12 ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ

12 ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ
Patrick Gray

1। ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਟੂਕਨ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਟੂਕਨ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਦਲੀਆ ਪਰੋਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗਰੀਬ ਟੂਕਨ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੰਬੀ ਚੁੰਝ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।

ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਟੂਕਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਲੂੰਬੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

— ਫੌਕਸ ਦੋਸਤ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਵਾਰੀ ਹੈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ। ਅੱਜ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਓ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਪਰੋਸਾਂਗਾ।

ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਜਲਦੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ।

ਟੁਕਨ ਨੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ ਦਲੀਆ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰੋਸਿਆ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਘੜਾ ਲੂੰਬੜੀ, ਭੁੱਖੇ, ਦਲੀਆ ਨੂੰ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਚੱਟ ਰਹੀ ਸੀ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਟੂਕਨ ਭੋਜਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:

— ਲੂੰਬੜੀ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਟੂਕਨ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਝਾ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲੂੰਬੜੀ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੁਸਤ ਹੈ, ਨੇ ਟੂਕਨ ਨਾਲ "ਮਜ਼ਾਕ" ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇਗਾ।

ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਨ।ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਨਵਰ।

ਇਸ ਲਈ, ਕੁੱਤੇ ਨੇ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਿੱਲੀ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੋਈ ਕਿ ਇਹ ਚੂਹੇ ਦੀ ਉਲਝਣ ਸੀ, ਨੇ ਵੀ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨੇ ਜਾਨਵਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਹੈ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ। ਇਹ ਇੱਕ ਈਟੀਓਲੋਜੀਕਲ ਕਹਾਣੀ ਹੈ , ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਜੀਵ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਉਭਰਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਂ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

10। ਕਾਬੋਕਲੋ ਅਤੇ ਸੂਰਜ

ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਬੋਕਲੋ ਬਾਜ਼ੀ ਜੋ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੇਗਾ। ਉਹ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਖੇਤ ਦੀ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਕਿਸਾਨ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਕਾਬੋਕਲੋ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ। ਹੋਰ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ. ਫਿਰ ਕਾਬੋਕਲੋ ਚੀਕਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਸੂਰਜ! ਸੂਰਜ!

ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕਾਬੋਕਲੋ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ ਦੇਖਿਆ, ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਚਮਕ ਚਮਕੀ, ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। , ਪਹਾੜ. ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਬੋਕਲੋ ਨੇ ਬਾਜ਼ੀ ਜਿੱਤ ਲਈ।

ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਕਾਰ ਗੁਸਤਾਵੋ ਬਾਰੋਸੋ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇਕਿਤਾਬ ਕੋਂਟੋਸ ਟ੍ਰੈਡੀਸੀਓਨਾਈਸ ਡੂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ , ਕੈਮਾਰਾ ਕਾਸਕੂਡੋ ਦੁਆਰਾ।

ਇਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੌਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ।

11. ਆਲਸ

ਜਦੋਂ ਧੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦਾ ਦਰਦ ਸੀ, ਆਲਸ ਨੇ ਦਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਠੋਕਰ ਲੱਗੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਚੀਕਿਆ:

ਉਹ ਜਲਦੀ ਦੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ...

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਈ ਨਾਲ ਘਰ ਪਹੁੰਚੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡਦੇ ਦੇਖਿਆ।<3

ਇਹ ਖੋਜਕਾਰ ਲੁਈਸ ਦਾ ਕਮਰਾ ਕਾਸਕੂਡੋ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਕਲਿਤ ਕੋਂਟੋਸ ਟ੍ਰੈਡੀਸੀਓਨਾਈਸ ਡੂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ , ਆਲਸ , ਉਸੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੱਥੇ, ਆਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲਿਆ , ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ "ਹੱਲ" ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।

12. ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਕੇਲਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ

ਬਾਂਦਰ ਡੰਡੇ 'ਤੇ ਕੇਲਾ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਤੋਂ ਫਲ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਖੋਖਲੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਬਾਂਦਰ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸੋਟੀ ਨੂੰ ਕੇਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ:

— ਸੋਟੀ, ਮੈਨੂੰ ਕੇਲਾ ਦੇ ਦਿਓ!

ਸੋਟੀ ਨੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਬਾਂਦਰ ਲੁਹਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਟੀ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।

— ਲੁਹਾਰ, ਕੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਗਈ ਸੋਟੀ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜੀ ਲਿਆਓ!

ਲੁਹਾਰ ਨੇ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸਿਪਾਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਬਾਂਦਰ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਜਾ ਕੇ ਕੇਲੇ ਵਾਲੀ ਸੋਟੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸਕੇ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਰਾਣੀ ਨੇ ਨਾ ਸੁਣੀ। ਬਾਂਦਰ ਰਾਣੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚੁਗਣ ਲਈ ਚੂਹੇ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਚੂਹੇ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ। ਬਿੱਲੀ ਨੇ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਬਾਂਦਰ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਕੁੱਤੇ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਂਦਰ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਜਗੁਆਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਰਿਹਾ। ਜੈਗੁਆਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਬਾਂਦਰ ਜੈਗੁਆਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਂਦਰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਮੌਤ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰ 'ਤੇ ਤਰਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ, ਉਸ ਨੇ ਜੈਗੁਆਰ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਜੋ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਚੂਹੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕੱਪੜੇ ਕੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਰਾਣੀ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਹਾੜੀ ਨਾਲ ਸੋਟੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਕੇਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ।

ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਕੈਮਾਰਾ ਕਾਸਕੂਡੋ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ “ ਸੰਚਤ ਕਹਾਣੀ ” ਹੈ, ਯਾਨੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਇਵੈਂਟ ਹੈ।

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। whim”, ਇੱਕ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ, ਜੋ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਕੇਲੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਸੀ।

ਤੁਸੀਂ ।

2. ਮਲਾਜ਼ਾਰਟੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਖਾਣਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਪੇਡਰੋ ਮਲਾਜ਼ਾਰਟ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਚਤ ਖਰਚ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਰੀਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਰਤਨ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।

ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਉਜਾੜਿਆ ਘਰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੜਾਹੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਇੱਕ ਫੌਜ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਪੇਡਰੋ ਨੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਅੱਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ। ਭੋਜਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਰਮ ਅਤੇ ਭੁੰਲਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ:

— ਕੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਗੱਲ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖਾਣਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ?

ਅਤੇ ਪੇਡਰੋ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

- ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਘੜਾ ਖਾਸ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਦੂ ਹੈ!

— ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?

— ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਵੇਚਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਮਨੁੱਖ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਘੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੇਡਰੋ ਮਾਲਾਜ਼ਾਰਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ।

ਪੇਡਰੋ ਮਲਾਜ਼ਾਰਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਨਕੀ ਆਦਮੀ ਹੈ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਵੇਚਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀ ਪੀਟਰ ਦੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੋਲੀ-ਭਾਲੀ

3. ਮਾਲਾਜ਼ਾਰਟੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਗਿਆ

ਜਦੋਂ ਮਲਾਜ਼ਾਰਟੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਤ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

- ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਹੋ! ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ?!

— ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ।

- ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਧਰਮੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

- ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਸਦੀਵੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।<3

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਉਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

- ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੁਣ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਕਿ ਸੰਤ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਦਰਾੜ ਰਾਹੀਂ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਝਾਕਣ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਵਰਗ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮਾੜੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਕੀ ਗੁਆਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚ ਸਕੇ।

ਸੰਤ ਪੀਟਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੱਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਦਰਾੜ ਖੋਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਪੇਡਰੋ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੇ ਚੀਕਿਆ:

— ਦੇਖੋ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ, ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ!

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਪੂਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੁੜਿਆ, ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਆਇਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਪੇਡਰੋ ਮਲਾਜ਼ਾਰਟ ਨੇ ਫਿਰ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ।

ਸੰਤ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਮਾਲਾਜ਼ਾਰਟ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ:

- ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ!ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਸਦੀਵਤਾ ਹੈ!

ਅਤੇ ਸਾਓ ਪੇਡਰੋ ਕੋਲ ਮਲਾਜ਼ਾਰਤੇ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਫਲਾਵੀਓ ਮੋਰੇਰਾ ਡਾ ਦੁਆਰਾ ਦ ਗ੍ਰੇਟ ਪਾਪੂਲਰ ਟੇਲਜ਼ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਸਟਾ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਡਰੋ ਮਲਾਜ਼ਾਰਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਮਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਲਾਜ਼ਾਰਤੇ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। <3

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਾਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। .

4. ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਟੋਰਾ ਅਤੇ ਭੇਡੂ

ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਚਲਾਕੀ ਖੇਡ ਰਹੇ ਸਨ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਮੰਗਿਆ। ਇੱਕ ਬੂਟਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ. ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਟੋਰਾ ਮਿਲਿਆ। ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦੌਲਤ ਹੈ।

ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਦੌਲਤ ਦੇਖਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਿਆ। ਸਿੰਗਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਘਰ ਸੀ। ਉਹ ਘਰ ਦਾ ਸਮਾਨ ਬੋਰੀ ਵਿੱਚ ਭਰ ਕੇ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਸਨੇ ਚੀਕਿਆ:

- ਕੰਪਾਡਰ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਛੱਡ ਦਿਓਖੋਲੋ!

ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਗਿਆ ਮੰਨੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਝੌਂਪੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੂੜਾ ਘਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਚੀਕਿਆ:

— ਖਿੜਕੀ ਬੰਦ ਕਰੋ!

ਸਿੰਗੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ। ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।

ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚੀਕਿਆ:

- ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹੋ, ਦੋਸਤੋ!

ਪਰ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਸੁਣਿਆ:

- ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਭੇਡੂ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਨ!

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵੱਡਾ ਘਰ & ਸੇਨਜ਼ਾਲਾ, ਗਿਲਬਰਟੋ ਫਰੇਰੇ ਦੁਆਰਾ: ਸੰਖੇਪ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਾਰੇ, ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਕਥਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਹੈ।

ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ, ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਦੋਸਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨੇਕਦਿਲ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

5. ਬਾਂਦਰ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼

ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ: ਬਾਂਦਰ ਤਿਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਖਰਗੋਸ਼ ਸੌਂਦਾ ਸੀ, ਬਾਂਦਰ ਨੇ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਖਿੱਚ ਲਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਿਤਲੀਆਂ ਹਨ।

ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਬਾਂਦਰ ਸੌਂ ਗਿਆ, ਖਰਗੋਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਛ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ।

ਬਾਂਦਰ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜਾਗ ਗਿਆ। ਅਤੇਖਰਗੋਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ:

— ਹੁਣ, ਜੇਕਰ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਇਸ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਖੇਡ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।

6. ਡੱਡੂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਡੱਡੂ ਨੂੰ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੜਬੜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਢੰਗੀ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਐਨਥਿਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਜੋੜਿਆ।

ਡੱਡੂ ਫਿਰ ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਬ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਨੇ ਡਰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:

- ਓ, ਨਹੀਂ! ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦੇਈਏ।

ਡੱਡੂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਡੱਡੂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਡਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਉੱਪਰੋਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ।

ਦੂਜੇ ਨੇ ਡੱਡੂ ਨਾਲ ਬਾਰਬਿਕਯੂ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ। ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਜਦ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:

- ਚਲੋ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਟੋਭੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਈਏ।

ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਡੱਡੂ ਚੀਕਿਆ। ਸਖ਼ਤ:

— ਨਹੀਂ! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਰੋਕੁਝ ਵੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸੁੱਟੋ!

ਮੁੰਡੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ ਅਤੇ ਬੋਲੇ:

- ਆਹ! ਤਾਂ ਬੱਸ, ਆਓ ਡੱਡੂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਈਏ!

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਮ-ਰਾਜ਼ੇਸ ਡੂ ਅਮੋਰ, ਡਰਮੋਂਡ ਦੁਆਰਾ (ਕਵਿਤਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ)

ਡੱਡੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤੈਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੱਸੇ।

ਜਾਨਵਰ ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤੈਰ ਕੇ ਹੱਸਿਆ। ਮੁੰਡੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਸਨ ਅਤੇ ਡੱਡੂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ!

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚਲਾਕੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਡੱਡੂ, ਭੈੜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਧਮਕੀਆਂ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ, ਮੁੰਡੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਬੇਚੈਨ ਸਨ, ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

7. ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਆਦਮੀ

ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ ਉਸ ਸੜਕ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਸਮਾਰਟ, ਉਸਨੇ ਮਰੀ ਖੇਡੀ. ਆਦਮੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:

- ਲੂੰਬੜੀ ਲਈ ਕੀ ਤਰਸ ਹੈ! ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਕੀਤੀ, ਲੂੰਬੜੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ।

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੂੰਬੜੀ ਫਿਰ ਭੱਜ ਗਈ, ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੇਟ ਗਈ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

2>- ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ! ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੂੰਬੜੀ ਮਰ ਗਈ ਹੈ!

ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਲੂੰਬੜੀ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਪਰ ਪੱਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ, ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।

ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੜਕ 'ਤੇ ਮਰ ਗਈ ਹੈ।<3

ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ:

—ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇੰਨੀਆਂ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ?

ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੋਂ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਗਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ 'ਤੇ ਉਹੀ ਚਾਲ ਖੇਡੀ, ਜੋ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਹੀ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦੇਖ ਕੇ ਬੋਲਿਆ:

— ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੰਨੀਆਂ ਮਰੀਆਂ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਲੈ ਲਵੇ!

ਉਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਪੂਛ ਤੋਂ ਫੜ ਕੇ ਝਾੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।

ਲੂੰਬੜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ:

- ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਜੋ ਸਾਡਾ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਛੋਟੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਬੁਰੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ। ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੂੰਬੜੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ

8. ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਗੀਤ ਪੰਛੀ

ਬਰਸਾਤ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਗੀਤ ਪੰਛੀ ਭਿੱਜ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ ਆਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਤੂਰੇ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ।

ਲੂੰਬੜੀ ਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਲੜਕਿਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। ਵੇਖੋ, ਪੰਛੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ:

— ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕਿਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋਗੇ? ਇਹ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ! ਜੇ ਇਹ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।

ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਲੂੰਬੜੀ ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੀਤ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਟਾਹਣੀ 'ਤੇ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੇ ਕਹਾਣੀ, ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵੱਲ।

ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚਲਾਕੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਪੰਛੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਦਰਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਲੂੰਬੜੀ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

9. ਕੁੱਤਾ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀ ਚੂਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ੇਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚੁਣ ਸਕਣ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਣ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਬਿੱਲੀ ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। . ਬਿੱਲੀ ਭੱਜ ਗਈ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੂਹਾ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਪੀਂਦਾ ਮਿਲਿਆ।

ਚੂਹੇ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ:

— ਬਿੱਲੀ ਦੋਸਤ, ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?

— ਮੈਂ ਪੱਤਰ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

— ਥੋੜਾ ਰੁਕੋ, ਆਓ ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਆਦੀ ਸ਼ਹਿਦ ਵੀ ਪੀਓ।

ਬਿੱਲੀ ਚੂਹੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈ। , ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਤੰਗ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੌਂ ਗਿਆ। ਮਾਊਸ, ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ, ਬਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀ ਵੱਲੋਂ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਜਾਗਦਿਆਂ, ਬਿੱਲੀ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਦੇਣ ਲਈ ਭੱਜ ਗਈ। ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਕੇ, ਬਿੱਲੀ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸੜੀ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੁੱਤਾ ਸੀ




Patrick Gray
Patrick Gray
ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।