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ऑगस्टो डॉस अंजोस (1884 - 1914) एक अत्यंत मूल ब्राजीलियाई कवि और शिक्षक थे, जिन्होंने हमारे साहित्य में एक महान विरासत छोड़ी।
किसी विशिष्ट साहित्यिक विद्यालय से संबंधित नहीं होने के कारण, लेखक के काव्य कार्य की जड़ें थीं Parnassianism और उस समय के प्रतीकवाद में।
नीचे, एक प्रतिभाशाली कवि ऑगस्टो डॉस अंजोस की सबसे प्रसिद्ध और अविस्मरणीय कविताओं को देखें अपने समय में कुछ गलत समझा गया :
यह सभी देखें: 18 महान फ्रांसीसी फिल्में जिन्हें आप मिस नहीं कर सकते1। एक हारे हुए व्यक्ति का मनोविज्ञान
मैं, कार्बन और अमोनिया का बेटा,
अंधेरे और चमक का राक्षस,
मैं बचपन से पीड़ित रहा हूं ,
राशि चक्र के संकेतों का बुरा प्रभाव।
गंभीर रूप से हाइपोकॉन्ड्रिअक,
यह वातावरण मुझे घृणा करता है...
एक कौर एक उत्सुकता का उत्सुकता के अनुरूप
जो एक ह्रदय के मुंह से निकलता है।
कीड़ा - यह खंडहर का कार्यकर्ता -
कि नरसंहार का सड़ा हुआ खून
वह खाता है, और वह सामान्य रूप से जीवन पर युद्ध की घोषणा करता है,
वह मेरी आँखों में झाँक कर उन्हें कुतरता है,
और वह मुझे केवल मेरे बाल छोड़ देगा,
पृथ्वी की अकार्बनिक शीतलता में!
ऑगस्टो डॉस अंजोस - एक हारने वाले का मनोविज्ञान2. गाथा
अपनी शानदार हंसी सोनाटा गाएं,
और मंत्रमुग्ध स्वर्गदूतों की आपकी हंसी में है,
जैसे कि कोईदुनिया के साथ।
पहले से ही अपने अंतिम चरण में, कवि का काम अधिक परिपक्वता के साथ, आओ चंद्र जैसी रचनाओं में समेकित है। इस समय, गीतकार के अकेलेपन और उदासीनता की भावनाएँ कुख्यात हैं।
ऑगस्टो डॉस अंजोस की कविता के मुख्य विषय
ऑगस्टो डॉस अंजोस की कविता काफी सघन और जटिल हो सकती है, सबसे विविध विषयों पर विचार करने के लिए पाठक का नेतृत्व करना।
अस्तित्व संबंधी संदेहों से भरा, यह विषय आदर्शवाद और भौतिकवाद के बीच दोलन करता है और उसका स्वर डिस्फोरिक भावनाओं द्वारा चिह्नित किया जाता है जैसे पीड़ा, उदासी, लाचारी और अकेलापन। दरअसल, यह कोई संयोग नहीं है कि मृत्यु उनकी कविताओं के केंद्रीय विषयों में से एक है।
समय की प्रगति के बारे में उत्साही, ऑगस्टो डॉस अंजोस ने वैज्ञानिक सोच का इस्तेमाल किया कविता के माध्यम से विभिन्न विषयों का विश्लेषण करने के लिए: समाज, दर्शन , धर्म , राजनीति, आदि।
ऑगस्टो डॉस अंजोस की कविता की मुख्य विशेषताएं
कई क्लासिक रूपों को फिर से बनाते हुए, ऑगस्टो डॉस अंजोस की कविता अपने विध्वंसक विषयों के लिए बाहर खड़ी थी जो उस समय के प्रतीकवाद को प्रतिध्वनित नहीं करती थी।
वास्तव में, लेखक ने प्रकृतिवादियों के समान एक आसन ग्रहण किया। , विज्ञान की अत्यधिक प्रशंसा और उसके प्रवचनों के माध्यम से।
भाषा के उपयोग में, कवि भी अत्यंत नवीन था, विद्वान अभिव्यक्ति के साथ लोकप्रिय शब्दावली ।इसके अलावा इस कारण से, इस भाषा को अनुपयुक्त या यहां तक कि "काव्य-विरोधी" के रूप में भी देखा गया था। आश्चर्य और विचित्रता जनता में। आलोचना विभाजित थी लेकिन, सामान्य तौर पर, लेखक का काम बहुत लोकप्रिय नहीं था।
बाद में, आधुनिकतावादियों के आगमन के साथ, उनके काव्य कार्य को व्यापक रूप से प्रचारित किया गया और इसके कई पुन: संस्करण हुए, जो जनता के लिए अच्छी तरह से ज्ञात हो गए। .
EU (1912)
कई समाचार पत्रों में कविताएँ प्रकाशित होने के बावजूद, ऑगस्टो डॉस अंजोस ने 1912 में केवल एक पुस्तक EU प्रकाशित की। उस समय के ऐतिहासिक संदर्भ को दर्शाते हुए, लेखक उदास, निराशावादी और दुखद स्वर को नहीं छिपाता है।
इन रचनाओं में, उन्होंने अंत्येष्टि कल्पना को हंसमुख और यहां तक कि उत्सव के परिदृश्यों के साथ जोड़ा, लेकिन अनिवार्य रूप से मानव दुख और पदार्थ के क्षय के विषयों में गिर गया।
एक उदास कवि जिसे अच्छी तरह से समझा नहीं गया था, ऑगस्टो डॉस अंजोस ने अपनी मृत्यु के बाद ही सही मायने में सफलता हासिल की। 1920 में, उनके दोस्त ऑरिस सोरेस ने काम का मरणोपरांत संस्करण बनाने का फैसला किया, जिसमें ऐसी कविताएँ शामिल थीं जो अभी तक अप्रकाशित थीं। इस तरह मी एंड अदर पोएट्री आई, एक किताब जिसे तब से कई बार पुनर्प्रकाशित किया गया है।
यह काम पीडीएफ प्रारूप में मुफ्त डाउनलोड के लिए उपलब्ध है।
ए vida de Augusto dos Anjos
युवा
Augusto de Carvalho Rodriguesडॉस अंजोस का जन्म 22 अप्रैल, 1884 को पाराइबा में पौ डी आर्को मिल में हुआ था। वह कॉर्डुला डी कार्वाल्हो रोड्रिग्स डॉस अंजोस और एलेक्जेंडर रोड्रिग्स डॉस अंजोस के बेटे थे और अपने पिता द्वारा साक्षर थे, जिनके पास कानून की डिग्री थी। और बचपन में ही कविता लिखना शुरू कर दिया था । 1903 में, उन्होंने रेसिफ़ फैकल्टी ऑफ़ लॉ में प्रवेश लिया, जहाँ उन्होंने अपनी स्नातक की डिग्री पूरी की और 1907 तक इसमें भाग लिया। एक प्रोफेसर उसी लिसु पैराइबानो में जहां वे छात्र रह चुके थे। वह 1910 तक वहीं रहे, जब उन्होंने गवर्नर से लड़ने के बाद नौकरी छोड़ दी। उसी समय, उन्होंने एस्टर फियाल्हो से शादी की और दोनों रियो डी जनेरियो चले गए।
जबकि विभिन्न प्रकाशनों में कविताएँ लिखीं , लेखक ने एक शिक्षक के रूप में काम करना जारी रखा, विभिन्न में पढ़ाया सामान्य स्कूल के रूप में रियो के स्थान, शिक्षा संस्थान और कोलेजियो पेड्रो II। एक स्कूल समूह। यह उस कवि का अंतिम भाग्य बन गया जिसकी केवल 30 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई ।
12 नवंबर, 1914 को, ऑगस्टो डॉस अंजोस की मृत्यु एक लंबे फ्लू के बाद हुई, जो निमोनिया में बदल गया। जिस घर में वे अपने अंतिम वर्षों में रहे, उसे संग्रहालय में तब्दील कर दिया गयाEspaço dos Anjos, लेखक को श्रद्धांजलि का स्थान।
यह भी देखें
और हज़ारों टूटे क्रिस्टलों का कंपन।
धन्य है हँसी जैसे ही टूटती है
- प्रेमियों की कोमल बोली,<1
सपनों को आवाज़ देना पहले ही बीत चुका है,
हमेशा वोलाटा की धुन में गाना!
हँसने के दिनों की आदर्श सुबह,
जब फुसफुसाहटों में चुम्बनों से भीगना
आपकी हंसी फूटती है, सपने जगाती है...
आह! पागल आनंद के प्रलाप में,
मेरी पूरी आत्मा आपके चुंबन में चली जाती है,
मेरा दिल आपके मुंह में हंसता है!
3। अकेला
एक भूत की तरह जो शरण लेता है
अभी भी जीवन के एकांत में,
एक दिन बंजर कब्रों के पीछे,
मैंने आपके दरवाजे पर शरण ली!
ठंड थी और ठंडक भी थी
क्या यह मांस हमें परेशान नहीं करता था...
यह बस काटता था कसाईखाने की तरह
तीक्ष्ण चाकुओं का फौलाद कटता है!
लेकिन आप मेरे दुर्भाग्य को देखने नहीं आए!
और मैं चला गया, जो सब कुछ दोहराता है,
- पुराना ताबूत जिसमें मलबा भरा हुआ है -
मकबरे में सिर्फ लाश ले जाना
चमड़ी का अनोखा चर्मपत्र
और हड्डियों की खड़खड़ाहट!
अल्गस्टो डॉस अंजोस - लोनली - ब्राज़ीलियन पोएट्री4. अंतरंग पद्य
देखें! कोई भी उस दुर्जेय
आपके अंतिम कल्पना के दफन में शामिल नहीं हुआ।
केवल कृतघ्नता - यह तेंदुआ -
आपका अविभाज्य साथी था!
कीचड़ की आदत डालें जो आपका इंतजार कर रहा है!
मनुष्य, जो इस दयनीय भूमि में,
जंगली जानवरों के बीच रहता है, महसूस करता हैअपरिहार्य
जंगली होने की भी आवश्यकता है।
एक मैच लो। अपनी सिगरेट जलाओ!
चुंबन, मेरे दोस्त, थूक की पूर्व संध्या है,
जो हाथ सहलाता है वही पत्थर फेंकता है।
अगर किसी को दर्द होता है अपने घाव को दर्द दो,
उस नीच हाथ को पत्थर मारो जो तुम्हें दुलारता है,
उस मुंह में थूक दो जो तुम्हें चूमता है!
5. बर्बरता
मेरे दिल में विशाल गिरजाघर हैं,
प्रारंभिक और दूर की तारीखों के मंदिर,
जहाँ ढेर सारा प्यार, प्रेमगीतों में,
विश्वासों के कुंआरे हालेलुजाह गाते हैं।
चमकते हुए तोरण में और उपनिवेशों में
लस्ट्रल तीव्र विकिरण डालते हैं
लटकते लैंप की झिलमिलाहट
और नीलम और रोसेट और चांदी के बर्तन।
पुराने मध्यकालीन टेम्पलर की तरह
मैंने एक दिन इन गिरिजाघरों में प्रवेश किया
और ये उज्ज्वल और मुस्कुराते हुए मंदिर ...
और ग्लैडी उठाना और छड़ें लहराना,
मूर्तिभंजकों की निराशा में
मैंने अपने सपनों की छवि को तोड़ दिया!
ऑगस्टो डॉस अंजोस - बर्बरता6। मौत की आवाजें
अब, हां! चलो मरते हैं, फिर से मिलते हैं,
मेरे दुर्भाग्य की इमली,
तुम, नसों की उम्र बढ़ने के साथ,
मैं, कपड़ों की उम्र बढ़ने के साथ!
ओह! आज की रात पराजितों की रात है!
और सड़ांध, बूढ़े आदमी! और यह भविष्य
हड्डी की घातकता,
जिससे हम खुद को कम पाएंगे!
हालांकि, आपके बीज नहीं मरेंगे!
और इसलिए, भविष्य के भविष्य के लिए, विभिन्न
वनों में,घाटियाँ, जंगल, खेत, पगडंडियाँ,
आपकी शाखाओं की बहुलता में,
जीवन में हम एक-दूसरे से कितना प्यार करते थे,
मृत्यु के बाद भी हमारे पास बच्चे!
7. उम्मीद
उम्मीद मुरझाती नहीं, थकती नहीं,
उम्मीद नहीं झुकती,
अविश्वास के पंखों पर उड़ते हैं सपने ,
आशा के पंखों पर सपने लौटते हैं।
कई दुखी लोग ऐसा नहीं सोचते;
हालांकि, दुनिया एक भ्रम है,
और क्या आशा एक वाक्य नहीं है
यह बंधन जो हमें दुनिया से बांधता है?
युवा, इसलिए, अपना रोना उठाएं,
धन्य का विश्वास हो सकता है fanal आपकी सेवा करता है,
भविष्य में गौरव को बचाएं--आगे बढ़ें!
और मैं, जो निराशा की चपेट में रहता हूं,
मैं भी अंत की प्रतीक्षा करता हूं मेरी पीड़ा,
0>मृत्यु की आवाज में मुझे पुकार रही है; बाकी!
8. प्यार और विश्वास
क्या आप जानते हैं कि भगवान कौन है?! वह अनंत और पवित्र
वह प्राणी जो अन्य प्राणियों की अध्यक्षता करता है और उन पर शासन करता है,
कि मंत्रमुग्धता और शक्तियों की शक्ति
एक जादू में सब कुछ अपने आप में समेट लेता है?
यह शाश्वत और पवित्र रहस्य,
आस्तिक की यह उदात्त आराधना,
यह सभी देखें: कार्प डायम: वाक्यांश का अर्थ और विश्लेषणमधुर और कृपालु प्रेम का यह आवरण
जो दर्द को धो देता है और पोंछ देता है आँसू दूर?!
ओह! यदि आप इसकी महानता जानना चाहते हैं,
प्रकृति की ओर अपनी निगाहें बढ़ाएं,
स्वर्ग के पवित्र और अनंत गुंबद पर आग लगाएं!
ईश्वर अच्छाई का मंदिर है। अपार ऊंचाई पर,
प्यार वह मेजबान है जो विश्वास को आशीर्वाद देता है,
प्यार करता है, इसलिए, भगवान में विश्वास करता है, और...धन्य!
9. बल्ला
आधी रात। मैं अपने कमरे में जाता हूँ।
हे भगवान! और यह बल्ला! और अब, देखें:
प्यास की कच्ची जैविक जलन में,
तीखी और तीखी चटनी मेरे गले को काटती है।
"मैं एक और दीवार बनाने जा रहा हूं। .. "
— मैं कहता हूं। मैं हिलता हुआ खड़ा हो गया। मैं बोल्ट को बंद करता हूं
और छत को देखता हूं। और मैं अभी भी इसे एक आँख की तरह देखता हूँ,
मेरे झूले के ऊपर चक्कर लगाते हुए!
एक छड़ी से उठाया गया। मैं प्रयास करता हूं। मुझे
इसे छूने के लिए मिलता है। मेरी आत्मा ध्यान केंद्रित करती है।
किस गर्भ ने इतना बदसूरत जन्म पैदा किया?!
मानव चेतना यह चमगादड़ है!
हम कितना भी करें, रात में, यह प्रवेश करता है
अस्पष्ट रूप से हमारे कमरे में!
ऑगस्टो डॉस अंजोस - बल्ला10। सौदादे
आज वह दुख मेरे सीने में छुरा घोंप रहा है,
और मेरा दिल मुझे बहुत बुरी तरह से चीरता है,
मैं तुम्हें अविश्वास से आधे में आशीर्वाद देता हूं,
क्योंकि आज मैं केवल अविश्वास पर जीता हूं।
रात में जब गहरे एकांत में
मेरी आत्मा उदास होकर पीछे हट जाती है,
मेरे असंतोष को समझाने के लिए P'ra आत्मा,
सौदादे की उदास मोमबत्ती जलाई जाती है।
और इस प्रकार दुखों और पीड़ा के आदी हो गए,
और दर्द और अनंत दुख स्नेह के लिए,
दर्द और पीड़ा को जीवन देने के लिए,
काली कब्र में लालसा
मैं उस स्मृति को रखता हूं जो मेरे सीने में बहती है,
लेकिन फिर भी यह मुझे जीवन खिलाती है।
11. द गॉड-वर्म
परिवर्तनवाद का सार्वभौमिक कारक।
टेलिओलॉजी का बेटापदार्थ,
अधिकता में या दुख में,
कीड़ा - उसका अस्पष्ट बपतिस्मात्मक नाम है।
वह कभी भी भयंकर भूत भगाने का काम नहीं करता है
अपने दैनिक जीवन में अंत्येष्टि व्यवसाय,
और बैक्टीरिया के साथ कंटुबेर्नियम में रहता है,
मानवरूपवाद के कपड़ों से मुक्त।
आगरा ड्रुप्स की सड़ांध लंच,
डिनर हाइड्रोपिक्स आंत को कुतरती है
और नए मृत का हाथ सूज जाता है...
आह! उसके लिए सड़ा हुआ मांस रहता है,
और समृद्ध पदार्थ की सूची में
सबसे बड़ा हिस्सा उसके बच्चों पर निर्भर है!
ऑगस्टो डॉस अंजोस: डेस वर्मे12 . आदर्शवाद
आप प्यार की बात करते हैं, और मैं सब कुछ सुनता हूं और चुप हो जाता हूं!
मानवता का प्यार झूठ है।
यह है। और यही कारण है कि मेरे वीणा में
मैं शायद ही कभी व्यर्थ प्रेम की बात करता हूं।
प्रेम! आखिर मैं उससे प्यार कब करूंगा? सरदानापालस?!
क्योंकि यह आवश्यक है कि, पवित्र प्रेम के लिए,
दुनिया सारहीन बनी रहे
— लीवर अपने आधार से भटक गया —
और वहाँ सच्ची दोस्ती ही है
खोपड़ी से दूसरी खोपड़ी तक,
मेरी कब्र से तेरी कब्र तक?!
13. कब्र से आवाजें
मैं मर गया! और पृथ्वी - आम माँ - चमक
मेरी इन आँखों से निकल गई! ... इस प्रकार
टैंटलस, शाही मेहमानों के लिए, एक दावत में,
सेवा की अपने ही बेटे का मांस!
मैं इस कब्रिस्तान में क्यों आया?!
क्यों?! पहलेजीवन का दु:खदायी मार्ग
चलो, इससे भी बढ़कर जिस पर मैं चलता हूँ
और वह मुझे परेशान करता है, क्योंकि उसका कोई अंत नहीं है!
सपने की ललक में कि Phronem exalts
मैंने गर्व का एक लंबा पिरामिड बनाया,
आज, हालांकि, वह ढह गया
मेरे गौरव का असली पिरामिड,
आज जब मैं मैं सिर्फ पदार्थ और मलबे हूँ
मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं हूँ!
14। एक दूरदर्शी का आत्मभाषण
भूलभुलैया को उजागर करने के लिए
पुराने और आध्यात्मिक रहस्य का,
मैंने कब्रिस्तान में अपनी कच्ची आंखें खा लीं,
भूखों के एक मानवशास्त्र में!
इस अंत्येष्टि व्यंजन का पाचन
रक्त में बदल जाने से मेरी वृत्ति बदल गई
मुझे लगता है कि मानव दृश्य छापों की,<1
ईथरियल इंकोला के दिव्य दर्शन में!
तापदीप्त हाइड्रोजन में कपड़े पहने,
मैं एक सदी तक व्यर्थ भटकता रहा,
नक्षत्र एकरसता के माध्यम से ...
शायद मैं बुलंदियों की बुलंदियों पर चढ़ गया,
लेकिन अगर आज मैं इस तरह वापस आऊं, तो अपनी आत्मा को अंधेरे में ले जाऊं,
मुझे अभी भी और ऊंचा चढ़ना है!
15. पीड़ा
उसके चेहरे का ठंडा पीलापन उसे ढँक लेता है
दुख का रास्ता जो उसे उजाड़ देता है;
रोता है - आँसुओं की ओस उसे मोती देती है
शोक के मुरझाए हुए चेहरे।
जब उसके आँसुओं की माला लुढ़क जाती है,
उसके उदास चेहरे के सफेद गुलाब से
जो मुरझा जाता है एक सूरज पहले ही बिछ चुका है
आँसुओं की खुशबू बिखर जाती है।तीव्र
अपने मुँह की सतह पर एक मुस्कान खींचना।
लेकिन एक काली बेचैनी लौट आती है,
दर्द में सुंदर, अविश्वास में उदात्त।
पसंद यीशु बगीचे में रो रहा है!
16। शाश्वत दुःख
वह आदमी जिस पर प्लेग गिर गया
दुनिया के दुख से, वह आदमी जो दुखी है
सदियों से मौजूद है
और उसका दुःख कभी नहीं मिटता!
वह किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं करता, क्योंकि उसके पास लाने के लिए कुछ भी नहीं है
दुःख को सांत्वना, जिसे वह केवल देखता है।
वह विरोध करना चाहता है, और जितना अधिक वह विरोध करता है
उतना ही घाव बढ़ता है और घाव गहरा होता है।
वह जानता है कि वह पीड़ित है, लेकिन वह क्या नहीं जानता
क्या यह अंतहीन दुःख ऐसा है, यह फिट नहीं है
आपके जीवन में, यह सिर्फ इतना है कि यह अंतहीन दुःख
आपके रक्षाहीन शरीर के जीवन को स्थानांतरित करता है;
और जब वह आदमी एक कीड़े में बदल जाता है
यह दुख ही उसका साथ देता है!
ऑगस्टो डॉस अंजोस - अनन्त दुख17। आंसू
– मुझे एक साथ लाने का पक्ष लें
सोडियम क्लोराइड, पानी और एल्बुमिन...
आह! यह काफी है, क्योंकि यही कारण है
सभी हारे हुए लोगों के आंसू!
-"औषध विज्ञान और चिकित्सा
इंद्रियों की सापेक्षता के साथ
अज्ञात हजार अज्ञात हैं
इस दैवीय रहस्य के रहस्य”
– फार्मासिस्ट ने मुझे गुस्सा दिला दिया। –
पिता योयो की याद मन में आती है।
परम प्रभावशीलता के लिए शारीरिक तड़प में...
और फिर मेरी आंखों से आंसू गिर जाते हैं।
ओह! मेरे लिए अपने पिता को याद करना बेहतर है
सबसे बढ़करफार्मेसी से दवाएं!
18. मेरा निर्वाण
अस्पष्ट मानव रूप के अलगाव में,
क्या सोच कर, मैं अपने आप को इससे मुक्त करता हूं,
यह वह था, जिसमें मैं भावना का रोना, ईमानदार
आखिरकार, मुझे मेरा निर्वाण मिल गया!
उस शोपेनहाउरियन मैनुमिशन में,
जहां मानव क्रूर पहलू का जीवन
उखड़ा है, मैं, बल बनाया, मैं शासन करता हूं
सार्वभौम विचार की निरंकुशता में!
बाहर से आने वाली संवेदना को नष्ट कर दिया
स्पर्श से - छोटे माप ऐन्टेना
ये पूर्ण जनसाधारण के हाथ —
मैं उस आनंद का आनंद लेता हूं, जो वर्षों तक नहीं मिटता,
अपने मानव रूप का आदान-प्रदान करने का
उसके लिए विचारों की अमरता!
ऑगस्टो डॉस अंजोस का काम
ऑगस्टो डॉस अंजोस की कविताएं
ऑगस्टो डॉस अंजोस ने अपनी पहली कविता प्रकाशित की, जिसका शीर्षक था सौदादे , 1900 में। रचना उनकी कविताओं के प्रारंभिक चरण से संबंधित थी, जो अभी भी प्रचलित प्रतीकवाद से काफी प्रभावित थी।
हालांकि उनके छंद उस समय के रूपों और मॉडलों से प्रभावित थे, थीम अधिक से अधिक अलग-अलग हो गए, जो कविता से अपेक्षित था।
ऑगस्टो डॉस अंजोस के काव्य कार्य के विभिन्न संस्करण। उनका काम वह है जिसमें लेखक एक हारे हुए का मनोविज्ञान जैसी कविताओं के माध्यम से अपने विश्वदृष्टि का पता लगाना और प्रस्तुत करना शुरू करता है। यहाँ कविता को विषय द्वारा स्वयं को अभिव्यक्त करने, संप्रेषित करने के (विफल) प्रयास के रूप में देखा गया