Бергманы Долоо дахь тамга: Киноны хураангуй, дүн шинжилгээ

Долоо дахь тамга бол Шведийн найруулагч, сценарист Ингмар Бергманы 1957 онд бүтээсэн кино урлагийн шилдэг бүтээл юм.

Нео-экспрессионист хөдөлгөөний нэг хэсэг болсон энэхүү кино нь ижил зохиолчийн жүжгээс найруулсан зохиол.

Энэ үйл явдал Европт буюу Дундад зууны үед буюу Хар үхэл нийгэмд тэнүүчилж байх үед өрнөдөг. Энэ хүрээнд гол дүрийн баатар Антониус Блок Үхлийн дүртэй уулзаж, түүнийг шатрын тоглоомд уриалан дуудаж байна.

Маш гүн ухааны агуулгатай кино нь бидэнд амьдралын нууц, хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн талаарх хэд хэдэн асуулт, эргэцүүллийг санал болгож байна. .

(Анхааруулга, нийтлэлд спойлер орсон байна!)

Долоо дахь тамганы хураангуй

Удахгүй эхэнд Бид загалмайтны аян дайнд тулалдаж байсан Темплар баатар Антониус Блокийг арван жилийн дараа эх орондоо буцаж ирэх замд нь дагах болно.

Энэ үйл явдал далайн эрэг дээр өрнөж, амарч байх зуураа Антониус хэвтэж байтал бүхэлдээ хар хувцастай, маш цонхигор царайтай, хүндэтгэлтэй төрхтэй нэгэн амьтан тааралдав. Түүнийг авахаар ирсэн Үхэл байсан.

Тэгээд гол баатар нь шатрын тулаан хийхийг санал болгож, хэрвээ ялвал эрх чөлөөгөө олж чадна гэж санал болгов. Ийнхүү тэмцээн эхэлж, бид хоёр кино урлагийн хамгийн алдартай үзэгдлүүдийн нэг болох далайн эрэг дээр шатар тоглож байхыг харна. Гэсэн хэдий ч тоглоом дуусахгүй бөгөөд Үхэл хэд хоногийн турш түүн дээр ирж тоглолтоо үргэлжлүүлэх болнотоглоом.

Үхэл ба Антониус Блок шатрын тоглоомд

Тиймээс Блок өөрийн дархан аварга Жонсын хамт замаа дагаж, аяллын явцад бусад дүрүүдтэй уулздаг.

Энэ бол циркийн гэр бүл Жоф, Миа болон тэдний бяцхан хүүгээс бүрдсэн аяллын шоунд тоглодог үйл явдал юм.

Тэдний хажууд эхнэр нь хуурсан эр байдаг. түүнийг (дараа нь энэ завхай эмэгтэй түүнтэй нэгдэв) болон Жонс түүнийг дагахаар дарамтлуулж, хүчирхийлэлд өртөх гэж байсан тариачин эмэгтэйг аварсан.

Энэ бүх тоо, ямар нэгэн байдлаар, янз бүрийн шалтгааны улмаас тэд Антониус амьдралынхаа төгсгөл дөхөж байгаа тул асар их бэрхшээлтэй тулгарснаа мэдэлгүй шилтгээн рүүгээ явав.

Тэр гол дүрийн баатар нь сүмд очоод "санваартны өмнө" гэм буруугаа хүлээхэд илт харагдана. "., бодит байдал дээр түүнийг хуурч байгаа нь Үхэл өөрөө байсан гэдгийг мэдээгүй. Хоёулаа амьдрал ба хязгаарлагдмал байдлын тухай яриа хэлэлцээг мөрөөдөж, Блок өөрийн айдас, түгшүүрийг илчилдэг.

Гол дүрийн баатар "санваартан" бол Үхэл гэдгийг мэдэлгүй хэргээ хүлээн зөвшөөрсөн хэсэг

Тэд Дараа нь тухайн үеийн шашны туйлын нөхцөл байдал, бүрхэг уур амьсгалыг илтгэх бусад нөхцөл байдал үүсдэг.

Эдгээр үзэгдлүүдийн нэг нь тариачдад зориулсан театрын үзүүлбэрийг сүсэгтэн олныг чирж буй аймшигт жагсаалаар тасалдуулах явдал юм. гай зовлонд,Тахилч ертөнцийн гай зовлонд хүмүүсийг буруутгасан үгсийг хэлдэг.

Мөн эмэгтэй хүнийг шулам хэмээн тооцож, хар тахлын буруутан хэмээн галд шатааж буруушаах нь ч бий.

The Seventh Seal-д далбаачдын жагсаал

Бүх зүйлээс үл хамааран бид итгэл найдвар төрүүлэх мөчүүдийг харж болно, жишээ нь дүрүүд нарлаг үдээс хойш зугаалгаар зугаалж байхдаа Блокийн тухай эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. үнэ цэнэ

Блок дэлхий дээр байх хугацаа нь дуусч байгааг мэдэж байгаа ч түүний сэжиглэхгүй байгаа зүйл бол түүний шинэ найзууд бас аюулд орсон байх.

Сонирхолтой нь, , тус хамтлагийн жүжигчин ер бусын дүрүүдийг дүрслэн харуулах авьяастай байсан. Ийнхүү Антониус Үхэлтэй шатар тоглож байх үеийн нэгэнд зураач сүүдэрт дүрсийг харж, гэр бүлийнхэнтэйгээ зугтаж чадсан нь тэдний хувь заяаг бүрэн өөрчилдөг

Хос Жоф. Миа хүүтэйгээ хамт өөр хувь заяаг зурж чадаж байна

Бусад дүрүүд нь эргээд тийм ч азгүй бөгөөд гол дүрийн баатрыг дагаж шилтгээн рүү явна. Тэднийг ирсэн даруйд нь түүнийг тэсэн ядан хүлээж байсан баатрын эхнэр угтан авав.

Гэнэт өөр зочин гарч ирэхэд энэ нь хүсээгүй юм. Тэднийг бүгдийг нь авахаар ирсэн Үхэл байлаа. Дүр бүр өөр өөр байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Антониус Блок бүхэл бүтэн түүхийг итгэлдээ эргэлзэж өнгөрөөсөн нь сонин боловч эцсийн мөчид тэр уриалав.Бурханд.

Үхлийн дүртэй тулгарсан дүрүүд

Цайзын гадаа уран бүтээлчдийн гэр бүлийнхэн вагондоо сэрж, өмнөх үеийнхээс тэс өөр сайхан өдрийг эргэцүүлэн боддог. өмнөх шөнө хүчтэй шуурга болоход.

Тэгэхэд Жоф уулын орой дээр бүжиглэж буй хэсэг хүмүүсийн дүрсийг харав. Үхлээр хөтлөлцөн явж байсан түүний найзууд байсан.

Жоф анхааралтай сонсдог эхнэртээ өөрийн төсөөллөө яруу найргаар дүрсэлсэн байдаг. Эцэст нь тэд замдаа гарлаа.

Үхлийн бүжгийг харуулсан Долоо дахь тамга киноны гайхалтай дүр

Киноны тайлбар, дүн шинжилгээ

Долоо дахь тамга нь библийн Апокалипсис нэртэй, Бурхан өөрийн гарт 7 тамгатай хэсэгтэй холбогдуулан ийм нэрийг авсан.

Нээлт тус бүр нь хүн төрөлхтний хувьд сүйрлийг илэрхийлдэг бөгөөд хамгийн сүүлчийнх нь цаг хугацааны эргэлт буцалтгүй төгсгөл юм. Ийм учраас киног дараах хэллэгээр эхлүүлж байна:

Хурга долоо дахь тамгаа нээхэд тэнгэрт хагас цаг орчим нам гүм болов.

Апокалипсис (8:1)

Нууцлаг уур амьсгал түүхийг бүхэлд нь шингээж, Блок цаг хугацааныхаа ихэнхийг бурхан байгаа эсэх талаар шаналж өнгөрөөдөг. Үнэндээ өгүүллэгийн гол сэдэв нь үхлийн айдас юм. Гэсэн хэдий ч найруулагч нь хайр, урлаг, итгэлийн талаар бас ярьдаг.

Кино Эрин үед өрнөдөг гэдгийг санахад илүүдэхгүй.Дундад зууны үе бол шашин бүх зүйлд зуучилж, өөрийгөө догматик, айдастай байдлаар тулгаж, хүмүүсийг мөнх амьдрал, цорын ганц аврал болох Бурханд итгэхийг уриалж байсан үе юм.

Тиймээс гол дүрийн баатрын хандлага эсрэгээрээ байна. итгэл, улмаар католик сүмд эргэлзэх замаар нийтлэг сэтгэлгээ. Эцсийн эцэст, үнэндээ аврал байхгүй гэдгийг ухаарсан ч хүлэг баатар тэнгэрээс аврал гуйдаг. Энэ баримтаар хүн төрөлхтөн хэрхэн зөрчилдөж болохыг тодорхойлох боломжтой.

Гаданд шатаасан охин, туг далбаачдын жагсаал зэрэг католик шашныг хатуу шүүмжилсэн бусад дүр зураг бий.

Киноны Дон Кихоттой харилцах харилцаа

Долоо дахь тамга болон Дон Кихот де ла Манча зэрэг зохиолын хооронд ижил төстэй хэд хэдэн тайлбар байдаг. Мигель де Сервантес .

Рыцарь Антониус Блок болон түүний баатар нь Сервантесийн бичсэн хостой төстэй зан чанартай. Учир нь Жонс прагматик, бодитой зан чанартай бөгөөд том асуултаас хол, Санчо Панзагийн нэгэн адил амьдралдаа зөвхөн практик мэдлэгээ ашигладаг.

Блок нь Дон Кихоттой холбоотой байдаг. төсөөлөн бодох чадвар, асуулт асуух чадварын хувьд тэдний ойлголтоос давсан зүйлийг эрэлхийлдэг.

Иймэрхүү бүжиг

Ингмар Бергман эцэст нь хүмүүсийг үхлээр удирддаг хуйвалдааныг бий болгодог. гараасөгч, нэг төрлийн бүжгийг үзүүлнэ.

Үнэндээ энэ санаа нь нэлээд эртнийх бөгөөд сүм хийдийн фреск дээр ихэвчлэн зурдаг Danse Macabre дүрсийг хэлдэг. Эдгээр зургуудад үхлийн бэлгэдэл болсон араг ястай бүжиглэж буй хэд хэдэн хүнийг дүрсэлсэн байв.

Дундад зууны үеийн зураг Долоо дахь тамга

Энэ үзлийг тунхагласан. сүм хийдээр хүмүүсийг гайхшруулж, хүн бүрийг зөвхөн бурханлаг авралд найдаж, шашны сургаалд дуулгавартай байлгах зорилготой.

Урлаг нь гарах гарц

Энэ нь өрнөлөөс харахад сонирхолтой юм. Эмгэнэлт төгсгөлөөс салж чадсан цорын ганц хүмүүс бол Мамбембийн уран бүтээлчид байв. Ийнхүү эм, аврал болж чадах урлагийн үүргийг зохиолч хэрхэн ойлгосныг шинжлэх боломжтой.

Долоо дахь тамга<2 киноны Жоф, Миа, хүү хоёрын дүр>

Заримдаа жаахан мангар, нүд гялбам мэт харагддаг зураач Жоф үнэндээ тэрхүү харгис бодит байдлаас цааш харж, гэр бүлийнхэнтэйгээ цаг тухайд нь зугтаж чадсан хүн юм.

Эдгээр баатруудын тайлбаруудын нэг нь ариун гэр бүлийг бэлгэдэж чаддаг гэсэн үг юм.

Техникийн хуудас ба киноны зурагт хуудас

Киноны зурагт хуудас Oдолоо дахь тамга

Ингмар Бергман гэж хэн байсан бэ?

Ингмар Бергман (1918-2007) бол дэлхийн хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн Шведийн жүжгийн зохиолч, кино найруулагч бөгөөд дэлхийн урлагийн хамгийн агуу хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог. XX зуун ба түүнээс дуу дүрсний үйлдвэрлэлд хүчтэй нөлөөлсөн.

Кино найруулагч Ингмар Бергманы залуу насандаа зурсан хөрөг

Сүнс, оршихуйг судлахыг эрэлхийлдэг хэлтэй маш их холбоотой болсон. Хүний сэтгэцийн тухай асуултууд.

Тэр 50-аад оноос хойш эдгээр сэдэвтэй хоёр кино хийсэн бөгөөд эдгээр нь түүний бүтээлийн худалдааны тэмдэг болсон Зэрлэг гүзээлзгэнэ ба Долоо дахь марк. , аль аль нь 1957 оноос.

Кино судлаач Жискар Лукас кино найруулагчийг дараах байдлаар тодорхойлсон:

Бергман бол хүн төрөлхтний сэдэв, зовлон зүдгүүр, оршин тогтнохын зовлон, боломжгүй байдлын тухай агуу кино бүтээгч байсан. өдөр тутмын амьдрал. Гэхдээ бас хайр, энхрийлэл, хүн төрөлхтний бараг дийлдэшгүй няцашгүй байдлын тухай.хамгийн улиг болсон зүйлд.

Та бас сонирхож магадгүй: