Gotina ez difikirim, ji ber vê yekê ez im (wate û analîz)

Peyva Ez difikirim, lewra ez im, ji forma xwe ya latînî tê zanîn Cogito, ergo sum, hevokeke fîlozofê fransî René Descartes e.

Hevoka Orjînal bi fransî ( Je pense, donc je suis) hatiye nivîsandin û di pirtûka Dîscourse on the Method, ya 1637 de ye.

Girîngiya hevokê Ez difikirim, lewra ez heyem

Cogito, ergo sum bi gelemperî wekî <1 tê wergerandin> Ez difikirim, ji ber vê yekê ez heye , lê wergera herî rast dê bibe Ez difikirim, lewra ez im . Ramana Descartes ji gumana mutleq derketiye. Feylesofê Fransî dixwest ku bigihêje zanîna mutleq û ji bo wê jî diviyabû ji her tiştê ku ji berê ve hatibû damezrandin guman bikira .

Tişta ku wî nedikarî gumanê bike, gumana wî bû û ji ber vê yekê. ramana te. Bi vî awayî maksima Ez difikirim, lewra ez im derket. Eger ez ji her tiştî guman bikim, ramana min heye, û heke hebe, ez jî hebim .

René Descartes

Medîtasyonên Descartes

Hevoka Descartes kurteya ramana wî ya felsefî û rêbaza wî ye. Ew bi lez di pirtûka xwe de Axaftina li ser Rêbazê çawa gihîştiye nimêjê Ez difikirim, lewra ez im. Ji bo feylesof, her tişt bi gumana hîperbolîk dest pê dike, gumana her tiştî, nepejirandina heqîqeta mutleq gava yekem e.

Descartes di medîtasyonên xwe de dixwaze ku rastiyê bibîne û destnîşan bike. zanîn dibingehên zexm. Ji bo vê yekê, ew hewce dike ku her tiştê ku pirsek herî piçûk derxîne red bike, ev dibe sedema gumana bêkêmasî li ser her tiştî. Descartes tiştên ku dibe sedema gumanan derdixe holê.

Tiştê ku ji hestan re tê pêşkêş kirin dikare gumanan çêbike, ji ber ku hest carinan me dixapînin . Ji xewnan jî nayê bawer kirin ji ber ku ew ne li ser tiştên rastîn in. Di dawiyê de, di derbarê paradîgmayên matematîkî de, tevî ku zanistek "temam" be jî, divê ew her tiştê ku ji berê ve wekî diyarkirî tê pêşkêş kirin înkar bike.

Bi gumankirina her tiştî, Descartes nikare hebûna gumanê înkar bike. Ji ber ku guman ji lêpirsîna wî derketin, ew texmîn dike ku rastiya yekem "Ez difikirim, lewra ez im". Ev gotina yekem e ku feylesof rast dihesibîne.

Rêbaza Cartesian

Di nîveka sedsala 17an de, felsefe û zanist bi tevahî bi hev ve girêdayî bûn. Rêbazek zanistî bi serê xwe tunebû û ramana felsefî ji bo têgihîştina cîhanê û diyardeyên wê rêgezên rêgez ferz dikir.

Bi her dibistanek nû ya ramanî an pêşniyarek felsefî re, awayê têgihîştina cîhanê û zanistê bixwe jî diguhere. . Rastiyên mutleq bi lez hatin guhertin. Vê tevgerê Descartes aciz kir û yek ji armancên wî yên herî mezin jî ew bû ku bigihîje heqîqeta mutlaq ku nedihat rikberîkirin.

Gûman dibe stûna rêbazê.Cartesian , ku dest pê dike ku her tiştê ku dikare bikeve gumanê derewîn dihesibîne. Ramana Descartes bi felsefeya kevneşopî ya Arîstotelesî û serdema navîn veqetiya, rê li ber rêbaza zanistî û felsefeya nûjen vekir.

Ez difikirim, lewma ez im û felsefeya nûjen

Descartes tê hesibandin. yekem feylesofê nûjen. Di Serdema Navîn de, felsefe ji nêz ve bi Dêra Katolîk ve girêdayî bû û tevî pêşkeftinên mezin ên di vî warî de, raman di bin dogmaya dêrê de bû.

Fîlozofê Fransî yek ji yekem ramanwerên mezin bû ku felsefeyê li derveyî jîngeha Dêrê pratîk bikin. Vê yekê di rêbazên felsefî de şoreşek pêk anî, û hêjayiya mezin a Descartes tam ew bû ku rêbaza xwe ya felsefî afirand.

Rêbaza ku jê re tê gotin Cartesian paşê ji hêla çend fîlozofên din ve, wek Friedrich Nietzsche, alman, hate bikar anîn û vejandin. . Di heman demê de ji bo rêbaza zanistî jî bû bingeh, ku zanistên wê demê şoreş kir.

Binêre jî