Tartalomjegyzék
A hetedik pecsét Ingmar Bergman svéd rendező és forgatókönyvíró 1957-es filmes remekműve.
A klasszikussá vált, a neoexpresszionista mozgalomhoz tartozó film az azonos szerző színdarabjának adaptációja.
A cselekmény Európában játszódik, a középkorban, amikor a fekete halál még mindig pusztított a társadalomban. Ebben az összefüggésben a főhős, Antonius Block találkozik a Halál alakjával, és kihívja őt egy sakkjátszmára.
A film meglehetősen filozofikus, számos kérdést és elmélkedést vet fel az élet és az emberi érzelmek rejtelmeiről.
(Vigyázat, a cikk tartalmaz spoilerek !)
Összefoglaló a A hetedik pecsét
A történet legelején Antonius Blockot, a keresztes hadjáratokban harcoló templomos lovagot követjük, aki tíz év távollét után hazafelé tart.
A jelenet egy tengerparton játszódik, és egy pillanatnyi nyugalomban Antonius egy feketébe öltözött, meglehetősen sápadt arcú, ünnepélyes arckifejezésű lénnyel találkozik. A Halál volt az, aki érte jött.
A főhős ekkor sakkpárbajt javasol, felvetve, hogy ha nyer, akkor elnyerheti a szabadságát. Így a mérkőzés elkezdődik, és a filmművészet egyik leghíresebb jelenetét láthatjuk, amint a tengerparton sakkoznak. A mérkőzés azonban nem ér véget, a Halál több napon keresztül látogatja meg, hogy folytassák a játékot.
Lásd még: Titkos boldogság: könyv, novella, összefoglaló és a szerzőről
A Halál és Antony Block sakkjátszmája
Block tehát Jons földesúrral együtt követi az útját, és útja során más szereplőkkel is találkozik.
Ekkor jelenik meg a cselekményben egy vándorcirkuszos család, amely egy Jof és Mia nevű házaspárból és kisfiukból áll.
Rajtuk kívül megjelenik egy férfi, akit felesége elárult (később ez a házasságtörő nő csatlakozik hozzá), és egy parasztlány, akit meg akartak erőszakolni, és akit Jons megment, mert nyomást gyakorolt rá, hogy vele menjen tovább.
Mindezek az alakok valamilyen módon és különböző okokból végül elkísérik Antoniust a kastélyába, nem is sejtve, hogy élete végéhez közeledve nagy dilemmákat él át.
A főhős egzisztenciális válsága akkor válik nyilvánvalóvá, amikor elmegy egy templomba, és gyóntat egy "papot", nem tudván, hogy valójában maga a halál az, aki becsapja őt. Kettejük között párbeszéd alakul ki az életről és a végességről, amelyben Block feltárja félelmeit és szorongásait.
Jelenet, amelyben a főhős úgy megy gyónni, hogy nem tudja, hogy a "pap" a Halál.
Ahogy haladnak előre, más helyzetek is előfordulnak, amelyek jelzik az akkori rendkívül vallásos környezetet és a komor hangulatot, amely ott lebegett.
Az egyik ilyen jelenet, amikor egy parasztoknak szóló színházi előadást megszakít egy hátborzongató menet, amelyben a hívek ostorral vonszolva jelennek meg, miközben a pap olyan szavakat mond, amelyek a világi szerencsétlenségekért az embereket okolják.
Egy nőt is elítéltek, akit máglyán égettek el, mert boszorkánynak tartották, és a fekete halálért okolták.
Zászlósok körmenete A hetedik pecsét
Mindennek ellenére láthatjuk a remény pillanatait, például amikor a szereplők egy napsütéses délutánon piknikeznek, ami arra készteti Blockot, hogy elgondolkodjon az élet jó pillanatainak értékén.
Block tudja, hogy a Földön töltött ideje fogytán van, de azt nem sejti - legalábbis kezdetben -, hogy új barátai is veszélyben vannak.
Érdekes módon a társulat színésze rendelkezett a természetfeletti alakok megjelenítésének képességével. Így az egyik alkalommal, amikor Antonius a Halállal sakkozik, a művész képes meglátni az árnyékfigurát, és sikerül elmenekülnie családjával együtt, ami teljesen megváltoztatja sorsukat.
A Jof és Mia házaspárnak sikerül egy másik sorsot terveznie a fiukkal.
A többi szereplő viszont nem ilyen szerencsés, és a főhőssel együtt követik őket a várba. Amint megérkeznek, a lovag felesége fogadja őket, aki már türelmetlenül várta őt.
Különös, hogy Antonius Block az egész történetet azzal töltötte, hogy kételkedett a hitében, de az utolsó pillanatban Istenhez folyamodik.
A karakterek a Halál alakjával szembenézve
A kastélyon kívül a művészcsalád felébred a szekéren, és egy kellemes napot szemlélnek, amely nagyon különbözik az előző éjszakától, amikor erős vihar volt.
Ekkor Jof meglátta a domb tetején egy csoport táncoló ember sziluettjét. A barátai voltak, akik kézen fogva, a Halál vezetésével táncoltak.
Jof nagyon költői módon írja le látomását a feleségének, aki figyelmesen hallgatja. Végül útnak indulnak.
Ikonikus jelenet a A hetedik pecsét a halál táncát képviselve
A film értelmezése és elemzése
A hetedik pecsét a bibliai könyv egy szakasza után kapta a nevét, amelynek címe Apokalipszis amelyben Isten 7 pecsétet tart a kezében.
Lásd még: Carlos Drummond de Andrade 12 szerelmes verse elemezveMindegyiknek a nyitánya katasztrófát jelent az emberiség számára, az utolsó pedig az idő visszafordíthatatlan végét. Ezért a film a mondattal kezdődik:
És amikor a Bárány kinyitotta a hetedik pecsétet, a mennyben körülbelül fél órán át csend volt.
Jelenések (8:1)
A titokzatos légkör áthatja az egész történetet, és Block az idő nagy részét azzal tölti, hogy azon gyötrődik, vajon létezik-e Isten vagy sem. Valójában a történet fő témája a halálfélelem A rendező azonban a szerelemmel, a művészettel és a hittel is foglalkozik.
Érdemes megjegyezni, hogy a film a középkorban játszódik, egy olyan időszakban, amikor a vallás mindent közvetített, és dogmatikus és félelmetes módon kényszerítette az embereket arra, hogy higgyenek az örök életben és Istenben, mint az egyetlen megváltásban.
A főhős magatartása tehát szembemegy a közgondolkodással azzal, hogy megkérdőjelezi a hitet, következésképpen a katolikus egyházat. Bár a végén, amikor rájön, hogy valójában nincs menekvés, a lovag az égiekhez könyörög a megváltásért. Ezzel a ténnyel azonosítható, hogy az ember mennyire ellentmondásos tud lenni.
Vannak más, a katolicizmust keményen bíráló jelenetek is, mint például a máglyán elégetett lány és a megostorozottak körmenete.
A film kapcsolata Don Quijotéval
Számos értelmezés létezik, amely párhuzamot von a következők között A hetedik pecsét és az irodalmi mű Don Quijote of la Mancha Miguel de Cervantes.
Antonius Block lovag és földbirtokosa hasonló személyiség, mint a Cervantes által megírt páros. Ennek oka, hogy Jons pragmatikus, tárgyilagos jellem, aki Sancho Panzához hasonlóan elhatárolódik a nagy kérdezősködéstől, és csak a gyakorlati életismeretére hagyatkozik.
Block viszont Don Quijotéhoz köti magát képzelőereje és kérdező képessége tekintetében, valami olyasmit keresve, ami túlmutat a felfogóképességén.
A hátborzongató tánc
Ingmar Bergman olyan cselekményt hoz létre, amelynek végén az embereket a Halál kéz a kézben vezeti, és egyfajta táncot járnak.
Valójában az ötlet meglehetősen régi, és a Danse Macabre Ezek a festmények csontvázakkal táncoló embereket ábrázolnak, amelyek a halált szimbolizálják.
Középkori festmény, amely a Macabre Dance-t ábrázolja, és amely a következő helyen látható A hetedik pecsét
Ez a jelenet a középkori képzelet része volt, és kapcsolódik a Memento Mori ami latinul azt jelenti: "Ne feledd, hogy meg fogsz halni".
Ezt a nézetet az egyház azért hirdette, hogy lenyűgözze az embereket, és mindenki csak az isteni üdvösséget várja, és így engedelmeskedjen a vallási dogmáknak.
A művészet mint kiút
Érdekes megjegyezni, hogy a cselekményben a mambembe művészek voltak az egyetlenek, akiknek sikerült megszabadulniuk a tragikus végkifejlettől. Így elemezhető, hogy a szerző hogyan értelmezte a művészet funkcióját, amely gyógyírrá és megváltássá válhat.
A karakterek Jof, Mia és a fia a A hetedik pecsét
Jof, a művész, aki időnként kissé hiúnak és káprázatosnak tűnik, valójában ő az, akinek sikerül túllátnia ezen a komor valóságon, és időben elmenekülnie a családjával.
Valójában az egyik értelmezés szerint ezek a figurák a szent családot szimbolizálhatják.
Tájékoztató és filmplakát
A film plakátja A hetedik pecsét
| Cím | A hetedik pecsét (eredetiben Det sjunde inseglet ) |
|---|---|
| Az indulás éve | 1957 |
| Irány | Ingmar Bergman |
| Útiterv | Ingmar Bergman |
| Cast | Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot Nils Poppe Max von Sydow Bibi Andersson Inga Gill |
| Nyelv | Svéd |
Ki volt Ingmar Bergman?
Ingmar Bergman (1918-2007) világszerte elismert svéd színházi és filmrendező volt. A 20. század művészetének egyik legnagyobb neveként tartják számon, és azóta is nagy hatással van az audiovizuális produkcióra.
Ingmar Bergman filmrendező ifjúkori portréja
Nagyon is kapcsolódik egy olyan nyelvhez, amely a lélek és a létezés vizsgálatára törekszik, az emberi pisquê kérdéseivel.
Ugyanis az 1950-es évektől kezdve két filmet is készített ilyen témában, és ezek váltak a produkciójának védjegyévé, ezek a következők Vad eper e A hetedik pecsét mindkettő 1957-ből.
Giscard Luccas filmkutató a következőképpen határozza meg a filmkészítőt:
Bergman az emberi témák, a szenvedés, a lét fájdalmának, a mindennapok lehetetlenségének, de a szerelemnek, a szeretet bizonytalanságának, az emberek szinte leküzdhetetlen közölhetetlenségének a legbanálisabb dolgokban is nagy filmes volt.
Ez is érdekelheti Önt:
