Setning sem ég hugsa, þess vegna er ég (merking og greining)

Orðasambandið Ég held, þess vegna er ég, þekkt af latnesku myndinni Cogito, ergo sum, er setning eftir franska heimspekinginn René Descartes.

Orðasambandið Frumritið var skrifað á frönsku ( Je pense, donc je suis) og er í bókinni Discourse on the Method, frá 1637.

Merki orðasambandsins Ég held, þess vegna er ég til

Cogito, ergo sum er venjulega þýtt sem Ég held, þess vegna er ég til , en bókstaflegasta þýðingin væri Ég held, þess vegna er ég . Hugsun Descartes spratt af algerum vafa. Franski heimspekingurinn vildi ná algerri þekkingu og til þess var nauðsynlegt að efa allt sem þegar var komið á .

Það eina sem hann gat ekki efast um var hans eigin vafi og þess vegna hugsun þinni. Þannig kom hámarkið Ég held, þess vegna er ég . Ef ég efast um allt er hugsun mín til og ef hún er til er ég líka til .

René Descartes

Hugleiðingar Descartes

Setning Descartes er samantekt á heimspekilegri hugsun hans og aðferð hans. Hann sýnir fljótt í bók sinni Ræðu um aðferðina hvernig hann kom að bæninni Ég hugsa, þess vegna er ég það. Fyrir heimspekinginn byrjar allt með ofstopalegum efa, efast um allt, að samþykkja ekki neinn algjöran sannleika er fyrsta skrefið.

Descartes leitast við í hugleiðingum sínum að finna sannleikann og koma á fót þekkingu ítraustar undirstöður. Til þess þarf hann að hafna öllu sem vekur upp minnstu spurningu, þetta leiðir til algerra vafa um allt. Descartes afhjúpar það sem getur valdið efasemdum.

Það sem er sett fyrir skilningarvitin getur valdið efasemdum, þar sem skynfærin blekkja okkur stundum . Draumum er heldur ekki hægt að treysta þar sem þeir eru ekki byggðir á raunverulegum hlutum. Að lokum, varðandi stærðfræðilega hugmyndafræði, þrátt fyrir að vera „nákvæm“ vísindi, verður hann að afneita öllu sem er sett fram sem ákveðið fyrirfram.

Með því að efast um allt getur Descartes ekki neitað því að efi er til staðar. Þar sem efasemdirnar komu frá yfirheyrslu hans gerir hann ráð fyrir að fyrsti sannleikurinn sé "ég hugsa, þess vegna er ég". Þetta er fyrsta fullyrðingin sem heimspekingurinn telur sönn.

Kartesíska aðferðin

Um miðja 17. öld voru heimspeki og vísindi algerlega samtvinnuð. Það var engin vísindaleg aðferð í sjálfu sér og heimspekileg hugsun réði reglum um að skilja heiminn og fyrirbæri hans.

Með hverri nýjum hugsunarskóla eða heimspekitillögu breyttist leiðin til að skilja heiminn og vísindin sjálf. . Alger sannleikur var skipt út frekar fljótt. Þessi hreyfing angraði Descartes og eitt af stærstu markmiðum hans var að komast að algerum sannleika, sem ekki var hægt að véfengja.

Efasemdum verður stoð aðferðarinnar.Cartesian , sem fer að telja rangt allt sem hægt er að draga í efa. Hugsun Descartes leiddi til brots við hefðbundna Aristótelíska heimspeki og miðaldaheimspeki, sem ruddi brautina fyrir vísindaaðferðina og nútímaheimspeki.

Ég held, þess vegna er ég og nútímaheimspeki

Descartes er talinn fyrsti nútíma heimspekingur. Á miðöldum var heimspeki nátengd kaþólsku kirkjunni og þrátt fyrir miklar framfarir á þessu sviði var hugsunin víkjandi undir kenningu kirkjunnar.

Franska heimspekingurinn var einn af fyrstu stórhugsuðum til stunda heimspeki utan kirkjunnar. Þetta gerði byltingu í heimspekilegum aðferðum kleift og mikill kostur Descartes var einmitt að búa til sína eigin heimspekiaðferð.

Síðar var svokölluð kartesísk aðferð notuð og endurskoðuð af nokkrum öðrum heimspekingum, eins og Þjóðverjinn Friedrich Nietzsche . Það þjónaði einnig sem grundvöllur vísindalegrar aðferðar og gjörbylti vísindum á þeim tíma.

Sjá einnig