Sisällysluettelo
1. Kettu ja toukaani
Kerran kettu kutsui toukanin päivälliselle. Ruokana oli puuroa, joka tarjoiltiin kivellä. Toukan-paralla oli vaikeuksia syödä ja hän loukkasi pitkän nokkansa.
Vihaisena toukaani halusi kostaa, joten se kutsui ketun syömään kotiinsa ja sanoi:
- Kettu-ystävä, koska kutsuit minut päivälliselle toissapäivänä, nyt on minun vuoroni tehdä vastapalvelus. Tule luokseni tänään päivällisaikaan, niin tarjoan sinulle hyvän aterian.
Kettu piristyi nopeasti ja sanoi kyllä.
Sitten toukaani valmisti herkullista puuroa ja tarjoili sitä pitkässä kannussa. Nälkäinen kettu ei pystynyt syömään puuroa, vaan nuoli vain vähän pöydälle tippunutta puuroa.
Katso myös: 11 parasta brasilialaisen kirjallisuuden kirjaa, jotka kaikkien pitäisi lukea (kommentoitu)Sillä välin toukaani iloitsi ruoasta ja sanoi:
- Fox, sait mitä ansaitsit, koska teit saman minulle. Tein sen osoittaakseni sinulle, ettei sinun pitäisi haluta olla muita fiksumpi.
Kettu ja toukaani on brasilialainen tarina, joka eläinten hahmojen avulla kertoo meille ihmisten käyttäytymisestä.
Ylpeyden ja vihan kaltaisia tunteita käsitellään ja samalla osoitetaan epämiellyttäviä asenteita lähimmäisiä kohtaan.
Kettu, joka luuli olevansa hyvin nokkela, teki "vitsin" toukanin kanssa, mutta ei odottanut, että myös hän joutuisi samaan tilanteeseen.
Tämä on varoittava tarina: Älä tee toiselle sitä, mitä et haluaisi hänen tekevän sinulle. .
2. Malazarte ruoanlaitto ilman tulta
Kun Pedro Malazarte saapui kaupunkiin, hän meni pitämään hauskaa juhliin ja baareihin ja tuhlasi säästönsä. Mutta ennen kuin hänestä tuli lainkaan köyhä, hän osti pannun ja vähän ruokaa ja jatkoi matkaansa.
Puolimatkassa hän näki hylätyn talon ja pysähtyi lepäämään. Hän sytytti nuotion ja laittoi ruokaa kattilaan lämmittämään sitä.
Kun Pedro huomasi, että joukko oli saapumassa, hän sammutti nopeasti tulen. Ruoka oli jo kuumaa ja höyryävää. Miehet katselivat uteliaina ja kysyivät:
- Hauska juttu, kokkaatko ilman tulta?
Ja Pietari vastasi heti:
- Kyllä, mutta se johtuu siitä, että pannuni on erityinen, se on taikuutta!
- Ja miten on, et tarvitse tulta keittääksesi siinä?
- Kuten näet, ajattelin myydä sen. Haluatko sen?
Miehet olivat tyytyväisiä ja maksoivat hyvän summan.
Myöhemmin, kun he menivät käyttämään pannua ilman tulta, he tajusivat, että heitä oli huijattu, mutta silloin Pedro Malazarte oli jo kaukana.
Pedro Malazarte on hyvin yleinen hahmo Brasiliassa ja Portugalissa. Hahmo on hyvin ovela, petollinen ja kyyninen mies.
Tässä tarinassa esitetään tilanne, jossa hän onnistuu hämäämään joukon miehiä ja myymään heille esineen paljon kalliimmalla.
Itse asiassa historia paljastaa oveluus ja epärehellisyys Pedro, mutta korostaa myös naiivius useita ihmisiä.
3. miten Malazarte pääsi taivaaseen
Kun Malazarte kuoli ja pääsi taivaaseen, hän kertoi pyhälle Pietarille haluavansa päästä taivaaseen.
Pyhimys vastasi:
- Olet hullu! Sinulla on rohkeutta haluta päästä taivaaseen kaiken sen jälkeen, mitä olet tehnyt maailman hyväksi!
- Minä haluan, pyhä Pietari, sillä taivas kuuluu katuville, ja kaikki tapahtuu Jumalan tahdosta.
- Mutta sinun nimesi ei ole vanhurskaiden kirjassa, ja siksi et pääse sinne.
- Mutta sitten halusin puhua Iankaikkisen Isän kanssa.
Pyhä Pietari suuttui tästä ehdotuksesta ja sanoi:
- Ei, puhuaksenne Herramme kanssa teidän täytyi päästä taivaaseen, ja joka menee taivaaseen, ei voi enää poistua sieltä.
Malazarte alkoi valittaa ja pyysi pyhimystä, että hän antaisi hänen edes katsoa taivaalle, vain pienestä oviaukosta, jotta hän saisi käsityksen siitä, mitä taivas on, ja valittaisi sitä, mitä hän oli menettänyt huonojen taitojensa vuoksi.
Pyhä Pietari, joka oli jo valmiiksi kolhiintunut, avasi oven raon, ja Pietari työnsi päänsä siitä sisään.
Mutta yhtäkkiä hän huusi:
- Katsokaa, pyhä Pietari, Herramme, joka tulee puhumaan minulle. En kertoisi teille!
Pyhä Pietari kääntyi kuuliaisesti kohti taivasta osoittaakseen kunnioitustaan Iankaikkiselle Isälle, jonka hän oletti olevan tulossa sinne.
Sitten Pedro Malazarte hyppäsi taivaalle.
Pyhimys huomasi, että häntä oli huijattu, ja hän halusi heittää Malazarten ulos, mutta tämä vastusti:
- Nyt on liian myöhäistä! Pyhä Pietari, muista, että sanoit minulle, että kun olet kerran päässyt taivaaseen, kukaan ei voi poistua sieltä. Se on ikuisuus!
Ja Pyhällä Pietarilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin antaa Malazarten jäädä sinne.
Otettu kirjasta Maailman suuret kansantarinat Flávio Moreira da Costan kirjoittamassa tarinassa on myös Pedro Malazarten ikoninen hahmo.
Se on tarina, joka saa meidät kuvittelemaan kohtauksen ja tarkkailemaan Malazarten nokkeluutta, joka onnistuu huijaamaan jopa pyhimyksiä.
Näin ollen on mahdollista kehittää empatia ja tunnistaminen hahmon kanssa, joka huolimatta huijari esittelee huumori ja älykkyys ihailtavaa.
Katso myös: 15 parasta Charles Bukowskin runoa käännettynä ja analysoituna4. Kultainen kulho ja marimbondot.
Rikas mies ja köyhä mies tekivät aina temppuja toisilleen.
Eräänä päivänä köyhä mies meni rikkaan miehen luo ja pyysi häneltä palan maata istutusta varten. Rikas mies tarjosi hänelle hyvin huonoa maata.
Köyhä mies puhui vaimolleen, ja he lähtivät yhdessä katsomaan paikkaa. Kun he saapuivat paikalle, köyhä mies löysi kulhollisen kultaa. Köyhä mies oli rehellinen ja kertoi rikkaalle miehelle, että hänen maillaan oli rikkauksia.
Rikas mies lähetti köyhän miehen pois ja lähti vaimonsa kanssa katsomaan tätä rikkautta, mutta kun hän saapui, hän löysi sieltä suuren talon marimbondeja. Hän pakkasi talon kassiin ja lähti köyhän miehen taloon. Kun hän saapui sinne, hän huusi:
- Compadre, sulje talosi ovet ja jätä vain yksi ikkuna auki!
Köyhä mies totteli, ja rikas mies heitti marimbondien talon hökkeliin. Heti sen jälkeen hän sanoi huutaen:
- Sulje ikkuna!
Kun marimbondot tulivat taloon, ne muuttuivat pian kultakolikoiksi. Köyhä mies ja hänen perheensä olivat hyvin onnellisia ja alkoivat kerätä omaisuuttaan.
Rikas mies, joka aisti euforian, huusi:
- Avaa ovi, compadre!
Mutta hän kuuli sen vastauksena:
- Jättäkää minut tänne, marimbondit tappavat minut!
Näin rikkaat joutuivat nolatuksi ja köyhät rikastuivat.
Tarinassa sekoitetaan fantasiaa ja todellisuutta käsittelemään kysymyksiä, jotka liittyvät rehellisyys, ylpeys ja oikeudenmukaisuus. Toinen kohokohta on sosiaalinen eriarvoisuus.
Rikas mies, joka teeskentelee olevansa köyhän ystävä, antaa tälle maan pahimman osan, mutta koska köyhä oli hyvä ihminen, hänet palkitaan kultarahoilla.
Tarina viittaa siis siihen, että kun ihminen on hyväsydäminen ja rehellinen, hyvää tulee.
5. apina ja kani
Jänis ja apina sopivat seuraavaa: apina vastasi perhosten tappamisesta ja jänis käärmeiden tappamisesta.
Kun kani nukkui, apina tuli lähelle ja veti sen korvista, koska se oli luullut niitä perhosiksi.
Jänis ei pitänyt siitä lainkaan ja palautti vitsin.
Eräänä päivänä, kun apina nukahti, jänis antoi sille potkun takapuoleen.
Apina heräsi peloissaan ja tuskissaan, ja jänis kertoi hänelle:
- Nyt minun on varmuuden vuoksi suojeltava itseäni. Elän lehtien alla.
Myös tässä novellissa eläimet ovat päähenkilöinä, ja siinä näytetään apinan ja jäniksen välinen epähauska vitsi. Siinä kummankin fyysiset ominaisuudet toimivat tekosyynä toisen epämiellyttävälle ja epälojaalille käyttäytymiselle.
Näin syntyy epämiellyttävä tilanne, jossa luottamus on murtunut ja heidän on elettävä varuillaan, jotta heitä ei häiritä.
6. sammakko pelkää vettä
Eräänä aurinkoisena päivänä kaksi ystävää päätti levätä laguunissa.
Ne näkivät nukkuvan sammakon ja päättivät pelleillä sen kanssa. Ne pitelivät sitä sylissä ja pilkkasivat sitä, kutsuen sitä kömpelöksi ja inhottavaksi. Sitten ne päättivät tehdä lisää ilkivaltaa ja suostuivat heittämään sen muurahaispesään.
Silloin sammakko vapisi pelosta, mutta pidätteli itseään ja hymyili. Kun hän huomasi, ettei eläin osoittanut pelkoa, yksi heistä sanoi:
- Voi ei! Leikataan hänet pieniksi paloiksi.
Pojat huomasivat, ettei sammakkoa pelottanut mikään, ja niinpä toinen käski toista kiipeämään puuhun ja heittämään eläimen sieltä ylös.
Toinen uhkasi grillata sammakon, mutta mikään ei voinut viedä sammakon rauhaa.
Kunnes yksi heistä sanoi:
- Heitetään se ötökkä sitten lammikkoon.
Tämän kuultuaan sammakko huusi epätoivoisesti:
- Ei! Tehkää mitä tahansa, mutta älkää heittäkö minua lampeen!
Pojat olivat tyytyväisiä jättäessään eläimen hallitsematta ja sanoivat:
- No niin, heitetään sammakko veteen, kyllä!
Sammakko sanoi, ettei osaa uida, mutta pojat heittivät sen lampeen ja nauroivat.
Pojat nolostuivat ja sammakko pelastui!
Tämä tarina on hyvä esimerkki siitä, että evil ja sadismi sekä älykkyys ja tyyneys Sammakko ei näytä epätoivoa, vaikka häntä uhataan pahimmilla tavoilla, vaan hän pysyy rauhallisena ja luottaa siihen, että jotain hyvää tapahtuu.
Pojat olivat niin innokkaita saamaan eläimen kärsimään, etteivät he tajunneet, että he lopulta päästivät eläimen vapaaksi.
7. Kettu ja mies
Kettu pysähtyi lepäämään tielle, jossa miehen piti kulkea.Nokkela kettu esitti kuollutta.Mies ilmestyi ja puhui:
- Kettu oli surullinen, sillä ne tekivät kolon, jättivät ketun ja lähtivät pois.
Kun mies oli mennyt ohi, kettu juoksi taas karkuun, oli nopeampi kuin mies ja makasi kauempana polun varrella teeskennellen olevansa kuollut.
Kun mies näki sen, hän sanoi:
- Mikä juttu! Taas yksi kettu on kuollut!
Niinpä hän työnsi ötökän pois ja laittoi lehtiä sen päälle ja jatkoi matkaa.
Kettu teki jälleen kerran samoin ja teeskenteli olevansa kuollut tiellä.
Mies tuli sisään ja sanoi:
- Onko kukaan tehnyt sitä niin monen ketun kanssa?
Mies käänsi tytön pois tieltä ja seurasi häntä.
Kettu teki taas saman tempun miesparalle, joka tuli paikalle ja näki saman kohtauksen ja sanoi:
- Ottakoon piru pois niin monta kuollutta kettua!
Hän tarttui eläintä hännästä ja heitti sen pensaaseen.
Sitten kettu päättää:
- Emme voi käyttää väärin ihmisiä, jotka tekevät meille hyvää.
Lyhyt kansantarina kertoo tilanteesta, jossa joku kärsii toistuvasti toisen käsissä, mutta ei tajua, että käytöksen taustalla on pahoja aikeita.
Niinpä vasta lukemattomien naurunalaiseksi tekemisten jälkeen ihminen tajuaa, että jokin on vialla. Lopulta kettu tuntee, että... ei pidä pilkata eikä käyttää hyväkseen toisten ystävällisyyttä. .
8. Kettu ja koira
Eräänä sateisena aamuna laululintu istui läpimärkänä ja surullisena tiellä. Paikalle saapui kettu, joka poimi sen suusta poikasilleen.
Kettu oli kaukana kotoa ja väsynyt. Kunnes se saapui kylään, jossa jotkut pojat alkoivat pilkata sitä. Katso, lintu puhuu:
- Miten voitte hyväksyä tällaiset loukkaukset? Tämä on törkeää! Jos minä olisin kyseessä, en pysyisi hiljaa.
Sitten kettu avaa suunsa vastatakseen pojille, ja niinpä tykki lentää pois, laskeutuu oksalle ja auttaa poikia buuaamaan häntä.
Tämä tarina, joka muistuttaa Aisopoksen satuja, on sovitettu Brasilian maille.
Tarinassa näemme jälleen kerran älykkyyden teema Päästäkseen eroon kuolemasta lintu ottaa rauhallisen asennon, kunnes sillä on tilaisuus paeta, minkä se tekee ketun huolimattomuuden ja turhamaisuuden vuoksi.
Miksi koira on kissan vihollinen ja kissa hiiren vihollinen?
Oli aika, jolloin kaikki eläimet olivat ystäviä, ja leijona hallitsi niitä. Eräänä päivänä Jumala käski leijonan vapauttaa eläimet, jotta ne saisivat valita, minne mennä. Kaikki olivat onnellisia.
Niinpä leijona jakoi nopeimmille eläimille vapauskirjeet, jotka ne antoivat muille.
Niin hän jätti koiran kirjeen kissalle. Kissa juoksi karkuun ja löysi kesken matkan hiiren, joka joi mehiläisten hunajaa.
Sitten hiiri kysyi:
- Kissaystävä, minne olet menossa noin kiireellä?
- Annan kirjeen koiralle.
- Odota hetki, tule juomaan myös tätä herkullista hunajaa.
Kissa suostui hiiren kanssa, sai tarpeeksi hunajaa ja nukahti. Hiiri, joka oli hyvin utelias, päätti penkoa kissan tavaroita. Se päätyi pureskelemaan kaikki paperit, joita sen ystävä kantoi mukanaan, mutta jätti ne pussiin. Nähtyään, mitä se oli tehnyt, se päätti juosta metsään.
Kun mies heräsi, kissa juoksi antamaan kirjeen koiralle. Kun mies löysi koiran, kissa antoi hänelle kirjeen, joka oli aivan mädäntynyt. Hän ei pystynyt lukemaan sitä eikä todistamaan miehelle, että koira oli vapaa eläin.
Niinpä koira alkoi jahdata kissaa, ja kissa puolestaan, joka tiesi, että kyseessä oli hiiren sotku, alkoi myös jahdata sitä.
Siksi nämä kolme eläintä eivät vielä tänäkään päivänä ymmärrä toisiaan.
Tämä tarina on brasilialainen versio vastaavista tarinoista Euroopassa. Se on etiologinen tarina Tämä määritelmä annetaan, kun tarina pyrkii selittämään jonkin tapahtuman tai olennon syntyä, ominaisuutta tai olemassaolon syytä.
Kyseisessä novellissa on kyse siitä, mitä asetetaan vihamielisyys välillä amimals. Se korostaa myös kesyttäminen koirien ja ihmisten väliset suhteet.
10. Caboclo ja aurinko
Maanviljelijä ja caboclo löivät vetoa siitä, kumpi näkisi auringonnousun ensimmäisenä. He menivät aamunkoitteessa maatilan avoimeen paikkaan. Maanviljelijä seisoi odottamassa nousevan auringon suuntaan.
Caboclo istui kalliolla selkä häneen päin ja katseli vastakkaiseen suuntaan.
Maanviljelijän mielestä toisen typeryys oli huvittavaa, joten caboclo huutaa:
Mestarini, aurinko! Aurinko!
Utelias ja hämmästynyt siitä, että caboclo näki auringon nousevan auringonlaskun aikaan, maanviljelijä kääntyi ympäri, ja juuri silloin kaukana idästä pilvien ja vuorten yllä näkyi valon pilkahdus. Se oli ensimmäinen auringonsäde, ja caboclo voitti vedon.
Tämän vanhan brasilialaisen tarinan on kirjoittanut näillä sanoilla Gustavo Barroso, kansallinen folkloristi, ja se on kirjassaan Perinteisiä tarinoita Brasiliasta Câmara Cascudo.
Se kertoo kanssa yksinkertaisesta miehestä, joka onnistuu huijaamaan pomonsa, maanviljelijän, joka luuli olevansa hyvin fiksu.
11. laiskuus
Kun hänen tyttärensä oli synnytyskivuissa, laiskiainen lähti etsimään kätilöä.
Seitsemäntoista vuotta myöhemmin hän oli edelleen matkalla, kun tiellä sattui kolhu. Hän huusi vihaisena:
Se on kiireen paholainen...
Kun hän saapui kotiin kätilön kanssa, hän löysi tyttärensä lapsenlapset leikkimässä takapihalla.
Tämä on myös kirjassa Perinteisiä tarinoita Brasiliasta Kokoelma tutkijan Luís da Câmara Cascudon tarinoita.
Lyhyt tarina, meillä on tilanne, jossa a seitsemän kuolemansyntiä , a laiskuus näkyy samannimisen eläimen hahmon kautta.
Tässä tapauksessa laiskuus kesti niin kauan ratkaista tilanne, että kun se keksi "ratkaisun", oli jo liian myöhäistä.
12. Apina kadotti banaaninsa
Apina söi banaania kepin oksalla, kun hedelmä lipsahti sen kädestä ja putosi puun onkaloon. Apina kiipesi alas ja pyysi kepiltä banaania:
- Pau, anna minulle banaani!
Apina meni sepän luo ja pyysi häntä tuomaan kirveen, jolla hän voisi leikata kepin.
- Seppä, tuo kirves, jolla leikkaat banaanin mukana jääneen tikun!
Seppä ei edes välittänyt. Apina meni sotilaan luo ja pyysi häntä pidättämään sepän. Sotilas ei halunnut. Apina meni kuninkaan luo ja pyysi sotilasta pidättämään sepän, jotta tämä voisi mennä kirveen kanssa leikkaamaan tikun, jossa oli banaani. Kuningas ei kiinnittänyt huomiota. Apina vetosi kuningattareen. Kuningatar ei kuunnellut. Apina meni hiiren luo ja pyysi häntä pureskelemaan kuningattaren vaatteita. Hiiri kieltäytyi. Apina vetosi kuningattareen.Kissa ei välittänyt. Apina meni koiran luo purraakseen kissaa. Koira kieltäytyi. Apina meni jaguaarin luo syödäkseen koiran. Jaguaari ei halunnut. Apina meni metsästäjän luo tappaakseen jaguaarin. Metsästäjä kieltäytyi. Apina meni Kuoleman luo.
Kuolema sääli apinaa ja uhkasi metsästäjää, joka etsi jaguaarin, joka jahtasi koiraa, joka seurasi kissaa, joka juoksi hiiren perässä, joka halusi nakertaa kuningattaren vaatteita, joka lähetti kuninkaan, joka käski sotilaan pidättää sepän, joka katkaisi kirveellään kepin, josta apina otti banaanin ja söi sen.
Tämä on novelli, joka on myös kirjassa mukana. Perinteisiä tarinoita Brasiliasta, Câmara Cascudo.
Tämä tarinatyyppi on varsin yleinen eri puolilla Amerikan manteretta, ei ainoastaan Brasiliassa. Se on " kumulatiivinen historia ", eli jossa tapahtuma on lähtökohtana muiden tilanteiden kehittymiselle.
Tässä tapauksessa voimme tulkita sen esimerkkinä "päähänpistosta", joka on itsepäisyys apinan, joka tekee kaikkensa vain saadakseen syödä banaaninsa, jonka hän itse on pudottanut kädestään.
