Wyrażenie myślę, więc istnieję (znaczenie i analiza)

Wyrażenie Myślę, więc istnieję, znany z łacińskiej formy Cogito, ergo sum, to zdanie francuskiego filozofa René Descartes'a.

Oryginalne zdanie zostało napisane w języku francuskim ( Je pense, donc je suis) i jest w książce Dyskurs o metodzie, z 1637 roku.

Znaczenie wyrażenia Myślę, więc istnieję

Cogito, ergo sum jest zwykle tłumaczony jako Myślę, więc istnieję ale najbardziej dosłownym tłumaczeniem byłoby Myślę, więc jestem Myśl Kartezjusza zrodziła się z absolutnego zwątpienia. Francuski filozof chciał osiągnąć wiedzę absolutną i aby to zrobić, konieczne było wątpiąc we wszystko, co już było na miejscu .

Jedyną rzeczą, w którą nie mógł wątpić, było samo zwątpienie, a w konsekwencji jego myślenie. W ten sposób powstała maksyma Myślę, więc istnieję . Jeśli wątpię we wszystko, moja myśl istnieje, a jeśli ona istnieje, to ja również .

René Descartes

Medytacje Kartezjusza

Zdanie Kartezjusza jest podsumowaniem jego myśli filozoficznej i metody.Szybko pokazuje w swojej książce Dyskurs o metodzie jak doszedł do modlitwy Myślę, więc istnieję. Dla filozofa wszystko zaczyna się od hiperbolicznego wątpienia, wątpienia we wszystko, nie akceptować żadnej prawdy absolutnej jest pierwszym krokiem.

Ambicją Kartezjusza w jego medytacjach jest znalezienie prawdy i ugruntowanie wiedzy na solidnych fundamentach. Aby to zrobić, musi odrzucić wszystko, co budzi najmniejsze wątpliwości, co prowadzi do absolutnego zwątpienia we wszystko. Kartezjusz ujawnia, co może powodować wątpliwości.

To, co jest prezentowane zmysłom, może generować wątpliwości, ponieważ zmysły czasami nas zwodzą Wreszcie, w odniesieniu do paradygmatów matematycznych, pomimo bycia nauką "ścisłą", musi ona zaprzeczać wszystkiemu, co jest przedstawiane jako pewne a priori.

Wątpiąc we wszystko, Kartezjusz nie może zaprzeczyć, że wątpliwości istnieją. Ponieważ wątpliwości pochodzą z jego pytań, zakłada, że pierwszą prawdą jest "myślę, więc istnieję". Jest to pierwsze stwierdzenie uznane przez filozofa za prawdziwe.

Metoda kartezjańska

W połowie XVII wieku filozofia i nauka były całkowicie ze sobą powiązane. Nie istniała metoda naukowa jako taka, a myślenie filozoficzne dyktowało zasady rozumienia świata i jego zjawisk.

Z każdą nową szkołą myślenia lub propozycją filozoficzną zmieniał się również sposób rozumienia świata i samej nauki. Prawdy absolutne zostały dość szybko zastąpione. Ruch ten niepokoił Kartezjusza, a jednym z jego głównych celów było osiągnięcie prawdy absolutnej, której nie można by zakwestionować.

Wątpliwość staje się filarem metody kartezjańskiej Myśl Kartezjusza doprowadziła do zerwania z tradycyjną filozofią arystotelesowską i średniowieczną, torując drogę metodzie naukowej i nowoczesnej filozofii.

Myślę, więc istnieję i współczesna filozofia

Kartezjusz jest uważany za pierwszego nowoczesnego filozofa. W średniowieczu filozofia była ściśle związana z Kościołem katolickim i pomimo wielkich postępów w tej dziedzinie, myśl była podporządkowana dogmatom Kościoła.

Francuski filozof był jednym z pierwszych wielkich myślicieli, którzy uprawiali filozofię poza środowiskiem Kościoła. Umożliwiło to rewolucję w metodach filozoficznych, a wielką zasługą Kartezjusza było właśnie stworzenie własnej metody filozoficznej.

Tak zwana metoda kartezjańska została później wykorzystana i zrewidowana przez kilku innych filozofów, takich jak niemiecki Friedrich Nietzsche. Służyła również jako podstawa metody naukowej, rewolucjonizując nauki w tamtym czasie.

Poznaj również