Съдържание
1. лисицата и туканът
Веднъж една лисица поканила тукан на вечеря. Храната била каша, сервирана на камък. Бедният тукан се затруднил с яденето и наранил дългия си клюн.
В гнева си туканът искал да си отмъсти, затова поканил лисицата на вечеря в дома си. Той казал:
- Приятелю Фокс, след като онзи ден ме покани на вечеря, сега е мой ред да ти отвърна с взаимност. Ела днес по време на вечерята в дома ми и ще ти сервирам вкусна храна.
Лисицата бързо се окопити и каза "да".
След това туканът приготвил вкусна каша и я сервирал в дълга кана. Лисицата, която била гладна, не могла да изяде кашата, а облизала само малко, което паднало на масата.
Междувременно туканът се зарадва на храната и каза:
- Фокс, получи това, което заслужаваш, защото ти направи същото с мен. Направих го, за да ти покажа, че не трябва да искаш да си по-умен от другите.
"Лисицата и туканът" е бразилска приказка, която чрез образа на животни ни разкрива човешкото поведение.
Разглеждат се чувства като гордост и гняв, като ни се показва неприятно отношение към съседите.
Лисицата, мислейки си, че е много умна, се пошегува с тукана, но не очакваше, че и той ще преживее същата ситуация.
Това е поучителна история: Не правете на другия това, което не бихте искали той да прави на вас. .
2. Malazarte готвене без огън
Пристигайки в града, Педро Малазарте отишъл да се забавлява по партита и барове и похарчил спестяванията си. Но преди да обеднее съвсем, той си купил тиган и малко храна и продължил пътя си.
На половината път видя изоставена къща и спря да си почине. Запали огън и сложи храната в гърнето, за да я затопли.
Като разбра, че пристига войска, Педро бързо изгаси огъня. Храната вече беше гореща и се вареше на пара. Мъжете гледаха с любопитство и попитаха:
- Забавно, готвите ли без огън?
А Петър веднага отговори:
- Да, но това е така, защото моят тиган е специален, той е магия!
- И как така, не ви трябва огън, за да готвите в него?
- Както виждате, мисля да го продам. Искате ли го?
Мъжете бяха доволни и платиха добра сума.
По-късно, когато отишли да използват тигана без огън, разбрали, че са били измамени, но тогава Педро Малазарте вече бил далеч.
Педро Малазарте е много често срещан герой в Бразилия и Португалия. Фигурата е на много умен, измамен и циничен човек.
В тази приказка той успява да заблуди група мъже и да им продаде предмет на много по-висока стойност.
Всъщност историята разкрива. хитрост и нечестност на Педро, но също така подчертава наивност на няколко души.
Вижте също: 7 най-добри стихотворения на Емили Дикинсън, анализирани и коментирани3. как Малазарте влезе в рая
Когато Малазарте умрял и стигнал до рая, той казал на свети Петър, че иска да влезе в него.
Светецът отговори:
- Ти си луд! Имаш смелостта да искаш да влезеш в рая, след всичко, което си направил за света!
- Искам, свети Петре, защото небето принадлежи на покаялите се и всичко, което се случва, е по Божията воля.
- Но името ти не е в книгата на праведните и затова не влизаш.
- Но след това пожелах да говоря с Вечния Отец.
Свети Петър се разгневи на това предложение и каза:
- Не, за да говориш с нашия Господ, трябва да влезеш в небето, а който влезе в небето, вече не може да го напусне.
Малазарте започнал да се оплаква и помолил светеца да му позволи поне да погледне небето, само през малката вратичка, за да може да си представи какво е небето и да оплаче това, което е загубил заради лошите си умения.
Свети Петър, който вече беше издълбан, отвори една пукнатина във вратата и Петър пъхна глава през нея.
Но изведнъж той извика:
- Вижте, свети Петър, нашият Господ, който идва да ми говори. Не бих ви казал!
Свети Петър покорно се обърнал към небето, за да отдаде почит на Вечния Отец, който според него идвал там.
И тогава Педро Малазарте скочи в небето.
Светецът видя, че е бил измамен. Искаше да изхвърли Малазарте, но той се противопостави:
- Сега вече е твърде късно! Свети Петре, помниш ли, че ми каза, че веднъж влязъл в рая, никой не може да го напусне. Това е вечността!
И Свети Петър нямаше друг избор, освен да позволи на Малазарте да остане там.
Взето от книгата Най-великите народни приказки в света от Флавио Морейра да Коста, това е един от разказите, в които се появява и емблематичната фигура на Педро Малазарте.
Това е приказка, която ни кара да си представим сцената и да наблюдаваме хитростта на Малазарте, който успява да заблуди дори светците.
По този начин е възможно да се разработи съпричастност и идентификация с героя, който въпреки измамник представя хумор и интелигентност възхитителен.
Вижте също: Бални танци: 15 национални и международни стила4. златната купа и маримбондите
Един богат и един беден човек винаги си правят шеги един на друг.
Един ден беднякът отишъл при богаташа и го помолил за парче земя, за да основе плантация. Богаташът му предложил много лошо парче земя.
Беднякът заговорил с жена си и двамата отишли да видят мястото. Когато пристигнали, беднякът намерил купа със злато. Беднякът бил честен и казал на богаташа, че на неговата земя има богатство.
Богаташът отпратил бедняка и отишъл с жена си да види това богатство, но когато пристигнал, намерил само една голяма къща от маримбонди. Той събрал къщата в една торба и отишъл в дома на бедняка. Пристигайки там, той извикал:
- Compadre, затвори вратите на къщата си и остави само един прозорец отворен!
Беднякът се подчинил и богаташът хвърлил къщата на маримбондата в колибата. Веднага след това той казал с вик:
- Затворете прозореца!
Когато маримбондите влезли в къщата, скоро се превърнали в златни монети. Беднякът и семейството му били много щастливи и започнали да трупат богатството си.
Усетил еуфорията, богаташът изкрещя:
- Отвори вратата, compadre!
Но той го чу като отговор:
- Оставете ме тук, маримбондите ме убиват!
И така богатите се притесниха, а бедните забогатяха.
Приказката смесва фантазия и реалност, за да разгледа въпроси, свързани с честност, гордост и справедливост. Друг важен момент е социалното неравенство.
Богаташът, преструвайки се на приятел на бедняка, му дава най-лошата част от земята, но тъй като беднякът е бил добър човек, той е възнаграден със златни монети.
Така приказката внушава, че когато човек има добро сърце и е честен, доброто ще дойде.
5. маймуната и заекът
Заекът и маймуната се споразумяха по следния начин: маймуната отговаряше за убиването на пеперудите, а заекът - за убиването на змиите.
Когато заекът заспал, маймуната се приближила и го дръпнала за ушите, като казала, че се е объркала, мислейки, че това са пеперуди.
Заекът изобщо не го хареса и върна шегата.
Един ден, когато маймуната заспала, заекът я ритнал по дупето.
Маймуната се събуди уплашена и с болки. А заекът й каза:
- Сега, за всеки случай, трябва да се защитя. Под листата ще живея.
В този кратък разказ също има животни като главни герои и е показана една нелепа шега между маймуната и заека. В нея физическите характеристики на всеки от тях служат като оправдание на другия да бъде неприятен и нелоялен.
По този начин се създава неудобна ситуация, в която доверието е нарушено и двамата ще трябва да живеят нащрек, за да не бъдат обезпокоявани.
6. жабата, която се страхува от водата
Един слънчев ден двама приятели решават да си починат в една лагуна.
Те виждат една спяща жаба и решават да се пошегуват с нея. Държат я и й се подиграват, като я наричат тромава и отвратителна. След това решават да направят още една пакост, като се съгласяват да я хвърлят в мравуняка.
Тогава жабата се разтрепери от страх, но се сдържа и се усмихна. Като разбра, че животното не показва страх, един от тях каза:
- О, не! Нека го нарежем на малки парченца.
Момчетата видели, че нищо не плаши жабата, и затова едното казало на другото да се качи на едно дърво и да хвърли животното оттам.
Другият заплаши, че ще изгори жабата на барбекю, но нищо не можеше да отнеме мира на жабата.
Докато един от тях не каза:
- Нека тогава хвърлим този бръмбар в езерото.
Като чу това, жабата извика отчаяно:
- Не! Моля, направете каквото и да е, но не ме хвърляйте в езерото!
Момчетата с удоволствие оставиха животното без контрол и казаха:
- Ах! Така е, да хвърлим жабата във водата, да!
Жабата каза, че не може да плува, но момчетата я хвърлиха в езерото и се засмяха.
Момчетата се засрамиха, а жабата беше спасена!
Тази приказка добре илюстрира зло и садизъм, както и интелигентност и спокойствие Жабата, дори когато е заплашена по най-лошия начин, не се отчайва, остава спокойна и вярва, че ще се случи нещо добро.
Така че момчетата са били толкова нетърпеливи да накарат животното да страда, че не осъзнават, че в крайна сметка го освобождават.
7. лисицата и човекът
Една лисица спря да си почине на пътя, където трябваше да мине човек.Умно, тя се правеше на мъртва.Човекът се появи и заговори:
- Колко тъжно за лисицата! Те направили дупка, оставили лисицата и си тръгнали.
След като човекът отминал, лисицата отново побягнала, била по-бърза от него и легнала по-надолу по пътеката, преструвайки се на мъртва.
Щом го видя, човекът каза:
- Какво нещо! Още една лисица е мъртва!
Той отблъсна буболечката, сложи листа върху нея и продължи напред.
Лисицата отново направи същото и се престори на мъртва на пътя.
Човекът влезе и каза:
- Някой правил ли е това с толкова много лисици?
Мъжът я отклони от пътя и я последва.
Лисицата отново изиграла същата шега на бедняка, който, идвайки и виждайки същата сцена, казал:
- Дано дяволът отнесе толкова много мъртви лисици!
Той хвана животното за опашката и го хвърли в храсталака.
След това лисицата заключава:
- Не можем да злоупотребяваме с хора, които ни правят добро.
Кратката народна приказка разкрива ситуация, в която някой многократно страда от ръцете на друг, но не осъзнава злите намерения, които се крият зад това поведение.
И така, едва след безброй случаи, когато е бил направен на глупак, човекът осъзнава, че нещо не е наред. не трябва да се подиграваш и да се възползваш от добротата на другите. .
8. лисицата и кучето
Една дъждовна сутрин птичето било мокро и тъжно, кацнало на пътя. Пристигнала лисица и го взела за устата, за да го отнесе при пиленцата му.
Лисицата е далеч от дома и е уморена. Докато не пристига в едно село, където едни момчета започват да й се подиграват. Ето, птицата проговаря:
- Как можете да приемете тези обиди? Това е безобразие! Ако бях на ваше място, нямаше да си мълча.
Тогава лисицата отваря уста, за да отговори на момчетата, и така оръдието отлита, каца на клон и помага на момчетата да я освиркат.
Приказката, подобно на басните на Езоп, е адаптирана за бразилските земи.
В историята виждаме отново темата за интелигентността За да се отърве от смъртта, птицата заема спокойна поза, докато не й се отдаде възможност да избяга, което тя прави в момент на небрежност и суета от страна на лисицата.
Защо кучето е враг на котката, а котката - на мишката?
Имало едно време, когато всички животни били приятели, а този, който ги управлявал, бил лъвът. Един ден Бог заповядал на лъва да освободи животните, за да могат те да изберат къде да отидат. Всички били щастливи.
И така, лъвът раздаде писмата за свобода на най-бързите животни, за да ги предадат на останалите.
Така той оставил писмото от кучето при котката. Котката побягнала и по средата на пътя намерила мишката, която пиела мед от пчелите.
След това мишката попита:
- Котешки приятелю, къде бързаш толкова?
- Ще дам писмото на кучето.
- Чакай малко, ела и ти да изпиеш този вкусен мед.
Котаракът се съгласил с мишката, набавил си достатъчно мед и заспал. Мишката, която била много любопитна, решила да прерови вещите на котарака. Накрая сдъвкала всички документи, които приятелят ѝ носел, но ги оставила в чантата. Като видяла какво е направила, решила да избяга в гората.
Когато се събудил, котката избягала, за да даде писмото на кучето. Когато намерил кучето, котката му дала писмото, цялото изгнило. То не могло да го прочете, нито да докаже на човека, че кучето е свободно животно.
И така, кучето започна да гони котката. Котката на свой ред, знаейки, че това е бъркотията на мишката, също започна да я гони.
Ето защо трите животни и до днес не се разбират помежду си.
Тази приказка е бразилска версия на подобни истории в Европа. Тя е етиологична история Това е определението, което се дава, когато историята се опитва да обясни появата, характеристиката или причината за съществуването на някакво събитие или същество.
Във въпросния разказ това, което се задава, е враждебност между животни. Той също така подчертава опитомяване на кучетата от човека.
10. кабоко и слънцето
Един фермер и един кабоко се обзаложили кой ще види пръв изгрева на слънцето. На разсъмване те отишли на открито място във фермата. Фермерът застанал с поглед по посока на изгряващото слънце и зачакал.
Кабоко седеше на една скала с гръб към него и гледаше в противоположната посока.
Фермерът намира глупостта на другия за забавна, така че кабоко извиква:
Моят господар, слънцето! Слънцето!
Любопитен и учуден, че кабоко е видял слънцето да изгрява по залез, фермерът се обърнал и точно тогава в далечината над натрупаните облаци, над планините, блеснал отблясък светлина, идващ от изток. Това бил първият слънчев лъч и кабоко спечелил залога.
Тази стара бразилска приказка е написана с тези думи от Густаво Барозу, национален фолклорист, и е включена в книгата Традиционни приказки от Бразилия от Câmara Cascudo.
Той разказва за с за един обикновен човек, който успява да измами шефа си - фермер, който си мисли, че е много умен.
11. мързел
Тъй като дъщеря ѝ изпитвала родилни болки, ленивецът отишъл да търси акушерката.
Седемнайсет години по-късно тя все още пътува, когато на пътя се появява неравност. Изкрещява от гняв:
Това е дяволът на бързането...
В края на краищата, когато се прибрала вкъщи с акушерката, намерила внуците на дъщеря си да играят в задния двор.
Това присъства и в книгата Традиционни приказки от Бразилия Сборник с разкази на изследователя Луис да Камара Каскудо.
В краткия разказ има ситуация, в която седемте смъртни гряха , a мързел се показва чрез фигурата на животното, което носи същото име.
В този случай мързелът е отнел толкова много време, за да разреши ситуацията, че когато е предложил "решението", вече е било твърде късно.
12. маймуната си изгуби банана
Маймуна ядяла банан на клона на една пръчка, когато плодът се изплъзнал от ръката ѝ и паднал в една кухина на дървото. Маймуната слязла и помолила пръчката да ѝ даде банана:
- Пау, дай ми банана!
Маймуната отишла при ковача и го помолила да дойде с брадва, за да отсече пръчката.
- Ковач, донеси брадвата, за да отсечеш пръчката, която е останала с банана!
На ковача дори не му пукало. маймуната отишла при войника и го помолила да арестува ковача. войникът не пожелал. маймуната отишла при краля, за да помоли войника да арестува ковача, за да може да отиде с брадвата да отсече пръчката, на която имало банан. кралят не обърнал внимание. маймуната се обърнала към кралицата. кралицата не я послушала. маймуната отишла при мишката, за да сдъвче дрехите на кралицата. мишката отказала. маймуната се обърнала къмНа котката не ѝ пукаше. маймуната отиде при кучето, за да ухапе котката. кучето отказа. маймуната отиде при ягуара, за да изяде кучето. ягуарът не искаше. маймуната отиде при ловеца, за да убие ягуара. ловецът отказа. маймуната отиде при Смъртта.
Смъртта се смилила над маймуната и заплашила ловеца, който потърсил ягуара, който преследвал кучето, който преследвал котката, който бягал от мишката, която искала да изгризе дрехите на кралицата, която изпратила краля, който заповядал на войника да арестува ковача, който отсякъл с брадвата си пръчката, от която маймуната взела банана и го изяла.
Това е кратък разказ, който също присъства в книгата Традиционни приказки от Бразилия, на Câmara Cascudo.
Този тип приказка е доста разпространена в различни части на американския континент, не само в Бразилия. тя е " кумулативна история ", т.е. в която дадено събитие е отправна точка за развитието на други ситуации.
В този случай можем да го интерпретираме като пример за "каприз". упоритост на маймуната, която прави всичко, за да изяде банана си, който сама е изпуснала от ръката си.
