ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਅਗਸਤੋ ਡੋਸ ਐਂਜੋਸ (1884 - 1914) ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੌਲਿਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡੀ ਸੀ।
ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਨ। ਪਾਰਨਾਸੀਅਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਥੀਮ) ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਅੰਜੋਸ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਅਭੁੱਲਣਯੋਗ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ :
1। ਹਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਮੈਂ, ਕਾਰਬਨ ਅਤੇ ਅਮੋਨੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ,
ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਚਮਕ ਦਾ ਰਾਖਸ਼,
ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਦੇ ਐਪੀਜੇਨੇਸਿਸ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹਾਂ ,
ਰਾਸੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ।
ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਹਾਈਪੋਕੌਂਡਰੀਕ,
ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ...
ਇੱਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ
ਜੋ ਦਿਲ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।
ਕੀੜਾ - ਖੰਡਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਕਰਮਚਾਰੀ -
ਕਿ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਗੰਦਾ ਖੂਨ
ਉਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਵਾਲ ਹੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ,
ਧਰਤੀ ਦੀ ਅਜੈਵਿਕ ਠੰਢ ਵਿੱਚ!
ਔਗਸਟੋ ਡੋਸ ਐਂਜੋਸ - ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ2. |ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ।
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਕਵੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਓ ਲੁਨਰ ਵਰਗੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਦਨਾਮ ਹਨ।
ਆਗਸਟੋ ਡੌਸ ਅੰਜੋਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ
ਅਗਸਟੋ ਡੌਸ ਅੰਜੋਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਘਣੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸਥਿਤੀ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੁਨ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਖ, ਉਦਾਸੀ, ਲਾਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਉਸਦੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਬਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕਵਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ: ਸਮਾਜ, ਦਰਸ਼ਨ , ਧਰਮ , ਰਾਜਨੀਤੀ, ਆਦਿ।
ਅਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਕਈ ਕਲਾਸਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਿਰਜਦੇ ਹੋਏ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। , ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ।
ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਕਵੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਇੱਕ <2 ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਸੀ।> ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ।ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਕਾਵਿ-ਵਿਰੋਧੀ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੁੰਗਾਰਾ
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਭੜਕਾਇਆ। ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅਚਰਜ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ । ਆਲੋਚਨਾ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਪੁਨਰ ਸੰਸਕਰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
EU (1912)
ਕਈ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਅੰਜੋਸ ਨੇ 1912 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, EU ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਲੇਖਕ ਉਦਾਸ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਲਹਿਜ਼ਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੁਪਾਉਂਦਾ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਨੰਦਮਈ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਸੜਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਕਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1920 ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਓਰਿਸ ਸੋਰੇਸ ਨੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਆਈਆਂ, ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਹ ਰਚਨਾ pdf ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
A vida de Augusto dos Anjos
Youth
Augusto de Carvalho Rodriguesਡੋਸ ਅੰਜੋਸ ਦਾ ਜਨਮ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1884 ਨੂੰ ਪਾਉ ਡੀ ਆਰਕੋ ਮਿੱਲ 'ਤੇ, ਪੈਰਾਬਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਕੋਰਡੁਲਾ ਡੇ ਕਾਰਵਾਲਹੋ ਰੌਡਰਿਗਜ਼ ਡੋਸ ਅੰਜੋਸ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਰੋਡਰਿਗਜ਼ ਡੋਸ ਐਂਜੋਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਸੀ।
ਅਗਸਤੋ ਡੌਸ ਅੰਜੋਸ ਨੇ ਲਿਸੀਯੂ ਪਰੀਬਾਨੋ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ । 1903 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਰੈਸੀਫ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 1907 ਤੱਕ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ।
ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਬਣ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਉਸੇ ਲੀਸੀਯੂ ਪਰੀਬਾਨੋ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। ਉਹ 1910 ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਗਵਰਨਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਐਸਟਰ ਫਿਲਹੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਚਲੇ ਗਏ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ , ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਰੀਓ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਮਲ ਸਕੂਲ, ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਲਜੀਓ ਪੇਡਰੋ II।
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਿਨਾਸ ਗੇਰੇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਓਪੋਲਡੀਨਾ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਸਮੂਹ। ਇਹ ਕਵੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਕਿਸਮਤ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਿਰਫ਼ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ।
12 ਨਵੰਬਰ, 1914 ਨੂੰ, ਆਗਸਟੋ ਡੋਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫਲੂ ਜੋ ਕਿ ਨਮੂਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਉਹ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀEspaço dos Anjos, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਂ ਦੀ ਕੰਬਣੀ।
ਧੰਨ ਹੈ ਹਾਸਾ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦਾ ਨਰਮ ਹਵਾਲਾ,
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ,
ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੋਲਾਟਾ ਦੇ ਟਰਿੱਲ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ!
ਮੇਰੇ ਹੱਸਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਸਵੇਰ,
ਜਦੋਂ, ਫੁਸਫੁਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਗਿੱਲਾ
ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਸਾ ਫੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਸੁਪਨੇ...
ਆਹ! ਪਾਗਲ ਅਨੰਦ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ,
ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ ਤੇਰੇ ਚੁੰਮਣ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਤੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਹੱਸਦਾ ਹੈ!
3. ਇਕੱਲਾ
ਇੱਕ ਭੂਤ ਵਰਗਾ ਜੋ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਾਂਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ,
ਬੰਜਰ ਕਬਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇੱਕ ਦਿਨ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਸ਼ਰਨ ਲਈ!
ਇਹ ਠੰਡ ਸੀ ਅਤੇ ਠੰਡ ਸੀ
ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮਾਸ ਸਾਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ...
ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੱਟਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਸਾਈ ਵਿੱਚ
ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਚਾਕੂਆਂ ਦਾ ਸਟੀਲ!
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵੇਖਣ ਨਹੀਂ ਆਏ!
ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,
- ਮਲਬਾ ਢੋਣ ਵਾਲਾ ਪੁਰਾਣਾ ਤਾਬੂਤ -
ਸਿਰਫ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ
ਚਮੜੀ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਚਮਚਾ
ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਖੜਕਾ!
ਅਲਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ - ਇਕੱਲੇ - ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਵਿਤਾ4. ਇੰਟੀਮੇਟ ਆਇਤਾਂ
ਵੇਖੋ! ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ
ਤੁਹਾਡੇ ਆਖਰੀ ਚਿਮੇਰਾ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਸਿਰਫ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ - ਇਹ ਪੈਂਥਰ -
ਤੁਹਾਡਾ ਅਟੁੱਟ ਸਾਥੀ ਸੀ!
ਚੱਕੜ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!
ਆਦਮੀ, ਜੋ, ਇਸ ਦੁਖੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ,
ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈਅਟੱਲ
ਜੰਗਲੀ ਹੋਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮੈਚ ਲਵੋ। ਆਪਣੀ ਸਿਗਰਟ ਜਗਾਓ!
ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ, ਚੁੰਮਣ ਥੁੱਕ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਹੈ,
ਜੋ ਹੱਥ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖਮ ਨੂੰ ਪੀੜੋ,
ਪੱਥਰ ਉਹ ਘਟੀਆ ਹੱਥ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ,
ਉਸ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਥੁੱਕੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ!
5. ਭੰਨਵਾਦ
ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਹਨ,
ਮੁਢਲੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ,
ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ, ਸੇਰੇਨੇਡ ਵਿੱਚ,
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕੁਆਰੀ ਹਾਲੀਲੂਜਾਹ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਚਮਕਦੇ ਓਜੀਵ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੋਲੋਨੇਡਜ਼ ਵਿੱਚ
ਲਸਟਰਲਜ਼ ਤੀਬਰ ਕਿਰਨਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਮੁਲਤਵੀ ਦੀਵੇ ਦੇ ਟਿਮਟਿਮਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਐਮਥਿਸਟਸ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ।
ਪੁਰਾਣੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਵਾਂਗ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ
ਅਤੇ ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਮੰਦਰਾਂ …
ਅਤੇ ਗਲੈਡੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਡੰਡੇ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ,
ਆਈਕੋਨੋਕਲਾਸਟਸ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ!
ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ - ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ6. ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ
ਹੁਣ, ਹਾਂ! ਅਸੀਂ ਮਰੀਏ, ਮੁੜ ਮਿਲੀਏ,
ਮੇਰੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੀ ਇਮਲੀ,
ਤੂੰ, ਨਾੜ ਦੇ ਬੁਢੇਪੇ ਨਾਲ,
ਮੈਂ, ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨਾਲ!
ਓਹ! ਅੱਜ ਦੀ ਰਾਤ ਜਿੱਤ ਦੀ ਰਾਤ ਹੈ!
ਅਤੇ ਸੜਨ, ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ! ਅਤੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖ
ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਅਤਿ ਘਾਤਕਤਾ,
ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟਾ ਪਾਵਾਂਗੇ!
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੀਜ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ!
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ,ਵਾਦੀਆਂ, ਜੰਗਲ, ਖੇਤ, ਪਗਡੰਡੀਆਂ,
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਵਿੱਚ,
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ,
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਹੇਗਾ ਬੱਚੇ!
7. ਉਮੀਦ
ਉਮੀਦ ਮੁਰਝਾਦੀ ਨਹੀਂ, ਥੱਕਦੀ ਨਹੀਂ,
ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦੀ ਨਹੀਂ,
ਸੁਪਨੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਉੱਡਦੇ ਹਨ ,
ਸੁਪਨੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ;
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰਮ ਹੈ,
ਅਤੇ ਕੀ ਉਮੀਦ ਇੱਕ ਵਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਇਹ ਬੰਧਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ?
ਨੌਜਵਾਨ, ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਪੁਕਾਰ ਬੁਲੰਦ ਕਰੋ,
ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨ ਬਚਾਓ - ਅੱਗੇ ਵਧੋ!
ਅਤੇ ਮੈਂ, ਜੋ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ ਵੀ ਅੰਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਤਸੀਹੇ,
0>ਮੌਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ; ਆਰਾਮ ਕਰੋ!
8. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ?! ਉਹ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ
ਹੋਣ ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਕਿ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? <1
ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੱਸ,
ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਇਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਪੂਜਾ,
ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਨਰਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਹ ਚਾਦਰ
ਜੋ ਦਰਦ ਨੂੰ ਧੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂੰਝਦੀ ਹੈ ਹੰਝੂ ਦੂਰ?!
ਓ! ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਕੁਦਰਤ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਵਧਾਓ,
ਸਵਰਗ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਗੁੰਬਦ 'ਤੇ ਅੱਗ!
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚੰਗੇ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਬੇਅੰਤ ਉਚਾਈ 'ਤੇ,
ਪਿਆਰ ਉਹ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ...ਮੁਬਾਰਕ!
9. ਬੱਲਾ
ਅੱਧੀ ਰਾਤ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਮੇਰੇ ਰੱਬ! ਅਤੇ ਇਹ ਬੱਲਾ! ਅਤੇ ਹੁਣ, ਦੇਖੋ:
ਪਿਆਸ ਦੇ ਕੱਚੇ ਜੈਵਿਕ ਜਲਣ ਵਿੱਚ,
ਅਗਲੇ ਅਤੇ ਗਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚਟਣੀ ਮੇਰੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਕੱਟਦੀ ਹੈ।
"ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਧ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। .."
— ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕੰਬਦਾ ਹੋਇਆ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਬੋਲਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਛੱਤ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਖ ਵਾਂਗ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ,
ਮੇਰੇ ਝੋਲੇ 'ਤੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ!
ਸੋਟੀ ਤੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ
ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਇਕਾਗਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਹੜੀ ਕੁੱਖ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਬਦਸੂਰਤ ਜਨਮ ਲਿਆ?!
ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਇਹ ਚਮਗਿੱਦੜ ਹੈ!
ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰੀਏ, ਰਾਤ ਨੂੰ, ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ!
ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ - ਬੱਲਾ10. ਸੌਦਾਦੇ
ਅੱਜ ਉਹ ਗਮ ਮੇਰੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਛੁਰਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੈਨੂੰ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਹੰਝੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅੱਧ ਵਿੱਚ,
ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਡੂੰਘੀ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ
ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜੇਨ ਆਸਟਨ ਦਾ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ: ਕਿਤਾਬ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਸਮੀਖਿਆਮੇਰੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰੂਹ,
ਸੌਦਾਦੇ ਦੀ ਉਦਾਸ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ,
ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ,
ਕਾਲੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਤਾਂਘ
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਵਗਣ ਵਾਲੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹਾਂ,
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
11. ਗੌਡ-ਵਰਮ
ਪਰਿਵਰਤਨਵਾਦ ਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਫੈਕਟਰ।
ਟੇਲੀਓਲੋਜੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ।ਮਾਮਲਾ,
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ,
ਕੀੜਾ - ਉਸਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਹੈ।
ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਭਗੌੜਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ
ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਕਿੱਤਾ,
ਅਤੇ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਟਿਊਬਰਨਿਅਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ।
ਲੰਚ ਦ ਰੋਟ ਆਫ਼ ਆਗਰਾ ਡਰੂਪਸ,
ਡਿਨਰ ਹਾਈਡ੍ਰੋਪਿਕਸ ਪਤਲਾ ਵਿਸੇਰਾ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਾ ਹੱਥ ਸੁੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ...
ਆਹ! ਸੜੇ ਹੋਏ ਮਾਸ ਉਸਦੇ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ!
ਔਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ: ਡਿਊਸ ਵਰਮੇ12 . ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ
ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ!
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਝੂਠ ਹੈ।
ਇਹ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ
ਮੈਂ ਕਦੇ ਹੀ ਵਿਅਰਥ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਪਿਆਰ! ਆਖਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੋਂ ਆਵਾਂਗਾ?!
ਕਦੋਂ, ਜੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕੀ ਸਾਈਬਰਾਈਟ ਅਤੇ ਹੇਟੈਰਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ,
ਮੇਸਾਲੀਨਾ ਅਤੇ ਦਾ ਸਰਦਾਨਾਪਲਸ?!
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਆਰ ਲਈ,
ਸੰਸਾਰ ਅਮੂਰਤ ਰਹੇ
— ਲੀਵਰ ਆਪਣੇ ਫੁਲਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਿਆ —
ਅਤੇ ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਸੱਚੀ ਦੋਸਤੀ ਹੈ
ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਖੋਪੜੀ ਤੱਕ,
ਮੇਰੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਬਰ ਤੱਕ?!
13. ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ
ਮੈਂ ਮਰ ਗਿਆ! ਅਤੇ ਧਰਤੀ - ਸਾਂਝੀ ਮਾਂ - ਚਮਕ
ਮੇਰੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਗਈ!… ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਟੈਂਟਲਸ, ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਦਾਵਤ ਵਿੱਚ,
ਸੇਵਾ ਕੀਤਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਾਸ!
ਮੈਂ ਇਸ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਆਇਆ?!
ਕਿਉਂ?! ਅੱਗੇਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਪਗਡੰਡੀ
ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਤੁਰਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ!
ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ phronem exalts
ਮੈਂ ਮਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਇਆ,
ਅੱਜ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਢਹਿ ਗਿਆ
ਮੇਰੇ ਮਾਣ ਦਾ ਅਸਲ ਪਿਰਾਮਿਡ,
ਅੱਜ ਮੈਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਦਾ ਅਤੇ ਮਲਬਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ!
14. ਇੱਕ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਦੀ ਬੋਲਚਾਲ
ਭੁੱਲਭੋਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ
ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਹੱਸ ਦੀ,
ਮੈਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਕੱਚੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖਾ ਲਈਆਂ,
ਭੁੱਖਿਆਂ ਦੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ!
ਇਸ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਪਾਚਨ ਨੇ
ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
ਈਥਰਿਅਲ ਇਨਕੋਲਾ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ!
ਇੰਕੈਂਡੀਸੈਂਟ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ,
ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੱਕ ਭਟਕਦਾ ਰਿਹਾ, ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ,
ਪਾਸੇ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ…
ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਬੁਲੰਦੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਹਾਂ,
ਪਰ ਜੇ ਅੱਜ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨਾਲ,
ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਚੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ!
15. ਦੁੱਖ
ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਠੰਡੀ ਫਿੱਕੀ ਉਸਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ
ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਰਾਹ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ;
ਰੋਂਦਾ ਹੈ - ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਤ੍ਰੇਲ ਉਸਨੂੰ ਮੋਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਉਦਾਸ ਚਿਹਰਾ।
ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ,
ਉਸਦੇ ਉਦਾਸ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਗੁਲਾਬ ਵਿੱਚੋਂ
ਜਿਵੇਂ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਖਿਆ
ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਤਰ ਉੱਗਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਪਾਗਲ
ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੱਟ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ ਲਈਤੀਬਰ
ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਖਿੱਚਣਾ।
ਪਰ ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ,
ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ।
ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ!
16. ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪਲੇਗ ਡਿੱਗੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਉਦਾਸ ਹੈ
ਸਾਰੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਗਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਟਦਾ!
ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਦਿਲਾਸਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜ਼ਖਮ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ
ਕੀ ਇਹ ਬੇਅੰਤ ਦੁੱਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਇਹ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ
ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਬੱਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਅੰਤ ਦੁੱਖ
ਤੁਹਾਡੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ;
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Legião Urbana ਦੁਆਰਾ ਗੀਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕੀੜੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਉਹ ਦੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੈ!
ਔਗਸਟੋ ਡੋਸ ਐਂਜੋਸ - ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖ17. ਅੱਥਰੂ
– ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰੋ
ਸੋਡੀਅਮ ਕਲੋਰਾਈਡ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਐਲਬਿਊਮਿਨ…
ਆਹ! ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ
ਸਾਰੇ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੰਝੂ!
-“ਦਵਾਈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈ
ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀ ਸਾਪੇਖਤਾ ਨਾਲ
ਅਣਜਾਣ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ
ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਭੇਦ ਦੇ ਭੇਦ”
– ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਦਿੱਤਾ। –
ਪਿਤਾ ਯੋਯੋ ਦੀ ਯਾਦ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਂਘ ਵਿੱਚ…
ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੰਝੂ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
ਓਹ! ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ
ਸਭ ਨਾਲੋਂਫਾਰਮੇਸੀ ਤੋਂ ਦਵਾਈਆਂ!
18. ਮੇਰਾ ਨਿਰਵਾਣ
ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੀ ਬੇਗਾਨਗੀ ਵਿੱਚ,
ਕੀ ਸੋਚ ਕੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹਾਂ,
ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ, ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਪੁਕਾਰ, ਸੁਹਿਰਦ
ਮੈਨੂੰ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੇਰਾ ਨਿਰਵਾਣ ਮਿਲਿਆ!
ਉਸ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰੀਅਨ ਮੈਨੂਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ,
ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ
ਉਖਾੜਿਆ ਗਿਆ, ਮੈਂ, ਬਲ ਬਣਾਇਆ, ਮੈਂ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਸਰਵ ਸੰਪੰਨ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ!
ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ
ਛੋਹ ਤੋਂ — ਛੋਟਾ ਮਾਪ ਐਂਟੀਨਾ
ਇਹ ਸੰਗਠਿਤ ਲੋਕ ਹੱਥ —
ਮੈਂ ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਬੱਧੀ ਨਹੀਂ ਘਟਦਾ,
ਮੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦਾ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਕਰਕੇ
ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਮਰਤਾ!
ਆਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਅਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ
ਅਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਸੌਦਾਦੇ , 1900 ਵਿੱਚ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਉਸ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਸ਼ੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਧ ਗਏ।
ਆਗਸਟੋ ਡੌਸ ਐਂਜੋਸ ਦੇ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣ।
ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਹਾਰਨ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਰਗੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ (ਅਸਫ਼ਲ) ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
