolusi dalam kaedah falsafah, dan kelebihan besar Descartes adalah tepat untuk mencipta kaedah falsafahnya sendiri.

Kaedah yang dipanggil Cartesian kemudiannya digunakan dan disemak oleh beberapa ahli falsafah lain, seperti Friedrich Nietzsche Jerman. . Ia juga menjadi asas kepada kaedah saintifik, merevolusikan sains pada masa itu.

Lihat juga