सामग्री तालिका
मचाडो डे एसिस (१८३८-१९०८), कोस्मे वेल्होको जादुगर जसलाई उनको उपनाम दिइएको थियो, मुख्यतया उनका यथार्थपरक कथा र उपन्यासका लागि सम्मान गरिन्छ। यद्यपि, लेखकको सानो स्तरमा काव्यात्मक उत्पादन पनि छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: जामिला रिबेरो: 3 आधारभूत पुस्तकहरूउनको कविता क्रिसालिडास (1864), फलेनास (1870) मा पढ्न सकिन्छ। अमेरिकी (1875), पश्चिमी (1880) र पूर्ण कविताहरू (1901)।
१। परोपकार
उनको अनुहारमा यस्तो शान्त भाव थियो
आत्माको निर्दोष र पहिलो निद्रा जस्तै
जसबाट भगवानको नजर अझै हटेको छैन;
एउटा शान्त अनुग्रह, स्वर्गबाट अनुग्रह*,
उनको शुद्ध, कोमल, नाजुक चाल,
र हावाको पखेटामा उसले हल्लाउनेछ
उनको मनमोहक काखमा नाजुक चट्टानहरू थिए।
उनले दुई कोमल बच्चाहरूलाई हातमा बोकेकी थिइन्।
उनी आफ्नो बाटोमा थिइन्। एकातिर, उसले दुखेको रोएको सुन्छ।
उ रोकियो। र चिन्तामा, उही आकर्षण
उहाँको विशेषताहरू घट्यो। खोजियो। फुटपाथमा
वर्षामा, हावामा, घाममा, नाङ्गो, परित्याग
आँसुले भरिएको बाल्यकाल, असहाय बाल्यकाल,
यसले ओछ्यान र रोटी माग्यो , समर्थन, माया, आश्रय।
अनि तिमी, हे परोपकारी, हे प्रभुको कुमारी,
तपाईंले बच्चाहरूलाई आफ्नो मायालु स्तनमा लिनुभयो,
र चुम्बनहरू बीचमा - तिम्रो एक्लै - तपाईंले तिनीहरूको आँसु सुकाउनुभयो
उनीहरूलाई ओछ्यान र रोटी, आश्रय र माया दिँदै।
प्रश्नमा रहेको कविता मचाडो डे एसिसको कविताको पहिलो पुस्तकको अंश हो, शीर्षक Crisálidas र 1864 मा प्रकाशित।
यसमा, दलेखकले क्रिस्चियन दृष्टिकोण बाट परोपकारको प्रतिनिधित्व सिर्जना गर्दछ।
कविताले "शान्त अभिव्यक्ति" र "स्वर्गबाट अनुग्रह" भएको महिला हात समातेर हिँडेको दृश्यलाई वर्णन गर्दछ। दुई बच्चाहरु संग, सम्भवतः उनको बच्चाहरु संग।
त्यसपछि उनले अर्को बच्चा देखे, छाडेको र भोको। दयालु केटी, भर्जिन मेरीको तुलनामा, अरूको पीडामा सहानुभूति राख्छ र मद्दत गर्छ।
यहाँ, हामी क्याथोलिक संस्कृतिको लागि श्रद्धांजलि र एकै समयमा, क्रूर असमान वास्तविकताको निन्दा देख्छौं।<१> <४>२। विशियस सर्कल
हावामा नाच्दै, स्तब्ध फायरफ्लाइलाई विलाप गर्यो:
"म चाहान्छु त्यो गोरो तारा,
जो अनन्तमा जल्छ नीलो, अनन्त मैनबत्ती जस्तै!"
तर तारा, ईर्ष्यालु भई चन्द्रमा हेर्दै:
"के म पारदर्शी प्रकाश प्रतिलिपि गर्न सक्छु,
त्यो, ग्रीक स्तम्भबाट गॉथिक झ्यालमा,
उनले मनन गरे, सुस्काइन्, प्रिय र सुन्दर निधार!"
तर चन्द्रमा, घामलाई घुरेर हेर्दै:
"मिसेरा! विशाल, त्यो
अमर स्पष्टता, जसमा सबै प्रकाशको योग छ!"
तर सूर्य, चम्किलो च्यापललाई झुकाउँदै:
"संख्याको यो शानदार हेलोले मलाई तौल दिन्छ।
यो नीलो र अत्याधिक छाताले मलाई रिस उठाउँछ...
यो पनि हेर्नुहोस्: एल्जा सोरेस द्वारा विश्व महिलाको अन्त्य: गीतको विश्लेषण र अर्थम एउटा साधारण फायरफ्लाइ किन जन्मिनँ?"
सुरुमा Occidentals मा प्रकाशित (1880), कविता Círculo Vicioso पछि काम एकीकृत भयो पूर्ण कविता (1901)।
मचाडो यो गीतात्मक पाठमा सिर्जना गरियो।एउटा छोटो कथा जसले फायरफ्लाइ, तारा, चन्द्रमा र सूर्यलाई ईर्ष्या र ईर्ष्या जस्ता भावनाहरूको अवतारको रूपमा ल्याउँछ।
लेखकले कसरी मानिसको असन्तुष्टि चित्रण गर्न सफल भयो भन्ने जिज्ञासु छ। 7 अरूको वास्तविकता सधैं हाम्रो भन्दा उच्च हुँदैन।
३. लिन्डोया
आऊ, पानीबाट आउ, दुखी मोइमा,
यहाँ बस। दयनीय आवाजहरू
रमाइलो गीतहरूको आदानप्रदान,
मिठो र फिक्का कोइमाको खुट्टामा।
तिमी, इगुआकु र इरासेमाको छाया,
हातमा ल्याउ, काखमा गुलाब ल्याउ
के माया फुल्यो र रमाईलो बनायो
एउटा कविता र अर्को कविताको पानामा।
आऊ, रमाइलो गर, गाऊ । यो हो, यो यो हो
लिन्डोइयाबाट, कि नरम र बलियो आवाज
भेट मनाइयो, खुशीको पार्टी।
मिलनशील, सुन्दर असर बाहेक,
प्याम्परिङ हेर्नुहोस्, कोमलता रहन्छ।
“मृत्यु यसको अनुहारमा धेरै सुन्दर छ!”
पाठ अमेरिकनस (1875) मा प्रकाशित भएको थियो, एउटा कार्य जसले लेखक रोमान्टिक आन्दोलनमा संलग्न भएको चरणलाई प्रस्तुत गर्दछ।
त्यसैले, पुस्तकमा त्यहाँ धेरै कविताहरू छन् जसले भारतीय चरित्र प्रस्तुत गर्दछ, जुन, जसमा सम्बोधन गरिएको विषय आदिवासी हो। यो प्रश्नमा कविताको मामला हो।
यहाँ, दलेखकले लिन्डोया चरित्र सम्मिलित गरेका छन्, पुस्तक ओ उरुग्वे , बासिलियो दा गामा द्वारा, साहित्यमा धेरै आदिवासी महिलाहरूको प्रतिनिधित्वको रूपमा, जस्तै इरासेमा र मोएमा।
