Sisällysluettelo
Seitsemäs sinetti on ruotsalaisen ohjaajan ja käsikirjoittajan Ingmar Bergmanin elokuvallinen mestariteos vuodelta 1957.
Klassikoksi muodostunut ja uusekspressionistiseen liikkeeseen kuuluva elokuva on sovitus saman kirjailijan näytelmästä.
Juoni sijoittuu keskiajan Eurooppaan, jolloin musta surma vielä riehui yhteiskunnassa. Tässä yhteydessä päähenkilö Antonius Block kohtaa kuoleman hahmon ja haastaa hänet shakkipeliin.
Elokuva on varsin filosofinen, ja siinä esitetään useita kysymyksiä ja pohdintoja elämän ja inhimillisten tunteiden mysteereistä.
(Varoitus, artikkeli sisältää spoilerit !)
Yhteenveto Seitsemäs sinetti
Aivan tarinan alussa seuraamme Antonius Blockia, ristiretkillä taistellutta temppeliritaria, joka tekee kotimatkaa kymmenen vuoden tauon jälkeen.
Kohtaus sijoittuu rannalle, ja Antonius törmää lepohetkellä mustiin pukeutuneeseen olentoon, jolla on melko kalpeat kasvot ja juhlallinen ilme. Se oli Kuolema, joka on tullut hakemaan häntä.
Tämän jälkeen päähenkilö ehdottaa shakkikamppailua ja ehdottaa, että jos hän voittaa, hän voi voittaa vapautensa. Näin ottelu alkaa, ja näemme yhden elokuvan kuuluisimmista kohtauksista, jossa nämä kaksi pelaavat shakkia rannalla. Ottelu ei kuitenkaan pääty loppuun, vaan Kuolema tulee käymään hänen luonaan useiden päivien ajan ja jatkamaan peliä.
Kuolema ja Antony Block shakkiottelussa
Niinpä Block kulkee tietään yhdessä Jonsin kanssa, ja matkan aikana hän tapaa muita hahmoja.
Silloin juoneen ilmestyy kiertävissä esityksissä esiintynyt sirkusperhe, jonka muodostavat pariskunta Jof ja Mia sekä heidän pieni poikansa.
Heidän lisäkseen esiintyy mies, jonka vaimo on pettänyt hänet (myöhemmin tämä aviorikollinen nainen liittyy hänen seuraansa), ja talonpoikaistyttö, joka oli joutumassa raiskatuksi ja jonka Jons pelastaa, koska häntä painostetaan jatkamaan hänen kanssaan.
Kaikki nämä henkilöt päätyvät jollakin tavalla ja eri syistä Antoniuksen mukana hänen linnaansa tietämättä, että Antonius oli elämänsä loppupuolella suurissa pulmissa.
Päähenkilön eksistentiaalinen kriisi käy ilmeiseksi, kun hän menee kirkkoon ja tunnustaa "papille" tietämättä, että se oli itse Kuolema, joka huijasi häntä. He käyvät vuoropuhelua elämästä ja rajallisuudesta, jossa Block paljastaa pelkonsa ja ahdistuksensa.
Kohtaus, jossa päähenkilö menee ripille tietämättä, että "pappi" on Kuolema.
Jatkossa tapahtuu muitakin tilanteita, jotka kertovat ajan äärimmäisen uskonnollisesta kontekstista ja synkästä ilmapiiristä.
Yksi tällainen kohtaus on, kun talonpojille tarkoitettu teatteriesitys keskeytyy makaaberiin kulkueeseen, jossa uskovaiset esiintyvät raahautuneina ruoskissa, samalla kun pappi lausuu sanoja, joissa hän syyttää ihmisiä maallisesta onnettomuudesta.
Lisäksi tuomitaan nainen, joka poltettiin roviolla, koska häntä pidettiin noitana ja syytettiin mustasta rutosta.
Flagellanttien kulkue Seitsemäs sinetti
Katso myös: Niccolò Machiavellin tärkeimmät teokset (selityksin)Kaikesta huolimatta voimme nähdä toivon hetkiä, esimerkiksi kun hahmot nauttivat piknikistä aurinkoisena iltapäivänä, mikä saa Blockin pohtimaan elämän hyvien hetkien arvoa.
Block tietää, että hänen aikansa Maassa on loppumassa, mutta hän ei ainakaan aluksi epäile, että myös hänen uudet ystävänsä ovat vaarassa.
Kummallista kyllä, seurueen näyttelijällä oli kyky nähdä yliluonnollisia hahmoja. Niinpä eräällä kerralla, kun Antonius pelaa shakkia Kuoleman kanssa, taiteilija pystyy näkemään varjohahmon ja onnistuu pakenemaan perheensä kanssa, mikä muuttaa heidän kohtalonsa täysin.
Katso myös: 5 täydellistä ja tulkittua kauhutarinaa
Pariskunta Jof ja Mia onnistuu juonimaan toisen kohtalon poikansa kanssa
Muilla hahmoilla ei puolestaan ole yhtä hyvä tuuri, ja he seuraavat päähenkilön mukana linnaan. Heti perillä heidät toivottaa tervetulleeksi ritarin vaimo, joka odottaa häntä innokkaasti.
Kukin hahmo reagoi eri tavalla. On kummallista, että Antonius Block on koko tarinan ajan epäillyt uskoaan, mutta viime hetkellä hän vetoaa Jumalaan.
Hahmot kohdatessaan kuoleman hahmon
Linnan ulkopuolella taiteilijaperhe herää vaunuissaan ja miettii miellyttävää päivää, joka on hyvin erilainen kuin edellisenä yönä, jolloin oli kova myrsky.
Silloin Jof näki kukkulan huipulla tanssivan ihmisryhmän siluetin: hänen ystävänsä pitelivät toisiaan kädestä pitäen, ja Kuolema johti heitä.
Jof kuvailee näkyään hyvin runollisesti vaimolleen, joka kuuntelee tarkkaavaisesti. Lopuksi he lähtevät omille teilleen.
Ikoninen kohtaus elokuvasta Seitsemäs sinetti edustaa kuoleman tanssia
Elokuvan tulkinta ja analyysi
Seitsemäs sinetti nimettiin raamatunkohdan mukaan, joka on Raamatun kirjassa nimeltä Maailmanloppu jossa Jumalalla on 7 sinettiä käsissään.
Jokaisen avaus edustaa ihmiskunnalle tapahtuvaa katastrofia, ja viimeinen on ajan loppu peruuttamattomalla tavalla. Tästä syystä elokuva alkaa lauseella:
Ja kun Karitsa oli avannut seitsemännen sinetin, taivaassa vallitsi hiljaisuus noin puolen tunnin ajan.
Ilmestyskirja (8:1)
Salaperäinen ilmapiiri läpäisee koko tarinan, ja Block viettää suuren osan ajasta tuskaillen sitä, onko Jumala olemassa vai ei. Itse asiassa tarinan pääteemana on kuolemanpelko Ohjaaja käsittelee kuitenkin myös rakkautta, taidetta ja uskoa.
On syytä muistaa, että elokuva sijoittuu keskiajalle, ajanjaksolle, jolloin uskonto välitti kaiken ja määräsi itsensä dogmaattisella ja pelokkaalla tavalla, pakottaen ihmiset uskomaan ikuiseen elämään ja Jumalaan ainoana pelastuksena.
Siksi päähenkilön asenne on vastoin yleistä ajattelua kyseenalaistamalla uskon ja näin ollen myös katolisen kirkon. Vaikka lopulta, kun hän tajuaa, ettei pakotietä ole, ritari anoo taivaalta pelastusta. Tämän tosiasian avulla on mahdollista tunnistaa, miten ihminen voi olla ristiriitainen.
On myös muita kohtauksia, joissa kritisoidaan ankarasti katolilaisuutta, kuten roviolla poltettu tyttö ja ruoskittavien kulkue.
Elokuvan suhde Don Quijoteen...
On olemassa useita tulkintoja, joissa rinnastetaan seuraavat asiat toisiinsa Seitsemäs sinetti ja kirjallisessa teoksessa Don Quijote la Manchasta kirjoittanut Miguel de Cervantes.
Ritarin Antonius Blockin ja hänen alikersanttinsa persoonallisuudet ovat samankaltaisia kuin Cervantesin kirjoittaman parin. Tämä johtuu siitä, että Jons on luonteeltaan pragmaattinen ja objektiivinen, ja hän ottaa etäisyyttä suuriin tutkimuksiin luottaen vain käytännön elämäntaitoihinsa, samaan tapaan kuin Sancho Panza.
Block puolestaan on Don Quijoteen verrattavissa mielikuvituksellisuutensa ja kyseenalaistamiskykynsä vuoksi, sillä hän etsii jotakin sellaista, joka on hänen ymmärryksensä ulottumattomissa.
Makaaberi tanssi
Ingmar Bergman luo juonen, jonka lopussa ihmisiä johdattaa Kuolema käsi kädessä ja he esittävät eräänlaisen tanssin.
Itse asiassa ajatus on varsin vanha ja viittaa Danse Macabre Näissä maalauksissa useat ihmiset tanssivat luurankojen kanssa, jotka symboloivat kuolemaa.
Keskiaikainen maalaus, joka kuvaa makabre-tanssia ja joka on esillä seuraavassa näyttelyssä Seitsemäs sinetti
Kohtaus oli osa keskiaikaista mielikuvitusta, ja se liittyy myös käsitteen Memento Mori joka tarkoittaa latinaksi "Muista, että tulet kuolemaan".
Kirkko saarnasi tätä näkemystä tehdäkseen vaikutuksen kansaan ja saadakseen kaikki odottamaan vain jumalallista pelastusta ja näin ollen tottelemaan uskonnollisia dogmeja.
Taide ulospääsykeinona
On mielenkiintoista huomata, että juonessa ainoat henkilöt, jotka onnistuivat vapautumaan traagisesta lopusta, olivat mambembe-taiteilijat. Näin voidaan analysoida, miten kirjailija ymmärsi taiteen tehtävän, josta voi tulla parannuskeino ja pelastus.
Hahmot Jof, Mia ja hänen poikansa vuonna Seitsemäs sinetti
Jof, taiteilija, joka vaikuttaa toisinaan hieman turhamaiselta ja häikäistyneeltä, on itse asiassa se, joka onnistuu näkemään synkän todellisuuden taakse ja pakenemaan ajassa perheensä kanssa.
Itse asiassa yksi näitä hahmoja koskevista tulkinnoista on, että ne saattavat symboloida pyhää perhettä.
Tietolehtinen ja elokuvajuliste
Elokuvan juliste Seitsemäs sinetti
| Otsikko | Seitsemäs sinetti (alkuperäisessä muodossa Det sjunde inseglet ) |
|---|---|
| Käynnistämisvuosi | 1957 |
| Suunta | Ingmar Bergman |
| Tiekartta | Ingmar Bergman |
| Valettu | Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot Nils Poppe Max von Sydow Bibi Andersson Inga Gill |
| Kieli | Ruotsalainen |
Kuka oli Ingmar Bergman?
Ingmar Bergman (1918-2007) oli ruotsalainen teatterintekijä ja elokuvantekijä, joka on saanut maailmanlaajuista tunnustusta. Häntä pidetään yhtenä 1900-luvun taiteen suurimmista nimistä, ja hän on vaikuttanut voimakkaasti audiovisuaaliseen tuotantoon siitä lähtien.
Muotokuva elokuvantekijä Ingmar Bergmanista nuoruudessaan
Se liittyy hyvin vahvasti kieleen, joka pyrkii tutkimaan sielua ja olemassaoloa, kysymyksiä ihmisen pisquêstä.
Tämä johtuu siitä, että 1950-luvulta lähtien hän teki kaksi elokuvaa, joissa nämä teemat ovat olleet hänen tuotantonsa tavaramerkkejä. Luonnonvaraiset mansikat e Seitsemäs sinetti molemmat vuodelta 1957.
Elokuvatutkija Giscard Luccas määrittelee elokuvantekijän seuraavasti:
Bergman oli inhimillisten aiheiden, kärsimyksen, olemassaolon tuskan, arkielämän mahdottomuuden, mutta myös rakkauden, kiintymyksen epävarmuuden, ihmisten lähes ylitsepääsemättömän yhteydenpidon mahdottomuuden kaikkein banaaleimmissa asioissa suuri elokuvantekijä.
Saatat olla myös kiinnostunut:
