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वाक्यांश मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं, अपने लैटिन रूप से जाना जाता है कोगिटो, एर्गो सम, फ्रांसीसी दार्शनिक रेने डेसकार्टेस द्वारा एक वाक्यांश है।
मुहावरा मूल फ्रेंच में लिखा गया था ( Je pense, donc je suis) और 1637 की डिस्कॉर्स ऑन द मेथड किताब में है।
वाक्यांश का महत्व मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं
कोगिटो, एर्गो योग का आमतौर पर <1 के रूप में अनुवाद किया जाता है मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं , लेकिन सबसे शाब्दिक अनुवाद होगा मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं। डेसकार्टेस की सोच पूर्ण संदेह से उत्पन्न हुई। फ्रांसीसी दार्शनिक पूर्ण ज्ञान तक पहुंचना चाहते थे और इसके लिए, हर चीज पर संदेह करना जरूरी था जो पहले से ही स्थापित थी ।
केवल एक चीज जिस पर वह संदेह नहीं कर सकते थे, वह उनका खुद का संदेह था और इसलिए आपकी सोच। इस प्रकार मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं। अगर मुझे हर चीज पर संदेह है, तो मेरे विचार मौजूद हैं, और अगर यह मौजूद है, तो मैं भी मौजूद हूं ।
रेने डेसकार्टेस
डेसकार्टेस के ध्यान
डेसकार्टेस का वाक्यांश उनके दार्शनिक विचारों और उनकी पद्धति का सारांश है। वह जल्दी से अपनी पुस्तक डिस्कॉर्स ऑन द मेथड में प्रदर्शित करता है कि वह प्रार्थना में कैसे पहुंचा मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं। दार्शनिक के लिए, सब कुछ अतिशयोक्तिपूर्ण संदेह से शुरू होता है, हर चीज पर संदेह करना, किसी भी पूर्ण सत्य को स्वीकार नहीं करना पहला कदम है।
डेसकार्टेस अपने ध्यान में सत्य को खोजने और स्थापित करने की इच्छा रखता है ज्ञान मेंठोस नींव। इसके लिए उसे ऐसी किसी भी बात को खारिज करने की जरूरत है जो जरा सा भी सवाल उठाती हो, इससे हर चीज पर पूर्ण संदेह पैदा होता है। डेसकार्टेस उजागर करता है कि क्या संदेह पैदा कर सकता है।
यह सभी देखें: क्लेरिस लिस्पेक्टर की 8 मुख्य पुस्तकें जो आपको पढ़नी चाहिएइंद्रियों को जो प्रस्तुत किया जाता है वह संदेह उत्पन्न कर सकता है, क्योंकि इंद्रियां कभी-कभी हमें धोखा देती हैं । सपनों पर भी भरोसा नहीं किया जा सकता क्योंकि वे वास्तविक चीजों पर आधारित नहीं होते हैं। अंत में, गणितीय प्रतिमानों के संबंध में, एक "सटीक" विज्ञान होने के बावजूद, उसे हर उस चीज़ से इनकार करना चाहिए जिसे एक निश्चित प्राथमिकता के रूप में प्रस्तुत किया गया है।
हर चीज़ पर संदेह करके, डेसकार्टेस इस बात से इनकार नहीं कर सकता कि संदेह मौजूद है। जैसा कि उनके पूछताछ से संदेह हुआ, वह मानते हैं कि पहला सत्य "मैं सोचता हूं, इसलिए मैं हूं"। यह दार्शनिक द्वारा सत्य माना जाने वाला पहला कथन है।
कार्तीय पद्धति
17वीं शताब्दी के मध्य में, दर्शन और विज्ञान पूरी तरह से आपस में जुड़े हुए थे। कोई वैज्ञानिक पद्धति नहीं थी और दार्शनिक विचार दुनिया और इसकी घटनाओं को समझने के लिए नियम निर्धारित करते थे।
विचार या दार्शनिक प्रस्ताव के प्रत्येक नए स्कूल के साथ, दुनिया और स्वयं विज्ञान को समझने का तरीका भी बदल गया। . पूर्ण सत्यों को बहुत जल्दी बदल दिया गया। इस आंदोलन ने डेसकार्टेस को परेशान किया और उसका एक सबसे बड़ा लक्ष्य पूर्ण सत्य तक पहुंचना था, जिसे चुनौती नहीं दी जा सकती थी।
यह सभी देखें: डैनियल टाइग्रे कार्यक्रम के बारे में और जानें: सारांश और विश्लेषणसंदेह विधि का स्तंभ बन जाता हैकार्तीय , जो संदेह में डाली जा सकने वाली हर चीज को झूठा मानना शुरू कर देता है। डेसकार्टेस के विचार के परिणामस्वरूप पारंपरिक अरिस्टोटेलियन और मध्यकालीन दर्शन के साथ एक विराम हुआ, जिसने वैज्ञानिक पद्धति और आधुनिक दर्शन का मार्ग प्रशस्त किया। पहले आधुनिक दार्शनिक। मध्य युग के दौरान, दर्शन कैथोलिक चर्च से निकटता से जुड़ा हुआ था और, इस क्षेत्र में महान प्रगति के बावजूद, विचार चर्च के हठधर्मिता के अधीन था।
फ्रांसीसी दार्शनिक पहले महान विचारकों में से एक थे चर्च पर्यावरण के बाहर अभ्यास दर्शन। इसने दार्शनिक तरीकों में एक क्रांति को सक्षम किया, और डेसकार्टेस की महान योग्यता उनकी अपनी दार्शनिक पद्धति बनाने के लिए थी। . इसने वैज्ञानिक पद्धति के आधार के रूप में भी काम किया, जिसने उस समय विज्ञान में क्रांति ला दी थी।
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