12 racconti popolari brasiliani con commento

1. la volpe e il tucano

Una volta una volpe invitò il tucano a cena. Il cibo era una polenta servita su una roccia. Il povero tucano ebbe difficoltà a mangiare e si ferì il lungo becco.

In preda all'ira, il tucano volle vendicarsi e invitò la volpe a mangiare a casa sua, dicendo:

- Amico della volpe, visto che l'altro giorno mi hai invitato a cena, tocca a me ricambiare: vieni a casa mia oggi all'ora di cena e ti servirò un buon piatto.

La volpe si è subito rallegrata e ha risposto di sì.

Il tucano preparò allora una deliziosa polenta e la servì in una lunga brocca. La volpe, affamata, non riuscì a mangiarla e ne leccò solo un po' che cadde sul tavolo.

Nel frattempo il tucano si deliziò del cibo e disse:

- Fox, hai avuto quello che ti meritavi, perché hai fatto lo stesso con me. L'ho fatto per dimostrarti che non dovresti voler essere più intelligente degli altri.

La volpe e il tucano è una favola brasiliana che, utilizzando la figura degli animali, ci rivela il comportamento umano.

Vengono affrontati sentimenti come l'orgoglio e la rabbia, mostrandoci atteggiamenti sgradevoli nei confronti del prossimo.

La volpe, pensando di essere molto intelligente, fece uno "scherzo" al tucano, ma non si aspettava che anche lui avrebbe vissuto la stessa situazione.

Questo è un racconto ammonitore: Non fate all'altro ciò che non vorreste che facesse a voi. .

2. Malazarte che cucina senza fuoco

Arrivato in città, Pedro Malazarte andò a divertirsi in feste e bar, spendendo i suoi risparmi, ma prima di diventare povero, comprò una padella e del cibo e si mise in cammino.

A metà strada vide una casa abbandonata e si fermò a riposare. Accese un fuoco e mise il cibo nella pentola per riscaldarlo.

Accortosi dell'arrivo di una truppa, Pedro spense rapidamente il fuoco. Il cibo era già caldo e fumante. Gli uomini lo guardarono con curiosità e chiesero:

- Una cosa strana: state cucinando senza fuoco?

E Pietro rispose subito:

- Sì, ma perché la mia padella è speciale, è magica!

- E come mai non c'è bisogno di un fuoco per cucinare?

- Come potete vedere, sto pensando di venderlo. Lo volete?

Gli uomini erano soddisfatti e hanno pagato una buona somma.

Più tardi, quando andarono a usare la padella senza fuoco, capirono di essere stati ingannati, ma a quel punto Pedro Malazarte era già lontano.

Pedro Malazarte è un personaggio molto comune in Brasile e in Portogallo. Si tratta di un uomo molto astuto, ingannevole e cinico.

In questo racconto, viene presentata una situazione in cui riesce a confondere un gruppo di uomini e a vendere loro un oggetto per un valore molto più alto.

In effetti, la storia rivela astuzia e disonestà di Pedro, ma evidenzia anche la ingenuità di diverse persone.

3. come Malazarte è entrato in paradiso

Quando Malazarte morì e raggiunse il cielo, disse a San Pietro che voleva entrare.

Il santo rispose:

- Siete pazzi! Avete il coraggio di voler entrare in paradiso, dopo tutto quello che avete fatto per il mondo!

- Lo faccio, San Pietro, perché il paradiso appartiene ai pentiti, e qualsiasi cosa accada è per volontà di Dio.

- Ma il tuo nome non è nel libro dei giusti e quindi non entri.

- Ma poi ho voluto parlare con il Padre Eterno.

San Pietro si arrabbiò per questa proposta e disse:

- No, per parlare con Nostro Signore bisognava entrare in cielo, e chi entra in cielo non può più uscirne.

Malazarte cominciò a lamentarsi e chiese al santo di lasciargli almeno guardare il cielo, proprio attraverso la piccola porta, in modo che potesse avere un'idea di cosa fosse il cielo e lamentarsi di ciò che aveva perso a causa delle sue cattive arti.

San Pietro, già ammaccato, aprì una fessura nella porta e Pietro vi infilò la testa.

Ma all'improvviso gridò:

- Guarda, San Pietro, nostro Signore, che viene a parlarmi. Non te lo direi!

San Pietro si voltò doverosamente verso il cielo per rendere omaggio al Padre Eterno che supponeva stesse arrivando.

E Pedro Malazarte saltò in cielo.

Il santo si accorse di essere stato ingannato e voleva buttare fuori Malazarte, ma questi si oppose:

- San Pietro, ricorda che mi hai detto che una volta entrati in paradiso, nessuno può più uscirne. È l'eternità!

E San Pietro non ebbe altra scelta che lasciare che Malazarte rimanesse lì.

Tratto dal libro I grandi racconti popolari del mondo di Flávio Moreira da Costa, è una delle storie che presenta anche l'iconica figura di Pedro Malazarte.

È un racconto che ci porta a immaginare la scena e a osservare la furbizia di Malazarte, che riesce a ingannare anche i santi.

Pertanto, è possibile sviluppare empatia e identificazione con il personaggio, che nonostante imbroglione presenta un umorismo e intelligenza ammirevole.

4. la ciotola d'oro e i marimbondos

Un uomo ricco e un uomo povero si facevano sempre degli scherzi.

Un giorno, il povero andò dal ricco e gli chiese un pezzo di terra per avviare una piantagione. Il ricco gli offrì un pezzo di terra molto brutto.

Il povero parlò con la moglie e i due andarono a vedere il posto. Quando arrivarono, il povero trovò una coppa d'oro. Il povero era onesto e disse al ricco che nella sua terra c'era ricchezza.

Il ricco mandò via il povero e andò con la moglie a vedere questa ricchezza, ma quando arrivò trovò una grande casa di marimboni. Mise la casa in un sacco e andò a casa del povero. Arrivato lì, gridò:

- Compadre, chiudi le porte della tua casa e lascia aperta solo una finestra!

Il povero obbedì e il ricco gettò la casa dei marimbondi nel tugurio. Subito dopo, disse gridando:

- Chiudere la finestra!

Quando i marimbondi entrarono in casa si trasformarono subito in monete d'oro. Il povero e la sua famiglia furono molto felici e cominciarono a raccogliere le loro ricchezze.

Il ricco, percependo l'euforia, gridò:

- Apri la porta, compadre!

Ma l'ha sentita come una risposta:

- Lasciatemi qui, le marimbonde mi stanno uccidendo!

Ed è così che i ricchi si sono imbarbariti mentre i poveri si sono arricchiti.

Il racconto mescola fantasia e realtà per affrontare le questioni relative a onestà, orgoglio e giustizia. Un altro punto saliente è la disuguaglianza sociale.

Il ricco, fingendo di essere amico del povero, gli dà la parte peggiore della terra, ma poiché il povero era un uomo buono, viene ricompensato con monete d'oro.

Il racconto suggerisce quindi che quando si ha un buon cuore e si è onesti, il bene arriverà.

5. la scimmia e il coniglio

Il coniglio e la scimmia si accordarono come segue: la scimmia era incaricata di uccidere le farfalle e il coniglio era incaricato di uccidere i serpenti.

Quando il coniglio dormiva, la scimmia si avvicinò e gli tirò le orecchie, dicendo che si era confusa pensando che fossero farfalle.

Il coniglio non ha gradito affatto e ha ricambiato lo scherzo.

Un giorno, quando la scimmia si addormentò, il coniglio le diede un calcio nel sedere.

La scimmia si svegliò spaventata e dolorante e il coniglio glielo disse:

- Ora, per sicurezza, devo proteggermi. Sotto le foglie vivrò.

Anche questo racconto ha come protagonisti gli animali e mostra uno scherzo poco divertente tra la scimmia e il coniglio, in cui le caratteristiche fisiche di ciascuno servono da pretesto per rendere l'altro sgradevole e sleale.

In questo modo, si crea una situazione di disagio in cui il la fiducia viene meno e i due dovranno vivere in guardia per non essere disturbati.

6. la rana che ha paura dell'acqua

Un giorno di sole, due amici decisero di riposare in una laguna.

Vedendo una rana addormentata, decisero di scherzarci su: la tennero in mano e la presero in giro, definendola goffa e disgustosa. Decisero poi di fare altri dispetti, decidendo di gettarla nel formicaio.

La rana ebbe un tremito di paura, ma si trattenne e fece un sorriso. Uno di loro, rendendosi conto che l'animale non mostrava alcuna paura, disse:

- Oh, no! Tagliamolo a pezzettini.

I ragazzi videro che nulla spaventava la rana e così uno disse all'altro di salire su un albero e di lanciare l'animale da lassù.

L'altro minacciò di fare il barbecue alla rana, ma nulla poteva toglierle la pace.

Finché uno di loro disse:

- Gettiamo allora quell'insetto nello stagno.

All'udire ciò, la rana lanciò un grido di disperazione:

- No! Vi prego, fate tutto, ma non gettatemi nello stagno!

I ragazzi erano contenti di aver lasciato l'animale senza controllo e hanno detto:

- Ah! Allora è così, buttiamo la rana in acqua, sì!

La rana disse di non saper nuotare, ma i ragazzi la gettarono nello stagno e risero.

I ragazzi erano imbarazzati e la rana era salva!

Questo racconto esemplifica bene la male e sadismo, così come intelligenza e serenità La rana, anche quando è minacciata nel peggiore dei modi, non si dispera, rimane in pace e confida che qualcosa di buono accadrà.

I ragazzi erano così ansiosi di far soffrire l'animale, che non si sono resi conto di aver finito per liberarlo.

7. la volpe e l'uomo

Una volpe si fermò a riposare sulla strada dove doveva passare un uomo.Intelligente, si finse morta.L'uomo apparve e parlò:

- Hanno fatto una buca, hanno lasciato la volpe e se ne sono andati.

Dopo che l'uomo era passato, la volpe scappò di nuovo, fu più veloce dell'uomo e si sdraiò più avanti lungo il sentiero, fingendo di essere morta.

Appena l'uomo lo vide, disse:

- Che cosa! Un'altra volpe è morta!

Quindi allontanò l'insetto e vi pose sopra delle foglie, andando avanti.

La volpe fece di nuovo lo stesso e si finse morta sulla strada.

L'uomo entrò e disse:

- Qualcuno l'ha fatto con così tante volpi?

L'uomo la allontanò dalla strada e la seguì.

La volpe fece di nuovo lo stesso scherzo al poveretto, che arrivando e vedendo la stessa scena, disse:

- Che il diavolo si porti via tante volpi morte!

Afferrò l'animale per la coda e lo gettò nella boscaglia.

La volpe conclude poi:

- Non possiamo abusare delle persone che ci fanno del bene.

Il breve racconto popolare rivela una situazione in cui qualcuno soffre ripetutamente per mano di un altro, ma non si rende conto delle intenzioni malvagie che si celano dietro questo comportamento.

Solo dopo innumerevoli occasioni in cui ci si è presi gioco di lui, l'uomo si rende conto che qualcosa non va. Alla fine, la volpe sente che non ci si deve prendere gioco e approfittare della gentilezza degli altri .

8. la volpe e il cane

Una mattina di pioggia, l'uccello canoro era bagnato fradicio e triste appollaiato su una strada. Arrivò una volpe che lo prese per la bocca per portarlo ai suoi pulcini.

La volpe era lontana da casa e stanca. Finché non arrivò in un villaggio, dove alcuni ragazzi iniziarono a prenderla in giro. Ecco, l'uccello parla:

- Come si possono accettare questi insulti? È uno scandalo! Se fossi io, non starei zitto.

La volpe apre la bocca per rispondere ai ragazzi e così il cannone vola via, atterra su un ramo e aiuta i ragazzi a fischiarla.

Il racconto, simile alle favole di Esopo, ci mostra un adattamento per le terre brasiliane.

Nella storia, vediamo ancora una volta il tema della furbizia Per liberarsi dalla morte, l'uccello assume una posizione tranquilla finché non ha l'opportunità di fuggire, cosa che fa in un momento di disattenzione e vanità da parte della volpe.

Perché un cane è nemico di un gatto e un gatto è nemico di un topo?

C'era un tempo in cui gli animali erano tutti amici e colui che li governava era il leone. Un giorno Dio ordinò al leone di liberare gli animali affinché potessero scegliere dove andare. Tutti erano felici.

Così il leone distribuì le lettere di libertà agli animali più veloci perché le consegnassero agli altri.

Così lasciò la lettera del cane al gatto, il quale scappò e nel mezzo del cammino trovò il topo che beveva il miele delle api.

Il topo ha poi chiesto:

- Amico gatto, dove vai così di fretta?

- Darò la lettera al cane.

- Aspetta un attimo, vieni a bere anche tu questo delizioso miele.

Il gatto si accordò con il topo, prese abbastanza miele e si addormentò. Il topo, molto curioso, decise di frugare tra le cose del gatto. Finì per masticare tutti i fogli che il suo amico portava con sé, ma li lasciò nella borsa. Vedendo ciò che aveva fatto, decise di correre nella foresta.

Quando si svegliò, il gatto corse a dare la lettera al cane. Quando trovò il cane, il gatto gli diede la lettera, tutta marcia. Non riuscì a leggerla, né a dimostrare all'uomo che il cane era un animale libero.

Così il cane cominciò a inseguire il gatto, che a sua volta, sapendo che era il topo a fare le bizze, cominciò a inseguirlo.

Per questo motivo i tre animali ancora oggi non si capiscono.

Questo racconto è una versione brasiliana di storie analoghe presenti in Europa. racconto eziologico Questa è la definizione che viene data quando una storia cerca di spiegare la nascita, la caratteristica o la ragione d'essere di qualche evento o creatura.

Nel racconto in questione, ciò che viene ambientato è la inimicizia tra gli animali e mette anche in evidenza la addomesticamento dei cani da parte dell'essere umano.

10. il caboclo e il sole

Un contadino e un caboclo scommisero su chi avrebbe visto per primo il primo raggio di sole. All'alba si recarono in un luogo aperto della fattoria. Il contadino si mise a guardare in direzione del sole nascente, in attesa.

Il caboclo si sedette su una roccia dandogli le spalle e guardando nella direzione opposta.

Il contadino trova divertente la stupidità dell'altro, così il caboclo grida:

Il mio padrone, il sole! Il sole!

Incuriosito e stupito dal fatto che il caboclo avesse visto il sole sorgere al tramonto, il contadino si voltò e, proprio in quel momento, un bagliore di luce brillò in lontananza, provenendo da est sopra le nuvole ammassate, le montagne. Era il primo raggio di sole e il caboclo vinse la scommessa.

Questo antico racconto brasiliano è stato scritto con queste parole da Gustavo Barroso, folclorista nazionale, ed è contenuto nel libro Racconti tradizionali dal Brasile di Câmara Cascudo.

Racconta di spirito di un uomo semplice che riesce a ingannare il suo capo, un contadino che pensava di essere molto intelligente.

11. pigrizia

Poiché la figlia aveva le doglie, il bradipo uscì alla ricerca della levatrice.

Diciassette anni dopo, era ancora in viaggio quando ebbe un incidente di percorso e gridò con rabbia:

Questo è il diavolo della fretta...

Dopo tutto, quando è arrivata a casa con l'ostetrica, ha trovato i nipotini della figlia che giocavano in giardino.

Questo è presente anche nel libro Racconti tradizionali dal Brasile Una raccolta di racconti del ricercatore Luís da Câmara Cascudo.

Nel racconto, si presenta una situazione in cui un i sette peccati capitali , a pigrizia viene visualizzato attraverso la figura dell'animale che porta lo stesso nome.

In questo caso, la pigrizia ha impiegato così tanto tempo per risolvere una situazione che quando ha trovato la "soluzione" era ormai troppo tardi.

12. la scimmia ha perso la sua banana

La scimmia stava mangiando una banana sul ramo di un bastone, quando il frutto le scivolò di mano e cadde in una cavità dell'albero. La scimmia scese e chiese al bastone di darle la banana:

- Pau, dammi la banana!

La scimmia andò dal fabbro e gli chiese di venire con un'ascia per tagliare il bastone.

- Fabbro, porta l'ascia per tagliare il bastone che è rimasto con la banana!

La scimmia andò dal soldato e gli chiese di arrestare il fabbro. Il soldato non volle. La scimmia andò dal re per chiedere al soldato di arrestare il fabbro in modo che potesse andare con l'ascia a tagliare il bastone che conteneva la banana. Il re non prestò attenzione. La scimmia si appellò alla regina. La regina non ascoltò. La scimmia andò dal topo per masticare i vestiti della regina. Il topo rifiutò. La scimmia si appellò alla regina.La scimmia andò dal cane per mordere il gatto. Il cane rifiutò. La scimmia andò dal giaguaro per mangiare il cane. Il giaguaro non volle. La scimmia andò dal cacciatore per uccidere il giaguaro. Il cacciatore rifiutò. La scimmia andò dalla Morte.

La morte ebbe pietà della scimmia e minacciò il cacciatore, che cercò il giaguaro, che inseguì il cane, che seguì il gatto, che corse il topo, che voleva rosicchiare i vestiti della regina, che mandò il re, che ordinò al soldato di arrestare il fabbro, che tagliò il bastone con la sua ascia, da cui la scimmia prese la banana e la mangiò.

Questo è un racconto breve presente anche nel libro Racconti tradizionali dal Brasile, di Câmara Cascudo.

Questo tipo di racconto è piuttosto comune in varie parti del continente americano, non solo in Brasile: si tratta di un " storia cumulativa ", cioè che ha un evento come punto di partenza per lo svolgersi di altre situazioni.

In questo caso, possiamo interpretarlo come un esempio di "capriccio", un testardaggine della scimmia, che fa di tutto per riuscire a mangiare la banana che le è caduta di mano.