18 cerdd orau gan Augusto dos Anjos

Augusto dos Anjos (1884 - 1914) oedd bardd ac athro hynod wreiddiol o Frasil, a adawodd etifeddiaeth fawr yn ein llenyddiaeth.

Gan nad oedd yn perthyn i unrhyw ysgol lenyddol benodol, roedd gwreiddiau gwaith barddonol yr awdur mewn Parnassianiaeth ac yn symbolaeth yr oes.

Fodd bynnag, oherwydd eu bod yn cyflwyno nodweddion avant-garde (er enghraifft, y themâu), mae rhai damcaniaethwyr yn dadlau y gellir ystyried yr adnodau fel rhai cyn-fodernaidd.

Edrychwch isod ar y cerddi mwyaf enwog a bythgofiadwy gan Augusto dos Anjos, bardd athrylithgar a gafodd ei gamddeall braidd yn ei amser :

1. Seicoleg collwr

Fi, mab carbon ac amonia,

Anghenfil tywyllwch a disgleirdeb,

Rwyf wedi dioddef ers epigenesis plentyndod ,

Dylanwad drwg arwyddion y Sidydd.

Hypochondriac llwyr,

Mae'r amgylchedd hwn yn fy ffieiddio...

Llond ceg o awydd cyfateb i'r awydd

Sy'n dianc o enau cardiaidd.

Y mwydyn — gweithiwr yr adfeilion —

Fod gwaed brwnt y lladdfa

Mae'n bwyta, ac mae'n cyhoeddi rhyfel ar fywyd yn gyffredinol,

Mae'n sbecian ar fy llygaid i'w cnoi,

Ac ni adawa ond fy ngwallt i mi,

>Yn oerni anorganig y ddaear!

2. Soned

Canwch eich sonata chwerthin wych,

Ac y mae, yn eich chwerthiniad angylion hudolus,

Fel petaigyda'r byd.

Eisoes yn ei gyfnod olaf , mae gwaith y bardd wedi ei gyfnerthu, gyda mwy o aeddfedrwydd, mewn cyfansoddiadau megis Ao Lunar . Ar hyn o bryd, mae teimladau unigrwydd a hiraeth y telynegol yn ddrwg-enwog.

Prif themâu barddoniaeth Augusto dos Anjos

Gall barddoniaeth Augusto dos Anjos fod yn eithaf dwys a chymhleth, arwain y darllenydd i fyfyrio ar y pynciau mwyaf amrywiol.

Yn llawn amheuon dirfodol, mae’r pwnc hwn yn pendilio rhwng delfrydiaeth a materoliaeth a chaiff ei naws ei nodi gan emosiynau dysfforig megis ing, melancholy, diymadferthedd ac unigrwydd. Yn wir, nid yw'n gyd-ddigwyddiad mai marwolaeth yw un o themâu canolog ei farddoniaeth.

Yn frwdfrydig am ddatblygiadau'r oes, defnyddiodd Augusto dos Anjos meddwl gwyddonol dadansoddi gwahanol bynciau, trwy farddoniaeth: cymdeithas, athroniaeth , crefydd , gwleidyddiaeth, etc.

Prif nodweddion barddoniaeth Augusto dos Anjos

Wrth ail-greu llawer o’r ffurfiau clasurol, roedd barddoniaeth Augusto dos Anjos yn sefyll allan am ei themâu gwrthdroadol nad oedd yn adleisio symbolaeth y cyfnod.

Yn wir, tybiai’r awdur osgo tebyg i un y naturiaethwyr , trwy werthfawrogiad eithafol o wyddoniaeth a'i disgyrsiau.

Yn y defnydd o iaith, roedd y bardd hefyd yn hynod arloesol, gan gyfuno ymadroddion cywrain ag a geirfa boblogaidd .Am y rheswm hwn hefyd, ystyriwyd bod yr iaith hon yn amhriodol neu hyd yn oed yn "wrth-farddonol".

Derbyniad cyhoeddus a beirniadol

Bryd hynny, syfrdanodd ysgrifeniadau Augusto dos Anjos ei gyfoedion, gan bryfocio. syndod a rhyfeddod yn y cyhoedd. Roedd beirniadaeth yn rhanedig ond, yn gyffredinol, nid oedd gwaith yr awdur yn boblogaidd iawn.

Yn ddiweddarach, gyda dyfodiad y modernwyr, cafodd ei waith barddonol gyhoeddusrwydd eang a chafodd sawl ail argraffiad, gan ddod yn adnabyddus i'r cyhoedd.

EU (1912)

Er iddo gyhoeddi cerddi mewn sawl papur newydd, dim ond un llyfr, EU , a gyhoeddodd Augusto dos Anjos ym 1912. Gan adlewyrchu cyd-destun hanesyddol y cyfnod, nid yw'r awdur yn cuddio naws sobr, besimistaidd a thrasig .

Yn y cyfansoddiadau hyn, cyfunodd ddelweddaeth angladdol â senarios hwyliog a hyd yn oed yr ŵyl, ond yn anochel syrthiodd i themâu trallod dynol a dadfeiliad mater.

Bardd melancholy nad oedd yn cael ei ddeall yn dda, dim ond ar ôl ei farwolaeth y cafodd Augusto dos Anjos lwyddiant gwirioneddol. Yn 1920, penderfynodd ei gyfaill Órris Soares wneud argraffiad ar ôl marwolaeth o'r gwaith, gan ychwanegu cerddi oedd yn dal heb eu cyhoeddi. Dyna sut y daeth Fi a Barddoniaeth Arall i fodolaeth, llyfr sydd wedi cael ei ailgyhoeddi sawl gwaith ers hynny.

Mae'r gwaith ar gael i'w lawrlwytho am ddim ar ffurf pdf.

A vida de Augusto dos Anjos

Ieuenctid

Augusto de Carvalho RodriguesGanwyd dos Anjos Ebrill 22, 1884, ar felin Pau d'Arco, yn Paraíba. Roedd yn fab i Córdula de Carvalho Rodrigues dos Anjos ac Alexandre Rodrigues dos Anjos ac roedd yn llythrennog gan ei dad, a oedd â gradd yn y gyfraith.

Augusto dos Anjos aeth i Liceu Paraibano, lle tyfodd ei gariad at lythyrau, a dechreuodd ysgrifennu barddoniaeth yn ystod plentyndod . Ym 1903, ymunodd â Chyfadran y Gyfraith Recife, lle cwblhaodd ei radd baglor ac a fynychodd hyd 1907.

Gyrfa a bywyd personol

Pan orffennodd ei astudiaethau, daeth yn athro yn yr un Liceu Paraibano lle y bu yn fyfyriwr. Arhosodd yno hyd 1910, pryd y rhoddodd y gorau i'w swydd ar ôl ymladd â'r llywodraethwr. Ar yr un pryd, priododd ag Ester Fialho a symudodd y ddau i Rio de Janeiro.

Tra bod yn ysgrifennu cerddi mewn amryw gyhoeddiadau , parhaodd yr awdur i weithio fel athrawes, wedi dysgu mewn amrywiol lleoedd yn Rio fel yr Ysgol Normal, y Sefydliad Addysg a Colégio Pedro II.

Cyfnod olaf ei fywyd

Yn ddiweddarach, symudodd i Leopoldina, yn Minas Gerais, lle daeth yn gyfarwyddwr grŵp ysgol. Dyma oedd tynged olaf y bardd a fu farw yn ddim ond 30 mlwydd oed .

Ar 12 Tachwedd, 1914, bu farw Augusto dos Anjos, yn dilyn ffliw hirfaith a drodd yn niwmonia. Trawsnewidiwyd y tŷ lle bu'n byw ei flynyddoedd olaf yn AmgueddfaEspaço dos Anjos, lle gwrogaeth i'r awdur.

Gweler hefyd

A dirgryniad mil o grisialau toredig.

Bendigedig yw'r chwerthin cyn gynted ag y bydd yn torri'n rhydd

- Dyfyniad meddal cariadon, <1

Canu'r breuddwydion a aeth heibio'n barod,

Canu bob amser mewn trill o volata!

Gwawr ddelfrydol fy nyddiau chwerthin,

Pan, yn wlyb gyda chusanau mewn sibrydion

Mae eich chwerthin yn byrlymu, yn deffro breuddwydion...

Ah! Mewn deliriwm o wynfyd gwallgof,

Mae fy holl enaid yn cilio yn dy gusanau,

Mae fy nghalon yn chwerthin yn dy enau!

3. Unig

Fel ysbryd yn llochesu

Yn unigedd bywyd llonydd,

Y tu ôl i'r beddrodau diffrwyth, un diwrnod,

Cymerais loches wrth dy ddrws!

Roedd hi'n oer a'r oerfel oedd hi

Onid dyna mae'r cnawd yn ein camarwain...

Torrodd yn unig fel mewn cigyddiaeth

Mae dur y cyllyll treiddgar yn torri!

Ond ni ddaethoch i weld fy Anffawd!

A gadewais, fel un sy'n gwrthyrru popeth,

- Hen arch yn cario malurion -

Cario'r carcas yn unig yn y bedd

Memrwn unigryw'r croen

A chribell dyngedfennol yr esgyrn!

4. Adnodau Personol

Gweler! Doedd neb yn bresennol yn y

Claddedigaeth arswydus o'ch chimera olaf.

Dim ond Anniolchgarwch – y panther hwn –

A oedd eich cydymaith anwahanadwy!

Dewch i arfer â'r mwd sy'n dy ddisgwyl!

Dyn, sydd, yn y wlad druenus hon,

Yn trigo ymhlith bwystfilod gwylltion, yn teimloanochel

Angen bod yn wyllt hefyd.

Cymerwch matsien. Goleuwch eich sigarét!

Mae'r cusan, fy ffrind, ar drothwy crachboer,

Mae'r llaw sy'n gofalu yr un peth sy'n taflu cerrig.

Os yw rhywun yn cael poen gan rywun. poena dy archoll,

Carreg y llaw ffiaidd sy'n dy boeni,

Poeri yn y geg yna sy'n dy gusanu!

5. Fandaliaeth

Mae gan fy nghalon gadeirlannau aruthrol,

Templau o ddyddiadau cynnar a phell,

Lle mae nifer o gariad, mewn serenadau,

Canu hallelwia gwyryfol y credoau.

Yn yr ogydd disglair ac yn y colonnadau

Lustrals yn tywallt arbelydru dwys

Lampau crog yn fflachio

A'r amethystau a'r rhosedau a'r llestri arian.

Fel yr hen Demlwyr canoloesol

Es i mewn un diwrnod i'r eglwysi cadeiriol hyn

A'r temlau llachar a gwenu hyn …

A chodi'r gladi a brandio'r gwiail,

Yn anobaith yr eiconoclastau

torrais ddelw fy mreuddwydion fy hun!

6. Lleisiau marwolaeth

Nawr, ie! Gad inni farw, aduno,

Tamarind o'm hanffawd,

Chi, gyda heneiddio'r wythïen,

I, â heneiddio'r ffabrigau!

O! Heno yw noson y Vanquished!

A'r pydredd, hen ddyn! A'r dyfodol hwn

Angheuol asgwrn,

I'r hwn y cawn ein hunain wedi lleihau!

Ni fydd eich hadau yn marw, fodd bynnag!

Ac felly, ar gyfer y dyfodol Dyfodol, mewn gwahanol

Coedwigoedd,dyffrynnoedd, jyngl, caeau, llwybrau,

Yn lluosogrwydd dy ganghennau,

Oherwydd cymaint yr oeddem yn caru ein gilydd mewn bywyd,

Ar ôl marwolaeth byddwn yn dal i gael plant!

7. Gobaith

Nid yw gobaith yn gwywo, nid yw'n blino,

Gan nad yw'n ildio i Gred,

Mae breuddwydion yn hedfan ar adenydd Anghrediniaeth ,

Mae breuddwydion yn dychwelyd ar adenydd Gobaith.

Mae llawer o bobl anhapus nad ydynt yn meddwl felly;

Fodd bynnag, rhith llwyr yw'r byd,

Ac Onid brawddeg yw Gobaith

Y rhwymyn hwn sy'n ein rhwymo i'r byd?

Ieuenctid, gan hynny, cod dy gri,

Bydded i Gred y bendigedig fanal gwasanaethu chi,

Achub y gogoniant yn y dyfodol -- ewch ymlaen!

A minnau, sy'n byw yng ngafael anobaith,

Rwyf hefyd yn aros am ddiwedd fy mhoeni,

0>Yn llais Marwolaeth yn galw arnaf; gorffwys!

8. Cariad a chred

Ydych chi'n gwybod pwy yw Duw?! Bod anfeidrol a sanctaidd

Bod sy'n llywyddu ac yn llywodraethu bodau eraill,

Bod y swyngyfaredd a nerth y pwerau

Yn casglu popeth ynddo'i hun, mewn un swyngyfaredd?

Y dirgelwch tragywyddol a chysegredig hwn,

Yr addoliad aruchel hwn i'r credadun,

Y fantell hon o gariad melys a chysegredig

Sydd yn golchi ymaith boenau a hancesi. dagrau i ffwrdd?!

O! Os mynni wybod ei fawredd,

Estyn dy olwg ar Natur,

Tân ar gromen santaidd ac anfeidrol y Nefoedd!

Duw yw teml daioni. Yn yr anterth,

Cariad yw'r llu sy'n bendithio'r Credo,

caru, felly, yn credu yn Nuw, a...bendigedig!

9. Yr ystlum

Canol nos. Rwy'n ymddeol i fy ystafell.

Fy Nuw! A'r ystlum yma! Ac yn awr, edrychwch:

Yn y llosgi organig amrwd o syched,

Mae saws tanllyd a sgaldio yn brathu fy ngwddf.

"Rydw i'n mynd i gael wal arall wedi'i hadeiladu. .."

— meddaf. Rwy'n sefyll yn ysgwyd. Rwy'n cau'r bollt

ac yn edrych ar y nenfwd. A dwi'n dal i'w weld, fel llygad,

Yn cylchu dros fy hamog!

Wedi'i ddewis o ffon. Rwy'n gwneud ymdrechion. Rwy'n cael

I'w gyffwrdd. Mae fy enaid yn canolbwyntio.

Pa groth a gynhyrchodd enedigaeth mor hyll?!

Ymwybyddiaeth Ddynol yw'r ystlum hwn!

Waeth faint rydyn ni'n ei wneud, gyda'r nos, mae'n dod i mewn

Yn ddiarwybod i'n hystafell!

10. Saudade

Heddiw mae'r galar hwnnw'n trywanu fy mron,

A'm calon yn fy rhwygo'n arswydus ac yn ddirfawr,

Bendithiaf di rhag anghrediniaeth, yn hanner,

Oherwydd dim ond anghrediniaeth dwi'n byw heddiw.

Yn y nos mewn unigedd dwfn

Fy enaid yn cilio'n drist,

P'ra i oleuo fy anfodlonrwydd enaid,

Canwyll drist Saudade wedi ei goleuo.

Ac felly wedi arfer gofidiau a phoenyd,

A phoen a dioddefaint tragwyddol,

I roi bywyd i boen a dioddefaint,

Yr hiraeth yn y bedd du

Rwy'n cadw'r cof sy'n gwaedu yn fy mrest,

Ond beth eto sy'n bwydo bywyd i mi.

11. Y Llyngyr-Duw

Ffactor cyffredinol trawsnewidiaeth.

Mab teleolegmater,

Mewn gormodedd neu drallod,

Worm - yw ei enw bedydd aneglur.

Nid yw byth yn defnyddio'r exorcism ffyrnig

Yn ei fywyd beunyddiol galwedigaeth angladdol,

Ac yn byw mewn contubernium gyda bacteria,

Yn rhydd o ddillad anthropomorffiaeth.

Cinio pydredd agra drupes,

Diner hydropics gnaws viscera tenau

A llaw y meirw newydd yn chwyddo...

Ah! Cig pwdr sy'n aros iddo,

Ac yn y rhestr o ddeunydd cyfoethog

Mater i'w blant yw cael y gyfran fwyaf!

12 . Delfrydiaeth

Rydych chi'n siarad am gariad, ac rwy'n clywed popeth ac yn cau i fyny!

Celwydd yw cariad dynoliaeth.

Y mae. A dyna pam yn fy nhelyneg

anaml y byddaf yn siarad am gariad ofer.

Cariad! Pa bryd y deuaf o'r diwedd i'w garu?!

Pryd, os yw'r cariad y mae'r Ddynoliaeth yn ei ysbrydoli

A yw cariad y sybarit a'r hetaira,

Messalina ac o Sardanapalus?!

Oherwydd, er cariad cysegredig, y mae

Y byd yn aros yn anfaterol

— lifer yn gwyro oddi wrth ei fulcrwm —

Ac yno dim ond gwir gyfeillgarwch yw

O benglog i benglog arall,

O'm bedd i'th feddrod?!

13. Lleisiau o feddrod

Bues i farw! A'r Ddaear — y fam gyffredin — aeth disgleirdeb

O'm llygaid i allan!… Felly

Tantalus, at y gwesteion brenhinol, mewn gwledd,

Gwasanaethwyd cigoedd ei fab ei hun!

Pam y deuthum i'r fynwent hon?!

Pam?! Cyno fywyd y llwybr dirdynnol

Trwch, na'r un hwn yr wyf yn ei droedio

A'r hwn sydd yn fy mhoeni, oherwydd nid oes diwedd iddo! dyrchafu phronem

Adeiladais byramid uchel o falchder,

Heddiw, fodd bynnag, dymchwelodd hwnnw

Pyramid go iawn fy malchder,

Heddiw fy mod dim ond mater a rwbel ydw i

Rwy'n ymwybodol nad ydw i ddim!

14. Ymadrodd gweledydd

I ddatod y labyrinth

bwyteais fy llygaid amrwd yn y fynwent,

Mewn anthropoffagi o'r newynog!

Traul y danteithfwyd angladdol hwn

Troi'n waed a drawsnewidiodd fy ngreddf

Argraffiadau gweledol dynol a deimlaf,<1

Yng ngweledigaethau dwyfol yr incola ethereal!

Gwisgo mewn hydrogen gwynias,

Crwydrais am ganrif, yn ofer,

Trwy’r undoneddau ymylol…

Efallai imi godi i'r uchelder uchel,

Ond os dof heddiw yn ôl fel hyn, a'm henaid yn y tywyllwch,

Mae angen dringo'n uwch o hyd!<1

15. Dioddefaint

Mae pallor oer ei hwyneb yn ei gorchuddio

Llwybr tristwch sy'n ei hanrheithio;

Yn crio – gwlith y dagrau yn ei pherlau

Gwynebau cynhyrfus galar.

Pan dreigla rosari ei dagrau i lawr,

O rosau gwynion ei hwyneb trist

Pa roliau a wywodd fel haul wedi machlud yn barod

Mae persawr o ddagrau yn esblygu.

Yn ceisio weithiau, fodd bynnag, yn nerfus ac yn wallgof

Anghofio am eiliad y brifodwys

Tynnu gwen ar wyneb dy genau.

Ond anesmwythder du yn dychwelyd,

Hrydferth mewn Poen, Aruchel mewn Anghrediniaeth.

Fel Iesu'n sobio yn yr Ardd!

16. Trist Tragwyddol

Y gwr y syrthiodd y pla arno

O dristwch y Byd, y dyn trist

Am yr holl ganrifoedd

Ac nid yw ei alar ef byth yn cael ei ddileu!

Nid yw efe yn credu mewn dim, oblegid nid oes dim i ddwyn

Solace to Solace, yr hwn yn unig y mae yn ei wylio.

Mae eisiau gwrthsefyll, a pho fwyaf y mae'n ei wrthsefyll

Po fwyaf y mae'r clwyf yn tyfu a'r clwyf yn dyfnhau.

Ai bod y tristwch diddiwedd hwn fel 'na, nid yw'n ffitio

Yn eich bywyd chi, dim ond y tristwch diddiwedd hwn

Yn trosglwyddo bywyd eich corff diamddiffyn;

Y tristwch hwn sy'n dal i fynd gydag ef!

17. Y rhwyg

– A oes ffafr i mi ddod â

Sodiwm clorid, dŵr ac albwmin…

Ah! Mae hyn yn ddigon, oherwydd dyma sy'n achosi

Dagrau'r collwyr i gyd!

-“Ffermacoleg a meddygaeth

Gyda pherthnasedd y synhwyrau

>Anhysbys yw'r mil anhysbys

Cyfrinachau'r gyfrinach ddwyfol hon"

- Cafodd y fferyllydd fy nhymeru. –

Mae cof tad Yoyô yn dod i’r meddwl.

Yn y dyhead corfforol am effeithiolrwydd eithaf…

Ac yna mae’r dagrau’n disgyn o fy llygaid.

O! Gwell i mi gofio fy Nhad

na phawbcyffuriau o'r fferyllfa!

18. Fy nirvana

Yng ddieithrwch y ffurf ddynol aneglur,

Yr hyn, gan feddwl, yr wyf yn rhyddhau fy hun ohono,

Yr oeddwn i, yn gwaedd o emosiwn , diffuant

Canfyddais, wedi'r cyfan, fy Nirvana!

Yn y gweithgynhyrchu Schopenhauerean hwnnw,

Lle mae Bywyd yr agwedd ffyrnig ddynol

Wedi dadwreiddio, myfi, a wnaethpwyd yn rym, yr wyf yn teyrnasu

Yn nyddiau'r Syniad Penarglwyddiaethol!

Distrywio'r teimlad sy'n dod o'r tu allan

O gyffyrddiad — mesur bychan antena

Y dwylo plebeiaidd integumentary hyn —

Rwy'n mwynhau'r pleser, nad yw'r blynyddoedd yn ei erydu,

O fod wedi cyfnewid fy ffurf ddynol

Am y anfarwoldeb Syniadau!

Gwaith Augusto dos Anjos

Barddoniaeth Augusto dos Anjos

Augusto dos Anjos wedi cyhoeddi ei gerdd gyntaf, o dan y teitl Saudade , yn 1900. Perthynai'r cyfansoddiad i gyfnod cychwynnol o'i farddoniaeth, a ddylanwadwyd yn drwm o hyd gan y symbolaeth a oedd yn bodoli.

Er bod ffurfiau a modelau'r cyfnod hwnnw wedi dylanwadu ar ei benillion, ymwahanodd y themâu fwyfwy, gan wyrdroi'r hyn a ddisgwylid o'r farddoniaeth.

Argraffiadau amrywiol o waith barddonol Augusto dos Anjos.

Y ail gyfnod o'i waith yw'r un y mae'r awdur yn dechrau archwilio a chyflwyno ei fyd-olwg, trwy gerddi megis Psychology of a Defeated . Yma, gwelwyd barddoniaeth fel ymgais (methedig) y gwrthrych i fynegi ei hun, i gyfathrebu